色達：美若仙境的“佛系凈土”

王麗

川西凈土色達縣，沒有嘈雜的人煙，只有紅色的經舍，湛藍的天空，苦修的僧尼，淳樸的藏民。還有草原湖泊與山巒，天葬和禿鷲，以及神秘的“藏地女兒國”……來過這片世外“仙境”的人，都說心靈被治愈，完成了一次靈魂升華之旅！

一望無際的金馬草原

色達縣位于四川省甘孜藏族自治州的東北部，與青海省果洛藏族自治州達日、班瑪兩縣接壤，是以藏族為主的純牧業(yè)縣。色達在藏語里的意思是“金馬”，因歷史上曾在色達境內出土了一塊馬形的金塊而得名。

越過重重山脈，是一望無際的草原、縱橫交錯的河曲、密布如麻的湖沼、巍峨雄偉的雪山、連綿蔓延的紅色僧舍……當我們佇立于山頂俯瞰，眼前的世外仙境如夢如詩，壯美絢麗。

2002年以前，因公路不暢通，色達一直保留著原始的生活狀態(tài)。這里海拔在4000米以上，氣溫較低，長冬無夏。色達歷史悠久，民族文化源遠流長，宗教文化博大精深，也是《格薩爾王傳》的發(fā)祥地之一。許多到過色達的人說，這片川西凈土，就是你的“人生若只如初見”：美好，純粹，又帶著些許蒼涼和遙遠。

色達草原位于長江主要河系大渡河、雅礱江、金沙江上游地帶，與甘孜藏區(qū)石渠扎溪卡草原構成境內最著名的天然牧場。廣袤的草海，藍天白云下延綿千里的群山，阻礙了游牧民族與外部世界的交流，使得這里在時間的長河里，依舊保持著久遠時的模樣。

沿色曲河北上，河兩岸有成百上千條牧草豐美、開滿各色野花的草溝，延綿起伏的山脊，向東西方向延伸而去。其間是音符一樣流動的，黑色牦牛和白色羊群，以及被風吹來的，時有時無云朵般柔和的牧歌。

草原上的花開得野性燦爛，沒有一點束縛。野花的顏色或濃烈、紛繁，或素凈、淡雅。它們一直按著自己本來的狀態(tài)生長著，春天努力生長，夏天抓緊時間綻放，秋天默默凋零，冬天轉戰(zhàn)地下，靜待生息。無論環(huán)境如何變化，它們依然是給點陽光就燦爛，芬芳四溢。

金馬草原上的珠日神山，是當?shù)厝诵哪恐械纳袷ブ健髡f此山原是一頭紫色的野牦牛，為尋覓一個美麗而富饒的棲身之地，從遙遠的地方逃遁至金馬草原。野牦牛在神靈的囑托下，在遁至金馬草原的剎那間，升化成永恒的雄姿。據(jù)記載，珠日神山是蓮花生大師曾加持過的雪域神山之一，這里無論人文景觀還是自然景觀，都有神奇的傳說。千百年來，色達人將該山視為他們共同擁有的守護神，并成為不屈不撓的民族精神象征，是色達兒女精神力量的源泉。

在陽光如瀑的晴朗天氣，置身金馬草原，天高云淡，碧空如洗，色曲河與兩岸寬廣的牧草帶，像大路一樣伸向遠方，與天邊相接。立于這蒼茫草原之中，看大地多少個世紀之前就有的面貌，有一種通向世界盡頭的感覺。

亞青寺里的“藏地女兒國”

每當清晨或黃昏的炊煙彌漫，河水閃耀起金光，頌經聲隨風遠遠傳來時，亞青寺的一天也就開始了！

亞青寺位于317與318之間，東面隔著沙魯里山脈，西面是南北走向的金沙江，與西藏隔江相望。僅僅是路上的風景，就夠讓人沉醉的。藍色的河流包裹著紅色的房子，無邊的草原包裹著藍色的河流。

春夏之際，草原上還會盛開各種顏色的鮮花，絢爛繽紛;秋天，草原變成金黃，映襯著湛藍的天和河水，這里儼然變成了一幅田園牧歌般的油畫。

與色達縣依山而建不同，亞青寺臨河而筑?？v橫交錯的河流將寺廟群扎實的圍住，像是一顆強有力的心臟，在血液中不停的跳動。亞青寺始建于1985年，最開始這些小房子只有幾十間，但是短短的30多年間，這些紅房子的數(shù)量已經達到了20000多間，這就是信仰的力量！

