以“四史”學(xué)習(xí)教育強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的路徑研究

耿星

摘? 要：本文圍繞高職院校做好立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，將“四史”學(xué)習(xí)教育作為黨建引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的重要抓手，對(duì)“四史”學(xué)習(xí)教育與為黨育人、為國(guó)育才之間關(guān)系、目標(biāo)、路徑、價(jià)值進(jìn)行剖析和探究，明確“四史”學(xué)習(xí)教育在當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向中的鑄魂作用，讓“四史”學(xué)習(xí)教育真正成為當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的基石。

關(guān)鍵詞：“四史”學(xué)習(xí)教育;當(dāng)代大學(xué)生;共產(chǎn)主義信仰

中圖分類(lèi)號(hào)：G41? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2021）32-0116-03

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任[1]。中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?；鶎咏M織工作條例》中規(guī)定，堅(jiān)持把思想政治工作作為開(kāi)展高校黨的建設(shè)的重要抓手[2]。高職院校要落實(shí)好立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，培養(yǎng)好社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須牢牢抓住黨建引領(lǐng)思想政治教育工作，用理想信念鑄魂育人這個(gè)關(guān)鍵?！八氖贰敝谐恋沓龅娜≈槐M，用之不竭的物質(zhì)財(cái)富和精神寶藏，是高職院校做好思想政治教育工作中最好的“教科書(shū)”和“營(yíng)養(yǎng)劑”。本文對(duì)“四史”學(xué)習(xí)教育與為黨育人、為國(guó)育才之間的關(guān)系、目標(biāo)、路徑、價(jià)值進(jìn)行剖析和探究，讓“四史”學(xué)習(xí)教育真正成為當(dāng)代大學(xué)生培根鑄魂的基石，成為根植于當(dāng)代大學(xué)生靈魂深處最核心、最本質(zhì)、最有牽引力的精神支柱，以期為高職院校培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人提供一定理論和實(shí)踐價(jià)值。

一、“四史”學(xué)習(xí)教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的意義

一個(gè)人的精神支柱決定著其人生的價(jià)值取向，每個(gè)人從小我走向大我，從不自覺(jué)的漸悟到自覺(jué)的頓悟的人生成長(zhǎng)之路，始終在回答人生的三個(gè)哲學(xué)命題，我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？哲學(xué)“三問(wèn)”與新時(shí)代的教育“三問(wèn)”培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人一脈相承。

（一）有助于大學(xué)生從思想上堅(jiān)定選擇共產(chǎn)主義

歷史沉淀薈萃著一個(gè)民族的文化基因，文以載道，以文化人，文化的興衰決定著民族的興衰。要讓當(dāng)代大學(xué)生從思想上堅(jiān)定選擇共產(chǎn)主義，回答好哲學(xué)“三問(wèn)”與新時(shí)代的教育“三問(wèn)”，首先就要回答好這三個(gè)問(wèn)題，即共產(chǎn)主義是什么？中國(guó)為什么選擇共產(chǎn)主義？共產(chǎn)主義到底能不能實(shí)現(xiàn)？對(duì)于共產(chǎn)主義，一些人認(rèn)為距離我們很遙遠(yuǎn)，有的人甚至被西方國(guó)家利用，成為“和平演變”的“代言人”。但回顧“四史”，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗。一百年前的中國(guó)，一群有志青年選擇了馬克思主義，把自己的“小我”融入了為中華民族救亡圖存奮起拼搏的“大我”之中，也為中華民族選擇了光明的前途和命運(yùn)。一百年來(lái)，無(wú)數(shù)革命前輩不懈奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出生命和熱血。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，到21世紀(jì)中葉，很多大學(xué)生還只有五十歲，是親身參與并親眼見(jiàn)證中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這個(gè)偉大歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)幾代中國(guó)人夙愿的一代。

