李勇明
摘要:根據(jù)《青少年法制教育》的相關(guān)指導(dǎo),道德與法治教材需要融入教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ),其目的是培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)以及思想道德素質(zhì),協(xié)助學(xué)生建立正確的價值觀、人生觀以及世界觀,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文基于核心素養(yǎng),對于初中道德與法治分層教學(xué)進(jìn)行了相關(guān)的探討。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中;道德與法治;實(shí)踐教學(xué)
中圖分類號:G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2021)28-0013
在初中道德與法治課程中,有效落實(shí)核心素養(yǎng)的要求,完善核心素養(yǎng)框架,進(jìn)而培養(yǎng)以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的必要能力與品格,已經(jīng)成為當(dāng)前道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵和核心內(nèi)容[1]。
一、基于核心素養(yǎng)的價值與意義
1.教學(xué)目標(biāo)
在初中階段,思想品德課程是為了培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀念,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),讓學(xué)生成為有紀(jì)律、有理想、有文化和有道德的人,為做一個合格公民樹立基礎(chǔ)。因此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為課程標(biāo)準(zhǔn)的根本性質(zhì)。
2.教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)
在道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該發(fā)揮主動性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,激發(fā)積極性,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。其標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)有三。首先要確立教學(xué)目標(biāo),其次構(gòu)建民主活躍的教學(xué)氛圍,最后是以教師為主導(dǎo)。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的正確三觀為基礎(chǔ),進(jìn)而發(fā)展核心素養(yǎng),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與教學(xué)內(nèi)容來選擇合適的教學(xué)方法,進(jìn)而提升學(xué)生對道德與法治課程的興趣。這不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟了知識,還完成了道德素養(yǎng)與法治意識的養(yǎng)成[2]。
二、道德與法治教學(xué)面臨的問題
首先,在教學(xué)過程中,過于重視知識的傳授,輕視過程能力培養(yǎng)的問題比較嚴(yán)重。當(dāng)前雖然教育不斷向著素質(zhì)教育改變,但中考模式并未取消,這種現(xiàn)狀難以得到根本性的改善。道德與法治注重教學(xué)實(shí)踐,需要理論與生活結(jié)合,但教學(xué)環(huán)境的限制導(dǎo)致學(xué)生難以真正深入思考。其次,教材內(nèi)容與教學(xué)形式相對僵化。受到教學(xué)進(jìn)度、課堂時間等多方面限制,教學(xué)活動無法有效展開,一般僅限于教師提問、學(xué)生回答的方式,無法引發(fā)學(xué)生反思。再次,學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)識不夠全面,因?yàn)橄鄬τ谡Z數(shù)外等主科,道德與法治所占的分?jǐn)?shù)比較低,又比物理、化學(xué)等學(xué)科簡單一些,所以導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治比較輕視。
三、提升道德與法治教學(xué)的有效性策略
1.凸出核心素養(yǎng)培育,變革考試評價體系
初中道德與法治課程基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng),其內(nèi)容是心理健康教育、道德教育、國家主權(quán)教育、法制教育以及社會主義核心價值觀等內(nèi)容,讓學(xué)生具備基本的公共參與、法治意識、政治認(rèn)同以及理性精神等在內(nèi)的核心素養(yǎng)。在這樣的要求下,傳統(tǒng)考試評價體系無法真實(shí)反映道德與法治教學(xué)的有效性,甚至?xí)`教師的主觀能動性,因此改革評價標(biāo)準(zhǔn)迫在眉睫,需要以多樣化的評價形式、評價主體和評價內(nèi)容為主,強(qiáng)調(diào)評價過程。具體措施為:將一定的考試分?jǐn)?shù)與學(xué)生日常教學(xué)表現(xiàn)、考試分?jǐn)?shù)結(jié)合起來,同時對課堂活動、學(xué)生積極性以及教師的教學(xué)方法等進(jìn)行綜合的監(jiān)督評測標(biāo)準(zhǔn),建立健全、科學(xué)的考試評價體系,踐行核心素養(yǎng)的落實(shí)。
