“一帶一路”視域下福建僑批局與山西票號(hào)比較探討

陳奭琛

(泉州師范學(xué)院 檔案館，福建 泉州 362000)

一、引言與文獻(xiàn)回顧

僑批局(或稱批館、信局)是專營(yíng)僑匯業(yè)務(wù)的民間經(jīng)濟(jì)組織機(jī)構(gòu)，近代盛行于中國(guó)福建、廣東、海南和東南亞?！芭?1)“信”在閩南語(yǔ)中讀音為“pī”(同“批”)，“寄信”即為“寄批”，“僑批局”名稱來(lái)源于此。來(lái)自閩南語(yǔ)“信”的讀音，本文主要討論福建僑批局。票號(hào)(或稱票莊、匯兌莊)，是中國(guó)近代經(jīng)營(yíng)貨幣融通的金融機(jī)構(gòu)，從產(chǎn)生至最鼎盛時(shí)始終以山西票號(hào)為主要力量。福建僑批局和山西票號(hào)都在近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)史甚至世界經(jīng)濟(jì)史占有重要位置，閩商和晉商，一南一北在“海上絲綢之路”和“陸上絲綢之路”留下了深遠(yuǎn)影響。

本文采取文獻(xiàn)計(jì)量方法，基于中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)有關(guān)“福建僑批局”和“山西票號(hào)”的研究文獻(xiàn)進(jìn)行梳理。在中國(guó)知網(wǎng)，文獻(xiàn)分類選擇“哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)”，以“搜索范圍=文獻(xiàn)，主題=福建僑批局/福建民信局/僑批局/民信局/批局”為選項(xiàng)進(jìn)行搜索，再采取人工方式排除搜索結(jié)果中有關(guān)“廣東僑批”“海南僑批”等文獻(xiàn)，共得到28篇。文獻(xiàn)分類選擇“哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)”，以“搜索范圍=文獻(xiàn)，主題=票號(hào)/山西票號(hào)”為選項(xiàng)進(jìn)行搜索，再采取人工方式排除搜索結(jié)果中有關(guān)“典當(dāng)業(yè)”“紙幣”主題以及文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、博物館學(xué)、外文文獻(xiàn)等文獻(xiàn)，共得到384篇。比對(duì)結(jié)果十分明顯，學(xué)術(shù)界對(duì)山西票號(hào)的研究，不管是廣度還是深度，都遠(yuǎn)超福建僑批局，甚至整個(gè)僑批業(yè)。以上搜索得到的412篇文獻(xiàn)中，研究?jī)?nèi)容基本都屬于僑批業(yè)或者票號(hào)的歷史發(fā)展、企業(yè)制度、經(jīng)濟(jì)地位及文化影響等，對(duì)二者比較研究極少。從經(jīng)營(yíng)主體來(lái)看，關(guān)于閩商或晉商的研究文獻(xiàn)不少，但鮮有對(duì)二者的比較研究(關(guān)于晉徽商、晉浙商的比較研究居多)，如龐衛(wèi)東(2011年)“‘下南洋’與‘走西口’——閩商與晉商比較研究”[1]。僑批收藏與研究學(xué)者黃清海較早關(guān)注票號(hào)與僑批局比較研究，如“解讀晉商票號(hào)與閩幫僑批局”(2012)[2]、“閩粵僑批業(yè)與晉商票號(hào)之金融文化傳承”(2014)[3]。梳理獲得文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)福建僑批局和山西票號(hào)的已有研究還存在以下不足：一是專門(mén)研究較多，綜合研究少；二是單一研究多，比較研究偏少，尚未發(fā)現(xiàn)基于“一帶一路”視域的比較研究文獻(xiàn)。

二、福建僑批局與山西票號(hào)的相同之處

福建僑批局和山西票號(hào)都是近代中國(guó)金融領(lǐng)域崛起的重要民間經(jīng)濟(jì)組織機(jī)構(gòu)，又同處于今天的“一帶一路”區(qū)域，二者在發(fā)展歷史、經(jīng)濟(jì)地位、文化背景、企業(yè)網(wǎng)絡(luò)等方面有許多相同之處。

(一)都有著崇商善賈的歷史背景

比較閩商和晉商歷史都可以發(fā)現(xiàn)，惡劣的自然環(huán)境催生濃厚的重商傾向。福建地形以丘陵、山地為主，且多為堿性沙質(zhì)土壤，被稱為“八山一水一分田”?！暗鬲M民稠，田土所產(chǎn)不敷食用，半藉海地貿(mào)易為資生計(jì)?！盵4]138由于地少人多，單純的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)無(wú)法維持生計(jì)，福建沿海人民遂“以海為田”，轉(zhuǎn)向海上發(fā)展。山西位于黃土高原之上，“天寒地瘠, 生物鮮少，”(2)《汾陽(yáng)縣志》稱:“晉省天寒地瘠, 生物鮮少”?！半m豐年,人日食不足”[5]。惡劣的自然環(huán)境迫使當(dāng)?shù)厝舜罅客獬鲋\生。清朝上至雍正皇帝下至地方大員曾嘲諷山西人“重利之念，甚于重名”[6]25，其實(shí)是當(dāng)政者心懷優(yōu)越感，不知民間疾苦，不知道多數(shù)晉商棄文從商“非棄本而逐末，土狹人滿，田不足耕。”[7]

