探究傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

摘 要：一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是其賴以生存的基石，是有深遠(yuǎn)影響的精神文化底蘊(yùn)，初中則是一個(gè)重要的承上啟下的學(xué)習(xí)階段。初中階段的學(xué)生正處在價(jià)值觀念與思維模式的關(guān)鍵形成時(shí)期，作為國(guó)家未來(lái)的儲(chǔ)備人才，一方面出于學(xué)生自身的知識(shí)積累需求，另一方面出于社會(huì)與學(xué)校的教育標(biāo)準(zhǔn)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透已經(jīng)是大勢(shì)所趨，教師要充分發(fā)揮在教學(xué)中的引導(dǎo)作用。文章將具體闡述初中語(yǔ)文教學(xué)模式現(xiàn)狀、重要意義以及滲透措施。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;初中語(yǔ)文教學(xué);滲透策略

一、 引言

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)過(guò)幾千年的積累，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的完整傳統(tǒng)文化體系，對(duì)人們的道德修養(yǎng)以及日常行為舉止產(chǎn)生了深刻的影響。然而隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，碎片化知識(shí)給傳統(tǒng)文化造成了巨大沖擊，使其關(guān)注度與影響力下降，造成社會(huì)文化良莠不齊。所以傳統(tǒng)文化的滲透要從學(xué)生抓起，高度重視初中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，積極創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)模式，將基礎(chǔ)知識(shí)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合進(jìn)行課堂授課，做到取其精華，去其糟粕。

二、 初中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育滲透現(xiàn)狀

從現(xiàn)有初中語(yǔ)文教材以及考試考查內(nèi)容來(lái)看，有許多涉及傳統(tǒng)文化的部分，教材中選取了不少優(yōu)秀古詩(shī)文以及古代散文等內(nèi)容，中考的考查大綱中也包括對(duì)于文學(xué)名著選讀、文言文閱讀以及古詩(shī)理解等方面的內(nèi)容，這些都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。教材內(nèi)容只有與正確的教學(xué)模式結(jié)合在一起，才能發(fā)揮出最大的教育意義，如果只是局限于教材，沒(méi)有樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，沒(méi)有采用正確的教學(xué)模式，不僅做不到傳統(tǒng)文化的有效滲透，還可能會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生抵觸心理。在素質(zhì)教育開展的前期，傳統(tǒng)應(yīng)試教育的僵化影響還沒(méi)有被完全消除，部分教師依然采取由教師作為主導(dǎo)，單方面灌輸知識(shí)的課堂模式，僅僅以考試的范圍為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行部分重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)，采取單一的教學(xué)模式，而沒(méi)有深入具體的分析教材的文化背景、思想情感等內(nèi)容，沒(méi)有讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化到底魅力所在，不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而對(duì)傳統(tǒng)文化喪失學(xué)習(xí)熱情。初中階段的學(xué)生具有較為活潑、好奇心旺盛、有一定逆反心理的學(xué)情特點(diǎn)，但部分教師沒(méi)有做到順勢(shì)引導(dǎo)，課堂教學(xué)形式也較為單一，忽視了課外活動(dòng)的重要性，從而使傳統(tǒng)文化教育流于形式化、簡(jiǎn)單化與淺薄化。鑒于這樣的教育現(xiàn)狀，初中語(yǔ)文教師必須要?jiǎng)?chuàng)新教育模式，轉(zhuǎn)變教育理念，從而加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透與學(xué)習(xí)。

三、 初中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育滲透的重要性

（一）促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念與思維模式

相比較于小學(xué)階段學(xué)生如“一張白紙”的學(xué)情狀態(tài)，初中階段的學(xué)生各項(xiàng)能力都有所提高，無(wú)論是聽說(shuō)讀寫能力還是閱讀理解能力都得到了一定的鍛煉，為初中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透打下基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容與知識(shí)浩如煙海，初中語(yǔ)文教師要挑選合適的傳統(tǒng)文化素材，以教材中的神話故事、文言文、詩(shī)詞等作為立足點(diǎn)，一方面可以拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，開闊學(xué)習(xí)思維，從中吸取傳統(tǒng)文化的精髓與養(yǎng)分，從而形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)與正確價(jià)值觀念，另一方面能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化的熏陶中形成系統(tǒng)全面的思維模式。

