大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成規(guī)律、特征及啟示

劉樹(shù)春

摘? ?要： 規(guī)矩意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，反映社會(huì)存在的變化。當(dāng)前在全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的時(shí)代背景下，必將要求和推動(dòng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的強(qiáng)化。規(guī)矩意識(shí)的形成本質(zhì)上是一個(gè)心理過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是規(guī)矩的內(nèi)化于心、外化為行的過(guò)程，是認(rèn)同、接納并接納的結(jié)果，通過(guò)行為是否符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范顯現(xiàn)出來(lái)。在這一過(guò)程中，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)表現(xiàn)出層次性、復(fù)雜性和反復(fù)性。準(zhǔn)確把握和遵循大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成規(guī)律，樹(shù)立明確的目標(biāo)，選擇合適的教育內(nèi)容，確立恰當(dāng)?shù)姆椒?，增?qiáng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的針對(duì)性和有效性。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生? ?規(guī)矩意識(shí)? ?高等教育

黨的十八大以來(lái)，全面依法治國(guó)被提到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新高度，開(kāi)啟加快建設(shè)法治中國(guó)的新征程。大學(xué)生肩負(fù)時(shí)代重任與社會(huì)責(zé)任，如何培育和強(qiáng)化大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)（規(guī)矩意識(shí)與法治觀念、規(guī)則意識(shí)等方面的內(nèi)容，相互之間有重疊并不完全相同，但規(guī)矩意識(shí)的內(nèi)涵和范圍更廣泛）是全面推進(jìn)依法治國(guó)的應(yīng)有之義，也是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和基本遵循。大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成發(fā)展是有規(guī)律可循的，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培育要取得成效，就必須探討把握、充分遵循其形成發(fā)展規(guī)律，確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)和任務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容和方法，增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的針對(duì)性和有效性。

一、大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成規(guī)律

規(guī)矩意識(shí)是講規(guī)矩、守規(guī)矩“恪守規(guī)矩”的意識(shí)，是思想根基和行為根本，是大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)遵循規(guī)矩，發(fā)自內(nèi)心地以規(guī)矩為自己行動(dòng)準(zhǔn)繩的思想觀念和穩(wěn)定的心理狀態(tài)。這里的“規(guī)矩”包括法律法規(guī)、道德準(zhǔn)則、政策原則、規(guī)章制度、公序良俗及現(xiàn)象的內(nèi)在屬性和邏輯關(guān)系。

1.規(guī)矩意識(shí)受到重視和認(rèn)同，必將推動(dòng)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的強(qiáng)化。

“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活過(guò)程，不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)”[1]（32）。規(guī)矩意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，是社會(huì)存在的反映，隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)生變化，始終與時(shí)代要求與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志高度重視“規(guī)矩”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“恪守規(guī)矩”的規(guī)矩意識(shí)，高度重視規(guī)矩意識(shí)在黨建工作中的重要性，如今講規(guī)矩、守規(guī)矩已超越黨內(nèi)，成為一種全局性的思想認(rèn)識(shí)和要求得到國(guó)家和全社會(huì)的重視和實(shí)踐。在當(dāng)前全面推進(jìn)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的時(shí)代背景下，社會(huì)主體順應(yīng)時(shí)代要求和社會(huì)發(fā)展的要求，在人與人的社會(huì)交往和現(xiàn)代文明的社會(huì)生活中對(duì)法律法規(guī)、行為準(zhǔn)則、辦事規(guī)程等規(guī)矩的共同遵守作出相應(yīng)的改變，“講規(guī)矩、守規(guī)矩”必然成為我們的共同追求和自覺(jué)行動(dòng)。大學(xué)生作為社會(huì)主體的一部分、未來(lái)社會(huì)的主體力量，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的養(yǎng)成，是時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，是大學(xué)生受社會(huì)發(fā)展影響的必然結(jié)果。

