國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的困境與出路

王穎 劉傳俊

摘 要：接受美學(xué)中所提出的“期待視野”對(duì)于當(dāng)代中國(guó)影視作品的創(chuàng)作具有重要作用。2020年國(guó)慶檔上映的動(dòng)畫(huà)電影《姜子牙》遭遇了口碑兩極分化的狀況，相比于好評(píng)如潮的《哪吒之魔童降世》，《姜子牙》內(nèi)容制作的“不走心”難以達(dá)到受眾的心理預(yù)期。本文將從“期待視野”的角度出發(fā)，尋找《姜子牙》口碑崩塌的原因，分析國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影面臨的困境，并在此基礎(chǔ)上找尋國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的出路，以期為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)生助力。

關(guān)鍵詞：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影;“期待視野”;發(fā)展困境

中圖分類號(hào)：J905??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2021）06-0092-04

一、姜子牙內(nèi)容及口碑概況

《姜子牙》于2020年 10月1日在中國(guó)內(nèi)地上映，影片講述的是昆侖弟子姜子牙率眾神討伐昏庸無(wú)能的紂王，戰(zhàn)勝九尾狐妖，并取得了封神大戰(zhàn)的勝利。在即將被封為眾神之長(zhǎng)的時(shí)刻，他卻因一時(shí)過(guò)失使得九尾狐逃脫，引發(fā)昆侖大亂。從此姜子牙被貶北海，法力盡失，遭世人謾罵。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途，在戰(zhàn)后的廢墟上，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年的真相，并從此找回自我的故事。

自上映以來(lái)，電影《姜子牙》就面臨口碑兩極分化的局面，在動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之神魔降世》彩蛋的吸引下，國(guó)慶檔期間，《姜子牙》票房接近14億，位居票房榜第二。從數(shù)據(jù)上看，似乎狀態(tài)良好，但事實(shí)上，電影《姜子牙》在豆瓣的評(píng)分僅有7.1分，口碑評(píng)價(jià)上也呈現(xiàn)兩極分化的情況。反觀同樣是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的《哪吒之魔童降世》，不僅票房突破50億，居電影票房?jī)?nèi)地排行榜第二名，而且豆瓣評(píng)分高達(dá)8.6分，其中幾乎一半觀眾給出了滿分，除此之外，影片還得到了官方認(rèn)可， 央視新聞、中紀(jì)委、共青團(tuán)中央等權(quán)威媒體也稱贊該影片為“國(guó)漫之光”，并作為中國(guó)內(nèi)地代表參選第92屆奧斯卡最佳國(guó)際影片，這一偌大的差距反映出了國(guó)產(chǎn)電影制作水平的層次不齊。不可否認(rèn)，《姜子牙》的動(dòng)畫(huà)特效相比以往動(dòng)畫(huà)電影具有明顯提升，但在劇情的發(fā)展及內(nèi)容主旨的表達(dá)上，影片呈現(xiàn)出邏輯混亂、思維不清的態(tài)勢(shì)，不少觀眾表示“看不懂”“劇情發(fā)展的莫名其妙”“搞不清電影究竟想要表達(dá)什么”，觀眾觀感效應(yīng)不佳。

二、基于“期待視野”視角分析《姜子牙》口碑崩裂的原因

“期待視野”是接受美學(xué)中的一個(gè)重要理念，它是由接受美學(xué)的代表人物姚斯提出來(lái)的。對(duì)于一部文學(xué)作品而言，它的第一讀者的直觀要求和期待心理是多樣的，可能是滿足、超越、反駁或者是失望?；谶@種審美目的，文學(xué)作品的藝術(shù)性和“期待視野”以及這種視野的變化有關(guān)[1]。期待視野包括三個(gè)層次：文體期待、意象期待和意蘊(yùn)期待。對(duì)于接受者來(lái)說(shuō)，“期待視野”不可能是固定不變的，在每一次新的藝術(shù)鑒賞和實(shí)踐活動(dòng)的背后，都有著原有“期待視野”的限制，同時(shí) “期待視野”也會(huì)被修正拓展來(lái)為接受者提供新的審美經(jīng)驗(yàn)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“期待視野”就是指讀者在閱讀一部作品時(shí)所形成的思維固定框架，而這種形成是基于文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)的。在閱讀活動(dòng)中， 與接受者的期待視野對(duì)應(yīng)的是接受對(duì)象的客觀化， 接受者在鑒賞某個(gè)藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)等對(duì)其進(jìn)行心理上的預(yù)估與期待[2]。這時(shí)，當(dāng)與一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)相符合時(shí)，接受者就能夠認(rèn)同， 而這里的客觀標(biāo)準(zhǔn)， 就是期待視野[3]。

