王永喜
摘? ?要: 本文探析初中語文教學(xué)中提高經(jīng)典閱讀的有效性,闡述當(dāng)前初中語文教學(xué)中存在的不足,并給出一系列建議,對中學(xué)生提高經(jīng)典閱讀有效性具有一定的借鑒作用。
關(guān)鍵詞: 初中語文教學(xué)? ?經(jīng)典閱讀? ?有效性探析
初中時期的語文教學(xué),難免涉及許多文學(xué)內(nèi)容,這部分內(nèi)容主要來自經(jīng)典文學(xué)中的部分片段,因此學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀不僅可以加深對語文課程知識的理解,還有助于提高文學(xué)素養(yǎng)。經(jīng)典閱讀對于中學(xué)生而言有著不可替代的作用及價值,不僅可以幫助中學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化,還有著傳播經(jīng)典的積極作用。然而在實際教學(xué)過程中,經(jīng)典閱讀卻存在諸多不足之處,在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高對初中語文教學(xué)中經(jīng)典閱讀的重視度,對于當(dāng)前教育界及相關(guān)研究學(xué)者而言,始終是一個較關(guān)心的熱門話題。
一、初中生經(jīng)典閱讀的價值
(一)閱讀的價值
閱讀經(jīng)典不僅可以在一定程度上提高文化修養(yǎng),還具有完善人格的作用,特別對于閱讀主體的學(xué)生來說,閱讀是其主動參與并萌發(fā)創(chuàng)造性思維的一個過程。調(diào)研發(fā)現(xiàn),初中生閱讀經(jīng)典的理念已被很多國家的教育學(xué)者認(rèn)同,不僅如此,部分國家的學(xué)者還將與之相關(guān)的內(nèi)容收錄至文獻(xiàn)庫中。比如,美國賓夕法尼亞州的閱讀能力評估咨詢委員會對閱讀給出的定義如下:閱讀對于讀者而言,是其與文本之間相互作用,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建意義的一個非靜態(tài)過程。通俗來講構(gòu)建意義就是學(xué)生激活已會知識的一個過程,再運用一定的閱讀心理策略適應(yīng)與之相對應(yīng)的閱讀條件的一種能力。所以,對于中學(xué)生而言,閱讀的價值顯而易見,可以在一定程度上起到鼓勵學(xué)生因閱讀而變得充滿熱情、獨立且懂得反思的作用。此外,加拿大對語文課程給出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為閱讀不僅是為了吸收其中的信息及知識,還要在此基礎(chǔ)上編排出相對較周詳?shù)拈喿x課程,為學(xué)生提供更愉悅的閱讀體驗。不同國家對閱讀有不同理解,但本質(zhì)思想?yún)s大同小異,由此可發(fā)現(xiàn)我國在制訂《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀目標(biāo)時,體現(xiàn)了學(xué)生閱讀心態(tài)的主動性、閱讀心理需求的多樣性、閱讀心理的獨特人文性。
(二)初中生經(jīng)典閱讀的價值
提高人文素養(yǎng)的一個有效途徑是進(jìn)行經(jīng)典閱讀,因此充分激發(fā)學(xué)生的閱讀激情顯得尤為重要。新課改之后,提高初中生的文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生從中挖掘經(jīng)典的獨特魅力逐漸成為當(dāng)前教師教學(xué)探索的重要課題之一。
正是由于經(jīng)典閱讀帶來的價值及功效十分顯著,才使當(dāng)前我國教育界及相關(guān)教育學(xué)者愈加密切關(guān)注初中經(jīng)典閱讀,普遍主張在初中語文教學(xué)中注重重溫經(jīng)典,使學(xué)生在這一過程中感受到人文精神的陶冶,領(lǐng)悟到經(jīng)典文化的魅力價值所在。初中生正處于對事物進(jìn)行分辨的階段,也是對事物具有深刻認(rèn)識的開端,此時學(xué)會從經(jīng)典文化的視角看待事物的閱讀價值顯而易見。然而當(dāng)前我國經(jīng)典閱讀的學(xué)生群體主要集中在高中階段,初中時期的閱讀群體相對較為匱乏,大部分初中生對經(jīng)典閱讀的主體精神尚未具有十分深刻的認(rèn)知。
二、經(jīng)典閱讀的功能
(一)學(xué)習(xí)民族文化的功能
從民主文化傳承角度來講經(jīng)典閱讀有著不可替代的作用,經(jīng)典閱讀政策的實施在一定程度上使民主文化實現(xiàn)了財富內(nèi)化的轉(zhuǎn)變。因為語文經(jīng)典閱讀無論是設(shè)置,還是編制,都按照學(xué)生對經(jīng)典書籍的興趣所在,以及知識水平和能力程度,從特征來看具有一定的發(fā)展性。所以,經(jīng)典閱讀不僅具有一定的民族文化傳承性,還是培養(yǎng)學(xué)生個性、發(fā)展與創(chuàng)新文化的有效途徑。
