新形勢下正確認(rèn)識毛澤東思想

蔣紅丹

摘 要：毛澤東思想在中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想，然而，改革開放以后卻出現(xiàn)了種種對毛澤東思想誤解，甚至歪曲黨的歷史、丑化黨的領(lǐng)導(dǎo)人的現(xiàn)象也出現(xiàn)了。在改革開放發(fā)展市場經(jīng)濟，高舉中國特色社會主義偉大旗幟前進(jìn)的形勢下，毛澤東思想還有沒有價值？我們應(yīng)該怎么看待毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價值？

關(guān)鍵詞：毛澤東思想；歷史地位；當(dāng)代價值

要深刻理解毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價值，應(yīng)該首先了解其內(nèi)涵和形成發(fā)展過程。

一、正確認(rèn)識毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和理論體系

關(guān)于毛澤東思想這個概念，在黨的歷史上最早是1941年3月由張如心提出，“毛澤東同志的思想”此后1943年春王稼祥提出“毛澤東思想”這一完整概念。在黨的歷史上官方正式提出是在中共七大上，劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報告》指出毛澤東思想的完整內(nèi)涵，并在七大上做為黨的指導(dǎo)思想被寫入黨章。官方第二次正式提出是在1981年6月十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命（和建設(shè)）的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！盵1]這是迄今為止對毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵最權(quán)威的概括。

今年七一講話中，習(xí)近平總書記不忘初心，高度評價了毛澤東等老一輩革命家的杰出貢獻(xiàn)，這也正是我們要繼續(xù)堅定毛澤東思想的重要原因所在。毛澤東思想的理論體系，按照1981年《決議》，包括七大方面，新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、革命軍隊、政策策略、思想政治工作、黨的建設(shè)和活的靈魂。由此可以看出，毛澤東思想不僅是革命的那些理論和策略，還有社會主義建設(shè)的理論和策略，對于我們的今天的社會主義現(xiàn)代化仍然是有指導(dǎo)意義的。

二、全面把握毛澤東思想的形成過程和歷史特點

毛澤東思想是一個完整的理論體系，它經(jīng)歷了萌芽、形成、成熟和繼續(xù)發(fā)展幾個階段，深深融入到黨的歷史中，我們應(yīng)該充分理解毛澤東思想形成發(fā)展的歷史特點，有助于我們更好理解其精神實質(zhì)。

首先，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。

這是其最根本的特點。毛澤東思想的最根本的特點就是馬列主義和中國實際相結(jié)合，比如，農(nóng)村包圍城市革命道路，既堅持了馬列主義的基本原理，堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)和工農(nóng)聯(lián)盟，又走出一條不同于蘇聯(lián)的道路，不是以大城市為中心，而是在農(nóng)村建立小塊紅色政權(quán)，農(nóng)村包圍城市，最終奪取全國政權(quán)，所以毛澤東思想是馬列主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。

其次，是在同各種錯誤傾向的斗爭、并深刻總結(jié)各方面經(jīng)驗教訓(xùn)過程中形成發(fā)展的。

在毛澤東確立黨實際領(lǐng)導(dǎo)人之前，黨犯過各種左、右傾錯誤，陳獨秀右傾機會主義錯誤，瞿秋白左傾盲動主義錯誤、李立三左傾冒險主義錯誤、王明左傾教條主義錯誤，一次比一次嚴(yán)重，使我們革命遭受了很大損失，主要是對中國國情、對中國革命發(fā)展階段認(rèn)識不清，毛澤東思想就是在同這些錯誤思想的斗爭當(dāng)中逐漸形成和發(fā)展起來的，在1945年中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，寫進(jìn)了黨章，是歷史和人民的選擇。我們今天對這個問題一定要有個客觀的認(rèn)識，不能人云亦云，忽視毛澤東思想在整個黨史上的重大貢獻(xiàn)。

再次，毛澤東思想是中共集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想不等于毛澤東的思想，不包括毛澤東晚年的錯誤，同時也不是毛澤東一個人的，劉少奇、鄧小平、陳云等都對其形成作出了一定的貢獻(xiàn)。當(dāng)然毛澤東的貢獻(xiàn)最大，比如劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，對中國共產(chǎn)黨的黨建思想形成影響巨大，直到今天講的黨建設(shè)、黨員的黨紀(jì)都沒有超出劉少奇的理論水平。陳云，在黨的思想路線、組織建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)方面做出了重大貢獻(xiàn)，“不唯上不唯書只唯實”，是對毛澤東實事求是思想的一個具體概括，組織建設(shè)上對我們黨的民主集中制原則有很大貢獻(xiàn)，經(jīng)濟建設(shè)上提出社會主義改造時期統(tǒng)購統(tǒng)銷等很多有建樹的觀點，大躍進(jìn)后期解決嚴(yán)重經(jīng)濟困難、六十年代支持農(nóng)村包產(chǎn)到戶等，很多思想直到改革開放之后，仍然是有很強的現(xiàn)實意義，毛澤東思想是那代領(lǐng)導(dǎo)集體的共同貢獻(xiàn)。

