中職音樂欣賞教學(xué)中師生互動意識培養(yǎng)研究

黎馨

【摘? ? 要】中職音樂教學(xué)有著多元化的特征，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促使學(xué)生得到全面發(fā)展。無論是語文、數(shù)學(xué)這類基礎(chǔ)文化科目教學(xué)，還是音樂、美術(shù)這類藝術(shù)教學(xué)，都需要學(xué)生積極參與進(jìn)課堂才能夠收獲理想的教學(xué)效果。因此，教育工作者需要思考如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的課堂參與積極性，優(yōu)化與改進(jìn)師生互動形式。本文圍繞中職音樂欣賞教學(xué)中師生互動意識的培養(yǎng)展開探討，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校? 音樂欣賞? 師生互動

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.21.016

一、音樂欣賞教學(xué)中師生互動意識培養(yǎng)的意義

中職學(xué)校的音樂鑒賞課注重對學(xué)生音樂鑒賞水平的訓(xùn)練，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要加強(qiáng)與學(xué)生的交往和互動，主動把握學(xué)生的心理狀態(tài)及課堂教學(xué)情況，從而使他們朝著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。在中職音樂鑒賞課的傳統(tǒng)教學(xué)中，許多教師注重理論學(xué)習(xí)，盡管它可以使學(xué)生獲得一定的音樂知識，但對學(xué)生進(jìn)行音樂鑒賞能力的培養(yǎng)卻不容易。許多學(xué)生在欣賞音樂的過程中對接觸到某些同類音樂還是會感到迷茫。在被動的學(xué)習(xí)中，教師沒有為學(xué)生提供生生互動與師生互動的機(jī)會，學(xué)生無法提出自己的問題，學(xué)生的疑惑得不到解決，將會對學(xué)生的音樂欣賞能力造成一定影響。新課改要求教師以學(xué)生為中心，學(xué)科教學(xué)要全程圍繞學(xué)生展開，在課堂上增加與學(xué)生的交流頻率。高效的師生互動能夠使教師隨時(shí)了解學(xué)生的心理狀態(tài)與學(xué)習(xí)情況，并立足于此，調(diào)整課堂教學(xué)模式以及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，及時(shí)指導(dǎo)和反饋，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。正確認(rèn)識教師與學(xué)生互動的涵義，圍繞互動對象、互動形式與影響因素提出有針對性的改進(jìn)策略，提升音樂教學(xué)師生互動頻率與有效性。

二、音樂教學(xué)中師生互動存在的問題

（一）對師生互動缺乏正確理解

教師要正確認(rèn)識到音樂教學(xué)中師生互動的概念，通過總結(jié)相關(guān)資料得知，有很多教師認(rèn)為創(chuàng)設(shè)具有活動氣氛的課堂就代表著完成了師生互動任務(wù)。例如，在《新疆舞曲第2號》的課堂欣賞教學(xué)導(dǎo)入中，教師可能會詢問學(xué)生“大家知道新疆嗎？對新疆了解多少？新疆有哪些出名的水果？”學(xué)生圍繞新疆的小吃、風(fēng)土人情與水果等因素進(jìn)行作答，這種教學(xué)模式在音樂教學(xué)中很常見，教師認(rèn)為提問是一種有效的師生課堂互動形式[1]。從表面來看，提問固然能夠活躍課堂氛圍，一問一答的對話形式也是課堂教學(xué)活動的一個重要表現(xiàn)。但在深層次下，教師提出的問題與音樂教學(xué)內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián)，問題沒有深入到教學(xué)內(nèi)容中，因此音樂教師要意識到師生互動不只是為了活躍課堂氣氛而進(jìn)行的簡單師生對話活動，不應(yīng)是一種簡單的教學(xué)形式，而是要深入到音樂教學(xué)內(nèi)容中，作為音樂教學(xué)的一種延伸。