因此，在文藝創(chuàng)作中，創(chuàng)作者需要關(guān)注受眾的“期待視野”，尋得“心理舒適區(qū)”，這樣才能更好地滿足受眾的需求。這也就是說(shuō)，要知道受眾想看什么，受眾希望得到什么，創(chuàng)作者要在這種“期待視野”的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定程度的給予。創(chuàng)作者要通過(guò)作品與受眾產(chǎn)生對(duì)話關(guān)系，使藝術(shù)活動(dòng)成為主動(dòng)的審美消費(fèi)。

（一）角色未能突破“期待視野”

對(duì)于電影《姜子牙》，有《哪吒之魔童降世》的前期鋪墊和吸引，觀眾對(duì)于《姜子牙》的期待感會(huì)明顯提高，并且也一定會(huì)對(duì)二者進(jìn)行比較。相比于哪吒本身人物的轉(zhuǎn)變，姜子牙的人物形象自始至終是循規(guī)蹈矩，完美無(wú)瑕，沒(méi)有太大的突破，就算是為了正義找回自我的后期，打破“天梯”的劇情也沒(méi)有呈現(xiàn)出姜子牙反叛的心理。他一直都是為了大義而活，人物前后對(duì)比不強(qiáng)烈，比起哪吒外表的“黑化”和內(nèi)心“可愛(ài)善良”的反差形象，姜子牙人物情緒變化表現(xiàn)得過(guò)于平淡。 “救一人還是救蒼生”的神界大義很難讓受眾產(chǎn)生共鳴，毫無(wú)疑問(wèn)，姜子牙的思想境界是值得敬佩的，但也正是因?yàn)檫@完美到無(wú)懈可擊的出廠設(shè)置使他與受眾沒(méi)有切合點(diǎn)，達(dá)不到受眾的心理滿足感，引發(fā)受眾的共鳴感，那自然進(jìn)不入受眾的“心理舒適區(qū)”。

影片里最符合受眾“期待視野”的是最后的彩蛋，很多觀眾表示這是影片最大的亮點(diǎn)，因?yàn)榻友啦辉偈悄莻€(gè)“完美男人”了，他有強(qiáng)迫癥，這個(gè)小缺點(diǎn)不影響他拯救世界，但這個(gè)小反轉(zhuǎn)讓人喜歡，“普通化”的姜子牙反而更能引起大眾共鳴，這種形象的構(gòu)建也是與哪吒相一致的。

（二）內(nèi)容未達(dá)心理預(yù)期

從劇情和人物立意上看，影片開(kāi)篇姜子牙垂釣，那么他到底在等誰(shuí)？到底在等什么？故事沒(méi)有說(shuō)清楚，反而將故事復(fù)雜化;姜子牙在蘇妲己記憶中的熟悉感是為何而來(lái)？在大戰(zhàn)中，一個(gè)可以在師尊面前保留元神、迷惑眾神的九尾狐，到底是怎么被姜子牙戰(zhàn)勝的？劇情發(fā)展的有些莫名其妙;甚至最后升華主旨階段毀壞“天梯”的神力也沒(méi)有說(shuō)清楚到底從何而來(lái)。在人物推動(dòng)方面也有些多余，封神后紂王的作用到底是什么，難道僅僅只是為了推動(dòng)“四不像”的死亡？總的來(lái)說(shuō)，影片在劇情和人物的作用上存在多處邏輯錯(cuò)誤和解釋不通的混亂，這種劇情層面的錯(cuò)誤使得受眾在觀影時(shí)已經(jīng)從主動(dòng)的審美消費(fèi)變成被動(dòng)的接受，這是導(dǎo)致《姜子牙》口碑崩壞的直接原因。