三、科學(xué)評價毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價值

科學(xué)評價毛澤東的功過和毛澤東思想的歷史地位具有極端重要性，因為毛澤東是一個偉人，但是晚年的時候有犯了嚴(yán)重的錯誤，所以怎么看待他的功過就就關(guān)系到怎么看待黨和國家過去幾十年奮斗歷史、關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定、關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。1981年《決議》中明確指出，毛澤東同志的錯誤終究是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家所犯的錯誤，[2]他的功勞是第一位，錯誤是第二位的，也就是說供大于過。這個定性對于我們正確認(rèn)識毛澤東晚年的錯誤具有非常重要的意義。毛澤東晚年犯錯誤的初衷都是為了黨和人民的利益，為了鞏固新生的紅色政權(quán)不變顏色，但是錯誤源于對形勢判斷失誤，對如何建設(shè)社會主義，建設(shè)一個什么樣的社會主義認(rèn)識不清，這也不能把責(zé)任全歸于毛澤東，也是那一代領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史局限性，建設(shè)社會主義是個全新的概念，沒有成型的經(jīng)驗可以借鑒，中國共產(chǎn)黨又長期處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，對社會主義建設(shè)經(jīng)驗缺乏，犯錯誤了也是可以理解的。但是不能因為毛澤東晚年犯了錯誤就因此完全否定毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價值，毛澤東晚年對社會主義建設(shè)道路的探索取得了巨大的成績，歷史不容忽視，毛澤東思想里面包含的基本原理、方法原則具有普遍的指導(dǎo)意義，不僅對革命有指導(dǎo)意義，對今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)仍有重大的指導(dǎo)意義。

首先，從理論上看，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。

毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的理論淵源，中國特色社會主義理論體系是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，二者是一脈相承的，不能割裂，歷史本身就不能隔斷，不了解過去也不可能清晰地了解現(xiàn)在，也不能很好解決現(xiàn)在的問題。

其次，從實踐上看，毛澤東思想對中國特色社會主義現(xiàn)代化實踐有重大指導(dǎo)作用。

毛澤東思想里活的靈魂，三個方面，實事求是，群眾路線獨立自主，任何時候都是我們黨應(yīng)該遵循和堅守的。實事求是，是黨的思想路線，必須長期堅持；群眾路線，是黨的生命線和根本工作路線，任何時候都不能拋棄，新一屆黨中央要密切聯(lián)系群眾，堅持人民主體地位，就是為了保證黨和人民群眾的血肉聯(lián)系；獨立自主，是我們的外交原則，任何時候都得堅持，我們現(xiàn)在要實現(xiàn)中國夢，和平的夢，不稱霸，但是也絕不允許其他國家干涉我們的內(nèi)政，這仍然是獨立自主的表現(xiàn)，和毛澤東預(yù)想的如出一轍。包括黨的建設(shè)，毛澤東提出三個方面，思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和組織建設(shè)，對于我們新形勢下全面從嚴(yán)治黨具有重大的指導(dǎo)意義。

再次，從世界性價值看，毛澤東思想對世界范圍廣大發(fā)展中國家繁榮發(fā)展具有指導(dǎo)意義。

毛澤東思想不僅是我們國家的寶貴財富，也是世界范圍內(nèi)，被壓迫民族解放斗爭的精神指針，因為毛澤東年代，他真心支持被壓迫民族的獨立和解放，也積極支援了不少第三世界國家的社會主義建設(shè)，至今仍獲得好感，仍有很多發(fā)展中國家非常推崇毛澤東思想，把它作為自己繁榮發(fā)展的精神指針，這更見堅定了我們要堅持毛澤東思想旗幟的決心。

所以，毛澤東思想這個旗幟丟不得，丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。正像新一屆黨中央說的，“我們在任何時候都不能損害毛澤東同志在整個中國革命史上的光輝形象，不能動搖高舉毛澤東思想旗幟的原則，這是每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的覺悟和認(rèn)識。（作者單位：中共遼陽市委黨校）

參考文獻(xiàn)：

[1] [2]1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》