高職院校要讓大學(xué)生弄清這三個(gè)問(wèn)題，就要用具體的歷史為大學(xué)生答疑釋惑，要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”了解清楚共產(chǎn)主義的起源、發(fā)展，明白共產(chǎn)主義不是虛無(wú)縹緲的，是人類(lèi)求解放求自由探索出來(lái)的;要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”搞清楚國(guó)家和民族的過(guò)去，清晰認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義是歷史的必然選擇;要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”搞清楚共產(chǎn)主義在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，清晰認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，必須立足于現(xiàn)階段，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義[3]。

（二）有助于大學(xué)生從情感上深刻認(rèn)同共產(chǎn)主義

回顧“四史”，從國(guó)際上來(lái)看，20世紀(jì)后半期，東歐劇變對(duì)世界政治格局影響深遠(yuǎn)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，20世紀(jì)后半期，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)道路上進(jìn)行探索的過(guò)程中也經(jīng)歷了曲折。直到十一屆三中全會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和理論勇氣開(kāi)啟了改革開(kāi)放進(jìn)程，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)人民才從貧困走向全面小康，國(guó)家也迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。歷史和實(shí)踐證明，“四史”是有血有肉，有魂有根的，“四史”圍繞黨史這一核心構(gòu)建了強(qiáng)大的精神譜系，“四史”的主基調(diào)是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民的奮起史、奮斗史、奮進(jìn)史，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)階段的艱辛而又光輝的歷程[4]。

沿著“四史”的歷史脈絡(luò)和軌跡，我們可以看到不同歷史時(shí)期、不同發(fā)展階段所涌現(xiàn)出的英雄模范，以及不同歷史時(shí)期革命先輩所匯聚而成的時(shí)代精神。筆者所在的高職院校位于紅色資源豐富的株洲，位于株洲市區(qū)的楊得志故居、株洲市烈士紀(jì)念園以及醴陵市李立三故居、攸縣譚震林墓、茶陵縣工農(nóng)兵政府舊址等愛(ài)國(guó)主義教育基地成為了學(xué)生熱捧的紅色歷史文化遺跡學(xué)習(xí)體驗(yàn)地。其正在打造的“紅色影廳”以放映經(jīng)典紅色影片為主，邀請(qǐng)人物原型、嘉賓進(jìn)行互動(dòng)交流，也是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的“四史”學(xué)習(xí)教育形式。這些紅色人物、事件和文化遺址，生動(dòng)再現(xiàn)了黨在株洲波瀾壯闊的奮斗史，這些有血有肉的英雄模范最能感動(dòng)學(xué)生，這些可歌可泣的英雄故事最能激發(fā)學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，這些英雄模范都是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而流血犧牲的，有助于學(xué)生從情感上深刻認(rèn)同共產(chǎn)主義。

（三）有助于大學(xué)生從行動(dòng)上主動(dòng)投身共產(chǎn)主義

“四史”對(duì)社會(huì)主義和黨在革命、建設(shè)、改革、復(fù)興的進(jìn)程，的生動(dòng)講述，有利于當(dāng)代大學(xué)生理解共產(chǎn)主義、探究共產(chǎn)主義發(fā)展規(guī)律，從而在思想上接受共產(chǎn)主義、相信共產(chǎn)主義?！八氖贰碧N(yùn)含的最豐富的紅色文化、紅色傳統(tǒng)、紅色基因，有利于當(dāng)代大學(xué)生在思想上相信共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上，在一批先進(jìn)模范榜樣的帶動(dòng)下，主動(dòng)追尋先輩足跡，在行動(dòng)上主動(dòng)投身于轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)，理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)曲折而漫長(zhǎng)的過(guò)程，共產(chǎn)主義理想要經(jīng)過(guò)不斷努力才能實(shí)現(xiàn)。在株洲這片紅色熱土上，涌現(xiàn)出了很多革命理想大于天的感人故事，如左權(quán)將軍保家衛(wèi)國(guó)，舍小家為國(guó)家的赤子情懷，陳覺(jué)、趙云霄夫婦寧為玉碎不為瓦全義無(wú)反顧把生命奉獻(xiàn)給革命事業(yè)的可歌可泣精神等，充分展現(xiàn)了只有把自己的“小我”融入國(guó)家和人民的“大我”之中，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。

