品味語言 訓(xùn)練語感

劉蘋

摘要：“語感”一詞多次出現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)參考書中。散文是培養(yǎng)學(xué)生語感素養(yǎng)的典范材料?！稛艋\》是吳伯簫的散文名篇。積累、品味語言是散文閱讀教學(xué)的重中之重。在自讀教學(xué)中，指導(dǎo)通過學(xué)生“美讀課文，讀出文情感;關(guān)注言語形式，品出語味感;借鑒中會仿寫，寫出多樣感”來感知言語形式、品味言語內(nèi)容，達(dá)到訓(xùn)練語感、體悟情感的目的。

關(guān)鍵詞：語感 朗讀 言語形式 仿寫

散文的閱讀教學(xué)，品味語言是重中之重，主題的把握、情感的體悟、手法的理解都是借助言語形式和言語內(nèi)容去實(shí)現(xiàn)的?！稛艋\》是自讀課文，編者建議教師在課堂上留給學(xué)生充足的自學(xué)時間，讓學(xué)生慢慢地、細(xì)細(xì)地品味，讀出語句的意味和情味，從而達(dá)到訓(xùn)練語感、積累詞語的目的。如何在自讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味語言達(dá)到訓(xùn)練、提升語感素養(yǎng)的目標(biāo)呢？筆者在教學(xué)中從以下三個方面去實(shí)踐。

一、指導(dǎo)美讀課文，讀出文情感

以“燈籠”為線索，文章串聯(lián)起作者早年生活中的諸多往事，所記事情繁多、事件細(xì)碎、人物平凡、場面日常，作者寫微小之事，用常態(tài)心境敘寫日常生活，以小見大，以散文的自由筆法讓情感自然流淌，長幼情篤、母子情深、青春綻放、慨嘆滄桑、匹夫擔(dān)當(dāng)，所抒感情由細(xì)微深情轉(zhuǎn)為豪壯激情。

文章的寫作年代距離學(xué)生的生活久遠(yuǎn)，不多讀幾遍是無法感知文脈的。引導(dǎo)學(xué)生放聲朗讀，用心美讀是自讀課文學(xué)習(xí)的第一要義。教師引導(dǎo)學(xué)生通過停連、重音、語調(diào)和語氣的把握和轉(zhuǎn)換，讀出言語的美感，讀出豐富的情感。因此，教師的朗讀示范極為重要。好的朗讀不僅是語義的呈現(xiàn)，更是情感的突顯，以讀者之口去傳遞作者心聲。教參中，編者給出開篇第一段示例，筆者在教學(xué)中又多處舉例，比如第二段：

提起/燈籠，（連）就會想起/三家村的犬吠，村中老頭/呵狗的聲音;（連）就會想起/龐大的/晃蕩著的/影子，夜行人/咕咕嚕嚕的私語;（連）想起/祖父雪白的胡須，同宏亮大方/的談吐;（停）坡野里/想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下/想起鬧嚷嚷的觀眾，（連）花生籃，（連）冰糖葫蘆;臺上的小丑，（連）花臉，（連）《司馬懿探山》。（停）真的，燈籠的緣/結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里/擠著的就都是。

從本段的朗讀指導(dǎo)中，我們可以看出，讀敘述性言語語氣要平緩舒展，自然暢達(dá)，停連自如，讓記憶的帷幕緩緩拉開。段末的抒情句，要通過重音強(qiáng)調(diào)，讀出回憶的厚重，讀出對燈籠的深情。

情感是課文暗藏的線索，每一處燈籠都是情感的連接點(diǎn)。通過美讀課文，反復(fù)感知，學(xué)生對文章的情感、情緒感受能力越來越強(qiáng)，由欣喜向往、脈脈溫情到歷史慨嘆、壯志豪情，作者情隨筆至，情緒由自然平和轉(zhuǎn)為悲壯激越，深情與激情在朗讀中交織、升華，零散敘事的背后體現(xiàn)了抒情散文“形散神聚”的特點(diǎn)。

二、關(guān)注言語形式，品出語味感

語文教育專家王尚文指出，言語形式是語感的客觀對應(yīng)物，沒有言語形式的存在，語感就不可能產(chǎn)生和存在。散文以它的言語形式刺激學(xué)生的聽覺和視覺，學(xué)生據(jù)此感知和領(lǐng)悟言語內(nèi)容，形成對言語對象的美感。美的言語形式一定是在言語內(nèi)容中滲透著作者自身敏銳細(xì)膩的感知和美好高尚的情感。

吳伯簫的散文作品并不是中學(xué)語文教材中的?？?，文本初讀時會帶來閱讀的新鮮感和陌生化?！稛艋\》寫于吳伯簫散文創(chuàng)作的第二個階段，這個時期的吳伯簫能夠嫻熟地將樸實(shí)無華的文風(fēng)和典雅綺麗、含蓄蘊(yùn)藉的語言很自然地結(jié)合在一起。