兩省悠久的移民傳統(tǒng)激發(fā)敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神。福建、山西都有著悠久的移民傳統(tǒng)。中國(guó)近代五次著名的人口遷移浪潮，包括以山西人為主的“走西口”和以福建人為主的“下南洋”。明初統(tǒng)治者為了解決中原地區(qū)因戰(zhàn)亂人口驟減的問(wèn)題，從山西向河南、山東大量移民?！皬拿鞒槲淠觊g到永樂(lè)年間，近50年內(nèi)移民18次。移民姓氏800多個(gè)，人數(shù)達(dá)百萬(wàn)人?！盵8]147明末清初開(kāi)始，大批晉西北、晉中地區(qū)民眾為了謀生，紛紛遷徙到長(zhǎng)城以北地區(qū)，史稱“走西口”。 一曲《走西口》，唱出了山西人民背井離鄉(xiāng)的心酸和追求幸福生活的夙愿。福建有著更加悠久的移民歷史。公元前110年，漢武帝征服閩越國(guó)后，將原閩越國(guó)統(tǒng)治階層遷往江淮一帶，并遷徙中原人士入閩。經(jīng)西晉永嘉之亂以后的“衣冠南渡”，以及唐代陳政開(kāi)漳、王審知開(kāi)閩，大批有文化有技術(shù)的知識(shí)分子、手工業(yè)者離開(kāi)中原地區(qū)入閩。宋元以來(lái)，福建東南沿海的男兒“舍本逐末”，放棄單純的耕種生產(chǎn)，紛紛結(jié)伴“下南洋”，至明末清初發(fā)展到高潮。明朝時(shí)福建沿海民間流傳一句俗語(yǔ)“若要富，須往貓里務(wù)(菲律賓群島一個(gè)島國(guó))”。漫長(zhǎng)的移民洪流背后既有背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)涉重洋的苦澀，也有篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝。正是通過(guò)“走西口”，山西人從組織馬隊(duì)、駝隊(duì)運(yùn)送貨物，到建立貨棧商號(hào)，直至創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)票號(hào)，使晉商的名氣在全國(guó)、甚至全世界聲名遠(yuǎn)播。移居?xùn)|南亞的福建人憑借著勤勞和智慧，成為僑居國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，推動(dòng)?xùn)|南亞開(kāi)發(fā)和繁榮，也成就了閩商的驕人業(yè)績(jī)。崇商善賈的傳統(tǒng)令閩晉商力量壯大，各自建起發(fā)達(dá)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并為后來(lái)轉(zhuǎn)營(yíng)金融業(yè)打下了基礎(chǔ)。中國(guó)最早的僑批局和票號(hào)，前身都是從事貿(mào)易活動(dòng)的商號(hào)。

(二)都擁有龐大的企業(yè)規(guī)模，在當(dāng)時(shí)金融業(yè)占有重要位置

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)展，福建僑批局和山西票號(hào)都具備較大規(guī)模，在國(guó)內(nèi)外匯兌業(yè)占有重要位置。根據(jù)福建省郵政管理局統(tǒng)計(jì)，“1940年批信局總號(hào)為122家，國(guó)內(nèi)外分號(hào)2 469家?！盵9]這些數(shù)字還不包括未正式登記注冊(cè)的無(wú)照經(jīng)營(yíng)僑批局。以東南亞為主的華僑通過(guò)龐大的僑批業(yè)網(wǎng)絡(luò)向國(guó)內(nèi)輸入巨大資本?！案＝ㄊ|南亞華僑匯款始于19世紀(jì)60年代，初期匯款數(shù)量不多，總額平均在每年百萬(wàn)銀元左右……1929—1931年，適值世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，銀價(jià)暴跌，所以僑匯增多，由年5 800萬(wàn)上升至7 600萬(wàn)元。1932—1937年間約在五六千萬(wàn)元左右?！盵10]39-42

東南亞各國(guó)僑批局一開(kāi)始并未形成自己的行業(yè)組織，而是依附于各地商業(yè)總會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)館。隨著僑批業(yè)的發(fā)展壯大，海內(nèi)外先后成立行業(yè)公會(huì)。這些行業(yè)公會(huì)一般按照地域組建，如較早的廈門(mén)民信局公會(huì)(1920年成立，1950年改為廈門(mén)市僑批業(yè)同業(yè)公會(huì))，以及菲律賓馬尼拉華僑信局聯(lián)合會(huì)(1931年成立)、晉江縣銀信局同業(yè)公會(huì)(1934年成立)、新加坡閩僑匯兌公會(huì)(1940年成立)等。