現(xiàn)階段，高職院校開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是讓當(dāng)代大學(xué)生一定要把個(gè)人夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)相聯(lián)系，把個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人民幸福相聯(lián)系，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)，在實(shí)現(xiàn)共同理想中努力拼搏，為實(shí)現(xiàn)最高理想打好基礎(chǔ)。筆者所在的高職院校是首批全國(guó)黨建工作示范高校，在“四史”學(xué)習(xí)教育中開(kāi)展了系列活動(dòng)，如開(kāi)展“四史”知識(shí)競(jìng)賽和演講比賽;師生結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)與社區(qū)黨支部共同開(kāi)展“關(guān)愛(ài)健康、安全用藥”和“電器義務(wù)維修”等志愿服務(wù);大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)開(kāi)展暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，向當(dāng)?shù)卮迕裰v述中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷奮斗的故事，開(kāi)展關(guān)愛(ài)留守兒童活動(dòng)等，將“四史”學(xué)習(xí)教育成果寫(xiě)在株洲大地上，引導(dǎo)學(xué)生在“四史”學(xué)習(xí)教育中講政治、勇?lián)?dāng)、比貢獻(xiàn)。

二、“四史”學(xué)習(xí)教育強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的路徑

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念還未形成，是非甄別能力可變性大，理想信念的培育可塑性強(qiáng)，興趣愛(ài)好范圍廣，容易受到各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)思想影響，高職院校必須明確學(xué)習(xí)方向，才能避免學(xué)生誤入思想誤區(qū)，通過(guò)重點(diǎn)引導(dǎo)，達(dá)到育人要求。“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容廣泛深刻，如何讓“四史”學(xué)習(xí)教育的成效根植于當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，需要高職院校努力探究一條能達(dá)到“四史”學(xué)習(xí)教育價(jià)值目標(biāo)的有效途徑。

（一）以黨建工作引領(lǐng)“四史”學(xué)習(xí)教育

高職院校要把黨建工作統(tǒng)領(lǐng)作為“四史”學(xué)習(xí)教育的根本保障，充分發(fā)揮黨對(duì)高校的政治領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和深入“四史”的重要指示精神，多措并舉將“四史”教育貫穿立德樹(shù)人全過(guò)程，推動(dòng)學(xué)校師生知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不忘初心、牢記使命，不斷從歷史中汲取奮進(jìn)的力量。在高職院校頂層設(shè)計(jì)上，要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以“四史”學(xué)習(xí)教育目標(biāo)作為高校辦學(xué)方向、辦學(xué)定位、辦學(xué)目標(biāo);在高職院校思想政治教育工作中，以“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容作為思政育人主要內(nèi)容;在高職院校校園文化建設(shè)上，以“四史”學(xué)習(xí)教育引領(lǐng)塑造大國(guó)工匠精神，引領(lǐng)營(yíng)造校園文化氛圍，引領(lǐng)創(chuàng)建高職院校校園文化品牌。

（二）以教學(xué)工作抓實(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育

對(duì)于高職院校而言，中心工作是教學(xué)工作，教學(xué)工作的主要承擔(dān)者是教師，學(xué)生獲取知識(shí)的最主要渠道也是教師、課堂。高職院校要結(jié)合“思政課程”和“課程思政”改革創(chuàng)新，并將“四史”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容有機(jī)融入教育教學(xué)中;要用好“四史”大學(xué)生讀本、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》等讀本讀物[5];還可以重點(diǎn)挖掘校史、校訓(xùn)、校歌中的紅色教育元素，形成德育教育校本教材，作為課堂教育教學(xué)的有機(jī)補(bǔ)充，講好身邊故事，進(jìn)而講好“四史”故事等。高職院校要讓“四史”學(xué)習(xí)教育成效走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，讓教師與學(xué)生在“四史”學(xué)習(xí)教育中同頻共振，還要充分發(fā)揮教師在教書(shū)育人中的關(guān)鍵作用、主導(dǎo)作用。教師自身要熟知“四史”中的歷史脈絡(luò)、歷史人物、歷史事件、歷史故事等，有能力以馬克思主義唯物史觀為學(xué)生釋疑解惑，做到教育學(xué)生、影響學(xué)生、感召學(xué)生;要把“四史”作為備課重要內(nèi)容，讓“四史”學(xué)習(xí)教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，成為學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的引路人。

