文化自信背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語教學研究現(xiàn)狀

劉曲

摘要：《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》強調(diào)“分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”（中國教育報，2014）為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語教學指明了方向。作為高?；A(chǔ)教育的重要組成部分，高校外語教學必然成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校課程體系布局規(guī)劃中的關(guān)鍵一環(huán)，也是新時期高校外語教學謀求內(nèi)涵發(fā)展的新的著力點。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校外語教學;文化自信

0.引言

黨的十九大報告指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)對培育文化自信起到重要作用，因為它是中華民族最深沉的精神積淀，是中國最深厚的文化軟實力。我國高校外語教學歷經(jīng)幾十年的不斷改革發(fā)展已經(jīng)取得了非常豐碩的成果，但是新時代賦予了新時期外語教學更崇高的歷史使命和更廣博的精神內(nèi)核，高校外語教學亟待在更高的平臺上尋求其內(nèi)涵建設(shè)的不斷完善。鑒于此，文化自信背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入為其提供了極佳的契合點。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的歷史選擇和歲月激蕩，不但沒有出現(xiàn)消融或斷流，反而隨著時代的發(fā)展愈發(fā)展現(xiàn)出驚人的生命力和濃郁的精神魅力，使中華文化成為世界最悠久，保存最完整的古老文化之一。中華文化不斷在時代的洪流中淬煉、凝結(jié)，最終形成了燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不斷為時代的發(fā)展提供著豐厚的精神滋養(yǎng)，也為中國人民和世界人民奉獻著強大的精神力量。

目前，研究中華傳統(tǒng)文化的學者較多，研究熱度一直居高不下，成果頗豐，且主要圍繞以下幾個方面：第一，以錢穆為代表的學者們從宏觀方面對其進行研究，另一種則以樓宇列為代表的學者們對其進行微觀剖析，這兩方面的探索相輔相成，相互借鑒促進。其中顧冠華認為，“中華傳統(tǒng)文化并非一蹴而就，而是幾千年以來中華兒女在自然環(huán)境、社會政治經(jīng)濟以及意識形態(tài)等多種因素下，不斷繼承和改造發(fā)展的結(jié)果?！保ㄖ袊鴤鹘y(tǒng)文化論略，1999）張岱年在其著作中對文化、傳統(tǒng)文化以及文化學習方法等內(nèi)容進行闡述，對傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生及發(fā)展進行系統(tǒng)梳理，深度揭示了它的基本內(nèi)涵與歷史發(fā)展過程，其成果對于后續(xù)研究具有積極的借鑒意義和參考價值。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究

縱觀世界各國的發(fā)展歷程，優(yōu)秀民族文化一直是一國得以長久發(fā)展的不竭動力，文化自信也一直是該民族永續(xù)繁榮的思想源泉和精神支撐。

隨著國家對弘揚中華傳統(tǒng)文化、提升文化自信的日益重視，特別是《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的出臺，各高校也在積極探索將中國文化元素、文化基因、文化精神融入學科課程建設(shè)，培育社會主義核心價值觀。但仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在：（1）輻射面相對狹窄，更多地集中在如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育領(lǐng)域，鮮少涉及其他學科。（2）重知識講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象比較普遍，往往止步于傳統(tǒng)文化知識的講授，缺少對傳統(tǒng)文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和闡釋。（3）教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和整體性。很多學校對傳統(tǒng)文化的教育理念認識不到位，對教育內(nèi)容缺少系統(tǒng)規(guī)劃，對教學環(huán)節(jié)缺乏整體設(shè)計。往往是教師各自為戰(zhàn)，課內(nèi)課外無法銜接，導(dǎo)致教育內(nèi)容孤立化、碎片化、教學設(shè)計隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn)，大大降低了教學效果。（4）師資建設(shè)滯后，教師隊伍整體素質(zhì)有待提升，教育教學方式方法有待創(chuàng)新，相關(guān)的教學科研滯后，教學感染力不強，效果不佳。

3.高校外語教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失

教育部高教司吳巖司長就高等外語教育改革與發(fā)展提出，高等外語教育要主動服務(wù)國家發(fā)展戰(zhàn)略，高校要建設(shè)新文科、大外語，培養(yǎng)胸懷祖國、具有國際視野的新時代中國特色社會主義建設(shè)者。學界多位學者也曾在論述中指出，學習外語，不僅僅是要學習目的語的語言文化，也不能忽視本民族文化。許國璋指出：“在英語教學中，要將本民族文化與他族文化相結(jié)合，切忌一味推崇他族文化而忽略本民族文化?！钡诖髮W外語教學中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺位問題卻一直客觀存在， 引起了眾多學者的關(guān)注和探討。肖龍福等學者通過對中國高等院校外語教育中的中國文化教學狀況進行系統(tǒng)調(diào)查分析指出：中國高校外語教師和學生的中國文化知識掌握得還不夠理想，他們運用所學語言在跨文化交際活動中傳播、弘揚中華民族優(yōu)秀文化的能力也不令人滿意。中國高校外語教育中中國文化及其外語表達失語現(xiàn)象確實存在，且較為明顯。學界站在為國家“走出去戰(zhàn)略”服務(wù)的高度， 越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學外語課堂的融入，也開始注意到許多大學生，雖然在外語測試方面，聽說讀寫的能力都比較好，但對中華優(yōu)秀文化的表達能力卻較低，關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詞匯和知識的匱乏，無法傳播中國文化，講述中國故事，也就是目前外語教育界討論比較多的文化失語現(xiàn)象。

4.高等外語教育教學改革和發(fā)展需要新的內(nèi)生動力

我國的高校外語教學經(jīng)過了幾十年不斷的改革和發(fā)展雖然已經(jīng)取得了顯著的成效，成為助力我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的堅實力量，但是面對新形勢新問題，我國傳統(tǒng)的高校外語教學遠遠無法滿足當前新形勢的需要，在完善知識結(jié)構(gòu)，深挖內(nèi)涵建設(shè)，擴充全球視野等方面均顯乏力。因此，目前的高校外語教學急需在積極踐行新的教學理念，繼續(xù)深推教學改革的基礎(chǔ)上尋找到新的成長空間和著力點，逐步走出瓶頸，促進高校外語教學向縱深化，內(nèi)涵化發(fā)展。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語教學將成為外語教學改革的一個新的內(nèi)生動力。

5.結(jié)語

文化自信背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語教學是應(yīng)對世界多元文化沖突與碰撞的理性支撐，是加強文化自信的思想根基，也是形成獨特民族標識的重要途徑。其深入探究對于構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新，和推動高校外語課程思政建設(shè)，落實立德樹人根本任務(wù)具有積極的意義。

參考文獻

[1]完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[N].中國教育報，2014-04-02（003）.

[2]顧冠華，中國傳統(tǒng)文化論略[J].揚州大學學報（人文社會科學版），1999.06（34-40）.

本文系2019年遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目（思政專項）研究成果，名稱：文化自信背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語教學研究項目?編號：L19BSZ027.

（錦州醫(yī)科大學）