陳云消費思想的主要內(nèi)涵與當(dāng)代價值

摘要：消費思想是陳云經(jīng)濟思想的組成部分，陳云同志一直重視消費在國民經(jīng)濟建設(shè)中的重要作用。他的消費思想有其豐富內(nèi)涵，主要強調(diào)正視人民多樣性的消費需求，正確論述了生產(chǎn)與消費的關(guān)系，提倡理性消費?，F(xiàn)階段，消費在我國經(jīng)濟增長中起主要拉動作用，研究陳云的消費思有助于形成以人民為中心的消費觀;追求綜合平衡的生產(chǎn)以滿足消費;引導(dǎo)人民形成節(jié)儉理性的消費行為，減少政府在財政支出上不必要的浪費。

關(guān)鍵詞：陳云;消費思想;主要內(nèi)涵;當(dāng)代價值

經(jīng)濟學(xué)上經(jīng)常把“投資、消費、出口”比喻為經(jīng)濟增長的三駕馬車，形象地說明了經(jīng)濟增長的動力。進入新世紀(jì)以來，中國的經(jīng)濟增長的主要動力就由以前的投資為主轉(zhuǎn)變?yōu)榫用裣M為主，消費在我經(jīng)濟增長中的地位越來越高，發(fā)揮的作用也越來越重要。2020年初，受新冠肺炎疫情影響，中國第一季度國內(nèi)生產(chǎn)總值同比下降了6.8%，居民消費價格指數(shù)同比上漲了4.9%。如何讓國內(nèi)經(jīng)濟運行回到正常軌道，如何有效刺激內(nèi)需以拉動經(jīng)濟增長，成為當(dāng)下的經(jīng)濟熱點。面對新形勢新挑戰(zhàn)，要在新的歷史條件下進行偉大斗爭，恢復(fù)國內(nèi)經(jīng)濟運行，加快經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，就要更加注重社會經(jīng)濟生活中的消費領(lǐng)域。不論是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于消費的論述，還是我國經(jīng)濟發(fā)展的歷史經(jīng)驗，都表明消費是社會再生產(chǎn)中的重要一個環(huán)節(jié)，是社會經(jīng)濟、戰(zhàn)略發(fā)展中的重要問題，是我們現(xiàn)在急需研究深入的問題。

研究消費領(lǐng)域中的問題，可以回溯我國經(jīng)濟發(fā)展中各位經(jīng)濟學(xué)家和馬克思主義者的經(jīng)濟思想，本文主要研究陳云的消費思想，探究其消費思想的主要內(nèi)涵與啟示。按照消費思想史的劃分，陳云的消費思想貫穿了三個時段，第一個時段是革命時期，這時期共產(chǎn)黨還在根據(jù)地內(nèi)探索經(jīng)濟建設(shè)，沒有建立整體的生產(chǎn)、分配、交換和消費體系，消費思想也不太成熟;第二個時段是建國初期借鑒蘇聯(lián)模式，進行了國民經(jīng)濟的恢復(fù)和建設(shè)，消費思想體現(xiàn)為明顯的計劃性消費特點。第三個時段是以改革開放為標(biāo)志的我國經(jīng)濟改革引入了市場經(jīng)濟，此時的消費思想逐漸脫離原有計劃經(jīng)濟的色彩和特點。雖然陳云經(jīng)歷了革命時期和兩次不同的經(jīng)濟體制時期，但其消費思想的精髓是相同的，挖掘其消費思想對當(dāng)今我國的消費問題有啟示意義。