(二)經(jīng)典閱讀傳播的功能
在進(jìn)行經(jīng)典閱讀的時候選擇更多元化的內(nèi)容有助于學(xué)生更深層次地了解不同文明之間的本質(zhì)差異。經(jīng)典之所以能流傳至今成為經(jīng)典是因為內(nèi)在存在一定超越性的特質(zhì),即便是不同的民族或者文明,對于經(jīng)典的解讀都是一致的。所以,不同民族或文明的經(jīng)典都有一個相同的特征,即均在不同程度上經(jīng)歷了自身長期的歷史發(fā)展過程,并以積淀的方式在歷史發(fā)展過程中凝聚了文化的精髓及相應(yīng)的獨特特征,由此足以說明文化經(jīng)典是不同文明之間最具代表性的標(biāo)志。正是由于這種獨具特色的特征,通過教師對于經(jīng)典閱讀的講解,學(xué)生的閱讀,才使不同文明之間進(jìn)行有效的溝通和交流。
(三)培養(yǎng)閱讀能力的功能
一方面,經(jīng)典閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的言語性閱讀能力。主要因為在現(xiàn)代語文教學(xué)中,經(jīng)典不僅指文化的經(jīng)典,還包括語言使用方面的經(jīng)典。在語文教師有效指引后,學(xué)生再進(jìn)行經(jīng)典閱讀,必定會在很大程度上增強語言掌握能力。其中主要包括學(xué)生對于詞匯量的掌握程度,具體而言指對書面用語及習(xí)慣用語的使用,與此同時還包括一定的成語典故。另一方面,經(jīng)典閱讀有利于提高學(xué)生的理解性閱讀能力。理解性閱讀不僅要求閱讀者具備一定的語文基礎(chǔ)知識,還對閱讀者的理性思維能力及體驗感悟能力提出了較高的要求。閱讀教學(xué)和其他教學(xué)的最終目的是一致的,即培養(yǎng)學(xué)生獨立掌握這種技能的能力,就閱讀教學(xué)而言,就是培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力。閱讀能力的重要組成部分是能夠理解文本深層含義的能力,對這種深層含義的理解除了上文提到的基本語言能力之外,還需要學(xué)生掌握相應(yīng)的閱讀理解技巧,包含上面提到的轉(zhuǎn)換、分析、概括、分類、推斷等方法。
三、初中語文教學(xué)中存在的問題
(一)課業(yè)繁重且升學(xué)壓力大
對于現(xiàn)階段的初中學(xué)生來說,由于面臨一定的升學(xué)壓力,因此相較于小學(xué)時期,課業(yè)更繁重,需要更多的時間學(xué)習(xí),使學(xué)生很難有足夠的精力閱讀課本之外的書籍。大部分情況下,學(xué)生接觸到的與經(jīng)典閱讀相關(guān)的內(nèi)容均是通過語文課本。閱讀的初衷只是為了通過考試,這種學(xué)習(xí)形式不僅在很大程度上限制了學(xué)生獲取更多的知識可能性,還會由于閱讀內(nèi)容的片面性導(dǎo)致閱讀質(zhì)量相對較差,導(dǎo)致中學(xué)生的經(jīng)典書籍閱讀缺乏有效的賞析過程。
(二)閱讀缺乏明確性目標(biāo)
大部分初中生閱讀是出于興趣,所選擇的書籍缺少較明確的目標(biāo),同時初中生正處于思想形成階段,因此對書籍的選擇存在盲目性,難以養(yǎng)成系統(tǒng)且規(guī)律的閱讀習(xí)慣。一些比較枯燥的經(jīng)典書籍很難引起初中學(xué)生的閱讀興趣,相對較淺顯有趣的書籍更吸引初中學(xué)生。即使部分學(xué)生選擇閱讀經(jīng)典書籍,多數(shù)情況屬于走馬觀花式的閱讀,并未真正理解書籍的內(nèi)涵及其中所蘊含的哲學(xué)道理。
(三)閱讀辨別能力有限
初中生年齡較小,無論是心理還是看待事物的能力都還未形成,不僅缺少一定的自主能力,而且比較容易受外界因素的干擾,導(dǎo)致閱讀結(jié)構(gòu)受到影響。在各方面因素的影響下,大部分中學(xué)生除必要的語文書本學(xué)習(xí)之外,更容易被武俠類、言情類等書籍吸引,對經(jīng)典書籍,不僅閱讀量較小,而且閱讀的有效性相對較差。長此以往,這種不均衡的閱讀結(jié)構(gòu)極易導(dǎo)致學(xué)生價值觀出現(xiàn)偏差,不利于青少年心理健康發(fā)展。教師對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)和有效的探析是十分有必要的。
四、提高經(jīng)典閱讀的有效性策略
(一)不斷豐富語文教學(xué)手段