19世紀(jì)中葉以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代晉商的勵(lì)精圖治，山西票號(hào)迅速發(fā)展為中國(guó)極具代表性的金融力量。山西票號(hào)得以在短期內(nèi)迅速發(fā)展主要有三個(gè)原因：一是近代中國(guó)資本主義工商業(yè)發(fā)展對(duì)資本流通的巨額需求；二是晉商敏銳地抓住明清兩朝中央政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)上需要倚靠民間力量的契機(jī)；三是晉商在工商業(yè)特別是貿(mào)易領(lǐng)域的雄厚基礎(chǔ)。晉商利用原有的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)在較短時(shí)間內(nèi)構(gòu)建起龐大的金融體系，形成一個(gè)令世界艷羨的“白銀帝國(guó)”?！扒迥┳詈笫觊g,票號(hào)的分支機(jī)構(gòu)進(jìn)一步拓展到全國(guó)95個(gè)城鎮(zhèn)，分號(hào)數(shù)量也達(dá)到475個(gè)(總分號(hào)共計(jì)約501個(gè))。”[11]468-46920世紀(jì)初是山西票號(hào)發(fā)展的極盛期，據(jù)估計(jì)“當(dāng)時(shí)全國(guó)500個(gè)總分號(hào)每年所發(fā)行的匯票大約為58 866萬(wàn)兩，存款總量約為17 350萬(wàn)兩，放款總量約為12 842萬(wàn)兩?！盵12]

(三)都具有較強(qiáng)的金融創(chuàng)新能力

無(wú)論是僑批還是匯票，都是中國(guó)甚至世界金融史上首開(kāi)先河的創(chuàng)新。僑批是華僑寄給家鄉(xiāng)僑眷的一種特殊憑證，兼具郵政、金融、交通、匯兌等功能，是一種特殊的銀信合一的金融產(chǎn)品(見(jiàn)圖1)[13]67。

圖1 僑批封

僑批局在東南亞收攬批信和錢(qián)，專人運(yùn)回國(guó)后再雇傭伙計(jì)(“批腳”)上門(mén)派送，并把僑眷寫(xiě)的“回批”原路帶回東南亞，一一送到華僑手里。后來(lái)隨著批款數(shù)量劇增，僑批業(yè)務(wù)流程日益成熟，發(fā)展成包括攬收、承轉(zhuǎn)、分解、頭寸調(diào)撥和解付的基本運(yùn)營(yíng)模式。清末社會(huì)動(dòng)蕩趨劇，福建山區(qū)匪患嚴(yán)重，時(shí)常發(fā)生僑批局批腳在派發(fā)僑匯的途中被劫遇害的事件。為此，福建僑批局創(chuàng)造了“山票”這種特殊信用產(chǎn)品。一些僑批局自己特制“山票”，每張票不僅有發(fā)行局獨(dú)有的編號(hào)，還加蓋暗碼密押。一開(kāi)始是記名票證，憑票兌現(xiàn)。后來(lái)出現(xiàn)不記名式，逐漸在僑眷間流通。信譽(yù)好的僑批局發(fā)行的山票，甚至可以在在僑鄉(xiāng)小店購(gòu)買物品, 隱隱具有貨幣的功能。發(fā)行山票既避免了現(xiàn)金流通的危險(xiǎn)，又盤(pán)活流動(dòng)資金, 增加了發(fā)行局的盈利。山西票號(hào)始創(chuàng)中國(guó)票匯和信匯，建立和發(fā)展成一整套成熟的匯兌制度，是中國(guó)金融史上一次變革性的創(chuàng)新?！吧轿髌碧?hào)誕生后，不斷推廣創(chuàng)新票據(jù)業(yè)務(wù)，先后開(kāi)辦了憑貼、兌貼、上貼、壺瓶貼、上票、期貼、匯券；旅行支票、票據(jù)貼現(xiàn)和背書(shū)轉(zhuǎn)讓等，以賺利息?！盵14]商人將銀子交給票號(hào)，由票號(hào)提供相應(yīng)面額的匯票，即可憑票在全國(guó)各地分號(hào)兌現(xiàn)。匯票制作嚴(yán)格，采用一套復(fù)雜的密碼、水印、暗計(jì)等作為防偽措施(見(jiàn)圖2)[15]。為防止假冒情況，還在收到匯票后設(shè)置“得空期”——預(yù)留一段時(shí)間防止出現(xiàn)假票。由于商人做生意常常行走多地，山西票號(hào)創(chuàng)造性地發(fā)明了一種類似現(xiàn)代“旅行支票”的匯票，上面注明客戶需要到達(dá)的城鎮(zhèn)名稱，客戶可以憑票在不同地方領(lǐng)取現(xiàn)銀，做到“一紙之符信遙傳，萬(wàn)兩之白銀立集”。山西票號(hào)的許多業(yè)務(wù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出較高的金融水平，有些做法被近代銀行業(yè)繼續(xù)保留并得到發(fā)揚(yáng)。