（二）有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

初中語(yǔ)文教材中有許多經(jīng)典優(yōu)秀的文學(xué)作品與詩(shī)詞歌賦，這些文字是傳統(tǒng)文化的主要載體。傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的品質(zhì)對(duì)于推動(dòng)素質(zhì)教育有很大的推動(dòng)作用，例如堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、守望相助等。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行深入挖掘，吸收借鑒這些良好的精神品質(zhì)，從而達(dá)到學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。語(yǔ)文科目是初中階段的重要科目，也是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，是民族傳統(tǒng)文化的重要載體，也是濃縮后的核心，二者相互促進(jìn)，相輔相成，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生去體會(huì)感悟優(yōu)秀文化的博大精深，不但可以增強(qiáng)民族自豪感，與此同時(shí)還提高了學(xué)生對(duì)于文化的審美鑒賞能力和文化素養(yǎng)。

（三）促使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感與文化自信心

中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，雖有磨難卻始終初心不改，自強(qiáng)不息，從而在神州大陸上逐漸生長(zhǎng)出具有蓬勃旺盛生命力的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。我國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)，需要一代一代地進(jìn)行繼承與傳揚(yáng)，不斷進(jìn)行揚(yáng)棄，補(bǔ)充具有時(shí)代性與生命力的內(nèi)容。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透是十分有必要的。一方面，可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更加全面系統(tǒng)的了解，從而在傳統(tǒng)文化中，汲取優(yōu)秀養(yǎng)分，繼承民族精神;另一方面，還可以從傳統(tǒng)文化的方方面面中感受到國(guó)家與民族的魅力與強(qiáng)大，從而增強(qiáng)民族自豪感，不斷提升文化自信心，繼而對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)熱情。

四、 初中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育滲透的方法策略

（一）構(gòu)建以學(xué)生為主導(dǎo)，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用的課堂教學(xué)模式

在素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化的大背景下，以往應(yīng)試教育中教師占據(jù)主導(dǎo)地位進(jìn)行單方面知識(shí)講授的課堂模式已經(jīng)不適用于如今的現(xiàn)狀，要做到充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，這一點(diǎn)對(duì)于初中階段所有學(xué)習(xí)科目都是相通的。教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的作用，不僅是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)流程的制定者，還是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者。所以對(duì)待初中階段的學(xué)生，要基于學(xué)生有一定自我判斷與自我意識(shí)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的基礎(chǔ)上，進(jìn)行具體情況具體分析，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在這一生長(zhǎng)敏感時(shí)期的心理情況變化，從而確保學(xué)生提高學(xué)習(xí)自主性與學(xué)習(xí)效率，保證課堂效果與教學(xué)質(zhì)量。要想真正構(gòu)建以學(xué)生為主導(dǎo)，教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用的課堂教學(xué)模式，初中語(yǔ)文教師還是任重而道遠(yuǎn)，首先要具備過(guò)硬的語(yǔ)文素養(yǎng)與知識(shí)儲(chǔ)備，為傳統(tǒng)文化滲透做好知識(shí)積累，只有這樣才可以在課堂上揮灑自如，博古觀今，吸引學(xué)生的注意力，從而讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)，積極投身于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中去。

