芭蕉香火舞龍文化 讓語(yǔ)文教學(xué)更精彩

李少蓮

◆摘? 要：《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教師要重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。”而芭蕉香火舞龍文化是長(zhǎng)塘鎮(zhèn)本土的民俗地域文化，是我們語(yǔ)文課程資源取之不盡，用之不竭的一大源泉。如何將芭蕉香火舞龍文化與語(yǔ)文教學(xué)有效整合起來，我認(rèn)為可從四方面著手：芭蕉香火舞龍文化意義;立足課堂，民俗文化滲透;拓寬語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容;生活寫作。

◆關(guān)鍵詞：芭蕉香火舞龍文化;語(yǔ)文教學(xué);整合

芭蕉香火舞龍文化是南寧市青秀區(qū)長(zhǎng)塘鎮(zhèn)三百多年來的文化智慧的結(jié)晶，是長(zhǎng)塘鎮(zhèn)村民文化的根脈所在。將芭蕉香火舞龍文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，既是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的有益補(bǔ)充，又是增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的趣味性;既能展現(xiàn)長(zhǎng)塘鎮(zhèn)的人文風(fēng)俗特色，又有利于本地的舞龍民俗文化的傳承與發(fā)揚(yáng);既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)乃至祖國(guó)民俗文化的認(rèn)同感、自豪感，又能提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，將芭蕉香火舞龍文化與語(yǔ)文教學(xué)有效整合起來，對(duì)于本鎮(zhèn)中心學(xué)校來說，是個(gè)很好的契機(jī)。

1芭蕉香火舞龍文化在語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感及良好的道德品質(zhì)?！边@是時(shí)代的要求。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)很多教師忽視了傳統(tǒng)民俗文化，特別是本地民俗文化的教育，僅對(duì)包含有傳統(tǒng)文化的課文進(jìn)行粗略學(xué)習(xí)，更不用說挖掘與聯(lián)系本地的民俗文化去發(fā)揚(yáng)與傳承教育了，導(dǎo)致了本地民俗文化教育的缺失。

芭蕉香火舞龍文化，是南寧市青秀區(qū)長(zhǎng)塘鎮(zhèn)的民俗地域文化，是中華民族文化教育中不可缺少的一部分。教師就應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)：什么是民俗地域文化？芭蕉香火舞龍文化作為本地民俗地域文化是如何產(chǎn)生的？作為本鎮(zhèn)子孫，我們?cè)撊绾稳鞒信c發(fā)揚(yáng)？這些知識(shí)的滲透，不僅讓學(xué)生開拓知識(shí)面，提升語(yǔ)文素養(yǎng);同時(shí)有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本鎮(zhèn)祖先三百多年來的寶貴文化遺產(chǎn)的理性認(rèn)同，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族使命感和自豪感;激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)，熱愛傳統(tǒng)文化的感情。

2立足課堂，進(jìn)行民俗文化滲透，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

語(yǔ)文教材中總是隱藏著民俗文化。它呈現(xiàn)了中國(guó)各地方的民俗文化特色;對(duì)學(xué)生而言，它是鮮活生動(dòng)的教材。教師要善于利用這些教材，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解本地的民俗文化，使學(xué)生受到民俗文化的熏陶。

如部編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《龍的傳人》，就含有民俗龍文化。教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)龍時(shí)，可讓學(xué)生把收集到的各地的舞龍文化講講：如賓陽(yáng)的“炮龍”，廣東的“舞草龍”，隆安縣的“稻草龍”等，再結(jié)合本鎮(zhèn)的芭蕉香火龍進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生感受到各地民俗文化的不同，進(jìn)一步感受到本鎮(zhèn)舞龍文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)他們對(duì)本地民俗文化和家鄉(xiāng)的熱愛之情。

我校引進(jìn)“芭蕉香火舞龍文化”的課題研究中，我開展的主題班會(huì)《學(xué)龍文化，爭(zhēng)做龍的傳人》、講《龍的故事》等，讓學(xué)生知道“芭蕉香火龍”文化是長(zhǎng)塘祖先遺留下的文化遺產(chǎn)，樹立傳承下去的意愿;學(xué)生受到龍文化的熏陶與感染，發(fā)揚(yáng)中華龍的精神，樹立民族自豪感與自信心;培養(yǎng)樂觀向上，勇往直前的品格。教師通過這一系列的課堂教育，學(xué)生的人文素養(yǎng)提高一個(gè)層次。