作者敘事描寫言語簡凈，多用短句，具有節(jié)奏感。短句一般指形體較短、結(jié)構(gòu)簡單的句子，教參中指出：“短句多，一方面顯出語言的簡凈，另一方面還表明抒情的節(jié)制、含蓄?！眹@“燈籠”，課文敘事零散，沒有一個完整的故事。但作者敘事的本意不是追求記憶的完整與豐富，而是一種審美的回憶，是作者超越了時間和空間距離，在心理上回味過往生活的一種方式，而短句的特點(diǎn)正適合作者簡潔明了的敘述和場景描寫。

例如，提起燈籠，作者就會想起“三家村的犬吠”“村中老頭呵狗的聲音”“龐大的晃蕩著的影子”“夜行人咕咕嚕嚕的私語”等，在整個長句中，作者以短句來呈現(xiàn)與燈籠有關(guān)的畫面，學(xué)生朗讀到此處，會在語流的停頓中感受到連續(xù)出現(xiàn)的短句是作者深刻記憶的噴涌，與燈籠之“緣”噴薄而出。溫暖的愛，由衷的喜，這種深情沒有直露，而是含蓄而有節(jié)制地通過記憶的延展回蕩在或溫馨或熱鬧或幽遠(yuǎn)的畫面中。

作者在敘事描寫中又多引用古語，它們大多以四字形式呈現(xiàn)，具有豐富的文化內(nèi)涵，讓回憶的畫面既溫馨有詩意又古樸厚重，言簡意豐，傳遞出歲月深情和歷史況味。“金吾不禁”的元宵節(jié)，作者夜跑龍燈，伴燈入眠，綻放青春;“垂珠聯(lián)瓏”的朱門，時過境遷，褪去的顏色記錄著歲月滄桑;“翠羽流蘇”的宮燈，無緣一見，在追憶歷史中心生憐憫;“挑燈看劍”的將軍，作者為之嘆惋，更愿做馬前卒，沙場征戰(zhàn)。作者運(yùn)用自如，縱談古今，鋪排歷史掌故、風(fēng)俗民情，營造出幽遠(yuǎn)的氛圍。這樣的言語形式典雅蘊(yùn)藉，會帶來一定的閱讀障礙，但又是閱讀的精神爬坡，教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生積累圈畫，適當(dāng)補(bǔ)充講解，勾連內(nèi)外，讓學(xué)生浸潤在書面語化的散文言語中，逐步形成對典范言語的美感，品出語味感。

三、借鑒中會仿寫，寫出多樣感

這篇抒情散文情感細(xì)膩而深邃，作者綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，融記敘、描寫、抒情、議論于一體，文章所敘之事、所描之景形象可感，再輔以議論抒情句提升點(diǎn)睛，讀者在敘事中和作者回味生活細(xì)節(jié)，在抒情議論中感受細(xì)微深情。文章表達(dá)搖曳生姿，行文多樣富有變化，讀起來耐人尋味，在溫情質(zhì)樸中傳遞歷史的厚重和時代的豪情。

以課文第5段為例，作者遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井，但年少時上燈學(xué)的時光歷歷在目，伴著母親的吩咐，接過母親的消夜食品，還有那記在心里的小紗燈，作者用語淺，情味深，在平靜的敘述中自然引出末句“雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了”的抒情議論。這句在議論感慨時光之悠悠，歲月之無情，母親漸老，青春不再，可母子情深依舊鐫刻在歲月的心屏上，成為滋養(yǎng)異鄉(xiāng)游子的精神力量。

結(jié)合本單元的寫作訓(xùn)練主題——學(xué)會仿寫，在教學(xué)中可以適時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先“記敘描寫”再“抒情議論”的段落寫作模式，以敘為主，讓記敘描寫充分生動，以議為輔，讓議論抒情深刻點(diǎn)睛。學(xué)會綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，這也是中考作文的基本要求。

學(xué)生在習(xí)作《家鄉(xiāng)的豆》中這樣寫道：

“在我的記憶中，蠶豆是一場雨喚醒的。驅(qū)走了一冬的沉寂，一場淅淅瀝瀝的春雨染綠了大地，小巷中已經(jīng)有人挑著蠶豆筐吆喝了。

吆喝的大多是小姑娘，耳蝸上別著一串淺紫色的蠶豆花，襯得臉蛋更清純可人。‘蠶豆喲——，蠶豆價(jià)賤，三四塊錢可得一大筐，姑娘們賣的錢，多是買了頭花或是臉油。只是那清脆動人的吆喝，春雨般撩動人心，癢癢的?！?/p>

學(xué)生把記憶中小姑娘賣蠶豆的場景寫的溫情質(zhì)樸，輔以結(jié)尾的抒情句，瞬間讓讀者內(nèi)心微波浮動，感受到民俗美、人情美。以課文為例文，找到讀寫結(jié)合點(diǎn)，把語感訓(xùn)練落到實(shí)處。

綜上所述，筆者在課堂教學(xué)中形成以“讀—品—寫”為主線的語感訓(xùn)練模式，通過“文情感、語味感、多樣感”的課堂讀品寫活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)典范的語言，生成語感，積淀語感，提升自己的語言修養(yǎng)，達(dá)到語文教學(xué)以文育人、以文化人的目的。

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