為了增強中學(xué)生的閱讀能力,最重要的是激發(fā)學(xué)生的興趣,前提是學(xué)生所閱讀的內(nèi)容較容易理解。因此,語文教師應(yīng)充分考慮不同學(xué)生的特點,不斷豐富教學(xué)手段,提高學(xué)生的閱讀興趣。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)通過不同的教學(xué)方式幫助學(xué)生加深書籍內(nèi)容的理解,感受作者所要表達(dá)的真實情感,強化閱讀教學(xué)的生動性及直觀性。例如:教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重教學(xué)內(nèi)容的生動性,將教材中枯燥的經(jīng)典名著以生動形象的形式表現(xiàn)出來,以此增強學(xué)生閱讀的有效性。
(二)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣
良好的閱讀習(xí)慣能夠在很大程度上提高學(xué)生經(jīng)典閱讀的有效性,此時教師的正確引導(dǎo)尤為重要。初中語文教師不僅要在課上進(jìn)行有效指導(dǎo),課下引導(dǎo)同樣重要。教師可以采用課上與課下相結(jié)合的手段,通過潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣。教師在學(xué)生閱讀方面應(yīng)采用鼓勵的方式,讓學(xué)生在讀書的時候養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上應(yīng)對學(xué)生閱讀內(nèi)容具有一定的時間規(guī)定,讓學(xué)生對自己所閱讀的書籍進(jìn)行時間規(guī)劃,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。例如,初中語文課本中《從百草園到三味書屋》的片段,語文教師應(yīng)按照課本中選取的片段推薦學(xué)生閱讀《朝花夕拾》文集,還要求學(xué)生在一定的時間內(nèi)完成,并根據(jù)該本書籍做相應(yīng)的讀書筆記,表達(dá)真實的讀后感。
(三)鼓勵學(xué)生有序廣泛地閱讀
經(jīng)典閱讀最重要的是讓學(xué)生有序廣泛地閱讀,教師要提前制訂適合學(xué)生的閱讀計劃,羅列經(jīng)典的閱讀書目,將書籍按順序分類,讓學(xué)生掌握好閱讀時間。同時,在閱讀過程中還要注重解決學(xué)生遇到的問題。例如,在學(xué)生在閱讀《紅樓夢》的時候,可以組織學(xué)生在班級內(nèi)分成幾個小組分別閱讀某一章節(jié)的內(nèi)容,理順文章中人物的關(guān)系和出場順序,引導(dǎo)學(xué)生思考作者的寫作意圖。此外,老師還要定期檢查小組閱讀的情況,讓小組之間進(jìn)行交流,鼓勵學(xué)生發(fā)表意見和看法,使學(xué)生們能夠了解《紅樓夢》創(chuàng)作的背景,領(lǐng)悟經(jīng)典中蘊含的思想內(nèi)涵,自我評價、相互評價,在競爭中逐漸充實自己,提高經(jīng)典閱讀的有效性。
(四)注重學(xué)生參與實踐活動
在經(jīng)典書籍中難免存在一些晦澀難懂的部分,主要在于經(jīng)典書籍的撰寫與當(dāng)下時隔較久,時代背景的差異使部分內(nèi)容較難理解。對于中學(xué)生來說,閱讀經(jīng)典書籍有時會因內(nèi)容枯燥而感到乏味,在條件允許的情況下,教師可以適當(dāng)增加一些實踐活動幫助學(xué)生理解。例如,在閱讀經(jīng)典名著《三國演義》時,教師可以選擇放假的時候,組織學(xué)生去當(dāng)?shù)嘏c之相關(guān)的歷史景點等參觀游歷,通過親身經(jīng)歷的方式激發(fā)對經(jīng)典的興趣。
五、結(jié)語
讀好的書籍會使人進(jìn)步,良好的讀書習(xí)慣是實現(xiàn)有效閱讀的重要途徑之一。初中生正處于各方面思想形成的重要階段,也是閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的階段,更應(yīng)注重這一時期良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。通過對初中語文教學(xué)中提高經(jīng)典閱讀的有效性探析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中語文教學(xué)中存在的不足,總結(jié)提高經(jīng)典閱讀有效性的建議,即不斷豐富語文教學(xué)手段、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣、鼓勵學(xué)生增加課外閱讀量、注重學(xué)生參與實踐活動。希望對中學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣及提高經(jīng)典閱讀有效性具有積極作用。
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