群山之間，藍天之下，金色的黃昏，滿山紅色的房屋，閃著光的佛塔，把整個山谷染成的紅色。站在遠處的山坡上，俯瞰整個亞青寺，一整片紅被如緞帶般的河流包裹，就像是一座孤島，只有兩條橋通往外界，因此大家也稱它為“水上佛國”。

亞青寺還被大家稱為“藏地女兒國”，因為在這里有上萬名女性修行者。她們有一個共同的名字，叫做“覺姆”。每年冬天，覺姆們都會到山上的小房子里閉關修行。

她們居住的小房子，也只能夠容納一個人，外人看來就像是一個臨時搭建的“雨棚”，所以這些房子也被稱為“火柴房”。她們就要在這火柴房里先閉關一個月，然后再進入到百日閉關，這期間不能和周圍的人說一句話，更不能同其他人交換信息，基本可以用“與世隔絕”來形容。

川西凈土

街邊一角

因為是世界上女僧人集體修行人數(shù)最多之地，所以亞青寺也被譽為”女人一輩子一定要來一次的地方”。

亞青寺的圓滿光明殿，外形氣勢磅礴，內有160根柱子組成，這一切都有著深遠的喻意。而在亞青寺的轉經輪前，你還能眺望遠處山上的蓮花生大師像，熠熠生輝！蓮花生大師像屹立在寬闊的草原上，當你逐漸靠近它的時候，會越發(fā)覺得自己的渺小，那種直擊心靈的震懾感，讓人難忘。

到了黃昏，天色逐漸暗下，這里就變成了燈的海洋。島中心的光逐漸亮起，照亮了夜空，就像是一座發(fā)光的燈塔，讓本該冷漠的深夜，變得溫暖起來。

抬頭是漫天星辰，低頭是人間燈火！即便誦經聲已經停息，但這種純粹的景色，足夠讓人久久不能忘懷。

最虔誠的信仰

一些人看過亞青寺后，曾感慨也想來這個風景如畫的地方修行，但這不是一般人能做到的，因為太苦了。

那片被稱為“覺姆島”的小房子，基本上都是由覺姆們自己建造的，島內是覺姆區(qū)，島外是扎巴（男僧）區(qū)。在這里，男女修行者以島為界，分開居住。

而且這里生活條件十分艱苦，交通不便物資匱乏，很多地方還沒有通電。每個月，僧學院只會給他們300元生活費，甚至有些新來的貧困僧侶，一天的生活費才幾塊錢。每年很多來此修行的人，大多會因為受不了艱苦的環(huán)境而離開。

來此修行的覺姆，少則要居住三五年，多則十來年。她們在“百日閉關”后，只有不到1%的人可獲得阿秋喇嘛的成就印證。獲得印證對于覺姆來說，是一種至高的榮耀，之后她們大多會回到家鄉(xiāng)的寺廟出家。

這里修行的覺姆們沒有華麗的衣衫，甚至大多數(shù)都未曾見過城市的高樓大廈，但每個人都活的很充實。住在這里的僧尼基本上很少與外界聯(lián)系，不管天氣如何寒冷炎熱，他們除了一日三餐以外基本上都是打坐、聽課或誦經，過著像世外桃源一樣的生活。

他們所住房屋只能簡單的遮風避雨，相比外界，這里的生活條件更加艱苦心酸。然而，內心的信仰支撐著大家夜以繼日地修行。僧尼們每天上午10點左右，還要在海拔4000多米的山坡上進行繞山，風雨無阻，覺姆繞南山，扎巴繞北山，下午5點左右才能回到住所。

日復一日的轉經、上課，年復一年的閉關祈禱，但在這里你遇到的每個修行的人，他們臉上都會綻放出最干凈的笑容。每個人真正的富足不在外表，而在內心。

我佩服每一個來這里修行的人，因為他們能吃常人吃不了的苦，能受常人受不了的累。閑暇時，三兩人席地而坐，談笑風生，或者在河邊洗衣打鬧，這樣安逸的日子如詩一般美好。

這些人為了同樣的信仰在，這里蓋起了數(shù)萬間房屋，筑起了佛寺，塑起了雕像，編織了一個又一個清修的世界?！耙簧砑t衣修佛心，一度紅墻隔紅塵?！?/p>

這里的人看似一無所有，但內心卻比我們都富足。

世界上最大的藏傳佛學院

距色達縣城20余公里處，有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數(shù)里，就是舉世聞名的喇榮寺五明佛學院，也稱色達佛學院，是世界上規(guī)模最大的藏傳佛學院。