圖2 山西票號(hào)密押印鑒

(四)都受到中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻影響

福建僑批局和山西票號(hào)從誕生開(kāi)始就深受以儒家思想為代表的中華傳統(tǒng)文化影響。儒家文化對(duì)中國(guó)人的影響深入骨髓，即使在異國(guó)他鄉(xiāng)，仍然成為維系華僑和祖國(guó)、親人的精神紐帶。余英時(shí)評(píng)價(jià)：“中國(guó)移民初來(lái)之時(shí),在物質(zhì)上是赤手空拳的,在精神上卻是有著深厚的憑借——即中國(guó)的文化。而中國(guó)文化顯然是以儒家為主的?！盵16]在華僑和僑眷眼里，僑批架起聯(lián)系海外華僑和家人、祖國(guó)聯(lián)系的橋梁，即使身在海外，華僑填寫(xiě)僑批仍然沿用甲子或民國(guó)紀(jì)年。這看似沒(méi)有什么實(shí)際意義的堅(jiān)持，透露出華僑對(duì)祖國(guó)文化的深深眷念。福建著名的天一批館開(kāi)創(chuàng)者郭有品原來(lái)是一個(gè)文人，批館名字“天一”取自漢儒董仲舒的“天人合一”思想。福建僑批局的經(jīng)營(yíng)者深受儒家“先義后利”“以義取利”思想的影響。由福建僑批局承攬回國(guó)的批款，絕大部分都是在外拼搏的華僑辛辛苦苦攢下的積蓄。有的華僑剛到東南亞時(shí)生活艱辛，急于寄錢(qián)給家中苦等的父母妻兒度日，大部分僑批局都愿意墊付批款，以后憑僑眷回批收取欠款。

山西是中華祖根文化的發(fā)源地之一，許多晉商出身士大夫家庭。以清高著稱的舉人劉大鵬私下驚嘆晉商“勝余十倍,如所謂魚(yú)鹽中有大隱,貨殖內(nèi)有高賢,信非虛也?！盵17]48山西票號(hào)經(jīng)營(yíng)者代表人物喬致庸一生信奉的經(jīng)商理念是：一信、二義、三利，把誠(chéng)信作為經(jīng)商的第一要?jiǎng)?wù)。山西票號(hào)恪守誠(chéng)信主要表現(xiàn)在兩方面，一是財(cái)東對(duì)經(jīng)理人的充分信任。山西票號(hào)普遍實(shí)行經(jīng)理負(fù)責(zé)制，投資人在嚴(yán)格甄選后確定經(jīng)理人選，以禮相聘、委以全權(quán)：“財(cái)東自將資金全權(quán)委托諸經(jīng)理……平素經(jīng)營(yíng)方針，一切措施毫不過(guò)問(wèn)!”[11]598二是票號(hào)對(duì)客戶的充分信任。山西票號(hào)十分注意在業(yè)務(wù)往來(lái)中對(duì)客戶實(shí)力和信譽(yù)進(jìn)行審核評(píng)估，并將客戶分為“上上、上、中”三個(gè)信用等級(jí)，據(jù)此確定借貸額度和利息高低。山西票號(hào)自豪地稱為“萬(wàn)兩銀子一句話”，類似現(xiàn)代銀行“信用貸”的模式。

無(wú)論是福建僑批局還是山西票號(hào)都具有濃厚的地緣文化。受傳統(tǒng)倫理和地緣關(guān)系的影響，中國(guó)人際之間固有“熟人社會(huì)”“圈子文化”。費(fèi)孝通十分形象地把中國(guó)社會(huì)關(guān)系比喻成水里的“漣漪”：以自己為中心，“象水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?！盵18]25這種“差序格局”自北而南影響著中國(guó)社會(huì)。山西票號(hào)有非常嚴(yán)格的用人標(biāo)準(zhǔn)，一般只招本省甚至本鄉(xiāng)之人，外省一律不用?！坝麨榫毩?xí)生，先托人向票號(hào)說(shuō)項(xiàng)，票號(hào)先向保證人詢練習(xí)生的三代作何事業(yè)，再詢其本人的履歷……”[19]57票號(hào)選擇本鄉(xiāng)子弟，主要是以宗法倫理予以約束，如果將來(lái)出現(xiàn)貪污舞弊之事，一可追究保人責(zé)任，二可對(duì)所在家族施加壓力。福建僑批局在海外受理業(yè)務(wù)一般都按家鄉(xiāng)劃分區(qū)域，國(guó)內(nèi)以廈門(mén)為中心輻射形成福州、興化(現(xiàn)在的莆田)、閩南、閩西四大地域體系。即使同是祖籍閩南，漳州、泉州、晉江等地的華僑也都選擇將批款交給本鄉(xiāng)本土、知根知底的僑批局。他們是“通過(guò)人們之間的信任展開(kāi),這種信任主要基于鄉(xiāng)誼(包括血緣、親緣或地緣等)?！盵18]27

