腹有詩(shī)書(shū)氣自華

李堃川

【摘要】古詩(shī)詞作為我們國(guó)家獨(dú)特的明珠，作為承載中華民族幾千年厚重文化的見(jiàn)證者，學(xué)生不應(yīng)該只是作為應(yīng)付高考的心情去對(duì)待。加強(qiáng)語(yǔ)文教育，加快完善小學(xué)階段語(yǔ)文的系統(tǒng)學(xué)習(xí)是全體教育工作者的責(zé)任。本文結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，思考小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略，希望可以提出有效見(jiàn)解，為廣大教育同仁提供一些可借鑒的參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 古詩(shī)詞? 教學(xué)? 思考

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）02-0144-03

前言

隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，中華文化也得到了越來(lái)越多的關(guān)注，文化是民族自信的來(lái)源，古詩(shī)詞承載著中華民族千年來(lái)的文化結(jié)晶，在此背景下，語(yǔ)文學(xué)科又重新得到了社會(huì)各界的重視，回歸學(xué)校教育的中心，古詩(shī)詞對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更好地傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義，因此，本文主要探討小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的方法。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要性

古詩(shī)詞是我國(guó)中華傳統(tǒng)文化中的一種，不僅展示了古代人們的極高智慧，還能夠?qū)πW(xué)生的素質(zhì)和情操培養(yǎng)有著推動(dòng)的作用，而在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)主要有以下幾方面的作用：

首先是能夠有助于提高學(xué)生的審美能力，所謂的審美能力，就是能夠通過(guò)美的眼光去看待世界，從而形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。而古詩(shī)詞中文字運(yùn)用就能夠讓音韻、意境之間相互融合在一起，讓學(xué)生能夠在閱讀的過(guò)程中得到深刻的啟迪，既感受到美的光彩，又能夠拓展自己的視野，從而加強(qiáng)自身的審美能力。不僅如此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還能夠有效地陶冶學(xué)生的情操，通過(guò)自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)，來(lái)理解古詩(shī)詞中的語(yǔ)句、段落、字詞，從而豐富自己的情感世界。

其次是能夠提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，正所謂“創(chuàng)造一切活動(dòng)的源泉是想象力”，尤其對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，想象力與學(xué)習(xí)之間成正比，甚至有著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文中的古詩(shī)詞雖然都是由簡(jiǎn)短的語(yǔ)言形成，但是卻都蘊(yùn)含著豐富的哲理，而學(xué)生想要能夠理解其中所包含的意境，首先就要能夠掌握一定的想象力，通過(guò)詩(shī)句對(duì)古詩(shī)背后的情景進(jìn)行聯(lián)想，從而補(bǔ)充和領(lǐng)悟古詩(shī)詞中優(yōu)美的畫(huà)面和深刻的內(nèi)涵。不僅如此，古詩(shī)詞的教學(xué)除了能夠幫助學(xué)生提高自身的想象力外，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過(guò)想象力的支持，能夠在各種意境中進(jìn)行拓展和延伸，從而創(chuàng)造出更多的古詩(shī)，促進(jìn)智力的發(fā)展。

最后是能夠有助于學(xué)生知識(shí)的積累，古詩(shī)詞本身就是一種拓展的知識(shí)，這種知識(shí)與傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)中存在一定的差異。許多古詩(shī)中采用的文字都是音譯，并且古人在進(jìn)行古詩(shī)詞的創(chuàng)作時(shí)，要受到格式和字?jǐn)?shù)的限制，因此，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)許多古詩(shī)詞的理解存在局限性。尤其是針對(duì)于發(fā)音和字意，而通過(guò)小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)后，則可以適當(dāng)?shù)馗纳茖W(xué)生存在的問(wèn)題，長(zhǎng)期的記憶和積累，能夠有效幫助學(xué)生提高自身對(duì)古詩(shī)詞中字詞的理解，最終形成自己的知識(shí)體系，提高對(duì)古詩(shī)詞的理解，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。不僅如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，除了要理解故事本身的意境外，教師通常還會(huì)適當(dāng)?shù)匮由炫c古詩(shī)相關(guān)的作者信息，能夠通過(guò)拓展，讓學(xué)生了解更多的寫(xiě)作背景、生平愛(ài)好、思想及寫(xiě)作風(fēng)格等，這些都是通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行積累的內(nèi)容，因此，小學(xué)階段進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，還能夠從一定程度上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

