從人文教育入手創(chuàng)造和諧的教育氛圍

梁慧

摘要：眾所周知，語(yǔ)文課文文質(zhì)兼美，熔自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美于一爐，在教學(xué)中加強(qiáng)指導(dǎo)，必能使學(xué)生對(duì)美有深切的感受，通過(guò)這種學(xué)生易于理解、接受的方式建立正確的道德觀念。文學(xué)作品中人物典范的作用可以扣動(dòng)學(xué)生的心扉，這樣就使它們能夠?qū)τ谟⑿廴宋锂a(chǎn)生無(wú)比的尊重之感，從而把其作為學(xué)習(xí)和效仿的主要對(duì)象。優(yōu)秀的作品能夠揭示了生活的實(shí)際性，體現(xiàn)了一定的社會(huì)思想和審美理念，幫助大學(xué)生明辨是非、明白善惡。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中自然地融入對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值的教育，會(huì)給我們的德育課堂教學(xué)帶來(lái)諸多方面的便利。本文就從開(kāi)展人文教育的角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教育氣氛，探討了作為語(yǔ)文教師同時(shí)擔(dān)任班主任時(shí)管理班級(jí)工作的優(yōu)點(diǎn)及具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師;班主任工作;人文教育;教育氛圍

前言：新課標(biāo)有明確提到：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@不但充分強(qiáng)調(diào)了新形勢(shì)下我國(guó)語(yǔ)文課程體制改革的基礎(chǔ)和方向，更深刻地闡述了我國(guó)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)下的學(xué)科基本特征--人文教育。語(yǔ)文教師當(dāng)班主任，他們有特殊的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，這樣的學(xué)科優(yōu)勢(shì)可以幫助班級(jí)進(jìn)行良好的管理，為我們的學(xué)生健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)，提升我們的育人能力。

一、人文的理念來(lái)自于人文學(xué)科語(yǔ)文。

北師大教授肖川先生一言一行之徒一目了然，點(diǎn)破“教育”的內(nèi)涵：“教育是一種文化-心理過(guò)程?！彼援?dāng)我們把教育運(yùn)用“文化-心理過(guò)程”的概念來(lái)進(jìn)行定義時(shí)，教育必然要涉及到文化的傳統(tǒng)和學(xué)生各自個(gè)體精神的成長(zhǎng)活動(dòng)，而且必將引導(dǎo)我們指向?qū)θ宋牡恼J(rèn)識(shí)。只有在我們培養(yǎng)和弘揚(yáng)教育優(yōu)秀人才的同時(shí)，才能夠豐富和培養(yǎng)學(xué)生精神、思維成長(zhǎng)，并且能夠成為和諧健康地發(fā)展的世界觀者，最終把自己指向具備高尚道德情操的世界觀者。只有當(dāng)教育人文化時(shí)，才會(huì)豐富學(xué)生精神、物質(zhì)成長(zhǎng)，思想得到了成長(zhǎng)，并且能夠成為一個(gè)和諧健康發(fā)展的個(gè)體，最終將其指向具備高尚的道德品格。毋庸質(zhì)疑，這些在學(xué)校精神上成長(zhǎng)的種子更是被學(xué)校用心去播下，班主任也去進(jìn)行培植，即正是為什么現(xiàn)在的人們將一切社會(huì)現(xiàn)象全部歸結(jié)到了學(xué)校精神教育的產(chǎn)物中，可見(jiàn)我們的班主任工作是任重道遠(yuǎn)。既然我們認(rèn)為相信以人文的觀點(diǎn)能夠很好地教育學(xué)生、管理和引導(dǎo)學(xué)生，那么我們的人文觀點(diǎn)究竟從哪里來(lái)源于何處？當(dāng)然還應(yīng)該是我們的人文課程--語(yǔ)文。

二、小學(xué)班級(jí)管理工作中存在的典型問(wèn)題--在班級(jí)管理中過(guò)于重視制度化管理，忽略了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

