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      基于“立學(xué)”踐行“真學(xué)”

      2021-05-31 03:08:40王美霞李鳳
      關(guān)鍵詞:立學(xué)學(xué)習(xí)行為課例研究

      王美霞 李鳳

      【摘 要】以《壺口瀑布》教學(xué)設(shè)計(jì)為例,探討“立學(xué)課堂”理念下初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的操作方略:設(shè)計(jì)“慧學(xué)”方案,自主先學(xué);設(shè)計(jì)“適學(xué)”課堂,學(xué)導(dǎo)相融;搭建“共學(xué)”平臺(tái),互慧共生。

      【關(guān)鍵詞】立學(xué)課堂;學(xué)習(xí)行為;課例研究

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2021)28-0011-04

      【作者簡(jiǎn)介】1.王美霞,江蘇省南通中學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校(江蘇南通,226010)教師,高級(jí)教師,南通市學(xué)科帶頭人;2.李鳳,江蘇省南通市教育科學(xué)研究院(江蘇南通,226001)初中語(yǔ)文教研員,正高級(jí)教師,江蘇省特級(jí)教師,“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象。

      落實(shí)核心素養(yǎng)是當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要目標(biāo),語(yǔ)文課堂該如何彰顯出符合時(shí)代需要的教學(xué)價(jià)值?語(yǔ)文核心素養(yǎng)視角下,語(yǔ)文課堂要注重學(xué)生的學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;語(yǔ)文課堂要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的支架、搭建展示的平臺(tái)、滲透德育的因子。

      建構(gòu)立學(xué)課堂倡導(dǎo)“從學(xué)科知識(shí)傳授向利用學(xué)科知識(shí)促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)”轉(zhuǎn)型,倡導(dǎo)以素養(yǎng)的提升、人格的健全為旨?xì)w的“價(jià)值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)”,鎖定課堂生態(tài)、鎖定學(xué)生成長(zhǎng),引領(lǐng)學(xué)生從“會(huì)學(xué)”到“慧學(xué)”,是落實(shí)核心素養(yǎng)的有效路徑。

      基于這樣的認(rèn)識(shí),筆者緊扣立學(xué)課堂理念設(shè)計(jì)《壺口瀑布》這節(jié)課。《壺口瀑布》是一篇經(jīng)典的游記散文,其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情感、美學(xué)精神、文學(xué)特質(zhì),是中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范之作;蘊(yùn)含的語(yǔ)用價(jià)值、審美價(jià)值、情感熏染價(jià)值,又是豐富的教學(xué)資源。緊扣基于核心素養(yǎng)的立學(xué)課堂建設(shè)的理念,我的教學(xué)設(shè)計(jì)從最初的思考“老師教什么”到最終定位為“寫(xiě)景散文學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué)”,以此為目標(biāo),設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)案,設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,以凸顯學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí),充分挖掘德育資源,努力夯實(shí)學(xué)生終身發(fā)展的根基,從而讓核心素養(yǎng)成為具有生長(zhǎng)力的“種子素養(yǎng)”,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。筆者的主要教學(xué)環(huán)節(jié)如下。

      一、設(shè)計(jì)“慧學(xué)”方案,自主先學(xué)

      依據(jù)立學(xué)課堂“以學(xué)定教”的原則,從學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)、組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的方式去自主學(xué)習(xí)、能動(dòng)學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”“慧學(xué)”能力的“學(xué)導(dǎo)案”尤為重要。筆者遵循以下原則設(shè)計(jì)“學(xué)導(dǎo)案”:明確“自主先學(xué)”的內(nèi)容和要求,“劇透”課堂研究的內(nèi)容和方向,思考合作學(xué)習(xí)的分工展示。

      以“前置預(yù)學(xué)”為例,我的預(yù)設(shè)是:(1)結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),建立學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的知識(shí)樹(shù),走向?qū)W習(xí)散文的自主建構(gòu);(2)梳理文章結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,作為課堂小組交流展示的內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,小組合作成果有個(gè)性;(3)提出預(yù)學(xué)中疑惑。根據(jù)預(yù)設(shè),我的“學(xué)導(dǎo)案”的前置預(yù)學(xué)部分是這樣設(shè)計(jì)的:

      1.了解游記散文的常識(shí)。

      游記:指記述游覽經(jīng)歷的文章。

      游記的要素:(1)所至,即作者的游蹤(移步換景,定點(diǎn)換景);(2)所見(jiàn),即作者在游程中目睹的風(fēng)貌,包括山水景物、名勝古跡、風(fēng)土人情、歷史掌故、現(xiàn)實(shí)生活等;(3)所感,即作者由所見(jiàn)所聞而引發(fā)的所思所想。

      2.學(xué)有所思。

      (1)溫故知新,請(qǐng)你分享學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的方法。(可以用知識(shí)樹(shù)的形式)

      (2)朗讀課文,梳理文章結(jié)構(gòu),用個(gè)性化的方式呈現(xiàn)思維成果。

      3.學(xué)須有疑。

      在預(yù)學(xué)過(guò)程中,你有哪些疑惑?