（一）利用簡(jiǎn)筆畫(huà)，激發(fā)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣

我們常說(shuō)興趣是學(xué)生最好的老師，充分體現(xiàn)了在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣的重要性，想要讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，就必須激發(fā)他們的興趣，讓其在學(xué)習(xí)上得到創(chuàng)新，激發(fā)興趣的方式有很多種，那到底該采用什么方法才是最有效的。以低年級(jí)孩子為例，在低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生剛剛開(kāi)始接觸到字，對(duì)字認(rèn)識(shí)的并不多，然而古詩(shī)詞已經(jīng)滲透進(jìn)我們低年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)中，低年級(jí)的古詩(shī)詞雖然簡(jiǎn)單但是對(duì)于一二年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)難免存在字多枯燥的現(xiàn)象，這時(shí)我們就可以將簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué)有機(jī)融合到語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中。簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué)是一項(xiàng)既不費(fèi)時(shí)又不費(fèi)力還可以讓學(xué)生又可以學(xué)習(xí)古詩(shī)詞又可以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，是對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)最有效直接的教學(xué)手段。

如，教師在講授《所見(jiàn)》這首古詩(shī)詞的時(shí)候，結(jié)合課本中的內(nèi)容對(duì)古詩(shī)進(jìn)行了一個(gè)大概意思的講解，再根據(jù)每一首古詩(shī)詞的分析對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué)，比如第一句中的“牧童騎黃牛”我則在黑板上畫(huà)出簡(jiǎn)筆小人騎在簡(jiǎn)筆黃牛身上，當(dāng)我畫(huà)完這兩個(gè)簡(jiǎn)筆畫(huà)時(shí)，我對(duì)學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題，“牧童騎著黃牛在干嘛呀？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答：在唱歌。于是我說(shuō)：那有沒(méi)有會(huì)畫(huà)唱歌的簡(jiǎn)筆畫(huà)呀？這時(shí)有好幾個(gè)同學(xué)舉手都要上來(lái)幫牧童畫(huà)唱歌，于是接著給同學(xué)們分析“振林樾”這個(gè)詞的意思，“林”表示樹(shù)林，那“振林”就是響徹樹(shù)林的意思，于是又在牧童的周?chē)?huà)了許多簡(jiǎn)筆樹(shù)枝，再將歌的簡(jiǎn)筆符號(hào)畫(huà)到樹(shù)林中去，代表歌聲在樹(shù)林中響徹，類(lèi)似通過(guò)這樣有趣的板書(shū)教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，使得學(xué)生注意力集中在老師這里，對(duì)于接下來(lái)的兩句古詩(shī)學(xué)習(xí)也表現(xiàn)得迫不及待了。

（二）引入多媒體教具，促進(jìn)古詩(shī)詞理解

古詩(shī)詞的理解對(duì)于小學(xué)生而言存在一定的困難，但是通過(guò)理解古詩(shī)詞能夠幫助提升學(xué)生的認(rèn)知能力，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)引入新興的教學(xué)媒介輔助教學(xué)，從而幫助學(xué)生更好地內(nèi)化知識(shí)。