在宣傳上，前期的影片宣傳包括預(yù)告片過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)的是電影特效以及與電影《哪吒之魔童降世》的關(guān)聯(lián)，而其本身內(nèi)容的宣傳很少，前期轉(zhuǎn)移了大眾的注意力，那么當(dāng)電影上映時(shí)，重新審視影片內(nèi)容的受眾就會(huì)發(fā)現(xiàn)劇情的漏洞和不完善，吸引大眾關(guān)注的哪吒卻只在影片彩蛋中出現(xiàn)，這種“欺騙”行為會(huì)極大地降低了受眾的觀感，前期與《哪吒之魔童降世》的捆綁營(yíng)銷(xiāo)是《姜子牙》首日票房超高的原因，而內(nèi)容質(zhì)量不能符合受眾的心理預(yù)期，則是它后期票房持續(xù)下降的原因。

（三）未能契合受眾的意蘊(yùn)期待

文學(xué)作品需要有深刻的審美意蘊(yùn)，傳遞創(chuàng)作思想和價(jià)值觀，幫助受眾延伸想象空間。在美學(xué)上，情與景、意與境的交融是意境的來(lái)源與內(nèi)涵，而這種主觀與客觀的完美統(tǒng)一不僅是文學(xué)作品所需要的，也是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)所特有的創(chuàng)作手段。但反觀《姜子牙》的主題表達(dá)，導(dǎo)演想向觀眾展示的是姜子牙的內(nèi)心，是他內(nèi)心矛盾的情緒，這種沉重的設(shè)定是“陰”的，但事實(shí)上電影呈現(xiàn)過(guò)多的卻是超燃的打戲和動(dòng)畫(huà)特效，這卻是“陽(yáng)”的，當(dāng)然，《姜子牙》的動(dòng)畫(huà)效果和場(chǎng)景特效無(wú)疑是絕美的，但這種“陰”“陽(yáng)”的違背使得電影過(guò)度追求視覺(jué)藝術(shù)效果，卻忽視了直擊受眾內(nèi)心的意境感受，難以讓電影主題得到凸顯和升華，也會(huì)導(dǎo)致電影娛樂(lè)性不足的同時(shí)思想寓意又不得要領(lǐng)，中心要義的不明確是本質(zhì)原因。

三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的困境

近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影行業(yè)迅猛發(fā)展，涌現(xiàn)出了多部?jī)?yōu)秀作品，票房效益可觀。但就整體而言，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)份額相比進(jìn)口動(dòng)畫(huà)電影占比少，規(guī)模小。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品的質(zhì)量層次不齊，口碑聲音忽好忽壞，票房和口碑不一致的現(xiàn)象時(shí)常存在。這是互聯(lián)網(wǎng)新環(huán)境刺激下所不可避免的，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影面臨著困境，筆者認(rèn)為主要存在的問(wèn)題有以下三個(gè)方面。

（一） “內(nèi)容至上”的觀念淡薄

從動(dòng)畫(huà)電影《姜子牙》可以看出，在特效和后期制作上，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影具有很大的突破，相較而言，劇情內(nèi)容上的投入度不夠高，故事細(xì)節(jié)處理上不夠用心。因而，如果過(guò)度追求視覺(jué)特效而忽略了對(duì)世界架構(gòu)和故事的講述[4]，影片也難以成功。與日本的動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》相比，除了感受其動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景外，受眾更多的從中感受到的是與人相關(guān)的對(duì)人性的剖析，這種成長(zhǎng)的寓意發(fā)人深思，劇情則淺入深，循序漸進(jìn)，受眾在理解劇情的同時(shí)又不斷在增強(qiáng)“代入感”，產(chǎn)生共鳴性，這是受眾對(duì)于一部影片的記憶，而這種記憶點(diǎn)反映在內(nèi)容制作上也正是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影所缺失的。

（二）“改編式核心情感”輸出不當(dāng)

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的抄襲現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，因而大眾對(duì)于動(dòng)畫(huà)原創(chuàng)性的期待值與日俱增?！段饔斡浿笫w來(lái)》《大魚(yú)海棠》的高票房就是很顯然的符合受眾期待的成功。盡管如此，這些高人氣動(dòng)畫(huà)電影內(nèi)容的原創(chuàng)性也沒(méi)能得到觀眾的集體認(rèn)同[5]。動(dòng)畫(huà)電影《姜子牙》的核心人物是使用了中國(guó)歷史和演義小說(shuō)原型進(jìn)行的現(xiàn)代改編，這本來(lái)是具有中國(guó)風(fēng)的動(dòng)畫(huà)電影影片中賦予了姜子牙以新的人物內(nèi)涵，但卻脫離了歷史文化背景，其中“姜太公釣魚(yú)”不再是“等賢”，“申公豹”也不再是反派人物。對(duì)于傳統(tǒng)作品的改編不能脫離其特定內(nèi)涵，否則會(huì)讓有一定傳統(tǒng)文化知識(shí)的受眾難以理解，也可能會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)性，這種改編上的偷換概念具有發(fā)展制約性，也是創(chuàng)作者們依賴性的“起源”。