      (設(shè)計(jì)意圖:立學(xué)課堂中的“學(xué)”,其過(guò)程充滿(mǎn)智慧的方法,其目標(biāo)指向智慧的發(fā)展,兒童在“在學(xué)中立”。這個(gè)自主先學(xué)的過(guò)程指向的是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和知識(shí)的初步建構(gòu),這是課改的核心要求?!跋葘W(xué)后教”最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,最大限度地挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,最大限度地讓學(xué)生親身感知、感受、感悟?qū)W習(xí)。)

      二、設(shè)計(jì)“適學(xué)”課堂,學(xué)導(dǎo)相融

      課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持讓兒童在有尊嚴(yán)的學(xué)習(xí)中“立身”,所以課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)要能促進(jìn)兒童素養(yǎng)的適性生長(zhǎng)。

      1.生發(fā)點(diǎn)適當(dāng),初步建構(gòu)“知識(shí)樹(shù)”。

      師:這是一篇經(jīng)典的散文,課前大家梳理歸納了學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的方法,同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的知識(shí)樹(shù)各有特色,現(xiàn)在開(kāi)啟我們的分享時(shí)刻。

      (學(xué)生投影知識(shí)樹(shù),分享學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的方法。)

      師:枝繁葉茂的知識(shí)樹(shù)凝聚了大家的學(xué)習(xí)智慧,在今后學(xué)習(xí)的過(guò)程中還可以繼續(xù)完善。

      本文的結(jié)構(gòu)也很精致,請(qǐng)各小組拍照上傳文章的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,展示我們的集體智慧。

      (學(xué)生展示,組間互相補(bǔ)充,感知文章的結(jié)構(gòu)美。)

      (設(shè)計(jì)意圖:“生發(fā)”意為滋生、發(fā)展。學(xué)生進(jìn)入初中階段已經(jīng)學(xué)了不少散文,這個(gè)學(xué)情的邏輯起點(diǎn)也是學(xué)生智慧的生發(fā)點(diǎn)?;诮?gòu)主義理論,課堂伊始學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的文章,交流探討,梳理建構(gòu)學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的方法,繪制各具特色的“知識(shí)樹(shù)”;學(xué)生根據(jù)自己的閱讀思維,與同伴合作交流,梳理文章精致的結(jié)構(gòu),這種建構(gòu)思維、探究素養(yǎng),可以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。在展示的過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)理清和表達(dá)自己的見(jiàn)解,學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、理解他人的想法,學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助。這種建構(gòu)的過(guò)程可以幫助學(xué)生激活原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)從其他人的觀點(diǎn)中獲得啟發(fā)和補(bǔ)充,綜合各種見(jiàn)解,不斷完善自己。)

      2.生長(zhǎng)點(diǎn)適切,在語(yǔ)言審美中滲透無(wú)痕美育。

      散文教學(xué)的著力點(diǎn)在于審美與情感,本文描寫(xiě)壺口瀑布的壯美,暗含的是“人”的品質(zhì),贊美的是中華民族的偉大精神,這些美學(xué)價(jià)值蘊(yùn)含在豐富的“語(yǔ)言表達(dá)之美”中。教師必須引領(lǐng)學(xué)生行走在語(yǔ)言文字的大地上,兒童情思、審美的種子才能植根生長(zhǎng)。于是,筆者設(shè)計(jì)了以下課堂活動(dòng):

      品讀3至5自然段,圈畫(huà)自己最欣賞的語(yǔ)句,從句式、修辭、用詞等方面任選角度,賞讀批注,感受枯水季節(jié)壺口瀑布的壯美。

      (學(xué)生先自主批注,然后小組交流、完善,品讀文章的語(yǔ)言美,教師參與小組合作學(xué)習(xí)。)

      (設(shè)計(jì)意圖:現(xiàn)代課堂倡導(dǎo)教學(xué)過(guò)程的多樣化、多元化,教師要“從關(guān)注書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)換到聚焦學(xué)習(xí)過(guò)程”,注重“發(fā)展和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力”。通過(guò)這個(gè)課堂主活動(dòng),筆者意在引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言中的美學(xué)基因深度挖掘,充分展示出各自的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)個(gè)性,再通過(guò)組內(nèi)交流、組間補(bǔ)充、教師點(diǎn)撥展開(kāi)深度對(duì)話。教師在課堂教學(xué)中調(diào)整師生關(guān)系,“讓學(xué)”于學(xué)生;在學(xué)生展示時(shí)相機(jī)點(diǎn)撥,“促學(xué)”生智慧。由此,學(xué)生展示時(shí)賞讀角度之豐富、朗讀形式之多樣,表現(xiàn)出“適學(xué)”課堂的生態(tài)。)