例如，在講解《絕句》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)：“同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)成都嗎？”這時(shí)，有學(xué)生回答：“去過(guò)。”教師再說(shuō)：“那么去過(guò)成都的同學(xué)應(yīng)該都知道浣溪沙公園，這是在杜甫草堂邊的一個(gè)著名的公園，今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)的古詩(shī)就是描述草堂的優(yōu)美景色的。接下來(lái)讓我們通過(guò)一些圖片來(lái)欣賞一下草堂的美景?！苯又?，教師就可以一邊說(shuō)一邊為學(xué)生展示景色的圖片，小學(xué)生的注意穩(wěn)定性和持久性都還比較差，通過(guò)圖片引入故事內(nèi)容能夠使他們的注意力充分維持在對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)之中，在觀賞了圖片之后，教師可以說(shuō)：“有沒(méi)有去過(guò)杜甫草堂的同學(xué)給我們分享一下那里的美景呢？”這時(shí)，有學(xué)生舉手說(shuō)道：“杜甫草堂里面自然景色很好?！苯處熢僬f(shuō)：“那么接下來(lái)我們一起進(jìn)行本首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，了解一下古今同樣的景色有沒(méi)有什么變化。接下來(lái)請(qǐng)大家仔細(xì)朗讀古詩(shī)?！蓖ㄟ^(guò)將杜甫草堂引入學(xué)習(xí)之中，學(xué)生能夠了解到中國(guó)的文化淵源之深厚，在學(xué)習(xí)古詩(shī)之前掌握其背景文化知識(shí)，從而樹(shù)立起對(duì)于中華文化的自豪感。

（三）融入詩(shī)詞情感體驗(yàn)，挖掘文化價(jià)值

學(xué)習(xí)古詩(shī)更重要的是領(lǐng)略古代文人的心境，了解他們的身世浮沉，從而幫助學(xué)生通過(guò)古詩(shī)的人文意蘊(yùn)更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，因此，教師應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)教學(xué)中融入情感體驗(yàn)，挖掘其中的文化價(jià)值。

例如，在講解《元日》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)：“今天我們學(xué)習(xí)的這首古詩(shī)是關(guān)于中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)氣的，大家快速瀏覽古詩(shī)，看一看寫(xiě)的是哪個(gè)節(jié)日呢？”這時(shí)，學(xué)生能夠迅速地反應(yīng)出：“春節(jié)?！苯處熢僬f(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，春節(jié)是中國(guó)最重要的節(jié)日，春節(jié)象征著中國(guó)人民對(duì)于和諧和團(tuán)圓的追求，具有典型的中國(guó)特色，接下來(lái)大家就從古詩(shī)里面找一找，里面哪些地方可以體現(xiàn)春節(jié)的特色。”通過(guò)這樣的方法，學(xué)生能夠?qū)⑸钪械挠^察融入到學(xué)習(xí)古詩(shī)之中，通過(guò)對(duì)春節(jié)的了解更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容，學(xué)生能夠找到爆竹、桃符、屠蘇等具有春節(jié)特色的詞，將古詩(shī)與生活實(shí)踐更好地結(jié)合起來(lái)，教師還可以將春節(jié)更多的慶祝方法和來(lái)源講解給學(xué)生聽(tīng)，從而使他們更好地繼承春節(jié)留下來(lái)的中國(guó)精神和人民思想的內(nèi)涵，例如“年”的來(lái)源和春聯(lián)等，都具有典型的中國(guó)特色，從而使學(xué)生了解詩(shī)人通過(guò)這首古詩(shī)傳達(dá)出的過(guò)年的歡樂(lè)氣氛，感受濃厚的生活氣息。

（四）增加知識(shí)網(wǎng)絡(luò)面，讓詩(shī)詞學(xué)習(xí)更加廣泛

中國(guó)詩(shī)詞浩如煙海，不僅是中國(guó)文化的璀璨明珠，更是我們提升自我修養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容?？缮畈皇窍窆旁?shī)詞中那樣的天天吟詩(shī)作畫(huà)，生活是用語(yǔ)言、文字等相互串聯(lián)的集合體。所以，增加詩(shī)詞學(xué)習(xí)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)面，提高寫(xiě)作能力、說(shuō)話水平、交際能力是老師和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該重視的教學(xué)內(nèi)容。古代詩(shī)詞雖然是中華民族的精粹，可當(dāng)今社會(huì)也更需要多方面的學(xué)習(xí)。所以，散文、現(xiàn)代詩(shī)詞也應(yīng)該成為小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