三、福建僑批局與山西票號(hào)的不同之處

(一)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)及分布范圍不同

山西票號(hào)具有嚴(yán)密的組織機(jī)制，實(shí)行獨(dú)立的聯(lián)號(hào)制?？偺?hào)一般設(shè)在山西省內(nèi)，分號(hào)根據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)展設(shè)在各主要城市。為了管理四五百家分布全國(guó)的分號(hào)，山西票號(hào)在組織管理上采取高度集權(quán)，實(shí)行統(tǒng)一制度、統(tǒng)一核算、統(tǒng)一調(diào)度(資金)，由總號(hào)統(tǒng)管各分號(hào)設(shè)置、資金調(diào)撥和分紅，分號(hào)具體負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)。與山西票號(hào)“獨(dú)家”經(jīng)營(yíng)的模式不同，福建僑批業(yè)雖遍布海內(nèi)外，但國(guó)內(nèi)外僑批局之間往往是合作關(guān)系，更加類似現(xiàn)代企業(yè)組織形式?！皟S批業(yè)界習(xí)慣上按經(jīng)營(yíng)職能將國(guó)內(nèi)僑批局分為三大類：即頭盤(pán)、二盤(pán)和三盤(pán)。頭盤(pán)局系指可以直接在東南亞收取華人移民信款的僑批局，它們或系在東南亞設(shè)有分局的國(guó)內(nèi)僑批局總局，或系東南亞總局在國(guó)內(nèi)的分局；二盤(pán)局指接受東南亞僑批局委托，辦理傳駁內(nèi)地信款的僑批局，三盤(pán)局則指負(fù)責(zé)將東南亞華人移民信款最后派送到國(guó)內(nèi)收信款人手上的僑批局?！盵20]絕大多數(shù)總局設(shè)在東南亞各國(guó)的僑批局都不會(huì)自己在國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)分局，而是采取代理制和總分局制，在沿海開(kāi)埠城市(如廈門(mén))尋找代理局向國(guó)內(nèi)派送僑匯。頭盤(pán)和二、三盤(pán)之間有的采取合作投資經(jīng)營(yíng)的形式，有的以傭金委托代理。雖然國(guó)內(nèi)外僑批局經(jīng)營(yíng)者不同，但僑批業(yè)通過(guò)“一條鞭”法貫通海內(nèi)外各級(jí)機(jī)構(gòu)，構(gòu)建起嚴(yán)密的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)?！八^‘一條鞭’，即從僑匯收攬、寄遞直至派送等過(guò)程一條龍服務(wù)。”[21]雖然福建僑批局和山西票號(hào)都在總號(hào)之下設(shè)有許多分號(hào)，但企業(yè)分布情況大不相同。僑批局的分局，國(guó)內(nèi)主要在閩、粵、瓊?cè)〖跋愀鄣鹊兀瑖?guó)外主要分布在東南亞、北美。票號(hào)存在的一百多年時(shí)間，除徽商胡光墉經(jīng)營(yíng)的阜康票號(hào)、浙商嚴(yán)信厚經(jīng)營(yíng)的源豐潤(rùn)票號(hào)等少數(shù)南幫票號(hào)外，中國(guó)票號(hào)領(lǐng)域基本被晉商經(jīng)營(yíng)的山西票號(hào)所壟斷。山西票號(hào)一般在山西設(shè)置總號(hào)，為主在平遙、祁縣、太谷三縣，號(hào)稱山西票號(hào)三大幫。山西票號(hào)的分號(hào)分布在國(guó)內(nèi)各主要大城市，從黑龍江到兩廣，以至外蒙、新疆、云南等邊境，可以說(shuō)，全國(guó)哪個(gè)城市商貿(mào)發(fā)達(dá)，山西人的生意做到哪里，哪里就有山西票號(hào)。和僑批局不同，山西票號(hào)在國(guó)外開(kāi)設(shè)分號(hào)不多，僅有個(gè)別在日本、朝鮮、印度、俄國(guó)設(shè)有分號(hào)。僑批局經(jīng)營(yíng)僑匯的流向是單向由國(guó)外輸入國(guó)內(nèi)，少有從國(guó)內(nèi)寄出的；而票號(hào)匯兌資金則隨著貿(mào)易發(fā)展縱橫交錯(cuò)，“匯通天下”。

(二)主要客戶不同

福建僑批局和山西票號(hào)雖然都具有較大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模和范圍，但二者的主要客戶卻明顯不同，甚至各自有較為固定的對(duì)象。僑批局專營(yíng)僑匯，以海外華僑個(gè)人業(yè)務(wù)為主。移民東南亞的華僑雖有一部分杰出人士，但絕大部分人都是普通收入者，郵寄回國(guó)的錢(qián)有限。因此，僑批局的匯兌業(yè)務(wù)仍然以小額為主?！般y多寡均可，從一二元到數(shù)額很大都有?！盵22]不論客戶大小，僑批局都能熱情、周到服務(wù)。有的僑批局還派員工深入橡膠園、咖啡園、礦山的工人宿舍上門(mén)收批。正是由于僑批局的熱情服務(wù)，再加上對(duì)同鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)者的信賴，廣大華僑基本都通過(guò)僑批局郵寄僑匯回國(guó)。

與福建僑批局相反，山西票號(hào)的主要客戶是大商人和政府、官吏，而且規(guī)定匯兌金額下限，對(duì)一般的小商人也鮮少接待?！捌碧?hào)的客戶早期是大商人、大官吏；19世紀(jì)60年代業(yè)務(wù)重心南移后,其客戶主要為錢(qián)莊、政府、大商業(yè)和大工業(yè)企業(yè)。山西票號(hào)業(yè)務(wù)數(shù)額巨大,五百兩以下一般不予承攬,很少與小商號(hào)和小生產(chǎn)者往來(lái)。”[23]山西票號(hào)曾經(jīng)以政府和高官為主要經(jīng)營(yíng)對(duì)象的原因是“官款”數(shù)額巨大、有利可圖，同時(shí)清末民間商業(yè)式微也是重要原因之一。到19世紀(jì)末，清政府大量的京餉、協(xié)餉、丁漕乃至賑款、賠款、存款都由山西票號(hào)匯兌，后來(lái)發(fā)展到戶部和各地方政府也向票號(hào)借款周轉(zhuǎn)。清光緒三十二年(公元1906年)，改組部院各衙門(mén)，戶部更名為度支部，當(dāng)年“票號(hào)占度支部在外款的30%”[24]128。但后來(lái)大官吏的盤(pán)剝和無(wú)賴造成山西票號(hào)損失嚴(yán)重，以致不少票號(hào)改變經(jīng)營(yíng)策略，避免和官府打交道。

