幼兒園生活即是教育的發(fā)展研究:王艷萍

王艷萍

摘? 要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)教育水平和教育形式逐漸提高了要求。特別是有關(guān)幼兒教育的領(lǐng)域，社會(huì)愈發(fā)注重對(duì)兒童天性的開發(fā)和“生活化教育”的發(fā)展。我國(guó)著名大教育家陶行知先生立足于研究生活教育的實(shí)踐和應(yīng)用，在他的著作中許多著名的教育理論放在當(dāng)今時(shí)代也仍然適用。同時(shí)，生活化教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展也具有積極的促進(jìn)作用。將生活與幼兒教育有效融合，不僅能夠幫助孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且還符合幼兒發(fā)展規(guī)律的實(shí)際要求。本文從陶行知生活教育論作為著力點(diǎn)，對(duì)其優(yōu)勢(shì)和含義加以分析。并結(jié)合目前的教學(xué)環(huán)境提出幾項(xiàng)行之有效的教學(xué)策略，供大家參考和研究。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;陶行知;生活教育理論;實(shí)踐啟示

【中圖分類號(hào)】G610?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）18-0061-02

Kindergarten life is the development of education

WANG Yanping? （Kindergarten Affiliated to Shihu Experimental Primary School，Suzhou City，Jiangsu Province，china）

【Abstract】With the continuous development of education in our country，people have gradually increased their requirements for the level and form of education. Especially in the field of early childhood education，society is paying more and more attention to the development of children's nature and the development of "life-oriented education". Tao Xingzhi，a famous educator in my country，is based on the practice and application of life education. In his works，many famous educational theories are still applicable in today's era. At the same time，life-oriented education also plays a positive role in promoting the growth and development of children. The effective integration of life and early childhood education can not only help children create a good learning atmosphere，but also meet the actual requirements of the development law of children. This article takes Tao Xingzhi's life education theory as a focal point to analyze its advantages and meanings. Combining with the current teaching environment，several effective teaching strategies are proposed for your reference and research.

【Keywords】Preschool education;Tao Xingzhi;Life education theory;Practical inspiration

在幼兒教育的研究領(lǐng)域中，各種教育家的教育理論紛紛涌現(xiàn)出來，并對(duì)現(xiàn)代幼兒教育體系的構(gòu)建產(chǎn)生了積極的影響。其中，陶行知先生所提倡的“生活教育理論”更是受到社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可，逐漸成為幼兒教育的重要指導(dǎo)思想。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大家對(duì)生活教育的理解逐漸深化，對(duì)它的需求也變得更加迫切。作為幼兒教育工作者，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研究生活教育論的應(yīng)用價(jià)值，探索出能夠在生活中體現(xiàn)教育的關(guān)鍵點(diǎn)，挖掘它的潛在價(jià)值。進(jìn)一步發(fā)展生活教育，使之與生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，給幼兒營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。這是我們幼兒教育者的重要任務(wù)之一。

1.生活教育理論的具體含義及作用

（1）生活化教育的含義

陶行知先生的“生活教育理論”主要包含了三點(diǎn)重要內(nèi)容。其中有“生活即教育”這項(xiàng)重要的教育理論是如今幼兒教育研究和發(fā)展的核心。該教育理論不僅從根本上符合幼兒的發(fā)展規(guī)律，而且還符合我國(guó)幼兒教育的根本要求。從身邊出發(fā)，從日常的小事入手，抓住一切可供孩子發(fā)展和利用的素材，對(duì)其施以教育手段。運(yùn)用在生活中所積累的知識(shí)和實(shí)踐能力，使技能的掌握更加完善。注重對(duì)孩子動(dòng)手能力和發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)過程，從而實(shí)現(xiàn)全方面、多樣化的發(fā)展過程。

