高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新初探

劉曉雨

摘 ?要：思想政治理論課是高職院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵性課程，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課鑄魂育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校思想政治理論課教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，存在形式化、隨意化和單一化的問題。因此，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)圍繞教學(xué)理念、實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐模式三方面展開，形成“三位一體”布局，為思想政治理論課鑄魂育人發(fā)揮最大功效。

關(guān)鍵詞：高職院校;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)

“辦好思想政治理論課，事關(guān)意識形態(tài)大局，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須始終擺在突出位置，持之以恒，常抓不懈。”[1]高校思想政治理論課具有鮮明的政治性、思想性、理論性與實(shí)踐性，不僅是大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程，也是黨和國家鑄魂育人系統(tǒng)工程的關(guān)鍵一環(huán)，更是關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略性工程。然而，在長期的教學(xué)實(shí)踐過程中，制約思想政治理論課針對性、實(shí)效性的瓶頸亟待突破，如思想政治理論課普遍存在“抬頭率低”“聽課率低”等普遍問題，甚至存在全程“滿堂灌”的現(xiàn)象。思想政治理論課“始于”理論教學(xué)，但不“止于”理論教學(xué)。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是推動(dòng)高校思想政治理論課教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)，是“課堂革命”的具體表現(xiàn)。[2]推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新，既是新時(shí)代對思想政治理論課提出的時(shí)代要求，也是思想政治理論課堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、知行合一的內(nèi)在要求，更是遵循以人為本理念的價(jià)值要求。

一、當(dāng)前高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的突出問題

思想政治理論課作為大學(xué)生的公共基礎(chǔ)必修課，不僅是鑄魂育人的工程，更是捍衛(wèi)社會(huì)主義意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)地位的基礎(chǔ)工程，其重要性不言而喻。然而，在實(shí)際教學(xué)中，高職院校注重專業(yè)課程的的建設(shè)，對思想政治理論課等公共基礎(chǔ)課重視度不夠，。思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)存在思想上不重視、內(nèi)容上不規(guī)范、形式上單一等問題，思想政治教育育人的實(shí)效性大打折扣。

（一）思想上不重視，存在“形式化”

高職院校不同于本科院校，以就業(yè)為導(dǎo)向，更注重學(xué)生的專業(yè)技能和實(shí)訓(xùn)。高職院校的思想政治理論課主要在第一學(xué)年開設(shè)，以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）和《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡稱“概論課”）兩門課程為主，輔以《形勢與政策》課。大多高職院校實(shí)行“2+1”的辦學(xué)模式，出于保證專業(yè)課程課時(shí)的目的，往往會(huì)壓縮、刪減這兩門思政理論課程的課時(shí)量。在有些民辦高職院校，思想政治理論課不被重視，基本課時(shí)不達(dá)標(biāo)尤為突出，理論教學(xué)的課時(shí)難以保證，實(shí)踐教學(xué)就更鞭長莫及，往往存在“形式化”“走過場”的現(xiàn)象。實(shí)踐教學(xué)在高職院校特別是民辦高職院校極易淪為“表面工程”。由于高職院校在思想上不重視實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)得不到學(xué)校的財(cái)力、物力、人力等有效支持，教師在心態(tài)上受挫，積極性下滑。雖然開課計(jì)劃、授課大綱上均有關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的規(guī)定，但只能疲于應(yīng)付，使得思想政治理論課流于形式。長此以往，高職院校思想政治理論課教學(xué)就容易停留在傳統(tǒng)的理論灌輸上，陷入“填鴨式”教學(xué)、“滿堂灌”等惡性循環(huán)中。

（二）內(nèi)容上不規(guī)范，存在“隨意化”

實(shí)踐內(nèi)容直接影響實(shí)踐教學(xué)效果，在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)體系中居于核心地位。然而，由于缺乏規(guī)范的教學(xué)大綱，加之有些高職院校從思想層面上對實(shí)踐教學(xué)不予重視，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在活動(dòng)組織、內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)評價(jià)等方面均不夠規(guī)范。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不完善、不合理，存在“隨意化”“碎片化”，實(shí)踐內(nèi)容與課本理論知識相脫節(jié)。首先，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇未能貼近社會(huì)實(shí)際，無法讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)提高理論認(rèn)識、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題;其次，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇未能考慮高職學(xué)生的身心特點(diǎn)，無法激起學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的興趣和積極性。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)缺乏實(shí)踐主體的有效參與，實(shí)踐育人的效果無法實(shí)現(xiàn);再次，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容選取未能貼近生活，不能滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。實(shí)踐內(nèi)容的主題太“大”、太“空”，學(xué)生無法以相對舒適的姿態(tài)參與實(shí)踐活動(dòng)、無法用所學(xué)的理論來指導(dǎo)生活實(shí)際。

