淺論學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的方法

張自習(xí)

摘? ?要：語(yǔ)文素養(yǎng)直接關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)的高低。語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，要從知識(shí)積累、語(yǔ)言構(gòu)建，思維發(fā)展、技能提升，習(xí)慣養(yǎng)成、視野拓展，審美鑒賞、創(chuàng)造能力，以及陶冶情操、文脈傳承幾個(gè)方面入手，培養(yǎng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)言構(gòu)建;思維發(fā)展;習(xí)慣養(yǎng)成，陶冶情操

中圖分類號(hào)：G623.2? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1009-010X（2021）16-0011-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)與地位”中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！闭Z(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)分為六個(gè)層次：必要的語(yǔ)文知識(shí)、豐富的語(yǔ)言積累、熟練的語(yǔ)言技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。從語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)容，可以感知語(yǔ)文素養(yǎng)不僅包括知識(shí)積累、文化沉淀和能力提高，還包括習(xí)慣養(yǎng)成、情操陶冶和修養(yǎng)提升，直接關(guān)系到未來(lái)國(guó)民的文化品位、審美情趣和綜合素質(zhì)，以及民族文脈的傳承。因此，在教學(xué)中，教師在研讀文本、關(guān)注學(xué)習(xí)主體、注重課堂實(shí)效的同時(shí)，還要有意識(shí)地注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。

語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)由課內(nèi)到課外，由課堂到日常，由學(xué)校到家庭的系統(tǒng)工程，非一朝一夕之功。教師需要有長(zhǎng)期的規(guī)劃，并將這個(gè)理念融進(jìn)每節(jié)課、每項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程中，通過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的培養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、注重知識(shí)積累和語(yǔ)言構(gòu)建

文化是一個(gè)民族存在的根，發(fā)展的魂。中華文明是世界唯一沒(méi)有斷脈的文明，其中最重要的原因便是文字隨著文化的發(fā)展演變更迭，卻從沒(méi)有消逝過(guò)。文字不但記錄了生活、情感和思想，也記載了我們民族的歷史，承載了燦爛的文化。從這個(gè)意義上，文字是中華民族的瑰寶，篇章中前人思想精神也是由文字承載。因此，語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重語(yǔ)文知識(shí)的積累，這種積累既包括字、詞識(shí)記，也包括美文、詩(shī)詞和名言警句的背誦，還包括對(duì)文體知識(shí)的了解。盡可能幫助學(xué)生建立起相對(duì)完整的語(yǔ)文知識(shí)構(gòu)架。

在課堂教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)默讀、自由讀、跳讀、指讀等多種讀書(shū)方法，還要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)齊讀、分段讀、指名讀等課堂形式。還要鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)朗誦、復(fù)述、交流閱讀心得等多種語(yǔ)言表達(dá)和交流方式，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的語(yǔ)文語(yǔ)言體系。

二、關(guān)注思維發(fā)展和技能提升

思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限，是人類透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的思想活動(dòng)，也是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。很多人將語(yǔ)文學(xué)習(xí)定位于讀讀背背寫(xiě)寫(xiě)層面，這是狹隘的，甚至是錯(cuò)誤的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)同樣需要思維，且伴隨著學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)。漢字是世界上唯一一種音形義相結(jié)合的文字，教師可以結(jié)合構(gòu)字法進(jìn)行生字教學(xué)，讓學(xué)生了解漢字的由來(lái)和意義，加深印象的同時(shí)，養(yǎng)成思考漢字意義和用法的習(xí)慣。這樣不但有助于提高教學(xué)效率，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，對(duì)文字發(fā)展的思考和溯源。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生思考作者行文線索思路，結(jié)構(gòu)安排的嚴(yán)謹(jǐn)和巧妙，養(yǎng)成讀思結(jié)合的習(xí)慣。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，多種手段引導(dǎo)學(xué)生想象、體會(huì)詩(shī)歌描繪的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)的意境，以及遣詞造句的優(yōu)美，從而領(lǐng)略詩(shī)歌的畫(huà)面美、意境美和音韻美，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