很多教師在班級(jí)管理工作中，常常忽略對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，對(duì)于學(xué)生的日常管理往往依賴(lài)于班級(jí)的相關(guān)管理規(guī)定和學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。做一個(gè)有信念的班主任，如果每天被班級(jí)瑣事所纏身，只限于做對(duì)學(xué)生道德反應(yīng)的結(jié)果式管理評(píng)價(jià)（對(duì)即表?yè)P(yáng)，錯(cuò)即批評(píng)），那么就可能會(huì)陷入“今天按下了學(xué)生打架的葫蘆，明天又漂起了某個(gè)學(xué)生偷竊的瓢”的循環(huán)怪圈，這一治標(biāo)不治本的做法，使得班主任淪為班級(jí)管理的奴隸，這不能不說(shuō)是班級(jí)管理的悲哀。“說(shuō)教”不是班主任道德教育的方式。鑒于此，作為一個(gè)兼語(yǔ)文教學(xué)的班主任就應(yīng)發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)，用文學(xué)來(lái)浸潤(rùn)學(xué)生心靈，讓學(xué)生從文學(xué)成長(zhǎng)走向精神成長(zhǎng)。在語(yǔ)文課上，如果學(xué)生有一顆無(wú)動(dòng)于衷的心是不能形成個(gè)人信念的，更無(wú)助于自身的精神成長(zhǎng)，老師要尋找更能打動(dòng)他們心靈的文學(xué)作品，促使學(xué)生從文學(xué)成長(zhǎng)到精神成長(zhǎng)。

三、營(yíng)造和諧課堂氛圍提供人文素養(yǎng)教育環(huán)境。

要保證在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效實(shí)施人文素養(yǎng)教育，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境是必不可少的一個(gè)教學(xué)手段。但是營(yíng)造富有創(chuàng)造力和感染力的教學(xué)情境的前提是要有一個(gè)良好的課堂氛圍，和諧、輕松的課堂氛圍是提高教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要保證。如何營(yíng)造和諧、輕松的課堂氣氛是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師需要解決的一個(gè)課題。首先，要構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，這也是保證營(yíng)造良好課堂氛圍的一個(gè)重要條件。尤其在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師要與學(xué)生建立一種民主的關(guān)系，尊重學(xué)生的各種權(quán)利和自由，并且要時(shí)刻保持與學(xué)生民主的交流。傳統(tǒng)專(zhuān)制的師生關(guān)系，已經(jīng)不能符合新課改背景下對(duì)教師提出的要求，也不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。教師與學(xué)生只有保持民主的關(guān)系，才能夠在學(xué)生心目中樹(shù)立高大的形象，為營(yíng)造良好的人文教育氛圍創(chuàng)造有利的條件。其次，教師要在語(yǔ)文課堂中采用多元的教學(xué)方式，一成不變的教學(xué)方式只能增加學(xué)生的疲勞感。教師在教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言組織直接關(guān)系到對(duì)課堂氛圍的影響與渲染，是否能引發(fā)學(xué)生的共鳴，也關(guān)系到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能否在小學(xué)語(yǔ)文課堂有效實(shí)施。

四、語(yǔ)文老師運(yùn)用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，融文學(xué)文化、人文性于班級(jí)事務(wù)管理之中。