(三)近代化轉(zhuǎn)型情況不同

福建僑批局與山西票號(hào)都興盛于20世紀(jì)初，正遇中國(guó)遭遇數(shù)千年未有之變局。作為當(dāng)時(shí)中國(guó)兩大重要金融體系，無(wú)法回避世界近代化的進(jìn)程。面對(duì)近代化大潮，福建僑批局與山西票號(hào)作出不一樣的選擇，也造就不同結(jié)局。

僑批局是隨著近代經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化而誕生的，相比山西票號(hào)，對(duì)近代化的適應(yīng)和接受更加主動(dòng)。1896年(光緒二十二年)大清郵政官局成立后，開(kāi)始采取各種行政手段對(duì)民間僑批局進(jìn)行打壓，試圖逐步爭(zhēng)奪國(guó)際匯兌業(yè)務(wù)。僑批業(yè)一方面在海內(nèi)外公會(huì)的帶領(lǐng)下與清政府進(jìn)行談判，同時(shí)也主動(dòng)適應(yīng)先進(jìn)郵政業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。如不再采用人工乘船護(hù)送僑批回國(guó)，而是轉(zhuǎn)向通過(guò)國(guó)家郵政網(wǎng)絡(luò)郵寄包裹、信函。有的還成為大清郵政的代理機(jī)構(gòu)，協(xié)助“官局”“照章幫同遞送”[25]52-53。銀行的出現(xiàn)是金融業(yè)近代化的顯著特征。1914 年, 中國(guó)銀行福建分行在福州設(shè)立。僑批局和銀行進(jìn)行合作，如通過(guò)銀行電匯批款提高效率。一些實(shí)力雄厚且眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的僑批業(yè)經(jīng)營(yíng)者自己也涉足銀行業(yè)。1921年(民國(guó)十年)，印尼歸僑黃奕住(祖籍福建南安)在上海創(chuàng)辦中南銀行，占股70%。后中南銀行與金城、監(jiān)業(yè)、大陸三銀行成為解放前中國(guó)主要的商業(yè)銀行，組建赫赫有名的“四行儲(chǔ)備庫(kù)”。

由于僑批局主動(dòng)適應(yīng)近代金融、郵政的發(fā)展，積極配合新中國(guó)政府管理和引導(dǎo)，得到一定保存和發(fā)展。新中國(guó)成立后，僑批局響應(yīng)國(guó)家“僑匯換物資”的政策，在特殊時(shí)期向國(guó)內(nèi)輸入巨額僑匯和大量物資支持建設(shè)。1954年，閩南17家民信局自愿結(jié)合，建立“泉晉南僑匯聯(lián)合派送處”，完成社會(huì)主義改造；1972年5月，僑匯由中國(guó)銀行接辦，僑批局完成其歷史使命。

山西票號(hào)因?yàn)槠湫酆駥?shí)力，在清朝中后期成為中國(guó)金融業(yè)最主要的力量，由于和清政府的深入合作，一度起到過(guò)代理國(guó)庫(kù)和省庫(kù)職能。如果山西票號(hào)能夠主動(dòng)適應(yīng)和融入近代金融業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，必將成為中國(guó)近代華資銀行的中堅(jiān)力量。只可惜，由于各種原因，山西票號(hào)先后多次錯(cuò)失轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)遇。1903年(光緒二十九年)袁世凱成立新式銀行“北洋天津銀號(hào)”(當(dāng)時(shí)稱為“官銀號(hào)”), 1904年(光緒三十年) 清政府組織戶部銀行(1908年改為大清銀行), 兩次都邀請(qǐng)山西票號(hào)入股組織銀行，均被因循守舊的票號(hào)經(jīng)營(yíng)者拒絕了。1908年(光緒三十四年)，在京的山西祁、太、平三幫分號(hào)倡議組建三票匯業(yè)銀行，與大清銀行等新興銀行相抗衡。但是總號(hào)負(fù)責(zé)人說(shuō)他們“自謀發(fā)財(cái)”,“勿庸審議，束之高閣”[24]182。辛亥革命后，各家山西票號(hào)均遭到戰(zhàn)亂沉重打擊。這時(shí)山西票號(hào)再次謀劃聯(lián)合組建新式銀行，但還未得到北洋政府批復(fù)就因?yàn)楦骷移碧?hào)內(nèi)部矛盾而擱淺。山西票號(hào)失去了最后一次轉(zhuǎn)型為銀行的機(jī)遇。

四、對(duì)當(dāng)前“一帶一路”建設(shè)的啟示

福建和山西兩省分別處于古代“海上絲綢之路”和“陸上絲綢之路”重要區(qū)域，都是“一帶一路”的傳播者、見(jiàn)證者和建設(shè)者。福建僑批局和山西票號(hào)作為中國(guó)近代重要的金融體系，在歷史上曾有力促進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，他們的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前高質(zhì)量建設(shè)“一帶一路”，促進(jìn)沿線國(guó)家和地區(qū)共商、共建、共享、共贏，仍然具有很好的啟示和借鑒價(jià)值。