2.強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位,創(chuàng)新教學(xué)方式與內(nèi)容
初中道德與法治課程需要與生活建立起密切的關(guān)系,這就要求教學(xué)內(nèi)容必須與生活實(shí)際緊密聯(lián)系。因此,教學(xué)方式也要更加現(xiàn)實(shí)化、生活化。其一,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際情況,通過實(shí)地考察、自我反思、實(shí)例討論以及情境轉(zhuǎn)移等教學(xué)活動,基于教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)案例分析、情境創(chuàng)設(shè)以及講授法在內(nèi)的多種教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣,鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組討論、自我反思以及主動提問等行為。其二,設(shè)立課堂小組,在教學(xué)中讓各個小組對課題展開辯論,教師作為組織者,讓學(xué)生主導(dǎo)課堂,通過這種教學(xué)模式,學(xué)生會自發(fā)地收集相關(guān)資料,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。其三,通過辯論來提高認(rèn)識,可以汲取其他學(xué)生有用的觀點(diǎn),最后再由教師進(jìn)行總結(jié),對學(xué)生與教材的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合的論述。
3.堅持以人為本理念,營造愉快輕松的氛圍
現(xiàn)代教學(xué)理念要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育活動中的主體地位。教師更要樹立起這樣的理念,將學(xué)生作為課堂的主體,引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在道德與法治課堂中,堅持以人為本的教學(xué)理念,可以讓學(xué)生樹立起正確的價值觀、人生觀以及世界觀。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度來思考,課堂教學(xué)過程是否是有趣的,能否讓學(xué)生感興趣?一旦學(xué)生表現(xiàn)得不夠積極,主動性較差,要及時發(fā)現(xiàn)問題,是因?yàn)榻虒W(xué)方式還是學(xué)生對課堂的興趣缺乏?此外,在設(shè)立教學(xué)內(nèi)容時,要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為主,盡可能地將課堂內(nèi)容生活化,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與生活的主人,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
4.結(jié)合生活情境,形成法治精神
在法治社會中,應(yīng)該從生活的各個方面體現(xiàn)法治精神。教師開展教學(xué)時,需要幫助學(xué)生理解法治精神,進(jìn)而形成正確的法治意識。結(jié)合生活場景進(jìn)行法治教學(xué),可以在生活實(shí)踐中,將法治理念貫徹到學(xué)生的行為中,掌握違法的實(shí)例,讓學(xué)生形成約束行為的意識,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地遵守法律法規(guī)。比如在課堂內(nèi),教師可以用學(xué)生過馬路來舉例,向?qū)W生說明遵守交通規(guī)則的重要性,并舉出反面例子,一旦不遵守,嚴(yán)重的可能會危及生命。然后,教師再引出生活的概念,以班級規(guī)則為例,教導(dǎo)學(xué)生不能上課吃東西、不可以在課間追逐打鬧,通過前面的實(shí)例鋪墊,學(xué)生可以更加注重班級規(guī)則的重要性,并清楚如何遵守。當(dāng)學(xué)生知道遵守規(guī)則的重要意義并清楚如何遵守時,學(xué)生便有了法治意識,進(jìn)而形成一定的規(guī)則精神。
四、結(jié)束語
隨著教育事業(yè)不斷發(fā)展,教育改革已成為大勢所趨。核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育的提出是對這一趨勢強(qiáng)有力的回應(yīng)。初中道德與法治課程教師應(yīng)該基于核心素養(yǎng)的自主發(fā)展與社會參與,采取科學(xué)有效的教學(xué)措施,提高教學(xué)有效性。
參考文獻(xiàn):
[1]杜運(yùn)巧.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治情境教學(xué)研究[J].語文課內(nèi)外,2020(15).
[2]戴久芳.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中道德與法治生活化教學(xué)研究[J].教育界,2020,32(19).
(作者單位:廣東省廣州市從化區(qū)龍?zhí)吨袑W(xué)510900)