大學(xué)英語課堂中思政教育的滲透策略研究

【摘要】我國高校在開展大學(xué)英語教學(xué)的過程中，應(yīng)該對(duì)外來文化和互聯(lián)網(wǎng)的沖擊引起重視，并將思政教育與大學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以此來補(bǔ)足高校思政教育方面的短板?；诖耍恼轮攸c(diǎn)分析了在大學(xué)英語課堂教學(xué)中滲透思政教育的有效策略，如深挖教材中的思政元素、合理運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、傳播比較中西方文化差異。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語;課堂教學(xué);思政教育;滲透策略

【作者簡(jiǎn)介】唐珍珍（1988-），女，湖南邵陽人，邵陽學(xué)院外國語學(xué)院，講師，碩士，研究方向：大學(xué)英語教學(xué)和英美文學(xué)。

【基金項(xiàng)目】邵陽學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“后殖民語境下大學(xué)英語‘課程思政教學(xué)改革研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020JG18）。

一、大學(xué)英語課堂中融入思政教育的必要性

1. 進(jìn)行思想政治引領(lǐng)的必要。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國的綜合國力日趨提升，為了進(jìn)一步鞏固現(xiàn)有成果，警惕資本主義思想和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的侵襲，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育顯得尤為重要。2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”，其中包括“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。

全國大學(xué)英語教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員王守仁認(rèn)為，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值引領(lǐng)，使學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，能夠以批判性眼光看待西方文化及西方價(jià)值觀，理解中外文化差異，培養(yǎng)跨文化交際能力，最后能形成正確的價(jià)值觀自信。

2.杜絕文化殖民的必要。大學(xué)英語作為大學(xué)生必修的一門公共課程，是知識(shí)、思想和文化傳播的重要載體，具有受眾面廣、學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)（一般開設(shè)兩年）等特點(diǎn)。然而在經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下，大學(xué)英語課程中傳播的西方傳統(tǒng)文化（如傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗、禮儀等）已經(jīng)深入很多大學(xué)生的內(nèi)心，加上社會(huì)上媒體、商家對(duì)西方文化的宣傳，使大學(xué)生逐漸接受了西方的一些生活習(xí)慣與價(jià)值觀念，一些學(xué)生開始對(duì)中國的一些傳統(tǒng)習(xí)慣或觀念產(chǎn)生反感，甚至是拒絕接受。許多專家學(xué)者認(rèn)為英語的全球化其實(shí)是新一輪的文化帝國主義。湯林森指出，文化帝國主義是指價(jià)值結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)等在全球范圍內(nèi)的滲透。在全球化語境中，英語便是這一潛在過程的物質(zhì)形式。顯然，英語除了作為交流工具之外，還蘊(yùn)含著“美國化”“西方化”“現(xiàn)代化”“后殖民主義”等含義。

因此，為了避免中國的大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程當(dāng)中受到西方英美文化的過度“同化”，同時(shí)，為了培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，我們有必要在新形勢(shì)下進(jìn)一步明確在大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育的重要性，有必要積極努力地探索大學(xué)英語教學(xué)與思想政治教育的融合路徑。

二、大學(xué)英語課程中思政教育的滲透策略

1.以教材為依托，深挖思政元素。在實(shí)際開展大學(xué)英語教學(xué)的過程中，教師不能只注重培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫譯等方面的能力，而是應(yīng)該依托教材，透過語言的表象對(duì)其蘊(yùn)含的文化與人文精神展開探究與深挖，以此來提升學(xué)生的思想覺悟和道德素養(yǎng)，幫助他們樹立正確的“三觀”。