語(yǔ)文技能是學(xué)生語(yǔ)文水平的表現(xiàn)，也是語(yǔ)文積累學(xué)以致用的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文技能，既包括課內(nèi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和利用工具書(shū)的語(yǔ)文基本能力，也包括課外觀察能力、搜集信息能力、語(yǔ)言表達(dá)交際等。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生由課內(nèi)向課外的遷移能力，讓學(xué)生將課內(nèi)學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到課外閱讀和生活中，將知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化提升為語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、重視習(xí)慣養(yǎng)成和拓展視野

語(yǔ)文是一個(gè)功在課堂外的學(xué)科。一個(gè)人如果僅僅以課本和課堂為語(yǔ)文學(xué)習(xí)天地，也許可以應(yīng)付考試，但語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)打折扣。教師要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，既培養(yǎng)學(xué)生課堂上的聽(tīng)課、做筆記、合作探究和大膽質(zhì)疑的習(xí)慣，更要注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)閱讀、定時(shí)閱讀和讀思結(jié)合的習(xí)慣。課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是課堂學(xué)習(xí)的反饋和延伸。在課外閱讀中，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)將課內(nèi)學(xué)到的文體知識(shí)、文章分析技巧和閱讀方法運(yùn)用到閱讀過(guò)程中。教師要培養(yǎng)學(xué)生每天進(jìn)行課外閱讀的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，或在書(shū)上圈點(diǎn)勾劃、批注，記錄自己感悟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;或隨時(shí)進(jìn)行摘抄，豐富自己的詞句語(yǔ)言積累。教師還要培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，將自己的所見(jiàn)所聞所感，每天記錄下來(lái)，提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文知識(shí)不僅存在于書(shū)本，也廣泛存在于生活的方方面面。引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活中的語(yǔ)文信息，領(lǐng)略豐富多彩的文化神韻，感受中華民族文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字以及祖國(guó)文化的情感。

四、提高審美鑒賞和創(chuàng)造能力

語(yǔ)文教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，理解文意和作者的思想感情，能夠分析文章的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧，應(yīng)對(duì)試卷上的各類習(xí)題，更重要的是提高學(xué)生的語(yǔ)文審美和語(yǔ)文創(chuàng)造能力。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師通過(guò)對(duì)文章中遣詞造句、語(yǔ)言描繪、意境創(chuàng)設(shè)、情感表達(dá)等內(nèi)容的感受、領(lǐng)悟、分析、交流，引導(dǎo)學(xué)生逐漸建立語(yǔ)文審美意識(shí)、審美情趣和審美品位。比如，學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！苯處煏?huì)設(shè)計(jì)多種形式的誦讀，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，學(xué)生自然能感受到它的節(jié)奏、音韻之美。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象，結(jié)合多媒體展示，學(xué)生也能夠理解詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美。在“抓住文眼，品味詩(shī)情”這個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)于二年級(jí)七八歲的孩子，很難理解“絕”、“滅”字的美妙，以及作者無(wú)法排遣的孤獨(dú)感。此時(shí)，教師不妨從低年級(jí)小學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，讓學(xué)生從這首藏頭詩(shī)中概括出一個(gè)詞“千萬(wàn)孤獨(dú)”，將此作為一個(gè)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反過(guò)來(lái)去觀察詩(shī)人眼中的景象。

創(chuàng)造能力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤為重要。創(chuàng)造性閱讀、創(chuàng)造性寫(xiě)作都是小學(xué)常見(jiàn)的語(yǔ)文創(chuàng)造形式。閱讀也要勇于創(chuàng)新，可以借鑒“聲律啟蒙吟唱，經(jīng)典永流傳”中的形式等，讓閱讀不再枯燥，更具文藝性和藝術(shù)性。創(chuàng)造寫(xiě)作可以借鑒日下流行的“說(shuō)寫(xiě)”形式，也可以鼓勵(lì)借助各種網(wǎng)絡(luò)工具，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的常態(tài)化。

另外，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)還要注重滲透情操陶冶和文脈傳承，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中提升道德情操，完善人格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)的情感，才能主動(dòng)擔(dān)起文化傳承的責(zé)任。