在情感表達(dá)上，《姜子牙》所構(gòu)建的世界觀上過(guò)于宏大，但劇情的不完整性又難以支撐起如此宏大的情感，既沒(méi)有笑點(diǎn)，也沒(méi)有淚點(diǎn)?！昂诵那楦小钡膯适菄?guó)產(chǎn)電影發(fā)展緩慢的致命因素，一方面，這會(huì)使得受眾缺乏共鳴性，找不到情感上的滿足感;另一方面，這也會(huì)使部分國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影低幼化，單純的動(dòng)畫(huà)效果難以突破固有的幼兒群體，受眾面具有局限性。

（三）“內(nèi)容拓展性”難以延續(xù)

一般而言，內(nèi)容對(duì)于受眾的記憶是震撼性的，同時(shí)也是短暫性的，而內(nèi)容持續(xù)效應(yīng)在于它的延伸方式和手段。因而良性的產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)是品牌能夠持久發(fā)展的有力保障，動(dòng)畫(huà)電影也是如此。2019年炙手可熱的電影之一《復(fù)仇者聯(lián)盟4：終局之戰(zhàn)》全球票房達(dá)27.96億美元，令人驚嘆的不僅是它的票房，各種衍生產(chǎn)品的銷(xiāo)售也是它熱度久居不下的重要原因。據(jù)了解，漫威每年來(lái)自衍生品的收入就能夠達(dá)到10億美金[6]。反觀國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)電影，雖然光線傳媒表示《姜子牙》已經(jīng)授權(quán)了鞋服、手辦、玩具等多種衍生品的開(kāi)發(fā)，但卻沒(méi)有進(jìn)行同期的宣傳，錯(cuò)過(guò)了最佳銷(xiāo)售時(shí)期，這樣的后期維護(hù)使得動(dòng)畫(huà)電影逐漸淡出市場(chǎng)。

對(duì)于動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō)，品牌形象的開(kāi)發(fā)對(duì)于電影的可持續(xù)性發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，對(duì)于產(chǎn)業(yè)鏈和市場(chǎng)的拓展也具有重要意義，不僅是電影本身的宣傳，“品牌授權(quán)”道路也是一個(gè)長(zhǎng)久有效的機(jī)制，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在品牌的可持續(xù)發(fā)展上還有待探索。

四、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展與突破

（一）創(chuàng)造獨(dú)樹(shù)一幟的“中國(guó)風(fēng)”動(dòng)畫(huà)

同質(zhì)化是近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的一個(gè)通病。在歐美動(dòng)畫(huà)電影的影響下，為了迎合和討好受眾，創(chuàng)作者們往往在動(dòng)畫(huà)電影中加入一些國(guó)外成功的審美元素，但這些元素也需要因地制宜，因人而異，強(qiáng)行復(fù)制粘貼只會(huì)適得其反，影響總體的審美效果和體驗(yàn)。事實(shí)上，作為擁有五千年歷史的文明古國(guó)，可以提供的動(dòng)畫(huà)形象和內(nèi)容素材有很多。編劇可以根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化故事加以提煉改造，打磨出獨(dú)特的“中國(guó)風(fēng)”故事。2019年好評(píng)如潮的《哪吒之魔童降世》就取自中國(guó)經(jīng)典神話《哪吒鬧海》，雖然是同一個(gè)人物素材，但故事內(nèi)容核心已經(jīng)悄然改變，創(chuàng)新改編下的哪吒形象不只是調(diào)皮搗蛋，更多的是哪吒對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)?，“我命由我不由天”是他的?jīng)典語(yǔ)錄。動(dòng)畫(huà)電影在傳統(tǒng)故事藍(lán)本的前提下，加入了現(xiàn)代化的元素，重塑后的“哪吒”既讓觀眾具有代入感，也不顯得枯燥低齡，擴(kuò)大了受眾群體。從《哪吒之魔童降世》這部爆款的創(chuàng)新改編動(dòng)畫(huà)電影里，也反映了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)受眾群體對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)形象的欣賞與喜愛(ài)。