（二）沒有正確引導(dǎo)并提升學(xué)生的參與意識

人類對音樂有著本能的反應(yīng)，中職學(xué)生對音樂可能有著較大的興趣，但是在傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)中，學(xué)生可能由于缺乏自信而過于拘謹(jǐn)，無法真正參與到課堂學(xué)習(xí)中。首先，學(xué)生性格上的差異性使得不同學(xué)生的課堂參與度有著很大的不同。一部分學(xué)生在學(xué)校中是活躍分子，例如班干部，教師對于這部分學(xué)生的關(guān)注度較高，這些學(xué)生也有著更強(qiáng)的自信心，在音樂課堂中有著積極主動的表現(xiàn)。但課堂中還有著很多不出眾的學(xué)生，即便這些學(xué)生音樂天賦較高，也可能由于缺乏自信心而隱藏才華。其次，很大一部分學(xué)生未經(jīng)過系統(tǒng)的音樂教育，缺乏舞臺的鍛煉，即使表達(dá)自我的心情十分強(qiáng)烈，但學(xué)生可能因?yàn)楹π摺⒆员暗仍?，不敢在教師與同學(xué)面前表現(xiàn)自己。教師應(yīng)該積極地在日常生活和教學(xué)中給予學(xué)生鼓勵和支持，采用有針對性的教學(xué)方法，因材施教，提高學(xué)生的表演欲望和學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的潛力，提高他們的自信，讓他們積極地投入到課堂教學(xué)活動中。

（三）多元互動形式脫離教學(xué)主體

多元化師生互動具體表現(xiàn)為師生、生生之間的集體互動，但現(xiàn)階段中職音樂欣賞教學(xué)中采取的互動形式主要是師生互動，互動形式單一，僅在認(rèn)知層面進(jìn)行交互，缺乏心理和情緒的溝通。一般來說，中職學(xué)校音樂教師使用最多的互動方式是課堂提問，其次是多媒體教學(xué)。雖然課堂提問這種互動方式的利用率最高，但問題過于表面，并且與教學(xué)內(nèi)容缺乏直接關(guān)系。例如，在欣賞完新疆舞曲后，教師詢問學(xué)生“這首歌好聽嗎？”這種提問就是沒有價(jià)值的。又如“同學(xué)們能夠從這首音樂作品聯(lián)想到哪種舞蹈動作？”學(xué)生對新疆舞缺乏足夠的認(rèn)知，因此不好作答。除此之外，在信息化時(shí)代，多媒體教學(xué)盛行，教師在課堂上運(yùn)用多媒體手段，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情[2]。但需要注意的是教師不能過于依賴多媒體而脫離實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，這樣會起到相反的效果。例如，在音樂“彼得與狼”的教學(xué)中，利用多媒體設(shè)備滾動播放各類動物的圖像，就會使音樂欣賞課成為動物欣賞課，脫離課堂教學(xué)的主題，也會使學(xué)生抓不到重點(diǎn)，因此，不提倡濫用多媒體手段進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)。

三、中職音樂現(xiàn)場教學(xué)中師生互動意識培養(yǎng)的方向

（一）關(guān)注學(xué)生主體性，引導(dǎo)學(xué)生思考探索

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹谥新氁魳沸蕾p教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的途中主動思考探索，逐漸提升自己的音樂欣賞能力。教師要扮演課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者與活動者角色，在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，積極設(shè)計(jì)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生從課堂上擺脫出來，提升學(xué)生音樂教學(xué)的效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（二）深入溝通，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情趣

中職教師對學(xué)生進(jìn)行的“交流”與“互動”不應(yīng)僅限于“課堂”?？傊荒軆H僅依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行交互，要把交際活動提升為心理方面，以理解學(xué)生在課堂中所遭遇的困惑。中職教師的音樂鑒賞課應(yīng)該以學(xué)生的情緒感知為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)手段，使學(xué)生體會到音樂中的深沉感情和獨(dú)特魅力。在教學(xué)中，教師既要重視理論知識，又要重視對學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)。要充分了解學(xué)生的性格特征，采取有針對性的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生領(lǐng)略到更深層的藝術(shù)韻味。

（三）轉(zhuǎn)變教師角色，傾聽學(xué)生的音樂認(rèn)知

傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)以教學(xué)活動為中心，在教學(xué)活動中重視對音樂理論知識的講解。這種教學(xué)方式?jīng)]有為學(xué)生提供表達(dá)自己對音樂想法與認(rèn)知的平臺，會限制學(xué)生音樂能力的提升。在新課改背景下，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，利用教學(xué)內(nèi)容開展師生交流互動，教師注意不要向?qū)W生強(qiáng)硬傳達(dá)自己的主觀意識，要從深層次挖掘?qū)W生的音樂認(rèn)知和需求，帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度探討音樂的內(nèi)涵，提升學(xué)生音樂的修養(yǎng)。