文學(xué)的力量是巨大的，優(yōu)秀的文化是學(xué)生成長(zhǎng)的領(lǐng)航旗幟，文學(xué)素養(yǎng)促進(jìn)班級(jí)文化的凝結(jié)，班級(jí)管理應(yīng)注重班級(jí)文化建設(shè)。在教室里可以開(kāi)辦圖書(shū)角，讓學(xué)生自己把書(shū)捐獻(xiàn)到圖書(shū)角供全班同學(xué)借閱，定期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。教室的墻壁上可以貼上書(shū)法作品《弟子規(guī)》，每周或者每日安排有專(zhuān)門(mén)的讀經(jīng)誦典時(shí)間，其形式也是多種多樣的。讀古代經(jīng)典是文化基因的喚醒，能浸潤(rùn)學(xué)生心田，定格一定的道德感。語(yǔ)文教學(xué)必須走出語(yǔ)文教材，學(xué)生才會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)，對(duì)經(jīng)典的誦讀學(xué)生暫時(shí)還不完全明其意，但并不代表對(duì)他們的成長(zhǎng)沒(méi)有好處。正如我們每日用餐，不可能在說(shuō)出桌上每一道菜所含有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值后，才去吃它，人體所需的營(yíng)養(yǎng)是多種食物補(bǔ)給的。在大語(yǔ)文觀教學(xué)引導(dǎo)下，讀《論語(yǔ)》《大學(xué)》《道德經(jīng)》及外國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品，如《窗邊的小豆豆》。為了增加讀書(shū)趣味，可以制訂了“每周或者每日抽簽”制度，每四人一小組抽簽，抽到簽的同學(xué)就要負(fù)責(zé)第二天的教育故事講述，并組織好班上全天的讀書(shū)和學(xué)習(xí)管理。書(shū)籍的教育力量是無(wú)窮的，它是學(xué)生成長(zhǎng)的精神食糧;文學(xué)的熏陶也是無(wú)限的，他會(huì)感染每一位學(xué)生。通過(guò)這些營(yíng)造積極的班級(jí)精神文化，長(zhǎng)此以往，全班同學(xué)在交往過(guò)程中將會(huì)習(xí)得共同的思想觀念、心理傾向和良好的情緒反應(yīng)方式，其中包括價(jià)值取向、行為規(guī)范、審美情趣等多種內(nèi)容。搞好班級(jí)精神文化的建設(shè)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生和諧健康發(fā)展起著不可估量的作用。讀書(shū)活動(dòng)凈化了全班學(xué)生的心靈，孩子們會(huì)生怕自己不能參與其中，這就大大增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力。評(píng)價(jià)人物“讀老師”、“讀班干部”、“讀自己”……力求在書(shū)中找到自己理想中的人性美，培養(yǎng)學(xué)生真善美的品質(zhì);還可以在童話故事中虛擬班級(jí)的管理方式，讓童話去嫁接現(xiàn)實(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，這些都是根據(jù)孩子們喜愛(ài)可以努力踐行的。在營(yíng)造書(shū)香班級(jí)的過(guò)程中，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣，另一方面鍛煉了學(xué)生各方面的能力，為學(xué)生一生的發(fā)展打下了厚重的文化基石。這些有形或是無(wú)形的文學(xué)文化，促進(jìn)了班級(jí)育人文化的形成和發(fā)展。把文化育人、文學(xué)養(yǎng)人的思想注入班級(jí)管理育人的思想，進(jìn)而指導(dǎo)自己的管理行為，書(shū)寫(xiě)真正的“以人為本”的教育價(jià)值理念。語(yǔ)文老師要充分運(yùn)用自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，融文學(xué)文化、人文性于班級(jí)事務(wù)管理之中。

小結(jié)：語(yǔ)文，人文社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科，它既是語(yǔ)言文字規(guī)范的實(shí)用工具，又是文化藝術(shù)，同時(shí)也是用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn)，這就意味著語(yǔ)文教師在班主任工作中潛藏著一定優(yōu)勢(shì)。因此語(yǔ)文老師一定要講究班主任的工作技巧，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，順利的完成語(yǔ)文班主任的雙重任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊廣英.從人文教育入手創(chuàng)造和諧的教育氛圍--語(yǔ)文教師與班主任工作[J].黑河教育，2003，000（003）：17.

[2]李艷芬.小學(xué)語(yǔ)文人文教育的滲透[J].新作文：教研，2019，000（009）：P.1-1.

[3]淺談小學(xué)人文教育[J].科技信息：科學(xué)教研，2007（17）：195-195.