一、陳云消費思想的內(nèi)涵體系

（一）總體內(nèi)涵：消費是國民經(jīng)濟建設(shè)中的重要組成部分

消費是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象之一，也是我國經(jīng)濟工作的重點之一。陳云在建國初期，就明確了消費的地位，指出消費也是國民經(jīng)濟建設(shè)的一個重要組成部分，做好消費工作的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過重工業(yè)，它直接影響到黨和人民群眾的關(guān)系。當(dāng)時國家經(jīng)濟建設(shè)的重心在重工業(yè)，黨內(nèi)許多黨員干部就認(rèn)為重工業(yè)才是真正發(fā)揮自身作用的部門，不重視商業(yè)和輕工業(yè)的工作。針對這種情況，陳云就在《傾聽各方意見，改進工作方法》這篇講話中指出，“商業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)直接面向廣大人民群眾，人民固然關(guān)心重工業(yè)，但最后還是要消費?！敝苯狱c明了部分黨員干部不正確的思想和工作態(tài)度，也從側(cè)面申明了消費也是經(jīng)濟建設(shè)中重要的一環(huán)，商業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)是消費的供給端，不僅僅是提供滿足人民需求的消費品，重工業(yè)的發(fā)展也需要消費資料，忽視這三個部門的發(fā)展，會導(dǎo)致國民經(jīng)濟比例失衡，影響經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

（二）價值立場：滿足人民多樣化的消費需求

人民立場始終貫穿了陳云的消費思想，他不僅提出要重視人民的消費需求，還能根據(jù)國情的發(fā)展，強調(diào)人民需求的多樣性，堅持多樣化的生產(chǎn)以滿足人民各式各樣的消費需求。

翻閱陳云的早期文獻，不難看出在革命時期，陳云就一直強調(diào)了正視人民需求的重要性。最早在1939年，陳云就在《鞏固黨和加強群眾工作》中指出，“共產(chǎn)黨人是主張改善民生的……愈是多注意群眾各方面生活之盡可能的改善，他們參加抗日的積極性就愈會提高”。革命時期以陳云為首的黨中央，就已經(jīng)聚焦人民的生活水平，包括注重改善人民的消費生活，為后來的消費思想奠定了基礎(chǔ)和樹立了價值觀。在建國以后，特別是三大改造完成以后，生產(chǎn)力得到了一定的解放，陳云再次重申重視人民消費生活的重要性，尤其是批評了三大改造過程中出現(xiàn)的只看重生產(chǎn)和利潤，忽視人民消費的情況，他指出“在我國出現(xiàn)的決不會是資本主義市場，而是適合于人民需要的社會主義的市場”。這樣將人民生活需要抬高到了區(qū)分資本主義市場和社會主義市場的標(biāo)準(zhǔn)，可見陳云對人民消費需求的重視程度。

在經(jīng)歷了社會主義改造高潮后，陳云在經(jīng)濟工作中也沒有放棄他的人民觀，甚至基于當(dāng)時改造商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的實際問題提出了反思，提出要把市場搞活以適應(yīng)人民多樣性的需求。他明確提出，之前節(jié)制資本的手段有助于國家對手商業(yè)進行改造，起到過積極作用，但在三大改造完成以后，過多的節(jié)制資本就會帶來消極因素，給生產(chǎn)帶來限制。人民在經(jīng)歷了新中國成立和三大改造后，國家經(jīng)濟稍顯起色，人民手中的余錢多了，消費需求不再滿足于以往的生活必需品，必須要重視這種轉(zhuǎn)變，并及時作出反應(yīng)。陳云接著提出，“目前，辦工業(yè)、辦商業(yè)、辦手工業(yè)，都要為消費者服務(wù)，為消費者打算，為消費者便利著想，要生產(chǎn)適合人民市場需要的商品”“大工廠需要有小工廠配合，否則人民的多樣性需求無法滿足”。可見，他不僅看到了人民需求多樣性的問題，還切實提出了解決問題可行的方法，人民立場不僅是他消費思想的重要特征，也是陳云消費思想一以貫之的原則。

（三）實踐路徑：進行綜合平衡的經(jīng)濟建設(shè)