      3.生成點(diǎn)適時(shí),引領(lǐng)深度思維。

      學(xué)生在品讀文章語(yǔ)言美的學(xué)習(xí)過(guò)程中,讀到了黃河的品質(zhì),尤其是第5段的品讀,學(xué)生已經(jīng)強(qiáng)烈感受到“壺口瀑布”作為一個(gè)散文意象有著特殊的象征意義。筆者在此時(shí)引發(fā)更深層次的對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的情思美。

      本文的作者梁衡曾說(shuō):“文章為思想而寫(xiě),散文美的最高層次是哲理美?!被诖?,你從文章中讀到了作者怎樣的深情和哲思呢?

      (設(shè)計(jì)意圖:立學(xué)課堂建設(shè)以立德樹(shù)人基本理念為引領(lǐng),《壺口瀑布》富有培根鑄魂的育人價(jià)值。教學(xué)中抓住契機(jī),適時(shí)點(diǎn)撥,一步步引領(lǐng)學(xué)生從“水”的特點(diǎn)讀到“人”的品質(zhì),再升華到“民族精神”,最后延展到“時(shí)代價(jià)值”。)

      三、搭建“共學(xué)”平臺(tái),互慧共生

      立學(xué)課堂秉持“以學(xué)生為主體,以學(xué)習(xí)為中心”基本理念?!昂献鳌弊寣W(xué)生既學(xué)會(huì)又會(huì)學(xué)?!坝行Ш献?、踴躍展示”超越了單一的“書(shū)本世界”,回歸到學(xué)生自我的“生活世界”,讓學(xué)生享有更充分的自由思想和自由表達(dá)的空間,最大限度地獲得身與心的解放。要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的理想化,教師必須搭建學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái),給學(xué)生探究、合作、展示的機(jī)會(huì),借助“自主”“合作”“展示”來(lái)真正確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性,真正使學(xué)習(xí)主體化。

      執(zhí)教《壺口瀑布》這節(jié)課,筆者以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目標(biāo),先后為學(xué)生搭建了多個(gè)合作展示的平臺(tái),學(xué)生在交往中共學(xué),在交流中共情,形成自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài),并獲得具有創(chuàng)新意義的學(xué)習(xí)成果。

      【評(píng)析】

      王美霞老師的這節(jié)課堅(jiān)守語(yǔ)文課堂“立人”“立根”“立身”價(jià)值取向,教師限教讓學(xué)、適時(shí)點(diǎn)撥,學(xué)生踴躍展示、合作共學(xué)、自主建構(gòu)。這樣的課堂學(xué)生有獲得感,有發(fā)展力。

      1.以學(xué)定教,根植“學(xué)情”,這是為“真學(xué)”而教。

      “為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”是美國(guó)心理學(xué)家加涅根據(jù)系統(tǒng)論提出的主張,好的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該根植學(xué)生最真實(shí)的“學(xué)情”,才能實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以學(xué)習(xí)為中心”的課堂追求。王老師以學(xué)校特色的“學(xué)導(dǎo)案”為支架,根據(jù)學(xué)生“預(yù)習(xí)案”完成情況了解學(xué)情,確定課堂教學(xué)起點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)有對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生的疑問(wèn),有對(duì)課文構(gòu)思方面產(chǎn)生的疑問(wèn),有聯(lián)想到類(lèi)似的知識(shí)點(diǎn)后產(chǎn)生的疑問(wèn)……這些都成為王老師課堂上的教學(xué)內(nèi)容。課前幾分鐘,走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)學(xué)生正通過(guò)PAD觀看視頻。后來(lái)和王老師交流了解到,不少學(xué)生不懂為什么叫“壺口”,不了解“壺口瀑布”與黃河有什么關(guān)系,于是王老師充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)和資源的優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生解開(kāi)疑惑。再如學(xué)生展示賞讀第3段時(shí),王老師讓一名學(xué)生針對(duì)自己預(yù)習(xí)時(shí)提出的疑問(wèn)進(jìn)行再思考,“為什么要寫(xiě)黑豬掉進(jìn)深溝的事”,從而解開(kāi)疑惑;賞讀第5段時(shí),呈現(xiàn)幾名學(xué)生同樣的疑惑:為什么要用一整段文字寫(xiě)腳下的石。學(xué)生在賞讀時(shí)茅塞頓開(kāi),發(fā)現(xiàn)巨石“靜”的形態(tài)蘊(yùn)含著河水“動(dòng)”的力量,發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作角度的豐富多變,這樣學(xué)生就自我完成了理解消化的過(guò)程。如此,整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容都建立在學(xué)生先學(xué)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)向“個(gè)性化”,學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō),人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要。王老師在預(yù)習(xí)案的設(shè)計(jì)中鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,用學(xué)生的“問(wèn)”代替教師的“問(wèn)”,課堂上帶領(lǐng)學(xué)生充分閱讀文本,最后自己解決了問(wèn)題,學(xué)生在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中有滿(mǎn)滿(mǎn)的獲得感。