（二）以教材為立足點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的知識(shí)擴(kuò)展

傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容浩如煙海，基于初中階段學(xué)生的認(rèn)知水平與思維能力，不可能進(jìn)行全部知識(shí)的講授，所以要有選擇性和針對(duì)性地進(jìn)行挑選，不僅要具有正能量的積極意義，還要考慮初中學(xué)生的接受能力。所以要將初中語(yǔ)文教材作為出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)，教材中的古詩(shī)文、文言文以及散文都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)歷久彌新的經(jīng)典，也貼合初中階段學(xué)生的理解水平，是具有重要意義的傳統(tǒng)文化代表，繼而要做到以點(diǎn)帶面，從一首古詩(shī)詞、一句散文，甚至一個(gè)典故、一個(gè)實(shí)詞或虛詞等點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，不斷進(jìn)行深度與寬度的拓展，在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行講解研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行向上的高層次的學(xué)習(xí)，不只是僅講解語(yǔ)句釋義、成分語(yǔ)法等內(nèi)容，還要滲透到時(shí)代背景、文化基礎(chǔ)與思想感情等方面。比如在進(jìn)行劉禹錫名篇《陋室銘》的講授中，可以先進(jìn)行通讀全文，之后講解詞句、全文釋義、作者生平等基礎(chǔ)知識(shí)，為之后的課堂做好鋪墊，接著就是情感升華與傳統(tǒng)文化滲透，學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度，而且文中多次用典，如“西蜀子云亭，南陽(yáng)諸葛廬”等，可以借此展開知識(shí)拓展，開闊學(xué)生的視野。一篇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品中可學(xué)習(xí)的東西很多，一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞，學(xué)習(xí)其寫作技巧，欣賞文學(xué)美感;另一方面，則可以展開拓展，通過(guò)作品透露出的思想感情與家國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育與傳統(tǒng)文化滲透。

（三）加強(qiáng)課外引導(dǎo)，擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍

傳統(tǒng)文化博大精深，底蘊(yùn)深厚，初中語(yǔ)文教材中的內(nèi)容只是滄海一粟，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透不能只局限于課堂短暫的授課時(shí)間，也要將課外時(shí)間充分地利用起來(lái)，教師要加強(qiáng)課外引導(dǎo)，擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍。但是在進(jìn)行課外知識(shí)拓展與文化滲透時(shí)，初中語(yǔ)文教師要挑選合適的文化作品，不僅要具有正能量的積極意義，還要考慮初中學(xué)生的認(rèn)知水平，從而最大范圍發(fā)揮教師的引導(dǎo)職能。教師可以舉辦一些讀書交流會(huì)，在交流會(huì)上讓學(xué)生暢所欲言，闡述自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解與感悟，不僅給予了學(xué)生展示的空間，還促進(jìn)了學(xué)生之間的交流互動(dòng)，做到共同提升文化素養(yǎng)。需要注意的是，初中階段的學(xué)生大多自我控制力不是較強(qiáng)，所以教師不能顧此失彼、因小失大，因過(guò)于重視課外而忽略課上教學(xué)，課堂才是傳統(tǒng)文化滲透的主要途徑。

（四）營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

一堂好的初中語(yǔ)文教學(xué)課堂，輕松和諧的課堂氛圍是必不可少的，一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍會(huì)使得傳統(tǒng)文化的滲透事半功倍。初中語(yǔ)文教師可以通過(guò)課上課下兩個(gè)途徑進(jìn)行氛圍構(gòu)建，在課下可以對(duì)教室進(jìn)行裝飾，張貼一些鼓勵(lì)學(xué)習(xí)激勵(lì)士氣的優(yōu)秀文化作品，如韓愈的《勸學(xué)》，使同學(xué)一直浸淫在文化氣氛中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地進(jìn)行文化滲透，在課上，教師可以創(chuàng)新豐富教學(xué)方式，不只是單純地講授，而是視覺(jué)、聽覺(jué)的多方感受，如在講授周敦頤的名篇《愛蓮說(shuō)》時(shí)，可以搭配意境幽遠(yuǎn)的古典音樂(lè)，深刻學(xué)生的感受，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。

五、 結(jié)語(yǔ)

在素質(zhì)教育的大潮下，在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透已經(jīng)是大勢(shì)所趨，要從構(gòu)建以學(xué)生為主導(dǎo)教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用的課堂教學(xué)模式、以教材為立足點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的知識(shí)擴(kuò)展、加強(qiáng)課外引導(dǎo)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍、營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍這四條路徑進(jìn)行不斷探索與研究，真正走出一條科學(xué)、高效、結(jié)合具體實(shí)際的傳統(tǒng)文化滲透方法，從而達(dá)到時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，讓學(xué)生樹立起高度的民族自豪感與文化自信心，達(dá)到素質(zhì)教育的理念與目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：

楊定武，甘肅省臨夏回族自治州，東鄉(xiāng)族自治縣紅柳學(xué)校。