(一)發(fā)揮政府引導(dǎo)調(diào)控作用

在封建社會(huì)和資本主義萌芽時(shí)期，幾乎任何體量巨大、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易體系的形成和發(fā)展都離不開(kāi)政府力量的支持。西漢派遣張騫出使西域，后來(lái)打通陸上絲綢之路國(guó)際商道；明朝鄭和下西洋推動(dòng)海上絲綢之路貿(mào)易達(dá)到巔峰期?？v觀福建僑批局和山西票號(hào)的發(fā)展歷程，二者與政府之間的關(guān)系都是既相互依靠又保持競(jìng)爭(zhēng)，但二者的壯大、鼎盛始終離不開(kāi)政府力量。僑批局輸入的龐大僑匯推動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，甚至支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，但清政府、民國(guó)政府的統(tǒng)一管理也促進(jìn)僑批業(yè)朝著近代化、規(guī)范化方向發(fā)展。新中國(guó)成立后，中央政府對(duì)僑批業(yè)實(shí)行“團(tuán)結(jié)合作、互相照顧”的政策，不僅華僑僑眷的福利得到保障，大量?jī)S匯轉(zhuǎn)換成物資沖破帝國(guó)主義的封鎖，支援了百?gòu)U待舉的國(guó)家建設(shè)。從明中期實(shí)行開(kāi)中制到承辦清政府匯兌、借款、代捐等業(yè)務(wù)，晉商的發(fā)展、山西票號(hào)的迅速崛起與政府關(guān)系更加緊密。

“一帶一路”建設(shè)是2013年由習(xí)近平主席提出的國(guó)際性倡議，至今已有150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議。在“共商、共享、共建”框架下，“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景攜手相互、共同前進(jìn)?！耙粠б宦贰毖鼐€大部分國(guó)家自然資源相對(duì)惡劣，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不高?！巴^(guò)1萬(wàn)美元的世界人均GDP相比，‘一帶一路’沿線國(guó)家的人均GDP僅為世界平均水平的46.4%?！盵26]在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，首先要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，同時(shí)也要更好地發(fā)揮政府對(duì)市場(chǎng)引導(dǎo)調(diào)控作用。中國(guó)作為“一帶一路”倡議的發(fā)起國(guó)，作為發(fā)展較快的發(fā)展中國(guó)家，在建設(shè)過(guò)程中主動(dòng)負(fù)起大國(guó)擔(dān)當(dāng)，通過(guò)投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、搭建貿(mào)易平臺(tái)、增加投資等渠道積極發(fā)揮應(yīng)有的作用。福建、山西都要發(fā)揮傳統(tǒng)商貿(mào)、金融優(yōu)勢(shì)，積極參加中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，爭(zhēng)取設(shè)立本省絲路基金，爭(zhēng)取成為亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)的重要戰(zhàn)略伙伴甚至設(shè)立分行，在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

(二)發(fā)揮閩晉商在“一帶一路”建設(shè)中的作用

僑批局和票號(hào)能成為近代中國(guó)金融業(yè)的兩朵奇葩，有著多方面的綜合因素，其中離不開(kāi)閩商和晉商的杰出貢獻(xiàn)。閩商秉承海洋文化傳統(tǒng)，發(fā)揮東南沿海地理優(yōu)勢(shì)，借助國(guó)際商貿(mào)和航運(yùn)業(yè)起家，成為中國(guó)十大商幫之一?！霸谌? 000多萬(wàn)海外華僑華人中，閩籍人士有1 100多萬(wàn)人，分布于170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，海外閩商聚集起巨大的財(cái)富。”[27]晉商在明清時(shí)雄踞中國(guó)十大商幫之首，連梁?jiǎn)⒊操澴u(yù)說(shuō)：“鄙人在海外十余年，對(duì)于外人批評(píng)吾國(guó)商業(yè)能力，常無(wú)辭以對(duì)，獨(dú)至此有歷史、有基礎(chǔ)，能繼續(xù)發(fā)達(dá)之山西商業(yè)，鄙人常以此自夸于世界人之前?！盵28]35經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮，閩商和晉商不斷發(fā)展，至今在“一帶一路”沿線乃至全球仍然具有強(qiáng)大的實(shí)力和影響力。目前中國(guó)支援“一帶一路”沿線建設(shè)已開(kāi)工和計(jì)劃開(kāi)工的基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目中，多由中央企業(yè)承擔(dān)。當(dāng)代閩商、晉商中有許多優(yōu)秀的民營(yíng)企業(yè)家和海外巨商，應(yīng)充分利用當(dāng)代閩商、晉商在全球的影響力，主動(dòng)參與、承擔(dān)“一帶一路”建設(shè)的重大項(xiàng)目、主要工程，在“一帶一路”建設(shè)中作出新貢獻(xiàn)。

(三)發(fā)展與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)