四、中職音樂欣賞教學(xué)中師生互動的具體措施

（一）深入學(xué)習(xí)材料，掌握創(chuàng)作情感

音樂作為一種傳達(dá)情緒的主要媒介，包含了人們情緒的各個方面。比如《黃河大合唱》飽含濃烈而悲愴的愛國主義情感;《白毛女》充滿了父親和女兒的深情;馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》飽含濃濃的思念之意;《命運(yùn)》體現(xiàn)了人在與大自然的抗?fàn)幒涂範(fàn)幹兴哂械膹?qiáng)大品格。此外，還有《春江花月夜》等恬淡恬淡的樂章，《G大調(diào)弦樂小夜曲》等充滿歡樂氣息的歌曲，都表達(dá)出了不同的情感。教師要向?qū)W生解釋作品中所包含的感情，并通過這種方式深入到學(xué)生的內(nèi)心，讓他們與作品產(chǎn)生共鳴、領(lǐng)悟和思考，從而對他們的靈魂產(chǎn)生沖擊。通過引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作交流，使他們感受到其所包含的意境和意境，從而提高他們的審美觀和想象力。

在研究過程中，學(xué)生可以選擇古典名著或其他樂章，對音樂進(jìn)行討論交流，通過分析和思索來體味所包含的意義，探究人生的價(jià)值與時(shí)代意義，提升自我認(rèn)識與探究能力，對于未知的事物充滿激情與熱情，積極求新求異，探究嶄新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從多個層面、多個角度去體會，不斷“咀嚼”那些優(yōu)美的歌曲，使他們在每次的欣賞中都能得到一種新的感受和發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生從歷史和當(dāng)代不同的角度來研究中西音樂的創(chuàng)作，發(fā)掘它們的內(nèi)涵和意識形態(tài)，在探索中讓學(xué)生大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和對別人的研究結(jié)果的尊敬，使他們勇于探索，培養(yǎng)他們求實(shí)、求知的精神。

（二）設(shè)計(jì)導(dǎo)語，牽動學(xué)生情

想要讓學(xué)生獲得情感上的共鳴，撥動學(xué)生心中的情弦，教師要精心設(shè)計(jì)每節(jié)課之前的課堂導(dǎo)入。例如，在欣賞《梁?！窌r(shí)，教師可以使用如下課堂導(dǎo)語：“有一個故事流傳了千年，當(dāng)悲歌化作歡樂的一瞬間，蝴蝶是自由的……”通過寥寥數(shù)語牽引學(xué)生的情感，讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。再如欣賞《黃河大合唱》時(shí)，可以運(yùn)用導(dǎo)語“黃河是中華文明的發(fā)源地，是中華民族的母親河，它孕育了中華人民，見證了中華五千年的歷史滄桑，我們內(nèi)心涌動著對這片土地、這條河流深沉的愛，現(xiàn)在讓我們跟隨著黃河的波濤來回顧一段段難忘的歷史?！边\(yùn)用豐富的教學(xué)語言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂情境，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語時(shí)，教師要根據(jù)章節(jié)內(nèi)容確認(rèn)形式，課堂導(dǎo)語要與欣賞的音樂作品之間有著直接的聯(lián)系，導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要具有趣味性，能激發(fā)學(xué)生的好奇心;要具有啟發(fā)性，能帶領(lǐng)學(xué)生思考與感悟。同時(shí)課堂導(dǎo)入階段也要把握好時(shí)間，不要占用太多的課堂教學(xué)時(shí)間。在新課程理念下，課堂導(dǎo)語設(shè)計(jì)要迎合學(xué)生的心理特點(diǎn)，構(gòu)建教師與學(xué)生積極互動、平等交往、共同發(fā)展的平臺。

（三）引導(dǎo)傾聽，激發(fā)學(xué)生情

音樂鑒賞的先決條件是聽，聽是最好的體悟方式，學(xué)生在聽中感悟，在聽中被觸動，在聆聽中體會情感，在欣賞中產(chǎn)生共鳴。在音樂欣賞的初級階段，只有在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能真正地沉浸其中，才能真正地體會到音樂帶來的快樂。有些教師對歌曲的表現(xiàn)有偏頗，對其進(jìn)行了過度的分析和解釋，這樣做是錯誤的。音樂是一種情感的藝術(shù)，需要通過聆聽產(chǎn)生感受，而非用來詮釋。在學(xué)生沒有良好的聆聽習(xí)慣和鑒賞能力的情況下，教師要對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，以提高學(xué)生調(diào)動情感的能力，而非使他們失去對音樂的感覺。比如，教師在欣賞《鱒魚》時(shí)說：“我們都向往自由，看到天上的小鳥，看見水里有魚，我們都會心生嫉妒，可是，魚真的能逍遙自在？你聽到的是什么？音樂對我們有什么影響？”教師用悲傷的語言來表述以上的句子，以緩慢的旋律來引導(dǎo)學(xué)生傾聽，使作品的情感、教師的情感與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。鮭魚的不幸經(jīng)歷使學(xué)生感同身受，達(dá)到了潤物無聲的教育作用。