2.大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成是將規(guī)矩內(nèi)化于心、外化為行的過(guò)程。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)是大學(xué)生群體或個(gè)體對(duì)規(guī)矩的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)，是一種自覺(jué)的紀(jì)律觀念、底線思維。無(wú)論是群體的還是個(gè)人的意識(shí)，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)終究是一種心理意識(shí)，它的形成本質(zhì)上是一個(gè)心理過(guò)程，是“一種情感、態(tài)度乃至認(rèn)識(shí)的移入過(guò)程”[2]（45），是規(guī)矩是否得到大學(xué)生的認(rèn)同，進(jìn)而被接納、內(nèi)化的結(jié)果，并成為大學(xué)生的價(jià)值信仰和實(shí)踐追求，通過(guò)其行為是否符合規(guī)矩的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范顯現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程是連續(xù)的、統(tǒng)一的，是一個(gè)不斷超越自我的過(guò)程，在此過(guò)程中，是“一個(gè)人將其他個(gè)人或群體的行為方式、態(tài)度觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等，經(jīng)由模仿、內(nèi)化，而使本人與他人或群體趨于一致的心理歷程”[3]（122），是大學(xué)生對(duì)自我及他人與所處時(shí)代和社會(huì)對(duì)講規(guī)矩、守規(guī)矩的要求不斷自我對(duì)照、評(píng)價(jià)、選擇和強(qiáng)化的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程也是從他律到自律的過(guò)程，在此過(guò)程中，如果大學(xué)生沒(méi)有將規(guī)矩內(nèi)化于心、外化為行，沒(méi)有完成自律，講規(guī)矩、守規(guī)矩“恪守規(guī)矩”不是自覺(jué)自愿，而是被強(qiáng)迫被命令，那么規(guī)矩意識(shí)并沒(méi)有形成。

二、大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成特征

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成與當(dāng)前時(shí)代與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，同時(shí)受其所處的特定時(shí)空環(huán)境和該群體身份的影響，也受個(gè)體思想觀念等綜合素質(zhì)的限定，規(guī)矩意識(shí)的形成具有特定的、鮮明的特征。

1.大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的層次性。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的層次性，是其作為一個(gè)意識(shí)體系必然具有的特征。從宏觀上看，是大學(xué)生對(duì)規(guī)矩從認(rèn)知（對(duì)規(guī)矩知識(shí)、技能的掌握，是規(guī)矩意識(shí)形成的基礎(chǔ)）、認(rèn)同（對(duì)規(guī)矩是否接受，為規(guī)矩意識(shí)形成和發(fā)展指引方向、形成思維和傾向）到習(xí)慣（是自覺(jué)以規(guī)矩指引言說(shuō)行事，是對(duì)規(guī)矩的價(jià)值追求及終極實(shí)現(xiàn)），處在形成過(guò)程中的不同階段，表現(xiàn)為從低級(jí)向高級(jí)，從不系統(tǒng)到系統(tǒng)化，從表層到深層，從感性到理性多層次性。從微觀上看，突出地表現(xiàn)為極強(qiáng)的個(gè)體差異性。大學(xué)生作為特定群體所處的時(shí)代、社會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境基本相同，但每個(gè)大學(xué)生的家庭背景、教育經(jīng)歷與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等學(xué)習(xí)生活的環(huán)境卻不可能相同，必然在思維方式、心理承受能力、個(gè)體價(jià)值取向（這直接影響規(guī)矩意識(shí)和過(guò)程）等方面存有差異。受其影響，在大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成過(guò)程中，在一定的環(huán)境下可能會(huì)做出不同的選擇與實(shí)踐，必然使規(guī)矩意識(shí)的形成存在強(qiáng)弱、優(yōu)良等差異。

2.大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的復(fù)雜性。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的復(fù)雜性，在于其形成受社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育、家庭環(huán)境及個(gè)體因素等多重因素的影響，大學(xué)生從社會(huì)、學(xué)校、家庭接受到的規(guī)矩內(nèi)容及實(shí)踐是紛繁復(fù)雜的，在多種因素的作用下，規(guī)矩意識(shí)的形成存在很多不確定性，表現(xiàn)為不可控、不可預(yù)測(cè)的復(fù)雜性。大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成是大學(xué)生個(gè)體、所屬群體和所處社會(huì)在多重因素不同作用下交互交融的產(chǎn)物，受到自身的、其他個(gè)體的（大學(xué)生個(gè)體相互作用的對(duì)象）、群體的（供參考的群體，可以使除個(gè)體外、其他大學(xué)生群體）、社會(huì)的（如家庭氛圍，社會(huì)環(huán)境等現(xiàn)實(shí)狀態(tài)等）相互影響、相互作用。雖然特定時(shí)空下，學(xué)校教育是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育的主渠道和重要陣地，但其他群體的、社會(huì)的影響、作用不是可大可小的、可有可無(wú)的。當(dāng)學(xué)校教育與其他個(gè)體、群體和社會(huì)的影響基本一致時(shí)，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的效果就好，但當(dāng)其不一致，現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，甚至相互矛盾時(shí)，則有可能抵消學(xué)校教育的影響，將削弱大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的效果。