因此，要使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)能夠“走出去”，就必須要打造具有中國(guó)風(fēng)的動(dòng)畫(huà)內(nèi)容和形象。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)新不是單純的雜糅，而是應(yīng)該具有中國(guó)特色辨識(shí)度的形象和風(fēng)格，是對(duì)中華精神的美學(xué)呈現(xiàn)。

（二）關(guān)注作為核心內(nèi)涵的大眾情感

核心情感的喪失是動(dòng)畫(huà)電影《姜子牙》所缺少的，也是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影一個(gè)突出的問(wèn)題。精神內(nèi)核是文學(xué)作品與受眾情感聯(lián)系的橋梁，這在電影《哪吒之魔童降世》中就有很好的體現(xiàn)。哪吒這個(gè)形象是叛逆的，他不認(rèn)命，他雖生而為魔但依舊要逆天改命?！叭裘\(yùn)不公，就和它斗到底?！薄拔颐晌也挥商?，是魔是仙，我是誰(shuí)只有我自己說(shuō)了算?！边@種故事發(fā)展線和情感的輸出與受眾的成長(zhǎng)體驗(yàn)相吻合，也成為了現(xiàn)代人壓力輸出的宣泄口。相比于情感過(guò)于宏大的“姜子牙”，接地氣的“哪吒”顯然更受大眾喜愛(ài)，這是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影需要認(rèn)識(shí)到的。

內(nèi)容和情感的共鳴性是一部成功作品所必須的。這種共情性不是茫然的，是需要關(guān)注社會(huì)主流情感的，兼具歷史情懷和時(shí)代意義的作品才更能迎合大眾審美，動(dòng)畫(huà)電影亦是如此。需要注意到的是，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)要考慮到受眾群體不同針對(duì)性的選擇和輸入核心情感，動(dòng)畫(huà)電影并不反對(duì)低齡化創(chuàng)作，而是要防止低齡化的覆蓋。

（三）打造可持續(xù)發(fā)展的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)品牌

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影即使是爆款也出現(xiàn)過(guò)熱映一段時(shí)間后就銷(xiāo)聲匿跡、淡出大眾視野的問(wèn)題。近年來(lái)，彩條屋影業(yè)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)行業(yè)中脫穎而出，相繼推出《大魚(yú)海棠》《哪吒之魔童降世》等多部?jī)?yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影，廣受好評(píng)。靜觀其作品可以發(fā)現(xiàn)，彩條屋影業(yè)的動(dòng)畫(huà)電影大多都具有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩和民族特色，這種獨(dú)特性是其動(dòng)畫(huà)電影能夠進(jìn)入大眾視野、深受大眾喜愛(ài)的重要因素。

但就現(xiàn)狀而言，不少國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影存在著抄襲模仿等問(wèn)題，影片風(fēng)格中有明顯的日漫、漫威等色彩，缺少自主品牌，行業(yè)發(fā)展難以長(zhǎng)久。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影往往沒(méi)有衍生效益，即使是突出重圍的彩條屋影業(yè)旗下廣受好評(píng)的《哪吒之魔童降世》，影片的售后也不夠完善，正版授權(quán)公司少，山寨周邊層出不窮，品牌衍生性還有待提高。

因而，要強(qiáng)化國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的品牌性，利用豐富的中華悠久傳統(tǒng)文化資源，明確核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并加入現(xiàn)代化元素，滿足受眾情感需要，符合“期待視野”，才能鑄就屬于中國(guó)的動(dòng)畫(huà)品牌。在電影品質(zhì)完善的同時(shí)，還要加強(qiáng)行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的打造，推出各種衍生產(chǎn)品和聯(lián)名系列等，打擊山寨周邊，重視受眾潛力，延長(zhǎng)受眾的共情性。

五、結(jié) 語(yǔ)

從“期待視野”中尋求受眾的審美需求，滿足受眾的審美期待，提高受眾的主動(dòng)審美消費(fèi)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影需要認(rèn)識(shí)到的。《姜子牙》口碑的兩極分化反映出了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的困境，但是我們也可以明顯的看到中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的不斷改進(jìn)和突破，發(fā)展不是一蹴而就的，我們要認(rèn)清自身的實(shí)際狀況，改善不足之處，相信通過(guò)更多作品和時(shí)間的磨合，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影一定能得到廣大受眾的認(rèn)可。

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[責(zé)任編輯：武典]