      2.融洽互動(dòng),共學(xué)生成,這是為“真學(xué)”而活動(dòng)。

      陶行知先生提出教育要做到“六個(gè)解放”——解放學(xué)生的頭腦,解放學(xué)生的眼睛,解放學(xué)生的雙手,解放學(xué)生的嘴巴,解放學(xué)生的空間,解放學(xué)生的時(shí)間。在王老師的課堂上師生、生生融洽互動(dòng),學(xué)生在綠色的課堂生態(tài)中,以獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、共學(xué)、群學(xué)的學(xué)習(xí)方式交流碰撞,教師因時(shí)因勢(shì)巧妙“介入”,靈動(dòng)的點(diǎn)撥激發(fā)了學(xué)生的潛能,給學(xué)生“梯子”,讓學(xué)生自己摘到“果子”,彰顯出“以學(xué)生為主體,以學(xué)習(xí)為中心”的理念。

      王老師在課堂上先后為學(xué)生搭建了這樣幾個(gè)合作展示的平臺(tái):預(yù)習(xí)時(shí)合作歸納學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的方法,設(shè)計(jì)知識(shí)樹(shù),課堂伊始讓小組代表展示探究成果;接著是梳理文章結(jié)構(gòu),拍照上傳,在小組智慧融合的基礎(chǔ)上個(gè)性展示;然后是品讀3至5自然段,小組合作展示,補(bǔ)充質(zhì)疑,感受文章的語(yǔ)言美。這些學(xué)習(xí)過(guò)程既是知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程,也是思維發(fā)展的過(guò)程,還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì),提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再生問(wèn)題的創(chuàng)新能力,從而有效地促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展。

      水本無(wú)華,相蕩乃興瀲滟;石孰有火,互擊而閃靈光。課堂上,教師由主角變成了配角,由主演變成了導(dǎo)演,把自己對(duì)文本閱讀的體驗(yàn)通過(guò)活動(dòng)任務(wù)傳達(dá)給學(xué)生,激活學(xué)生的思維,架設(shè)文本與學(xué)生之間的橋梁。

      3.建構(gòu)知識(shí),濡染品格,這是為發(fā)展而“真學(xué)”。

      王老師這節(jié)課設(shè)計(jì)上最大的亮點(diǎn)就是通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)能力。課堂上學(xué)生呈現(xiàn)學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的知識(shí)樹(shù),做經(jīng)驗(yàn)分享,其他同學(xué)在各自預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善。學(xué)完本文后,又要求學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)內(nèi)容完善知識(shí)樹(shù)。這個(gè)建構(gòu)的過(guò)程實(shí)現(xiàn)了由學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我設(shè)計(jì)到自我完成、合作提升的轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、生成性、合作性得到充分展示,有助于學(xué)生形成獨(dú)立思考、勤于動(dòng)手、積極探究的學(xué)習(xí)能力。

      這節(jié)課不僅注重學(xué)科素養(yǎng)化,還引導(dǎo)學(xué)生因文得意,著力培養(yǎng)有才思、有情懷、有視野的大寫(xiě)的“人”。“教育即生長(zhǎng)”,欲求生長(zhǎng)必先深耕,王老師和學(xué)生一起浸潤(rùn)于語(yǔ)言文字中,挖掘文本的育人價(jià)值,建構(gòu)學(xué)生的精神世界,這樣的“精神扎根”必將促進(jìn)學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)。

      (評(píng)析人:李鳳)

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      教師·上(2020年3期)2020-05-13 14:04:01
      關(guān)注細(xì)節(jié)?靈動(dòng)分享?打造生態(tài)課堂
      依托課例研究 成就高效課堂
      東方教育(2016年14期)2017-01-16 01:29:58
      以課例研究為載體提升幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
      大數(shù)據(jù)思維下教學(xué)過(guò)程數(shù)據(jù)分析及應(yīng)用研究
      基于課例研究下的高校英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)反思
      考試周刊(2016年95期)2016-12-21 01:02:23
      基于學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)的在線學(xué)習(xí)時(shí)間規(guī)律探析
      網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)行為及效果的分析研究
      慕課環(huán)境下的學(xué)習(xí)者
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