（三）實(shí)踐形式單一，存在“刻板化”

當(dāng)前，部分高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)形式單一，存在“刻板化”。部分高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式還停留在以課內(nèi)實(shí)踐為主的傳統(tǒng)模式，以經(jīng)典影視作品賞析、課堂討論、主題演講等形式開展，學(xué)生參與積極性差，教學(xué)效果低質(zhì)化。作為大多民辦高職院校思想政治理論課采取的最常用模式，課內(nèi)實(shí)踐的優(yōu)勢沒有得到有效發(fā)揮。如在經(jīng)典影視作品賞析中，大多時(shí)候教師所選取的作品與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，學(xué)生并不能通過觀看經(jīng)典作品而獲得心靈上的洗禮和感悟，在觀看后教師以學(xué)生觀后感的形式作為評價(jià)依據(jù)，但學(xué)生提交的觀后感大多抄自網(wǎng)絡(luò)，教師無法從學(xué)生的觀后感中獲得正確的反饋，實(shí)踐育人效果無法顯現(xiàn)。而在課堂討論中，參與討論的學(xué)生屈指可數(shù)，課堂容易面臨“鴉雀無聲”境況，教師陷入尷尬的自問自答境地。學(xué)生雖然主體意識強(qiáng)、有想法，，但在課堂上卻怠于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，奉行“沉默是金”。除此之外，教師也缺乏對討論主題、討論環(huán)節(jié)的優(yōu)化設(shè)計(jì)。這使得本可以是思想碰撞交流的課堂討論也陷入兩難境地。在主題演講中，也存在諸多問題。教師設(shè)置一個(gè)選題，但是學(xué)生缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)和審查而消極應(yīng)對。學(xué)生沒有從自身實(shí)際出發(fā)，而是從網(wǎng)絡(luò)上摘抄演講稿。這導(dǎo)致一上臺一稿多人念的局面出現(xiàn)，學(xué)生缺少獲得感，活動(dòng)效果較差。高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在這些突出問題，其原因是多方面的，歸根結(jié)底在于部分學(xué)校對思想政治理論課重要性的認(rèn)識不夠，重視專業(yè)課教學(xué)、輕視思想政治理論課，重視學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)、輕視人文素養(yǎng)陶冶的思想根深蒂固。長此以往，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)陷入學(xué)校無視、教師消極對待、學(xué)生疲于應(yīng)付的惡性循環(huán)。

二、“三位一體”下高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新

高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新既是課程要求也是順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，既要做到“因時(shí)而變，因勢而新”，又要做到“因人而異，因勢利導(dǎo)”。因此，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)圍繞教學(xué)理念、實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐模式三方面展開，形成“三位一體”布局，使思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體現(xiàn)思想性與政治性、理論性與趣味性，讓實(shí)踐教學(xué)為思想政治理論課鑄魂育人發(fā)揮最大功效。

（一）實(shí)踐教學(xué)理念要遵循“三性”原則

高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)該遵循“三性”原則，即全員性、全程性和系統(tǒng)性。

首先，高職院校作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義性質(zhì)職業(yè)院校，應(yīng)該提高政治站位，明確自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，轉(zhuǎn)變對思想政治理論課的認(rèn)識，注重發(fā)揮思想政治理論課在立德樹人方面的主渠道作用。在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生過硬的專業(yè)技能的同時(shí)，更注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和熏陶，將思想政治理論課改革和創(chuàng)新提上日程，在全面推進(jìn)高校思想政治教育工作上積極作為，不敷衍、不拖沓，將立德樹人作為全員性、全程性和系統(tǒng)性工作推進(jìn)。在思想政治理論課教學(xué)方面，應(yīng)該從人力、物力、財(cái)力上大力支持，掃除思想政治理論課教師在實(shí)踐教學(xué)方面的各種障礙，鼓勵(lì)思想政治理論課教師勇于創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新。