消費與生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學(xué)中密不可分的兩個重要環(huán)節(jié)，正確處理兩者之間的關(guān)系既是陳云消費思想的重要內(nèi)容，也是滿足人民消費需求和生產(chǎn)消費需求的實踐路徑。為了更好滿足人民日益增長的消費需求，使生產(chǎn)和消費這兩個部類能夠順利進行交換循環(huán)，陳云提出在經(jīng)濟建設(shè)的過程中，要使各個部門之間相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展，進行綜合平衡的經(jīng)濟建設(shè)。陳云的綜合平衡思想不僅僅是局限于工業(yè)，綜合平衡體現(xiàn)在各個方面，比如說處理中央與地方的關(guān)系，重點與一般的關(guān)系，市場、農(nóng)業(yè)、協(xié)作等。在這里，我們重點討論的是社會再生產(chǎn)過程中兩大部類的綜合平衡。

綜合平衡就是要研究比例關(guān)系。比例是客觀存在，問題在于我們是不是自覺地去研究、認(rèn)識。綜合平衡和按比例發(fā)展是陳云經(jīng)濟思想中一大亮點，也是消費思想中的重要組成部分。在建國后，基于當(dāng)時的基本國情，面對人民日益增長的物質(zhì)文化需求，陳云強調(diào)各部門必須按比例發(fā)展，要處理好民生與建設(shè)的關(guān)系，既要發(fā)展，也要提高商品的供應(yīng)能力。綜合平衡和按比例發(fā)展是具有前瞻性和科學(xué)性的想法，不論是在計劃經(jīng)濟主導(dǎo)的時代還是社會主義市場經(jīng)濟時代，按比例發(fā)展國民經(jīng)濟都是最快的發(fā)展速度，國民經(jīng)濟達到了綜合平衡，經(jīng)濟整體運行平穩(wěn)，就能夠更好地滿足人民的消費需求，有效提高人民消費水平;斯大林也在著作中講到，有計劃按比例地發(fā)展國民經(jīng)濟是十分重要的，對于蘇聯(lián)建設(shè)社會主義經(jīng)濟的經(jīng)驗，我們可以取其精華，運用到我國經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展中。國民經(jīng)濟要按照合理的比例關(guān)系發(fā)展，否則會出現(xiàn)混亂和失衡的現(xiàn)象。而合理的比例關(guān)系并不是憑空而來的，也不是從書本中生搬硬套出來的，必須要從我國的經(jīng)濟現(xiàn)狀和過去的經(jīng)驗中尋找，這體現(xiàn)了按比例發(fā)展思想的科學(xué)性。在1956年，陳云就基于當(dāng)時國情，響應(yīng)毛澤東《論十大關(guān)系》的核心思想，提出重工業(yè)投資還是要占多數(shù)，但是輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須要適當(dāng)增加了;煤、電、運輸?shù)刃袠I(yè)也要增加發(fā)展比例，不然跟不上國民經(jīng)濟發(fā)展腳步。事實證明輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和煤電運輸?shù)刃袠I(yè)發(fā)展比例的適當(dāng)增加，不僅保障了當(dāng)時人民的基本生活，滿足了人民的消費需求，也為重工業(yè)的發(fā)展提供了消耗資料。