3.大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的反復(fù)性。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的反復(fù)性也稱為曲折性，主要在于規(guī)矩意識(shí)形成是長(zhǎng)期的過(guò)程，容易反復(fù)，呈現(xiàn)出曲折的特點(diǎn)。大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成過(guò)程作為心理過(guò)程，必然經(jīng)歷由“知”到“情”再到“行”的轉(zhuǎn)化，這個(gè)過(guò)程是相互聯(lián)系、相互影響的，也是循環(huán)反復(fù)、持續(xù)強(qiáng)化的。大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成以理解和掌握規(guī)矩及關(guān)系的知識(shí)和技能為前提，但大學(xué)生對(duì)規(guī)矩的認(rèn)同、接納和內(nèi)化不是直接同意或簡(jiǎn)單接受，而在于自身需要和利益動(dòng)機(jī)驅(qū)使，在對(duì)規(guī)矩觀念形態(tài)等的認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)規(guī)矩作價(jià)值判斷和選擇，對(duì)與其利益追求和行為期待趨于一致，符合自身意識(shí)體系的內(nèi)容，則會(huì)同化、吸收予以認(rèn)同，相反則會(huì)存疑、拒絕予以排斥。規(guī)矩意識(shí)的形成首先必須解決在情感上是否愿意接受的問(wèn)題，大學(xué)生情感上不情愿、“忽視”（可能表面是服從和接受的），甚至“對(duì)立”，在實(shí)踐中就難以自覺(jué)自愿，或者拒絕接受不愿意付諸實(shí)踐，這是形成過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題，如不能有效解決就會(huì)造成規(guī)矩意識(shí)形成的反復(fù)與曲折發(fā)展。必須認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生正處于具有多元化利益訴求和多樣化個(gè)性特征的特殊發(fā)展階段，尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀，心理上不成熟、閱歷和經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和分析不夠全面。特別是當(dāng)前之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的開(kāi)放有待規(guī)范和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期存在的各種陰暗現(xiàn)象，不可避免地存在接受的教育內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有差別甚至沖突的現(xiàn)象，容易產(chǎn)生困惑、迷惑，甚至排斥、對(duì)抗，表現(xiàn)為知而不行、知行脫節(jié)，這是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成必須特別預(yù)防和避免的情況。

三、大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的啟示

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)性工程，盡管高校教育不能提供大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成所需要的全部條件，但高校無(wú)疑是幫助大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的最重要力量和主要陣地。

1.開(kāi)展規(guī)矩認(rèn)知教育是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的前提。