以新目標(biāo)大學(xué)英語綜合教程2中Unit 1 Text A“What Can Americans Learn from Confucianism？”（從儒學(xué)中，美國人能學(xué)到什么？）這篇課文為例，文章主要介紹了儒家學(xué)說所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，如重視教育、尊敬老人、個(gè)人利益服從集體利益、對(duì)家人盡責(zé)、生活中有禮貌、努力工作等，并介紹了貫徹這些價(jià)值觀念最根本的價(jià)值是“和諧”和“仁”。文章內(nèi)容晦澀難懂，充斥著諸多生詞和復(fù)雜長(zhǎng)句，倘若采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法單純地只是對(duì)課文的生詞和長(zhǎng)難句進(jìn)行分析與講解，學(xué)生必然會(huì)感到單調(diào)無趣。教師應(yīng)當(dāng)挖掘其中的思政元素，將中國的傳統(tǒng)儒學(xué)文化與英語教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生既可以學(xué)習(xí)到儒學(xué)思想的英文表達(dá)，又可以提升自身的道德素養(yǎng)。教師可以采取以下教學(xué)步驟：課前，教師布置口頭報(bào)告任務(wù)給各個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生查找孔子的生平事跡和其倡導(dǎo)的價(jià)值理念并在課堂上做報(bào)告，這樣做的目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鍛煉學(xué)生做報(bào)告的能力，同時(shí)為課文內(nèi)容的講解做一定的背景知識(shí)鋪墊。課中，教師以問題為導(dǎo)入，如：How much do you know about Confucianism？ What is the key idea of Confucianism？ 通過問題導(dǎo)入法，啟發(fā)學(xué)生積極思考儒家學(xué)說的內(nèi)涵。接著，在分析完課文中的重難點(diǎn)內(nèi)容之后，教師進(jìn)一步引申開來，結(jié)合當(dāng)今世界的格局和近年來世界所發(fā)生的重大事件，比如敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)、美國黑人暴動(dòng)等，將其與中國國內(nèi)的形勢(shì)進(jìn)行比較，總結(jié)出這樣一個(gè)事實(shí)：我們不是生活在和平的世界，而是生活在和平的國度，從而引導(dǎo)學(xué)生們樹立文化自信和制度自信。此外，給學(xué)生展示一些國外媒體和人民對(duì)于中國的一些偏見的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生只有努力學(xué)好英語，將來才可以講好中國故事，宣揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，治愈中國文化“失語癥”，讓世界上更多的國家和人民聽到中國的聲音。課堂尾聲，教師以問題做總結(jié)，啟發(fā)學(xué)生思考，如：What can you learn from Confucianism？ If you are required to introduce Confucianism to your schoolmate who comes from American or England， what will you say？文章介紹了美國人可以從儒學(xué)中學(xué)到什么，而作為中國人，我們自己能從自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)到什么呢？假如要求你去向你的美國同學(xué)或者英國同學(xué)介紹儒學(xué)，你會(huì)怎么說？這兩個(gè)問題和課文的題目起到相互呼應(yīng)和承接的作用，學(xué)生通過學(xué)習(xí)若能用英語流利的表達(dá)儒學(xué)的相關(guān)思想，能夠清晰地向外國人介紹儒學(xué)文化，那么這堂課的知識(shí)目標(biāo)和思政目標(biāo)也就達(dá)到了。

2.以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為依托，拓展思政教育。目前，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展以及科技水平的日益提高，互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)方法也愈發(fā)多樣化，并相繼在課堂教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，比如云課堂、雨課堂、慕課、微課等，這些新技術(shù)對(duì)當(dāng)前的教育工作產(chǎn)生了積極的影響，尤其是新冠肺炎疫情產(chǎn)生以來，更加凸顯了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對(duì)于教學(xué)的重要性。為此，高校一定要打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，與大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息技術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建一個(gè)英語教學(xué)云課堂。