（2）生活化教育的積極作用

生活教育的理論核心就是強(qiáng)調(diào)了生活對(duì)幼兒培養(yǎng)的積極促進(jìn)作用。其根本目的就是要求孩子做到手、腦、口等器官能力協(xié)調(diào)發(fā)展。讓孩子從日常能夠接觸到、能夠感受到的日常事物中習(xí)得技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)孩子們的動(dòng)手實(shí)踐能力、獨(dú)立思考能力以及觀察能力。面對(duì)生活中客觀存在的事物，能夠通過主動(dòng)觀察的方式提出相關(guān)問題，在經(jīng)過自己的思考，想出解決問題的方法和途徑。最后根據(jù)自己所設(shè)想的方法進(jìn)行實(shí)踐，嘗試著自己?jiǎn)栴}，尋求答案。這不僅體現(xiàn)了孩子的主體地位，還能夠使幼兒養(yǎng)成科學(xué)的思考習(xí)慣，形成有序的思考過程，培養(yǎng)他們的邏輯性。讓孩子從客觀、被動(dòng)的接受知識(shí)變成主動(dòng)的探索知識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)科學(xué)的探索欲望。讓孩子參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)孩子們的各項(xiàng)基本能力。

2.幼兒生活教育構(gòu)建過程中的注意要點(diǎn)

（1）發(fā)揮幼兒的主體地位

在構(gòu)建基于陶行知生活教育理論的幼兒生活教育活動(dòng)的過程中，必須要明確幼兒的主體發(fā)展地位。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)幼兒教學(xué)活動(dòng)的過程中要充分考慮到幼兒的主觀能動(dòng)性，課程的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)基于孩子的發(fā)展為主，建設(shè)一個(gè)民主、自由的生活化發(fā)展課堂。因此，在進(jìn)行課程內(nèi)容的選擇上要注重貼合孩子的興趣，以孩子在日常生活中關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)為切入點(diǎn)，利用日常生活中常見的事物打造教育課堂。在活動(dòng)中，要注重發(fā)揮孩子的能力，不要代替幼兒做一些事情，給他們自己動(dòng)手實(shí)踐、自己動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。讓他們?cè)谟淇斓姆諊心軌驅(qū)W到東西，有所收獲、獲得成長(zhǎng)和能力的提升。

（2）明確教師的支持作用

鑒于孩子比較年幼，在教學(xué)活動(dòng)中教師要充分發(fā)揮自身的支持作用。但是應(yīng)當(dāng)注意的是，這里所提到的“支持”并不是全權(quán)代管，幫助他們做好一些工作。而是要保障讓孩子自己動(dòng)手完成的前提下，給他們提供一些必要的幫助。例如，為了避免孩子受傷，可以幫助他們裁剪提供一些輔助性工作。幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中，容易出現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己無法完成，進(jìn)行到一半就放棄、不能堅(jiān)持下來繼續(xù)完成的情況出現(xiàn)。這也是他們的發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)律所導(dǎo)致的，他們通常無法在一項(xiàng)事情上專注的時(shí)間過長(zhǎng)。因此，這就需要老師在一旁幫助他們樹立自信，引導(dǎo)他們繼續(xù)動(dòng)手完成活動(dòng)內(nèi)容。在必要的時(shí)候給予指導(dǎo)，在孩子表現(xiàn)良好的時(shí)候給予他們適當(dāng)?shù)馁澷p和鼓勵(lì)。給他們營(yíng)造一個(gè)愛與包容的活動(dòng)氛圍，讓他們樂在其中、享受教育活動(dòng)的每一個(gè)瞬間。

