淺談活動設置與初中文言文教學有機結合的教學實踐

陳毅燕

【摘要】筆者以八年級下冊第三單元中的《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》為案例，論述在實際教學中是如何通過設置活動來實現(xiàn)文言文教學中既能讓學生學得趣味橫生的同時又落實教學任務這一目標。筆者先分析文言文教學中常見的問題及其產生原因，同時結合中國夢與中華文化的傳承與創(chuàng)新關系，接著從抓住對話省略處，進行文言文口語交際、寫景抒情類文章圖文轉換、情境模擬體驗三個方面具體分析教學實踐?；顒拥脑O置能大大煥發(fā)文言文課堂的活力，激發(fā)學生學習文言文的熱情。

【關鍵詞】初中語文;中國夢;中華文化;活動設置;文言文教學

隨著新部編語文教材的推廣使用，語文教學中的文言文教學所占比例越來越凸顯?！案鶕?jù)教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》的精神，教材加大古詩文的比重，合理編排古詩文的相關內容，注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和傳承?！?/p>

文言文教學是語文教學的難點之一，究其原因，一是文言文與現(xiàn)代漢語存在巨大的時間差異，有些甚至是先秦諸子百家的文章。如，七年級上冊就有《論語》選篇，先秦至今已經有兩千多年的時間距離，這對于古漢語知識匱乏的初中學生而言，文言文學習無異于英語學習。如果教師教學不當，容易使學生產生畏難情緒，甚至會厭學;二是文言文與現(xiàn)代漢語表達的差異。古漢語中存在很多有著特殊字義與用法的字詞，也有特殊的句式，這些都會成為學生文言文學習的“攔路虎”，增加了學習的難度;三是大部分教師進行文言文教學時一般只重視字詞句的講授，而沒有引導學生去積累、歸納，甚至沒有放手讓學生自主預習，解決字詞和句子翻譯的問題。久而久之，學生就會產生一種依賴的學習心理，文言文學習依賴教師的解詞串句，而不會主動探究，主動尋求“穿越”。

筆者曾在所教班級的學生中做過調查，發(fā)現(xiàn)兩個班共74人，對文言文“很喜歡”的僅有16人;表示“一般般”的多達50人，占了絕大多數(shù);“不喜歡”的共有4人;沒有討厭文言文的學生。數(shù)據(jù)分析如下圖：

對于他們而言，在文言文學習中感到最困難的是什么呢？兩個班的學生，有42人表示對文言字詞的理解上存在困難;其次，共41人表示是字詞中所蘊含的文化知識的拓展。前者是淺層困難，通過積累和歸納可以提高學生對文言字詞的理解，但后者卻是深層困難，這一點充分體現(xiàn)了語文素養(yǎng)在文言文學習中的作用，體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和傳承，而這一點，需要加強學生課前的預習，教師備課更要深度和廣度。廣東省作家協(xié)會主席、暨南大學教授蔣述卓在講座上談中國傳統(tǒng)文化與中國夢中提到：“中華文化以‘人‘為核心，樂以成德，文以載道，表現(xiàn)出鮮明的重人文、重人倫的特色，沒有神學獨斷的黑暗時期?！敝袊鴫羰侵袊幕膫鞒信c延續(xù)，要實現(xiàn)中國夢，就得學習、傳承中華文化?？梢?，真正關心學生未來發(fā)展的同行，會挖掘藏在文言文文本背后的中華文化，這也就是深度備課。

既然文言文的教學是無法逃避的工作，那么，作為學生學習的引導者，我們應該如何使文言文教學既能讓學生學得趣味橫生的同時又落實教學任務？以八年級下冊第三單元為例，筆者進行了不同的教學處理與嘗試，取得了較好的教學效果：

一、抓住對話省略處，進行文言文口語交際

筆者在講授《桃花源記》這篇經典文言文時，在引導學生對字詞解釋和句子翻譯進行梳理疏通后，進行了文意的理解分析。筆者充分考慮了所帶班級學生的學習情況與基礎準備，結合學科的素養(yǎng)要求，設置了這樣一個環(huán)節(jié)：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！边@句話中沒有交代漁人的答辯，試說說漁人是怎樣回答的。學生是按“師徒”搭配來坐，筆者就讓學生“師徒”分別扮演村人和漁人，“師徒”間開展了一場“穿越”的對話。瞬間，本來安靜的課堂沸騰起來了，學生的學習熱情被點燃了，“師徒”間開始了平等的對話，而這對話必須是用文言文來進行，這是學生的新嘗試。經過一段時間的磨煉，筆者開始讓“師徒”走上講臺表演，班上所有學生的目光都凝望著這對“師徒”，筆者也很期待他們的表演。過去，學生都習慣于教師的講解，而很多時候教師都會因為事務繁多而“簡單”地講解文言文，忽略了學生文言文素養(yǎng)的培養(yǎng)。此外，部分教師教學方法使用不當，久而久之，學生對文言文更加不求甚解、不求深讀。筆者也在思考這個問題，既然文言文是毫無可避，何不來點新意煥發(fā)出文言文的活力呢？果不其然，讓學生進行文言文口語交際，取得的效果是超乎想象的：教師不再是干枯地講解，對學生、教師都是一種很好的釋放;課堂趣味橫生，笑聲連連，整個班級就如走進了“桃花源”。學生也在周記中大贊這節(jié)課，大贊身邊的同學，也提到是這樣的一節(jié)課讓他們重新認識了語文課堂，并且表示這種教學方法適合一些對話類的文章，補充對話內容空白。放手讓學生來嘗試，讓學生做課堂的主角，會取得很好的師生“共贏”效果：學生通過口語交際進行對話，能夠運用自己的文言文知識積累，改變習以為常的語言習慣，這是對文言文運用最好的訓練。而其他學生通過傾聽也會調動已有的文言文知識對講述者進行指正，很好地促進生生對話;對于教師而言，這比檢查學生“死記硬背”的對文言文字詞與句子，更能真實地看到學生的文言文水平。