3舞龍文化，拓寬語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力?！薄鞍沤断慊鹞椠埼幕笔俏覀冮L(zhǎng)塘鎮(zhèn)村民發(fā)起的，以前為了娛神在傳統(tǒng)節(jié)日舞龍的文化活動(dòng);后來發(fā)展為在節(jié)日慶典上為活躍氣氛而舞龍的文化活動(dòng)。它不僅能豐富和傳承中華民族的民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且對(duì)研究民族民間宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)都具有重要參考價(jià)值。所以本鎮(zhèn)教師可利用這一舞龍文化，開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，實(shí)行“大語(yǔ)文”教學(xué)。

譬如本鎮(zhèn)的“芭蕉香火舞龍文化”就是中華民俗文化的縮影。前兩年，我校領(lǐng)導(dǎo)明智地引進(jìn)了“芭蕉香火舞龍文化”作為學(xué)校的大課間活動(dòng)，達(dá)到了豐富學(xué)生的課余生活，強(qiáng)健體魄的作用。而我們語(yǔ)文教師也適時(shí)地把它作為語(yǔ)文課的拓展延伸。讓學(xué)生開展了以下實(shí)踐活動(dòng)：做芭蕉龍的手抄報(bào)、板報(bào);舉行舞龍的知識(shí)競(jìng)賽及龍故事的演講比賽;芭蕉龍的制作及學(xué)舞龍等等。學(xué)生在參加這些活動(dòng)時(shí)，雖然感覺累，但快樂又充實(shí)，促動(dòng)了他們以愉悅的心情投入到學(xué)習(xí)中;感受到作為“芭蕉龍傳人”的愉悅與自豪;認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命感;大大提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。這就是大語(yǔ)文課堂，真的好精彩！

4生活寫作，提升語(yǔ)文能力素養(yǎng)

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生想動(dòng)筆表達(dá)自己的真情實(shí)感?！蹦敲蠢蠋熢谄綍r(shí)的教學(xué)中，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于關(guān)注生活。讓學(xué)生走進(jìn)生活，把看到的、親身經(jīng)歷的寫下來，作文才更有真情實(shí)感。

芭蕉香火舞龍文化是長(zhǎng)塘鎮(zhèn)三百多年來的文化智慧的結(jié)晶，是廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。它蘊(yùn)藏著大量生動(dòng)的寫作素材，教師如能有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去觀察去挖掘，不但能開闊學(xué)生的視野，而且能釋放學(xué)生的思路，寫出優(yōu)秀的篇章。更重要的是，還能寫出學(xué)生對(duì)民俗文化及家鄉(xiāng)的熱愛之情。

2018年5月，我校把芭蕉香火舞龍文化引進(jìn)校園，作為大課間，讓全校學(xué)生共同參與到舞龍活動(dòng)中。在操場(chǎng)上，24條龍伴著富于壯族特色的芭蕉龍歌曲忽兒蜿蜒盤旋，忽兒上竄下跳，忽兒勇往直前，那場(chǎng)面真是聲勢(shì)浩大，甚為壯觀呀。那震撼人心的場(chǎng)面讓學(xué)生感觸很深。于是我趁勢(shì)讓學(xué)生在語(yǔ)文課前3分鐘進(jìn)行口語(yǔ)交際，說說舞龍的真實(shí)感受，表露自己作為本鎮(zhèn)后代的自豪之情。然后叫學(xué)生用自己手中的筆把那壯觀的場(chǎng)面寫出來。寫完后，讓學(xué)生用激情的語(yǔ)調(diào)朗讀自己的作品，感染班中每一位學(xué)生，激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，對(duì)舞龍這傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的欣賞與喜愛。這一語(yǔ)文教學(xué)過程不僅有效地加深了學(xué)生對(duì)民俗文化的熱愛，也提高了寫作與口語(yǔ)表達(dá)的能力，提升了學(xué)生的語(yǔ)文能力素養(yǎng)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“芭蕉香火舞龍文化”，對(duì)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)具有重要的意義。只有這樣的教學(xué)，才能讓我們的學(xué)生對(duì)舞龍文化進(jìn)行深刻的挖掘，了解歷史、了解民族，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更精彩，讓我們的教育走向生活，走向世界。

參考文獻(xiàn)

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