（四）分析要素，體味作品情

如果說一首好的樂曲是一棵郁郁蔥蔥的參天大樹，那多變的樂曲元素則是充滿生機(jī)的綠葉和豐富的枝椏。樹枝、樹葉與樹身有著千絲萬縷的聯(lián)系，好的作品也是出自作者的情感。在不同的曲子里，作家的情感就象他的血液，在他的作品里流動。在進(jìn)行音樂鑒賞時(shí)，教師必須了解作曲者在作品中所包含的情感和情感。舉例來說，貝多芬《命運(yùn)》中的“宿命”題材來得是那樣的猛烈，那樣的生動;而《二泉映月》里的前奏則是阿炳對自己艱苦一生所做的一次長吁短嘆，既是對自己命運(yùn)的感慨，也是對自己一生的一種體悟。從這些動機(jī)中，我們可以感受到阿炳的“同病相憐”。在音樂欣賞課程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對作品中的音樂元素進(jìn)行細(xì)致體驗(yàn)，不僅能加深學(xué)生對作品的理解，還能激發(fā)學(xué)生的思考能力，從而讓學(xué)生更好地理解作品的創(chuàng)造情感，達(dá)到學(xué)生、作品和教師之間的共鳴。

（五）創(chuàng)設(shè)情境，感染學(xué)生情

音樂鑒賞教學(xué)是通過影像、圖畫、音樂、語言等多種形式營造音樂環(huán)境，將學(xué)生的感覺、思維和感官導(dǎo)入課堂，以達(dá)到“耳濡目染”的效果，讓學(xué)生自覺地進(jìn)入音樂氛圍，并感悟作者的思想感情。比如，在欣賞標(biāo)題音樂時(shí)，要讓學(xué)生看標(biāo)題、聽歌、想象，達(dá)到賞心悅目的賞析效果。在聽無標(biāo)題音樂的同時(shí)，還應(yīng)激發(fā)學(xué)生的各種感覺，在音樂氛圍中獲得欣賞音樂的經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生理解方式的角度來看，我們可以把學(xué)生引入到情景中去，使他們能夠理解音樂的處境，理解自身的處境，理解不同的感情。

在創(chuàng)造情景時(shí)，要注意調(diào)動學(xué)生的情感。首先，要做好教學(xué)前的學(xué)生引導(dǎo)工作，好的教學(xué)引導(dǎo)就是課堂教學(xué)的一半。好的導(dǎo)語可以使學(xué)生的注意力集中，引導(dǎo)他們的情緒，從而使他們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思考。好的引言可以讓學(xué)生討論，讓他們有更多的問題去探究和思考。其次，教師可以使用一些輔助手段，比如影片、標(biāo)本、音樂等，它們具有生動、直觀的特點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生的情感，活躍課堂氛圍，從而實(shí)現(xiàn)教師希望達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。

（六）啟迪聯(lián)想，感悟作者情

在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)作品的具體形象引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，也可以將實(shí)際生活作為一種擴(kuò)展，使其更多地表現(xiàn)出作者的感情和想法，使其成為真實(shí)的感覺。比如，當(dāng)你在聽交響曲《詩沃爾塔瓦河》時(shí)，教師會向你發(fā)問，激發(fā)你的靈感，讓你在思考和交流中體會到一種發(fā)自內(nèi)心的愛。通過這種方式，可以使學(xué)生更好地理解和感受作品中所包含的感情，并使其思想意識升華為情緒的教育。

綜上所述，在中職音樂欣賞教學(xué)中，通過課堂上的互動可以讓教師更好地掌握學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀況，從而有針對性地進(jìn)行教學(xué)。在音樂欣賞教學(xué)中，教師要積極地培養(yǎng)學(xué)生的交互性，傾聽他們的感受，尊重他們的個體差異，使他們能夠更好地掌握音樂知識，并提高他們的音樂素養(yǎng)，從而推動中職音樂教育的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，讓我國的音樂欣賞教學(xué)水平有效提升。

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