（3）與生活實(shí)際相結(jié)合

既然是對(duì)幼兒進(jìn)行“生活化”的教學(xué)活動(dòng)，那么在課程的內(nèi)容一定要與我們的生活實(shí)際緊密結(jié)合，不能脫離實(shí)際，這樣才能鍛煉孩子的實(shí)踐能力。在確定課程主題的過程中，要基于孩子的視角考慮，以他們的角度和眼光，會(huì)對(duì)生活中的什么事物比較感興趣，采用什么方式能夠引發(fā)他們的活動(dòng)熱情。在課程結(jié)束后，孩子們能夠?qū)W到什么技能，所學(xué)到的知識(shí)和技能能不能應(yīng)用到具體的實(shí)踐之中。這些問題，都是幼兒教師需要深刻考慮的問題。開展生活化教育，把握實(shí)踐這一重要因素是關(guān)鍵。也可以直接帶孩子進(jìn)入社會(huì)生活中去感受，讓他們?cè)谡鎸?shí)的社會(huì)環(huán)境下學(xué)到知識(shí)。例如可以從森林中認(rèn)識(shí)植物的種類，可以從天文館領(lǐng)略宇宙的奧秘，可以從博物館感受悠久的歷史文化。這些都是在課堂中無法體現(xiàn)的，必須去親身經(jīng)歷、去腳踏實(shí)地的感受才能真正領(lǐng)域到生活的樂趣所在。

3.在幼兒教育中的啟示和具體實(shí)踐

（1）教育立足于生活實(shí)際

生活是幼兒教育創(chuàng)建和發(fā)展的根源和核心，任何幼兒教育活動(dòng)都是基于生活實(shí)踐活動(dòng)所進(jìn)行的。在幼兒教育工作者創(chuàng)設(shè)教學(xué)課程、構(gòu)建教學(xué)體系的過程中，應(yīng)當(dāng)以此標(biāo)準(zhǔn)作為根本標(biāo)準(zhǔn)。要結(jié)合他們的身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)體的認(rèn)識(shí)能力選擇課程的具體內(nèi)容。并且要考慮環(huán)境、地域和城市等外在影響因素，根據(jù)兒童感興趣的內(nèi)容，運(yùn)用生動(dòng)有趣的方式開展教學(xué)活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的生活場(chǎng)景，讓他們?nèi)谌肫渲小⒊两渲衃3]。進(jìn)而滿足他們的各項(xiàng)發(fā)展和成長(zhǎng)需求，增強(qiáng)生活教育活動(dòng)的體驗(yàn)。

例如，在開展的閱讀活動(dòng)中，其中，在一本刊物里有幾篇內(nèi)容講述了植物生長(zhǎng)的整個(gè)過程。但是由于孩子的年齡較小，對(duì)于抽象的文字和圖片展示出來的植物生長(zhǎng)過程并不能讓孩子真正理解。于是，老師和他們一起進(jìn)行了“我與植物共生長(zhǎng)”的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)此，幼兒教師選取了幾枚豌豆種子，和孩子們一起進(jìn)行了科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。他們和老師一起把這幾顆具有生命力的小種子培育土壤里，并且每天定時(shí)定量的給它們澆水。而且他們還自發(fā)的做起了植物成長(zhǎng)日記，記錄豌豆種子的成長(zhǎng)過程。隨著幼兒們細(xì)致的照料和期待，種子破土而出，開始逐漸地發(fā)芽、成長(zhǎng)了。孩子們見狀非常高興，急忙把這個(gè)情況記錄到成長(zhǎng)日記中，并且把它的成長(zhǎng)過程給畫了下來。在這個(gè)活動(dòng)中，孩子們清楚的認(rèn)識(shí)到了植物成長(zhǎng)規(guī)律，也一同見證了從一顆種子變成植物的發(fā)展過程。激發(fā)起他們對(duì)科學(xué)、對(duì)自然的探索欲望，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。