二、寫景抒情類文章圖文轉換

《小石潭記》是一篇文質精美、情景交融的山水游記，是柳宗元著名的《永州八記》里中的一篇。柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，而王叔文被害。政治上的失意，使柳宗元寄情于山水。為排解內心的憤懣之情，他常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。所以，《小石潭記》也是帶有這樣一種濃厚的情感色彩，小石潭的景物皆有著作者被貶官以后的心境色彩。清代學者王國維在《人間詞話》中曾經提到：“昔人論詩，有情語、景語之別，殊不知一切景語皆情語。”這一語道出了景物描寫與抒發(fā)情感的相依相生的內在關系。

筆者在引導學生基本上理解文意后，布置了一道課后作業(yè)題，要求學生根據(jù)對文章內容的理解，把文章內容通過圖畫的形式表現(xiàn)出來。不用文字的作業(yè)，學生喜聞樂見，做得也格外認真與用心，甚至課間都在忙著畫小石潭、畫作者、畫水中游魚、畫四周竹林，還不時互相點評……這，不是我們一直想看到的學生對語文的學習熱情嗎？

三、情境模擬體驗

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄芭d趣是最好的老師?！蔽难晕墓倘槐容^乏味，而說明性質的文言文其乏味性可想而知，加上篇幅較長，傳統(tǒng)的講授是絕不能激發(fā)起學生的學習熱情。筆者通過再備課、再挖掘，發(fā)現(xiàn)《核舟記》這篇狀物文章中重點段落的人物描寫栩栩如生、人物形象躍然紙上、畫面感十分強，尋思何不抓住這一點“大做文章”，讓學生“穿越”到宋代，來到“赤壁”這個地方，泛舟共閱一手卷。于是，筆者在每個班級各選了兩個小組，每個小組5人，在黑板上方寫上“泛舟赤壁”，黑板右邊寫上“山高月小，水落石出”，黑板左邊寫上“清風徐來，水波不興”，下面畫些水紋，課文的情境就基本呈現(xiàn)出來了。學生除了根據(jù)課文的描寫做出各種動作和神態(tài)，還臨場發(fā)揮加上了一些語言人物對話。筆者還不忘提醒學生們，為什么佛印沒有加入到“共閱一手卷”中來呢？學生腦洞大開，在周記中寫道：原來閱讀一篇文章，可以發(fā)現(xiàn)這么多有趣而又有人情味的地方來，感謝老師，教會我怎樣真正讀懂一篇文言文。最后，筆者引導學生回歸課本，提問道：同學們，為什么我們能夠對課文有這么形象的表演呢？學生恍然大悟，嘖嘖稱贊道：“這是因為雕刻核舟的是一位大師，雕刻的技藝十分高超，才能刻畫出這樣一件十分精致的藝術品。”

什么是文言文教學中最難的地方，且聽我校幾位語文教師的討論：

師1：如何教得有趣的同時又落實任務。

師2：難在吸引學生，讓他懂，讓他愛學。其實古文文意都不難懂。

師3：難在讓學生感受傳統(tǒng)文化中魅力，以及其中蘊藏的民族精神、民族性格。

……

“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特?！蓖瑯?，一千個教師會有一千種教授文言文的方式。不管怎樣，在時代發(fā)展的大流中，我們有著共同的責任：把我國古代星光熠熠的文化傳承給我們的學生，給社會發(fā)展的未來?；顒?，是活躍課堂最好的辦法，要根據(jù)不同課文的不同點設置，切忌嘩眾取寵，要適時對學生進行點撥引導。只有教師用心教授文言文，恰當?shù)卦O計活動以吸引學生的興趣，放手讓學生去用文言文體驗“穿越”，這樣才能真正讓學生感受到語文的魅力，感受我國古代文化的魅力。這樣，中國夢才能真正成為“我”的夢。

責任編輯? 林百達