（四）觀念導(dǎo)向：節(jié)儉的消費觀

陳云消費思想中還有一大寶藏——節(jié)儉的消費觀念。勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，消費觀念和消費行為中的鋪張浪費是十分不可取的。陳云一直堅持勤儉節(jié)約的消費觀，還強調(diào)了政府消費也要反對鋪張浪費。在解放戰(zhàn)爭時期，陳云主動申請去東北開展經(jīng)濟建設(shè)工作，在了解了東北的基本情況后，陳云在中央東北局高級干部會議上作 報告，指出東北負(fù)責(zé)經(jīng)濟建設(shè)的干部要“精于業(yè)務(wù)，提倡節(jié)約，最大的浪費在財經(jīng)工作中、工作管理中?！薄爸v節(jié)約，要首先在財政部門中提出來，用錢要有財政預(yù)算。”在政府、財政部門要帶頭提倡節(jié)約，這個良好的作風(fēng)和想法一致延續(xù)到建國前，1949 年 8 月，他在上海財經(jīng)會議的總結(jié)《目前財經(jīng)工作中應(yīng)注意的問題》中，強調(diào)各地財委與財經(jīng)工作者眼光要放在發(fā)展經(jīng)濟上，要注意節(jié)省開支，節(jié)流很重要。這為新中國開各項經(jīng)濟工作提出了規(guī)范。在完成三大改造后，陳云還特意在第二屆全國政協(xié)的第三次會議上作關(guān)于增產(chǎn)節(jié)約的問題，強調(diào)增產(chǎn)節(jié)約是進行社會主義建設(shè)的基本方法，還具體指出了增產(chǎn)節(jié)約的途徑，要求包括政府在內(nèi)的單位根據(jù)實際情況，進行增產(chǎn)節(jié)約。

在工作過程中陳云非常講求簡約，一直反對各種“形式主義”。上世紀(jì)五六十年代，為解決經(jīng)濟困局，陳云曾4次回家鄉(xiāng)做調(diào)查，既不要干部專門陪同，也不讓安排專車等候。他始終堅持“不迎不送，不請不到”的規(guī)矩，從來不要當(dāng)?shù)攸h政主要負(fù)責(zé)人迎來送往，有事才請到他下榻的住所談工作，不請就不要他們來。陳云在生活中也十分簡樸。據(jù)曾在他手下工作的孫曉村回憶，陳云在中財委工作時期，常在一個小飯廳吃飯，生活非常簡樸。孫曉村在中財委近四年，從未見過陳云大吃大喝的場面，也未見辦公室有什么講究的設(shè)備，豪華的氣派。這些都表明，陳云一直以身作則，貫徹節(jié)儉的消費觀，反對鋪張浪費。

二、陳云消費思想的當(dāng)代價值

（一）貫徹以人民為中心的消費觀

陳云消費思想中以人民為中心的價值立場，是我們現(xiàn)在還有未來都要堅持的，陳云消費思想中的正視人民消費需求和滿足人民多樣化的消費需求，在當(dāng)今也有了新的內(nèi)涵。

貫徹以人民為中心的消費觀，這不僅突顯了馬克思主義的鮮明品格，也是當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求。將以人民為中心的觀點貫徹、執(zhí)行到國家層面的宏觀消費布局中，是馬克思主義人民性特征的突顯，也是中國共產(chǎn)黨初心和使命的彰顯。社會主義市場經(jīng)濟的精髓在于重視公民權(quán)利與保障，這種精髓要求政府站在人民的立場上，對社會主義市場經(jīng)濟中尚不完善和公平的地方進行修正和彌補。消費是市場經(jīng)濟中的一個重要環(huán)節(jié)，市場上的消費供給和消費環(huán)境在很大程度上影響著人們的消費行為，完全依靠市場手段來調(diào)節(jié)，市場主體難免會受趨利性和滯后性的影響，無法滿足人民多樣性的消費需求，這時候需要貫徹以人民為中心的消費觀，這也是社會主義市場經(jīng)濟長遠(yuǎn)穩(wěn)健發(fā)展的要求。

當(dāng)下，關(guān)注人民的消費動態(tài)和傾向尤為重要。近幾年來，消費在我國經(jīng)濟增長中的貢獻率一直呈上升趨勢，面對疫情給我國經(jīng)濟增長帶來的打擊，激發(fā)國內(nèi)消費需求成為后疫情時代經(jīng)濟工作的重點。這也要求政府和消費供給端樹立人民觀，從人民的真正需求出發(fā)，為人民提供相應(yīng)的產(chǎn)品。在疫情期間，人們的健康安全意識增長，對線上精神文化的需求也增加，這將是未來一段時間人們消費的趨勢，應(yīng)該引起政府和消費供給端的重視。