大學(xué)生的規(guī)矩意識(shí)不可能自發(fā)形成，要在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成，任何人都不可能懷有對(duì)無(wú)知之物的向往。這里的規(guī)矩認(rèn)知是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的規(guī)矩活動(dòng)和規(guī)矩關(guān)系的內(nèi)在邏輯和本質(zhì)屬性認(rèn)識(shí)，是對(duì)特定社會(huì)關(guān)系中規(guī)矩是什么的認(rèn)知和理解，這是規(guī)矩意識(shí)形成的前提條件。學(xué)校教育是大學(xué)生規(guī)矩認(rèn)知教育的主渠道，是大學(xué)生對(duì)規(guī)矩及其現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)知教育的主要途徑。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育存在重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)輕思考的傾向，把對(duì)知識(shí)的掌握程度作為評(píng)價(jià)規(guī)矩教育效果的主要標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致規(guī)矩意識(shí)培育效果不佳。開(kāi)展規(guī)矩認(rèn)知教育，要按照大學(xué)生的接受能力，分階段地教給大學(xué)生規(guī)矩所應(yīng)具備的知識(shí)和技能，包括與規(guī)矩意識(shí)形成息息相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和技能，提高他們的理解能力。當(dāng)前，必須提高規(guī)矩認(rèn)知教育的有效性，進(jìn)行必要的、針對(duì)性的教學(xué)改革。在教學(xué)內(nèi)容上，教育學(xué)生知規(guī)矩、守規(guī)矩與培養(yǎng)批判性思維相結(jié)合;在教學(xué)方法上，注重實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化教學(xué)互動(dòng)，在教學(xué)和互動(dòng)過(guò)程中，遵守規(guī)矩，發(fā)現(xiàn)規(guī)矩和評(píng)價(jià)規(guī)矩的價(jià)值;要融于社會(huì)生活，在社會(huì)生活中開(kāi)展教學(xué)，建立和完善大學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活體驗(yàn)規(guī)矩的方式、途徑和機(jī)制。開(kāi)展規(guī)矩教育必須重視教師的言傳身教，這里的教師不僅包括輔導(dǎo)員、班主任、“兩課”專業(yè)教師，還包括學(xué)校里的黨政管理干部、教學(xué)輔助人員，在一定范圍內(nèi)還包括特邀進(jìn)入學(xué)校的社會(huì)力量，如遵規(guī)守紀(jì)的模范和典型等，以拓展課堂教學(xué)。

2.強(qiáng)化規(guī)矩價(jià)值認(rèn)同是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的基礎(chǔ)。

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成僅僅有規(guī)矩的認(rèn)知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，當(dāng)代大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)不強(qiáng)的主要原因并不是規(guī)矩知識(shí)和技能不夠，而在于大學(xué)生常常用自我利益的尺度裁量、制定規(guī)矩多重標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)，源于他們沒(méi)有真正理解規(guī)矩對(duì)于個(gè)人、社會(huì)乃至國(guó)家整體利益的本真意義。規(guī)矩本身就具有明確的價(jià)值導(dǎo)向性，規(guī)矩所倡導(dǎo)、允許、約束或?yàn)橐?guī)矩所指向、保障著的是規(guī)矩存在必要性的價(jià)值，就是對(duì)社會(huì)所倡導(dǎo)的自由、公平、正義、平等價(jià)值實(shí)現(xiàn)的保障。大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育必須關(guān)注和重視規(guī)矩價(jià)值認(rèn)同，這是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的基礎(chǔ)。強(qiáng)化規(guī)矩價(jià)值認(rèn)同，通過(guò)讓大學(xué)生意識(shí)到規(guī)矩與切身利益相關(guān)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生主動(dòng)了解學(xué)習(xí)規(guī)矩內(nèi)容的積極性，認(rèn)識(shí)規(guī)矩的必要性，認(rèn)同規(guī)矩的必要性。強(qiáng)化規(guī)矩價(jià)值認(rèn)同，要突出規(guī)矩背后的價(jià)值，在傳授規(guī)矩知識(shí)的同時(shí)，更要講授和展示法理，將規(guī)矩的價(jià)值、規(guī)矩的要義、規(guī)矩的原則及其在社會(huì)實(shí)踐中的得失經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在機(jī)理貫穿于其中，喚醒大學(xué)生對(duì)規(guī)矩價(jià)值的認(rèn)可和認(rèn)同，引導(dǎo)他們意識(shí)到服從與遵守規(guī)矩符合自身利益，才會(huì)自覺(jué)認(rèn)同和接受規(guī)矩的價(jià)值理念，從心底尊重規(guī)矩、敬畏規(guī)矩，促使服從與遵守規(guī)矩成為社會(huì)成員的必然選擇。強(qiáng)化規(guī)矩價(jià)值認(rèn)同，要在實(shí)踐中深化對(duì)規(guī)矩價(jià)值的認(rèn)知、認(rèn)同，創(chuàng)造條件讓大學(xué)生參與、經(jīng)歷遵規(guī)守紀(jì)的實(shí)務(wù)過(guò)程，尋找、發(fā)現(xiàn)甚至制定的規(guī)矩內(nèi)容，在實(shí)踐中感受、接受規(guī)矩，體會(huì)認(rèn)同和遵守規(guī)矩帶來(lái)的益處，以此加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)規(guī)矩意識(shí)的認(rèn)同。