其次，思想政治理論課教師作為教學(xué)活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、組織者和實(shí)施者，在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)，亦應(yīng)秉承全員性、全程性和系統(tǒng)性原則。所謂全員性，是指在制定實(shí)踐活動(dòng)的具體方案時(shí)，應(yīng)該注重活動(dòng)參與主體的全員性，實(shí)現(xiàn)全覆蓋，而不是以個(gè)別學(xué)生作為代表參與到實(shí)踐中來，如此才能體現(xiàn)實(shí)踐育人的目的。所謂全程性，是指在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重實(shí)踐活動(dòng)開始前、實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行中和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后的全程性。在實(shí)踐活動(dòng)開展前，教師應(yīng)該把具體的實(shí)施方案告知學(xué)生，讓學(xué)生做好相應(yīng)準(zhǔn)備，做好學(xué)生的輔導(dǎo)答疑工作，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的動(dòng)態(tài)進(jìn)程，以便實(shí)踐活動(dòng)能順暢進(jìn)行;在實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)該充分發(fā)揮指導(dǎo)、引導(dǎo)作用，根據(jù)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的反應(yīng)做好思想引導(dǎo)、釋疑解惑工作;在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，教師既要做好總結(jié)、評價(jià)工作，同時(shí)，也要做好學(xué)生實(shí)踐后的跟蹤調(diào)查工作，了解學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)后的心理和言行變化，是否達(dá)到了內(nèi)化于心、外化于行的效果，以便形成經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)化后期實(shí)踐活動(dòng)。所謂系統(tǒng)性，是由思想政治理論課教育的內(nèi)容特征決定的。思想政治理論課的內(nèi)容具有多層次和多內(nèi)涵的特點(diǎn)，涉及政治、思想、道德、法律等不同領(lǐng)域，各成體系又相互統(tǒng)一于思想政治理論課教學(xué)。所以，作為思想政治理論課教師，在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的系統(tǒng)性，確定具體的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，以實(shí)踐教學(xué)深化理論教學(xué)，優(yōu)化育人效果。

（二）實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容要遵循“三近”原則

思想政治理論課的內(nèi)容從本質(zhì)上屬于社會(huì)主義意識形態(tài)的內(nèi)容，具有極強(qiáng)的政治性、目的性，同時(shí)也具有科學(xué)性和時(shí)代性。思想政治理論課教育內(nèi)容的科學(xué)性，從根本上說，就是指其內(nèi)容來源于實(shí)踐，并經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn)。思想政治理論課最大的特點(diǎn)是通過擺事實(shí)、講道理，用理性和邏輯的力量教育人、引導(dǎo)人、征服人。思想政治理論課堂“抬頭率低”“聽課率低”，吸引不了學(xué)生，究其原因在于內(nèi)容過于政治性、理論性，缺乏優(yōu)化和整合，不能讓學(xué)生產(chǎn)生親切、親近之感。因此，思想政治理論課教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)，內(nèi)容選擇上更應(yīng)該遵循“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”的原則。

首先，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該“貼近學(xué)生”，正如習(xí)近平總書記明確指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”。[3]以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn)，把握高職學(xué)生理論基礎(chǔ)差但樂于實(shí)踐的特點(diǎn)，遵從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的活動(dòng)，將說理教育寓于實(shí)踐活動(dòng)中，同時(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中滲透人文關(guān)懷，凸顯活動(dòng)的教育意義。

其次，實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容應(yīng)該更加“貼近實(shí)際、貼近生活”，體現(xiàn)時(shí)代氣息和生活氣息?！氨仨氄J(rèn)識到，我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！盵4]每一代人的思維和觀念都打上了時(shí)代的烙印，思想政治理論課教學(xué)必須堅(jiān)持從這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)和堅(jiān)持將正確導(dǎo)向貫穿于教學(xué)各方面和全過程。實(shí)踐教學(xué)中“貼近實(shí)際”不能離開課堂理論教學(xué)這一基礎(chǔ)，但可以將政治性內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問題相貫通，如可選取發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例作為素材，聯(lián)系學(xué)生的生活、思想實(shí)際，圍繞學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓“高大上”的理論通過實(shí)踐活動(dòng)而變得“接地氣”，注重學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)性和思辨性，使學(xué)生能在實(shí)踐參與中內(nèi)化理論，產(chǎn)生情感認(rèn)同，形成科學(xué)的理論信念，用實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度去解答現(xiàn)實(shí)問題，并進(jìn)一步達(dá)到知行合一。

除上所述，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容還要體現(xiàn)靈活性和針對性，即能及時(shí)對社會(huì)熱點(diǎn)和生活實(shí)際問題作出回應(yīng)，能夠因時(shí)、因勢、因人、因事作出靈活的調(diào)整，能夠根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生、不同教學(xué)場所、不同實(shí)踐類型作合理的調(diào)整，真正體現(xiàn)育人為本。

（三）實(shí)踐形式要堅(jiān)持“課內(nèi)、課外、網(wǎng)絡(luò)”三結(jié)合

傳統(tǒng)的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式不能激發(fā)學(xué)生參與的積極性，無法達(dá)到實(shí)踐育人之功效。高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式應(yīng)該根據(jù)高職院校自身實(shí)際盡可能地實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)、課外、網(wǎng)絡(luò)”三結(jié)合，優(yōu)化課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)形式，整合課外實(shí)踐活動(dòng)資源，充分開發(fā)網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐新模式，從而提升實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