（2）構(gòu)建平等民主的教育關(guān)系

作為一名幼兒教育工作者，每天要與孩子們共同相處。在這個(gè)期間里，許多老師會(huì)在潛意識(shí)里對(duì)幼兒進(jìn)行控制，以一個(gè)主導(dǎo)者、決定者的身份去參與幼兒活動(dòng)。但是這種行為和思想觀念非常不利于孩子能力的養(yǎng)成和發(fā)展，會(huì)進(jìn)一步阻礙他們的進(jìn)步。在生活教育的背景模式下，要主張解放幼兒的思想和頭腦，解放他們的行為和各種身體感官。讓他們站在自身的角度和立場(chǎng)，通過自己的行為去認(rèn)識(shí)世界、理解世界、感受世界。教師要突破之前傳統(tǒng)教育的局限性，把自己置身于和孩子同一高度、同一水平上。用孩子的眼光去感受世界的奇妙和美好。和他們之間不再是上對(duì)下的命令和控制，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、民主的相互交流、相互溝通的過程。成為他們學(xué)習(xí)中的朋友、生活中的伙伴。通過位置轉(zhuǎn)換的過程，看到孩子們的純真、善良，發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)。從而做到對(duì)他們有更加清晰、明確的認(rèn)識(shí)和了解，也有利于創(chuàng)設(shè)出更加符合他們成長(zhǎng)的教育方式。引導(dǎo)他們主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題，并且根據(jù)自己目前的認(rèn)知去解決問題，提出有效的方法。并且給他們提供幫助，對(duì)他們進(jìn)行技術(shù)上的支持和指點(diǎn)，是他們能夠更快的掌握要點(diǎn)，得到提高。致力于打造一個(gè)積極、健康、愉快的活動(dòng)氛圍，體現(xiàn)出他們的自主性和創(chuàng)造性。

（3）創(chuàng)設(shè)開放、實(shí)踐性活動(dòng)課堂

在陶行知生活教育理論中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了有關(guān)幼兒實(shí)踐活動(dòng)的培養(yǎng)過程。幼兒認(rèn)識(shí)世界的方式也是通過自身的行為和實(shí)踐進(jìn)行的。在創(chuàng)設(shè)幼兒活動(dòng)課程時(shí)，要注重培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。這就要求教育工作者要善于從生活中發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)，利用生活中常見的材料和事物，給孩子一個(gè)真實(shí)的生活化體驗(yàn)，從而使孩子全面的認(rèn)識(shí)生活。

例如，在教授幼兒扣紐扣、穿衣服等生活技能時(shí)，幼兒教師可以通過構(gòu)建生活化的游戲區(qū)域的形式，來形成生活化的活動(dòng)課程，如可以投放洋娃娃和相應(yīng)的服飾，引導(dǎo)幼兒幫助玩具娃娃穿衣服，從而引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)與練習(xí)扣紐扣的方法;在角色扮演游戲中，幼兒教師可以給孩子們提供布料、紐扣等材料，讓孩子們給娃娃制作可愛的小衣服。在景觀構(gòu)造游戲活動(dòng)中，老師可以請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒參觀相應(yīng)的景觀盆景等，引導(dǎo)幼兒自己收集小石頭、小木塊等大自然中常見的事物，讓孩子動(dòng)手搭建自己滿意的盆景。例如，在春季，教師還可以帶領(lǐng)孩子們一起手繪風(fēng)箏，畫上漂亮的圖案和顏色。在老師的帶領(lǐng)下去公園進(jìn)行“放風(fēng)箏”的春游活動(dòng)。這些活動(dòng)都與生活中的各項(xiàng)事物產(chǎn)生聯(lián)系，讓孩子們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐的過程中感受快樂，并且在生活中邊玩邊提高了孩子們的動(dòng)手能力。

綜上所述，要想真正的把生活教育理論融入進(jìn)幼兒的教育課堂之中，教育工作者要發(fā)現(xiàn)生活教育的優(yōu)勢(shì)，從根本上改變教學(xué)觀念。并且積極提供幼兒的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的探究精神和動(dòng)手能力。在活動(dòng)過程中，要嚴(yán)格注意教師在活動(dòng)中的支持作用，做到不把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒，控制活動(dòng)的進(jìn)程。應(yīng)當(dāng)充分考慮實(shí)際情況，盡可能的創(chuàng)設(shè)便于孩子成長(zhǎng)發(fā)展的教育機(jī)會(huì)，最終實(shí)現(xiàn)孩子們的全面成長(zhǎng)和發(fā)展。

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