（二）重視經(jīng)濟建設(shè)中的綜合平衡

經(jīng)濟建設(shè)中的綜合平衡思想，有著深厚的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論淵源，在吸取我國經(jīng)濟建設(shè)的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷深化，是陳云消費思想的精髓，也是我們當(dāng)今開展經(jīng)濟建設(shè)要一直堅持的原則。

綜合平衡思想在我國的發(fā)展大概經(jīng)歷了萌芽（20世紀(jì)40年代到1955年）、形成（1956—1977年）、發(fā)展（1978—1992年）和創(chuàng)新（1993—至今）這四個階段，它最早是由陳云提出來的，后經(jīng)毛澤東和薄一波等人的補充完善，逐漸成型。綜合平衡思想自確立社會主義市場經(jīng)濟體制以來，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟發(fā)展的方法論原則之一，滲透在經(jīng)濟工作的方方面面。進入新時代以來，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變，綜合平衡思想愈發(fā)凸顯，如何解決新時代經(jīng)濟發(fā)展中的不平衡已經(jīng)成為時代課題。新冠疫情給社會總體消費行為帶來的轉(zhuǎn)變趨勢以及暴露社會中生產(chǎn)與消費脫鉤的現(xiàn)象，也值得人們深思?？偟膩碚f，經(jīng)濟發(fā)展決定消費，影響著消費的方方面面，堅持用綜合平衡思想處理新時代經(jīng)濟工做和社會發(fā)展中的不平衡，才能有效提高居民的消費水平，釋放居民的消費潛力。

（三）在社會上形成節(jié)儉理性的消費觀念

陳云消費思想中節(jié)儉理性的觀念在當(dāng)代依然有價值。從行為主體來看，一方面，可以根據(jù)這次疫情降低了消費者消費信心和未來預(yù)期，從而在消費過程中更加理性成熟這一事實和趨向，結(jié)合陳云消費思想中節(jié)儉理性的消費觀，進一步引導(dǎo)人們樹立、鞏固理性消費觀，減少鋪張浪費;另一方面，也要在政府的消費行為中進一步宣揚節(jié)儉的消費觀，尤其是這次疫情給我國經(jīng)濟增長帶來的打擊，政府也要注意在管理、決策工作中造成不必要的浪費，比如說可以“做出全年的財政預(yù)算表，交給財政部審查，原則上多退少補，但補是萬不得已的?！?/p>

中國的改革開放經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨歷程。在這期間，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，國家經(jīng)濟迅猛發(fā)展、物質(zhì)財富極大豐富，人民生活水平極大提高，然而與此同時浪費現(xiàn)象如野草般日益滋生，令人觸目驚心。在這次疫情的沖擊下，人們對未來收入預(yù)期和消費傾向普遍下降，消費行為也會更加理性節(jié)儉，可以在社會上繼續(xù)推行節(jié)儉理性、有品質(zhì)的消費觀，杜絕鋪張浪費的行為。

政府的消費行為也值得關(guān)注。在反腐行動和出臺八項規(guī)定之前，就存在不少公款吃喝、地方政府大搞“面子工程”的事情，浪費了許多資源。十八大以來，政府和官員行為得到了約束和改善，浪費行為也在逐漸減少。新冠肺炎疫情一來，就對政府的消費行為提出了新的挑戰(zhàn)，政府需要在以往節(jié)約的基礎(chǔ)上更加節(jié)儉。陳云消費思想中節(jié)儉的消費觀或許對政府有所啟發(fā)，可以參照解放戰(zhàn)爭時期記錄財政的方法，務(wù)必使每一分錢都花在刀刃上。即使疫情對經(jīng)濟的影響下降，經(jīng)濟恢復(fù)正常的增長速度，政府也應(yīng)當(dāng)一直堅持節(jié)儉的消費觀，減少管理、決策上的失誤和浪費。

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作者簡介：陳孟林（1998），女，漢，安徽合肥，碩士在讀，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院，中國特色社會主義與當(dāng)代中國。