首先，優(yōu)化思想政治理論課的課內(nèi)實(shí)踐形式。課內(nèi)實(shí)踐以課堂為場所，操作簡便，又可根據(jù)不同專業(yè)班級學(xué)生的情況而靈活設(shè)計(jì)，可做到因人而異，具有其內(nèi)在優(yōu)勢。課內(nèi)實(shí)踐形式有主題演講、課堂辯論、主題討論、經(jīng)典影視作品賞析、模擬教學(xué)等形式，這些形式各有特點(diǎn)。教師在選擇時(shí)應(yīng)該結(jié)合授課內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)作頂層設(shè)計(jì)，做好課前輔導(dǎo)、課中指導(dǎo)、課后答疑。

其次，整合思想政治理論課的課外實(shí)踐活動(dòng)資源。在“大思政”背景下，學(xué)校所有部門、所有工作人員都承擔(dān)著育人的責(zé)任。部分高職院校思想政治理論課的師資力量相對薄弱，教學(xué)科研壓力大，在開展課外實(shí)踐教學(xué)方面力不從心，很多時(shí)候被迫局限于課內(nèi)，但課外或校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)可以作為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的有效補(bǔ)充。這就需要學(xué)校所有部門、所有工作人員切實(shí)承擔(dān)著育人的責(zé)任，整合課外實(shí)踐活動(dòng)資源。如負(fù)責(zé)思想政治理論課教學(xué)的工作部門可以聯(lián)合學(xué)校團(tuán)委、就業(yè)指導(dǎo)辦等部門的力量，把極具典型性、影響性又覆蓋面廣的相關(guān)活動(dòng)作為思想政治理論課開設(shè)實(shí)踐教學(xué)的形式來彌補(bǔ)課內(nèi)實(shí)踐的不足，補(bǔ)齊課內(nèi)實(shí)踐的短板，例如演講比賽、辯論賽、文明校園使者行動(dòng)、敬老愛幼行動(dòng)、三下鄉(xiāng)活動(dòng)、大學(xué)生就業(yè)觀調(diào)查、就業(yè)講座等活動(dòng)。這些活動(dòng)與思想政治理論課育人、育思、育智、育德、育美不謀而合，學(xué)生參與性高，活動(dòng)影響大，育人效果好。因此從，學(xué)校應(yīng)該積極鼓勵(lì)并提供條件促成各部門協(xié)同育人，形成“大思政”格局。

再次，充分開發(fā)思想政治理論課的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐新模式。當(dāng)前的大學(xué)生多為“00后”，成長于網(wǎng)絡(luò)信息化飛速發(fā)展的時(shí)代，對網(wǎng)絡(luò)有著天然的親切感，比任何一代人都更離不開網(wǎng)絡(luò)。微信、微博、QQ是他們?nèi)粘＝煌闹餍问?，是記錄心情、發(fā)泄情緒的主渠道。教師可以借助這些社交平臺去了解他們的思想動(dòng)態(tài)。微制作、微視頻、微電影、微演講是他們熱衷的方式。他們喜歡在快手、抖音等短視頻平臺張揚(yáng)個(gè)性、表達(dá)自我，也很樂意通過拍攝剪輯視頻記錄生活的點(diǎn)滴。網(wǎng)絡(luò)具有開放性與平等性、豐富性與多元性、主體性與互動(dòng)性的特點(diǎn)，拓展了人們的實(shí)踐領(lǐng)域。因此，思想政治理論課教師要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，借助網(wǎng)絡(luò)媒介傳播思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)載體，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。

三、總結(jié)

進(jìn)入新時(shí)代，新情況新問題層出不窮，意識形態(tài)斗爭形勢嚴(yán)峻。時(shí)代需要思想政治教育，思想政治教育更需要把握時(shí)代主題，順應(yīng)時(shí)代要求，體現(xiàn)時(shí)代精神，解答時(shí)代課題。高校思想政治理論課要順應(yīng)時(shí)代需求，承擔(dān)起培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的歷史重任，就必須進(jìn)行創(chuàng)新，保持和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，在實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)理論創(chuàng)新。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，復(fù)雜艱巨，需要多方配合、形成合力。思想政治理論課教師更應(yīng)該身體力行，提升理論和實(shí)踐教學(xué)能力，不斷推進(jìn)思想政治理論課創(chuàng)新發(fā)展，讓學(xué)生在思想政治理論課中收獲幸福感、滿足感和獲得感。

參考文獻(xiàn)：

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