高原的四季，陽光溫柔而亮烈，讓色達變得更加燦爛。站在高處，佛學院清晰的輪廓盡收眼底，連綿數(shù)公里的絳紅色建筑，在蔚藍蒼穹下昭示著神秘莊嚴的宗教色彩。

隨處可見的五彩經幡，絢爛多姿，在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳。在佛學院最高的山峰上，有一個金碧輝煌的建筑，叫做“壇城”。它的上半部分是轉經的地方，下面一層是轉經筒，金色的圓筒在人們干枯的手轉過之后，留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲。

這里的僧舍很壯觀，連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，建筑規(guī)模雖都不很大，但裝飾考究而輝煌。身披絳紅色僧袍的僧侶來來往往，空氣中充滿著祥和的氣氛。

“山河一片紅”的佛學院

這些依山而建的小木屋，和亞青寺的僧舍一樣低矮而簡陋，采用的是土木結構，木屋的平頂上鋪滿著泥土，抵御嚴寒。木屋空間很小，僅能打坐與睡覺。屋與屋之間，比肩而立，只有狹窄的小路相連。

我走到講經堂時，天色幾近黃昏，落日的余暉灑落在臺階一側的廣場上。這座氣勢恢弘的建筑寬約200多米，高近30米，在周邊眾多小紅屋和大廣場的映襯下顯得十分壯觀。講經堂的臺階上，坐滿了身著紅袍的覺姆，此刻她們正在用晚餐，三五人一堆，席地而坐。晚餐都很簡單，大多是對面小賣鋪買來的快餐食品，很多人一邊吃還低頭沉浸在經書之中。

我從來沒有看見過這么多的紅衣覺姆。跟著眾人在臺階上脫了鞋，走進了講經堂，只見高達十余米的大廳中，已經聚集了數(shù)百個吃過晚餐的覺姆。七八人圍成一個圓圈，幾十個圓圈相連，她們圍坐于地，染紅了整個大廳的地板。這樣的教學場地，完全顛覆了我記憶中所有對“教室”的印象。這里的女學員不分年齡、班級，看經書念經文，放眼望去，只有滿目紅袍和聽不懂的藏音。

色達喇榮寺五明佛學院以藏族學員為主，也有不少漢地顯宗學生，因此也設漢經院，由堪布（音kan pu）用漢語講課。堪布在漢語是大法師的意思，就是佛學修為很高的有成就的僧人。這里除了幾座大經堂外，其余的僧舍都很簡樸，學院里的大活佛丹增活佛的家就是一個低矮的小門進去，也沒有奢華的修飾。佛學院戒律十分嚴格，見不到閑散人員游蕩。男眾女眾的僧舍涇渭分明，即使兄妹親屬彼此也不互訪。

修行人的生活非常艱苦，或者說簡單，山上沒有自來水，用水要到山腳下去背。我住的旅舍設施也非常簡陋，最好的房間不過只有三張床和一盞電燈而已，沒有自來水、沒有空調、也沒有衛(wèi)生間以及供暖設施，洗澡和美食都是奢望，來此就得學會入鄉(xiāng)隨俗。

除了針對出家僧尼的專業(yè)課程，還有更多普及佛法常識，乃至人生感悟的課程，面向短期求學居士、中外大學、甚至廣大的社會受眾。色達縣的一名出租車司機，指著居士學堂的房子對我說，夫妻兩個都可以同時來這里修十天半月的課程。

色達佛學院盡管戒律嚴格，苦修艱辛，但眾星拱月簇擁著金碧輝煌的三大經堂，延綿數(shù)公里密密麻麻的赫紅色木屋僧舍，至今已占滿多個山頭，卻仍然大有蔓延之勢，以至形成了世所罕見“色達山河一片紅”的壯觀景色。這個海拔4000多米的高寒藏區(qū)山溝，已經被紐約的《世界日報》稱之為全球上最大的佛學院，常駐人口達3萬多人，到了每年的四大重要法會，最多的時候曾聚集數(shù)十萬人。

天色已晚，但在大經堂背后的廣場上，仍有幾百個身著紅袍的喇嘛，圍成大小不一的圈子擊掌辯經。每個辯經的喇嘛都一臉投入，他們一邊大聲辯經，一邊拉開弓形手勢，“啪”的一聲強力擊掌，以至于廣場的擊掌聲此起彼伏。也許是誰說得好，圍到圈子里的人就多。我擠進了人最多的喇嘛圈，卻聽不懂辯經手說的任何一句話，但那啪啪的擊掌聲，卻仿佛打在我的心間。轉頭望向山谷，點點燈火，如萬家生佛。