ADDIE模型在跨文化交際通識課程教學(xué)設(shè)計中的運用

陳春苗 張倩 趙晨倩

摘 ?要：跨文化交際是一門交叉性極強的學(xué)科，它集合了人類學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論與實踐。作為一門面向多專業(yè)學(xué)生開設(shè)的通識課程，在常規(guī)教學(xué)只有32學(xué)時的情況下，如何準(zhǔn)確把握課程目標(biāo)，結(jié)合學(xué)情分析，甄選課程內(nèi)容，并以行之有效的方法開展教學(xué)，使不論何種專業(yè)背景的學(xué)生都能深度參與并學(xué)有所獲呢？文章將結(jié)合作者的教學(xué)實踐，詳細闡釋ADDIE在跨文化交際通識課程教學(xué)中的運用。

關(guān)鍵詞：ADDIE;跨文化交際;通識課程;教學(xué)設(shè)計

中圖分類號：G642 ? ? ? ?文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2021）22-0119-04

Abstract： Intercultural Communication is a highly interdisciplinary subject which integrates anthropology， sociology， cultural studies， communication studies， linguistics， and psychology with each other. As a general course offered for students of different majors， how can we make it a rewarding learning experience during 32 regular teaching hours with teaching aims clarified， students situation analyzed， course content selected， and teaching methodology well-tailored to make the course participatory？ The essay will explain how the model of ADDIE is applied in teaching Intercultural Communication as a general course in referencing to the authors' teaching practice.

Keywords： ADDIE; Intercultural Communication; general course; teaching design

一、ADDIE模型簡介

ADDIE模型是根據(jù)系統(tǒng)論提出來的一個課程設(shè)計模型。該模型將教學(xué)過程解析為五個階段，如表1和圖1所示[1]：

二、跨文化交際通識課程基本概述

21世紀(jì)的今天，經(jīng)濟全球化使得人們隨時都有可能置身于跨文化交際的情境之中。培養(yǎng)學(xué)生多元化共存、跨文化理解與世界公民意識，批判性思維與有效溝通交流能力，已經(jīng)成為并將持續(xù)成為未來人才培養(yǎng)的必然要求。作者所在的山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院學(xué)生培養(yǎng)基地——遠景學(xué)院在其立院初便將培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力列入其七點培養(yǎng)要義之一。在前期面向語言類學(xué)生開課的基礎(chǔ)之上，該學(xué)院于2016年春季學(xué)期首次將跨文化交際作為通識課程面向不同學(xué)科背景的學(xué)生開設(shè)。課程授課語言為雙語，總學(xué)時為32學(xué)時，全學(xué)期16周，每周1次課，每次2學(xué)時;課程修讀完畢通過考核，可獲得2學(xué)分。

三、ADDIE在跨文化交際通識課程教學(xué)設(shè)計中的運用

（一）分析（Analysis）

跨文化交際通識課程的教學(xué)目的和任務(wù)是從文化差異切入，結(jié)合案例對文化差異的成因進行系統(tǒng)梳理，歸納應(yīng)對差異所應(yīng)具備的跨文化交際技能。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更加珍視人類社會客觀存在的文化多樣性，以更加平和包容的心態(tài)對待文化差異，能夠較好地應(yīng)對日后學(xué)習(xí)、工作中可能遇到的跨文化交際難題。

1. 學(xué)情分析?？缥幕浑H通識課程初期供非外語專業(yè)學(xué)生跨年級、跨專業(yè)混選。課程班人數(shù)為25人/班。經(jīng)過最初三個學(xué)期的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的整體學(xué)情可以從以下三個方面進行概括：第一是知識。具體體現(xiàn)為目的語言、文化知識不夠扎實且參差不齊，文化理解力整體比較薄弱。第二是動機。深居內(nèi)陸的學(xué)生往往會覺得自身與跨文化交際相距甚遠，不少學(xué)生出于學(xué)分修讀需要而選修課程，沒有強烈的內(nèi)在動機來學(xué)習(xí)和提升跨文化交際能力。第三是交際能力相對欠缺。這是應(yīng)試教育刻在大多數(shù)學(xué)生身上最鮮明的印跡。特別是在跨語言交際的情形下，受生長環(huán)境及心理等多項因素的影響，大致情形可以概括為聽不懂→聽懂了→不會說→不敢說幾種狀態(tài)。與此同時，學(xué)生普遍缺乏非言語交際的敏感性。還有因真實情境下的跨文化交際實戰(zhàn)機會鳳毛麟角，交際策略基本缺失。

建立在這樣的學(xué)情分析之上，學(xué)院將該課程從“不分年級、部分專業(yè)混選”調(diào)整至供不同專業(yè)的學(xué)生在大學(xué)第5-6學(xué)期選修。這個階段，學(xué)生已經(jīng)修讀完大學(xué)英語1-4，基礎(chǔ)語言文化能力都得到了進一步提升;在遠景通識教育課程框架之下，他們已經(jīng)先修過心理學(xué)、社會學(xué)、中華文化、西方文化8-12分的通識課程，為聚焦跨文化交際知識的吸收、動機的培養(yǎng)、技能的訓(xùn)練奠定了基礎(chǔ)。

2. 環(huán)境分析。就宏觀環(huán)境而言，深居內(nèi)陸三四線城市的高校學(xué)生在其成長和學(xué)習(xí)過程中置身跨文化交際真實情境的概率要遠遠低于一二線及沿海、沿邊地區(qū)。在近三年對實驗組每個課程班25名學(xué)生進行課前問卷調(diào)查中有這樣一個問題：“進入大學(xué)之前你是否有過真實情境的跨文化接觸？”調(diào)查顯示，雖然有過接觸史的學(xué)生人數(shù)呈逐年增多的趨勢，半數(shù)以上的學(xué)生在升入大學(xué)之前普遍缺乏這樣的體驗。而就整個社會經(jīng)濟環(huán)境而言，即便是在大學(xué)期間，能夠涉及跨文化接觸的校企合作、實訓(xùn)實踐的機會遠遠不足。

就山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院自身的微觀環(huán)境而言，很大程度上受制于地緣因素影響，雖近八年來能使學(xué)生置身跨文化交際真實情境的途徑不斷拓寬，頻次不斷增加，然而學(xué)生深度參與跨文化交際實踐的機會仍然有限。特別是2020年1月以來受新冠肺炎疫情的影響，外出和來訪項目基本處于停滯狀態(tài)。