山西和福建均位于“一帶一路”沿線重要區(qū)域。山西是中國(guó)繭絲發(fā)源地之一，1926年在長(zhǎng)治夏縣新時(shí)器遺址發(fā)現(xiàn)已被切割的蠶繭化石。山西潞州(今長(zhǎng)治)生產(chǎn)的潞綢歷史上曾與杭鍛、蜀錦并列中國(guó)三大名綢。山西因其連接中國(guó)大陸東西部的特殊地理位置,是歐亞大陸橋的重要樞紐，魏晉時(shí)期成為陸上絲綢之路的東源地。明朝中期以后，隨著航海技術(shù)的發(fā)展，陸上絲綢之路日漸衰微。值得一提的是，由晉商于17世紀(jì)開(kāi)辟的萬(wàn)里茶路途經(jīng)閩、贛、湘、鄂、豫、晉、冀、蒙等8省、區(qū)，直達(dá)俄國(guó)，又傳入中亞和其他歐洲國(guó)家，成為絲綢之路的延續(xù)。福建泉州在唐朝是世界四大口岸城市之一，宋元時(shí)發(fā)展為東方第一大港，時(shí)人贊之“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”，是目前被聯(lián)合國(guó)教科文組織唯一認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn)。福建泉州和山西太原在古“絲綢之路”的盛況都同時(shí)被記載于《馬可波羅行紀(jì)》中。馬可·波羅在第 156 章描述泉州的國(guó)際貿(mào)易盛況時(shí)說(shuō):“此城為世界最大良港之一，商人、商貨聚積之多，幾難信有其事?！盵29]322在第 106 章記載太原府城“都城甚壯麗，與國(guó)同名，工商頗盛……此地出產(chǎn)葡萄酒，亦種絲養(yǎng)蠶，產(chǎn)絲甚多?！盵31]219

自2013年中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議以來(lái)，得到沿線國(guó)家和國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和熱情參與。福建、山西發(fā)揮歷史地理優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求，“一帶一路”建設(shè)取得了豐碩成果。中歐、中亞班列從山西太原、福建廈門(mén)等地直發(fā)德國(guó)、波蘭、白俄羅斯、哈薩克斯坦等國(guó)主要城市。福建作為海絲核心區(qū)有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，海岸線居全國(guó)第二，深水岸線有311 km，居全國(guó)第一。福建、山西要延續(xù)兩省國(guó)際貿(mào)易的歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步發(fā)展與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，擴(kuò)大規(guī)模，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，推動(dòng)貿(mào)易便利化合作，繼續(xù)成為“一帶一路”沿線貿(mào)易的領(lǐng)頭羊。

(四)促進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)人文交流

福建僑批局和山西票號(hào)不僅建立了龐大的金融體系，而且在經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)覆蓋的沿線地區(qū)留下了寶貴的人文遺產(chǎn)。福建僑批局通過(guò)一張“僑批”系著旅居國(guó)外的華僑和祖國(guó)，至今仍然把海內(nèi)外華人緊緊團(tuán)結(jié)在一起。山西票號(hào)憑借一張匯票行遍萬(wàn)里茶路，以一個(gè)“信”字“匯通四海”，以一個(gè)“信”字促進(jìn)不同地區(qū)的人文交流。延續(xù)海陸“絲綢之路”文化紐帶，通過(guò)形式多樣的文化交流實(shí)現(xiàn)各國(guó)“民心相通”。2013年9月，在第二屆“萬(wàn)里茶道”與城市發(fā)展中蒙俄市長(zhǎng)峰會(huì)上，三國(guó)簽訂《萬(wàn)里茶道共同申遺倡儀書(shū)》，共同推進(jìn)萬(wàn)里茶道申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。2017年1月，“海上絲綢之路”最具代表性的港口城市泉州“古泉州(刺桐)史跡”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)；為了更加突出遺產(chǎn)的普遍價(jià)值，2020年項(xiàng)目名稱改為“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”。深厚的地緣、血緣、商緣、文緣讓“一帶一路”沿線人民繼續(xù)保持良好的文化交流與合作，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，譜寫(xiě)出“一帶一路”沿線國(guó)家文明交融互鑒的新篇章。

五、結(jié)語(yǔ)

福建僑批局和山西票號(hào)在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史上同居重要的地位，二者一南一北遙相呼應(yīng)，共同對(duì)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到積極的作用。與山西票號(hào)相比，福建僑批局發(fā)軔于大洋彼岸華僑的家書(shū)和匯款，成為維系海內(nèi)外華僑、僑眷的精神文化紐帶，且能主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和近代化趨勢(shì)，在一定程度上進(jìn)行近代化轉(zhuǎn)型。山西票號(hào)以政府和大商人、大官僚為主要客戶，是中國(guó)近代匯兌業(yè)的濫觴，具有嚴(yán)密、成熟的金融組織機(jī)制，但在近代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中卻多次失去契機(jī)，在辛亥革命后迅速?zèng)]落。福建僑批局和山西票號(hào)在發(fā)展過(guò)程中都對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生過(guò)重要影響，許多做法和經(jīng)驗(yàn)在今天仍然具有寶貴的借鑒價(jià)值，應(yīng)該作更加深入和科學(xué)的研究，讓他們?cè)谛碌臍v史條件下助力“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，成為構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體的典范。