3.加大規(guī)矩執(zhí)行的力度是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的保障。

規(guī)矩意識(shí)是堅(jiān)持規(guī)矩至上的理念，規(guī)矩本身具有方向指引、問(wèn)題導(dǎo)向和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的作用，就是講求規(guī)矩、恪守規(guī)矩的自覺(jué)，把他律要求轉(zhuǎn)化為自律，成為內(nèi)在追求。這有內(nèi)在的對(duì)規(guī)矩的價(jià)值認(rèn)同接納的原因，更有外在的對(duì)規(guī)矩必須得到尊重和遵守才能實(shí)現(xiàn)的，強(qiáng)化規(guī)矩執(zhí)行的力度是大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的保障。一方面，必須建立和明確對(duì)規(guī)矩遵守的肯定和對(duì)違反規(guī)矩的否定的機(jī)制和態(tài)度，對(duì)恪守規(guī)矩的大學(xué)生給予認(rèn)可，對(duì)違反規(guī)矩的大學(xué)生給予否定，強(qiáng)化規(guī)矩的剛性約束力，堅(jiān)決打擊任何忽視、輕視、漠視規(guī)矩的言行，“任何人不得從其錯(cuò)誤的行為中獲得利益”，任何人都不能對(duì)不講規(guī)矩、不守規(guī)矩而心存僥幸。另一方面，要強(qiáng)化規(guī)矩執(zhí)行力的指導(dǎo)和訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握規(guī)矩的法理價(jià)值和執(zhí)行的基本要求，牢固樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)，嚴(yán)格按照規(guī)章制度和程序辦事等。實(shí)行與違反規(guī)矩的消極后果相對(duì)應(yīng)力度、強(qiáng)度的懲戒，形成有效的制度支持、政策促進(jìn)和機(jī)制保障，積極引導(dǎo)大學(xué)生面臨規(guī)矩的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)恪守規(guī)矩的積極主動(dòng)性，這樣規(guī)矩意識(shí)才能形成并持續(xù)有效。

4.重視和發(fā)揮校園文化對(duì)大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成的影響和作用。

規(guī)矩和規(guī)矩意識(shí)是一種校園文化。高校必須是一個(gè)有紀(jì)律、有秩序的組織，校園內(nèi)必須建立整體秩序感和協(xié)同意識(shí)，校園文化本身蘊(yùn)含高校傳統(tǒng)及倡導(dǎo)的價(jià)值、行為準(zhǔn)則等各種精神因素，和諧有序的校園文化本身就是規(guī)矩所倡導(dǎo)和加以保障的，通過(guò)有形的載體，校園環(huán)境、服務(wù)管理、人際交往等呈現(xiàn)在大學(xué)生面前。營(yíng)造講規(guī)矩、守規(guī)矩的校園文化，一方面要靠課堂內(nèi)外的教育，另一方面要在校園學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中不斷孕育和成長(zhǎng)。開(kāi)展大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育，要在學(xué)校所有領(lǐng)域、層級(jí)和環(huán)節(jié)展開(kāi)，在教育管理和服務(wù)的全方位、全過(guò)程中堅(jiān)持和體現(xiàn)規(guī)矩要求和標(biāo)準(zhǔn)，全民參與，群策群力。要積極創(chuàng)造條件，完善配套制度和措施，從基礎(chǔ)設(shè)施、文化環(huán)境、人際交往等方面營(yíng)造講規(guī)矩、守規(guī)矩的校園文化。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的形成是所處時(shí)代和社會(huì)對(duì)講規(guī)矩、守規(guī)矩“恪守規(guī)矩”的要求，開(kāi)展大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育必須站在新時(shí)代的大背景下，將大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育放在全局的、戰(zhàn)略的高度開(kāi)展。開(kāi)展大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育必須從當(dāng)前的客觀現(xiàn)實(shí)中探求大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)形成規(guī)律，分析其特征，有針對(duì)性地開(kāi)展大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)的培育。

參考文獻(xiàn)：

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本文是江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目思政專項(xiàng)（“大學(xué)生規(guī)矩意識(shí)培育研究”，2018SJSZ092），南京工程學(xué)院社科聯(lián)基金資助項(xiàng)目（“大學(xué)生法治觀念和規(guī)矩意識(shí)養(yǎng)成研究”，SKLB201822）的階段性成果。