例如，針對(duì)高年級(jí)學(xué)生，老師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)《現(xiàn)代散文選讀》，學(xué)習(xí)朱自清、季羨林這些散文大家的寫(xiě)作方式，并適當(dāng)加以引導(dǎo)。促使學(xué)生在課外時(shí)間閱讀《語(yǔ)言知識(shí)創(chuàng)新與運(yùn)用》，讓學(xué)生了解平時(shí)生活用語(yǔ)，如何打招呼，如何待人接物，如何說(shuō)出“對(duì)不起”的同時(shí)能夠真正讓別人諒解，如何用“謝謝”讓別人真正感受到你的真誠(chéng)。還可以組織學(xué)生討論新興詞匯“佛系”、“打call”，讓學(xué)生討論它們?yōu)楹纬鰜?lái)，又為何流行。在學(xué)習(xí)這些必讀或選讀課本之后再加強(qiáng)詩(shī)詞能力的培養(yǎng)，學(xué)生在基礎(chǔ)已經(jīng)得到鍛煉后更能夠增加他們對(duì)于事件的見(jiàn)解能力，用更多的想法和多方位的思維去寫(xiě)，并且在寫(xiě)作中打開(kāi)另一面思想的大門(mén)。那時(shí)候他們寫(xiě)下一首詩(shī)詞可能會(huì)有更多的人生哲理。詩(shī)詞不僅是詩(shī)詞，背誦的目的不是為了考試，是為了更高質(zhì)量的生活。

（五）通過(guò)小組合作交流，提高學(xué)生的探究能力

在小學(xué)階段的學(xué)生，認(rèn)知和情感都處于快速發(fā)展的階段。而隨著教學(xué)改革的不斷深入，古詩(shī)詞的教學(xué)也應(yīng)該要能夠緊跟教育發(fā)展的腳步，改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過(guò)新模式的創(chuàng)新，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。而小組合作的教學(xué)模式就是一種基于傳統(tǒng)教學(xué)模式上所創(chuàng)新的教學(xué)理念，通過(guò)教師合理的分配，來(lái)進(jìn)行小組的創(chuàng)建，并對(duì)每位學(xué)生的工作任務(wù)進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明，從而使學(xué)生能夠共同在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)行對(duì)古詩(shī)詞的探究活動(dòng)，在相互交流中能夠提高自身的語(yǔ)文探究能力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。

例如，教師在進(jìn)行《清平樂(lè)·春居》的教學(xué)時(shí)，就可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)小組合作的形式來(lái)進(jìn)行對(duì)應(yīng)的內(nèi)容授課。首先需要對(duì)本班級(jí)的學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析和研究，并通過(guò)合理的安排使班級(jí)學(xué)生能夠組成不同的小組。接著教師就可以根據(jù)該古詩(shī)中具體需要探究的內(nèi)容，設(shè)置一些相關(guān)的問(wèn)題，如“該古詩(shī)的寫(xiě)作背景是什么？”、“這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？”等。而小組間就可以根據(jù)教師的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)應(yīng)的選擇和探究，從而自主地完成對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，有效理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的背景內(nèi)容及詩(shī)人情感。通過(guò)這樣的方式來(lái)進(jìn)行對(duì)應(yīng)的教學(xué)，不僅能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的探究能力，提高語(yǔ)文的綜合水平。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，探討小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法能夠?yàn)楣旁?shī)詞教學(xué)引入新的教育理念，帶活古詩(shī)詞的教學(xué)，并且能夠更好地使學(xué)校教育承擔(dān)起傳承民族文化的作用，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，為古詩(shī)詞的教學(xué)探究新的路徑，從而挖掘古詩(shī)詞的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

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