（三）以社會(huì)實(shí)踐抓深“四史”學(xué)習(xí)教育

“四史”不僅是看得見(jiàn)的，也是摸得著的，這就要求高職院校要不斷創(chuàng)新“四史”學(xué)習(xí)教育模式，把實(shí)踐教學(xué)深度融合于理論教學(xué)，充分挖掘高職院校所在地的紅色資源，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展游學(xué)、調(diào)研等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以研討、演講比賽、視頻拍攝大賽、重走長(zhǎng)征路等大學(xué)生喜歡樂(lè)見(jiàn)的方式，讓學(xué)生實(shí)地感悟革命先輩如何為共產(chǎn)主義奮斗終生、感受改革開(kāi)放的變化、體會(huì)社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越性，讓道理生動(dòng)化，讓道理從有形變無(wú)形，讓無(wú)形道理變?yōu)閷W(xué)生有形的信仰，讓大學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中得到成長(zhǎng)。如通過(guò)組織研討，讓大學(xué)生了解面對(duì)新冠肺炎疫情對(duì)世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的沖擊，面對(duì)諸多不確定的因素，中國(guó)如何迅速擺脫疫情沖擊，迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量、高水平快速增長(zhǎng)的故事，從內(nèi)心深處感受中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

三、結(jié)語(yǔ)

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。“四史”學(xué)習(xí)教育為高職院校的全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人提供了豐富文化資源，強(qiáng)有力的思維內(nèi)核，堅(jiān)定的價(jià)值取向。高職院校要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，讓當(dāng)代大學(xué)生在歷史的一個(gè)個(gè)偉大成就面前，發(fā)自?xún)?nèi)心地感受革命先輩們的偉大愛(ài)國(guó)主義情懷，清晰看到并從心底認(rèn)同，只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，國(guó)家、民族、個(gè)人才能有光明未來(lái);讓當(dāng)代大學(xué)生在樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念;讓“四史”學(xué)習(xí)教育成為當(dāng)代大學(xué)生理想信念最核心的組成部分，成為其堅(jiān)韌不拔的精神支柱，奠定當(dāng)代大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的基石，成為其薪火相傳的傳家寶;同時(shí)也要讓教師在“四史”學(xué)習(xí)教育中受到再教育，在教書(shū)育人中不斷矯正學(xué)生的人生價(jià)值取向。

參考文獻(xiàn)：

[1] 新華網(wǎng). 習(xí)近平：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[EB/OL]. （2021-07-15）. http：//www.xinhuanet.com/2021-07/ 15/c_1127658385.htm.

[2] 中華人民共和國(guó)中央人民政府. 中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?；鶎咏M織工作條例》[EB/OL]. （2021-04-22）. http：//www.gov.cn/zhengce/2021-04/22/content_5601428.htm.

[3] 孫來(lái)斌. 中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2019-05.

[4] 李元鵬. 牢牢把握黨史、國(guó)史的主題和主線、主流和本質(zhì)[J]. 紅旗文稿，2016（10）：25-28+1.

[5] 中華人民共和國(guó)中央人民政府. 中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》[EB/OL]. （2021-05-25）. http：//www.gov.cn/xinwen/2021-05/25/content_5612097.htm.

（薦稿人：劉艷艷，湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）