高校要應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)豐富云課堂教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)每個(gè)單元的重難點(diǎn)，錄制知識(shí)點(diǎn)微課庫，同時(shí)深挖每個(gè)單元中的思政元素，錄制與中國文化相關(guān)的微課，這樣學(xué)生就能夠隨時(shí)隨地自主地學(xué)習(xí)英語知識(shí)，同時(shí)，還能拓展文化素養(yǎng)，提高用英語表達(dá)中國文化的能力。我們還可以通過合理地運(yùn)用學(xué)生普遍愛用的微信社交軟件信息技術(shù)，服務(wù)于我們的課程思政教學(xué)改革實(shí)踐，如建設(shè)“公共外語公眾號(hào)”，定期發(fā)布賽事信息，定期推送各類與中國文化相關(guān)的英語視頻、文章;建立學(xué)生風(fēng)采展示欄目，不定期地舉辦各類與中國文化相關(guān)的活動(dòng)和比賽，如翻譯大賽、詩歌朗誦大賽、英語演講比賽和辯論賽等。拿翻譯大賽來舉例，教師可以在云課堂中發(fā)布中國古代優(yōu)秀的詩詞，讓學(xué)生們參與詩詞翻譯大賽，由學(xué)生自己組成大眾評(píng)審團(tuán)投票，由教師評(píng)審團(tuán)把關(guān)，從中評(píng)選出十佳翻譯作品，然后教師將獲獎(jiǎng)作品和獲獎(jiǎng)學(xué)生的個(gè)人風(fēng)采展示在校園微信公眾號(hào)平臺(tái)供全校師生欣賞品讀，這種方式是利用了大學(xué)生樂于參加活動(dòng)和樂于表現(xiàn)自我的心理，力求極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)英語和中國文化的雙向?qū)W習(xí)熱情。此外，教師可以在云課堂中發(fā)布熱點(diǎn)時(shí)事政治內(nèi)容的英文版本，然后在云課堂上對(duì)時(shí)事政治內(nèi)容展開討論交流，教師給予其正確引導(dǎo)，以此來幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，循序漸進(jìn)地提高他們的英語自主學(xué)習(xí)能力和思想政治素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)大學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展。

3.以傳播比較中西文化為依托，滲透思政教育。現(xiàn)如今，隨著中西文化的相互融合，這兩種文化偶爾也會(huì)發(fā)生文化沖突。另外，我國在引進(jìn)西方新的思想理念和科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，部分負(fù)面或反動(dòng)的思想與文化也涌入了進(jìn)來。當(dāng)代大學(xué)生思想比較活躍，善于接受新鮮事物，與其他學(xué)科的教師相比，英語教師向?qū)W生滲透西方文化的機(jī)會(huì)更多，因此，在開展大學(xué)英語教學(xué)的過程中，教師不僅要負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生正確辨別是非，還應(yīng)該培養(yǎng)他們的批判性思維，充分發(fā)揮出英語的紐帶作用，讓學(xué)生客觀地對(duì)比中西文化之間存在的差異，由傳統(tǒng)的硬灌輸轉(zhuǎn)為軟灌輸，以傳播比較中西文化為依托去滲透思政教育，做到潤(rùn)物細(xì)無聲。

比如，在介紹中西方不同的政治體制時(shí)，教師可以采取課堂辯論的形式，讓學(xué)生分成正反兩個(gè)辯論隊(duì)，辯題可以設(shè)置為“Which kind of social system do you prefer， capitalism or socialism”。教師利用這一別具一格的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維;另一方面，讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到中西兩種不同政治體制的差異和各自的優(yōu)勢(shì)。在辯論賽之后，教師可以結(jié)合當(dāng)今的時(shí)事，比較中西方針對(duì)新冠肺炎疫情的應(yīng)對(duì)態(tài)度、處理方式和最終效果，來讓學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而達(dá)到思政育人的目的。

三、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)生的思政教育工作屬于一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的工程。在開展大學(xué)英語教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該要求學(xué)生站在多個(gè)角度來看待問題，并將思政教育逐漸滲透在教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，透過語言的表象對(duì)其蘊(yùn)含的文化與人文精神展開探究，培養(yǎng)學(xué)生的是非辨別能力，提升他們的思想覺悟，從而在無形中幫助其樹立正確的價(jià)值觀，讓其為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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