時代新人視域下高校培養(yǎng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的路徑

黃旭科 楊俊

【摘 要】本文基于時代新人視閾論述高校大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)，從知、情、意、行的維度提出以認(rèn)知教育為基礎(chǔ)講好“什么是擔(dān)當(dāng)”、以情感化育為重點(diǎn)揭示“為什么擔(dān)當(dāng)”、以意志塑造為關(guān)鍵說清“怎么樣擔(dān)當(dāng)”、以實(shí)踐錘煉為核心點(diǎn)明“如何去擔(dān)當(dāng)”等措施，促使大學(xué)生真正成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

【關(guān)鍵詞】時代新人 高校 大學(xué)生 擔(dān)當(dāng)精神

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）39-0044-03

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。高校作為培養(yǎng)有志青年的重要陣地，應(yīng)重視自身培養(yǎng)時代新人的責(zé)任，把培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生作為堅(jiān)定的使命，為國家的建設(shè)輸送人才，助力民族復(fù)興的偉大實(shí)踐。擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從知、情、意、行四個維度把握，以引導(dǎo)時代新人大學(xué)生達(dá)成情感內(nèi)化與實(shí)踐外化的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，從而促進(jìn)擔(dān)當(dāng)精神的形成和固化。

一、以認(rèn)知教育為基礎(chǔ)，講好“什么是擔(dān)當(dāng)”

認(rèn)知是人們認(rèn)識外界事物、進(jìn)行信息加工的過程，是情感的基礎(chǔ)和行為的先導(dǎo)。加強(qiáng)認(rèn)知教育是擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，筑牢認(rèn)知，情感才不至于偏移，行為才不會離軌。高校應(yīng)統(tǒng)籌好教育資源，通過挖掘歷史素材講清擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵、結(jié)合時代特征引導(dǎo)擔(dān)當(dāng)精神的價值認(rèn)知、借助思政課程傳達(dá)擔(dān)當(dāng)精神的要旨等，講好“什么是擔(dān)當(dāng)”。

（一）挖掘歷史素材講清擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵

中華民族的擔(dān)當(dāng)精神古已有之，其是中華民族蓬勃發(fā)展的內(nèi)在動力和精神源泉，是鐫刻在中華兒女血脈中的優(yōu)秀基因。因此，高校應(yīng)借由國家深厚的歷史文化底蘊(yùn)，挖掘中華五千載文明中包含擔(dān)當(dāng)精神的元素和素材，以生動鮮活的例子闡述擔(dān)當(dāng)精神的本質(zhì)，以仁人志士的事跡詮釋擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵。張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的宏愿，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，以及中國共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情等都是對擔(dān)當(dāng)精神最生動的詮釋，以歷史素材涵養(yǎng)青年大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神，既延展了教材的廣度，也提高了教學(xué)的效度，更增加了學(xué)生對擔(dān)當(dāng)精神理解的深度。

（二）結(jié)合時代特征引導(dǎo)擔(dān)當(dāng)精神的價值認(rèn)知

在不同時代，擔(dān)當(dāng)精神的表現(xiàn)形式都有其特殊性，但其內(nèi)涵歷久彌新，具有相對穩(wěn)定性。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，站在新的歷史起點(diǎn)上，黨提出了要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的要求。因此，高校應(yīng)結(jié)合時代特征引導(dǎo)大學(xué)生群體對擔(dān)當(dāng)精神的價值認(rèn)知，闡明具有時代意義的擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)涵。首先，必須結(jié)合時代闡明時代新人的含義以及擔(dān)當(dāng)精神的時代內(nèi)涵。應(yīng)讓青年大學(xué)生知悉時代新人是為中華民族謀復(fù)興的群體，且大學(xué)生群體也包含在內(nèi)，而擔(dān)當(dāng)精神的時代內(nèi)涵便是時代新人擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重任。其次，必須結(jié)合時代引導(dǎo)大學(xué)生重視擔(dān)當(dāng)精神的價值。在品德維度上，擔(dān)當(dāng)作為一種優(yōu)秀品質(zhì)，一直被社會所肯定和贊揚(yáng)，是否具備擔(dān)當(dāng)精神是檢驗(yàn)黨員以及大學(xué)生群體在思想道德上合格與否的重要標(biāo)準(zhǔn);在時代維度上，新時代極力呼喚青年群體的擔(dān)當(dāng)精神，因?yàn)闀r代新人需要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的大任，其對擔(dān)當(dāng)精神的踐行關(guān)乎國家的希望和民族的未來。結(jié)合時代特征施以教育有利于深化青年大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知，明晰時代的召喚，實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展與國家發(fā)展的同向同行。

（三）借助思政課程傳達(dá)擔(dān)當(dāng)精神的要旨

高校思政課是培養(yǎng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的重要陣地，高校應(yīng)借助思政課程傳達(dá)擔(dān)當(dāng)精神的要旨。首先，把擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)納入思政課程體系，將擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)作為思政課程的重要內(nèi)容，并加強(qiáng)相關(guān)的理論研究和科學(xué)闡釋，豐富和優(yōu)化相關(guān)教材和書籍，促進(jìn)擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)教育覆蓋全高校。其次，聘請專業(yè)的教授講解擔(dān)當(dāng)精神，以提高課程教學(xué)的質(zhì)量，增進(jìn)培養(yǎng)的效度，通過優(yōu)質(zhì)的課堂激發(fā)大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)精神的興趣，強(qiáng)化其對擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知。再次，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“線上線下”教學(xué)相結(jié)合，開拓思政課程的第二課堂，通過展現(xiàn)多樣化的教學(xué)形式和提供豐富的教學(xué)資源以提高擔(dān)當(dāng)精神認(rèn)知教育的吸引力、傳播力和影響力。

二、以情感化育為重點(diǎn)，揭示“為什么擔(dān)當(dāng)”

情感是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗(yàn)。情感化育是擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)系統(tǒng)的重點(diǎn)，情感認(rèn)同既能化作實(shí)踐的動力，又是維持行為保持長期性和穩(wěn)定性的關(guān)鍵。高校應(yīng)營造強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)情感認(rèn)同氛圍，激發(fā)大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的動力，同時通過建立完善的評價、獎勵保障機(jī)制優(yōu)化大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神后的情感體驗(yàn)，從而維持大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的長期性和穩(wěn)定性，以揭示“為什么擔(dān)當(dāng)”。

（一）營造強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)情感認(rèn)同氛圍

氛圍可以潛移默化地影響人的情感和行為，高校應(yīng)通過營造強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)?shù)那楦姓J(rèn)同。首先，把擔(dān)當(dāng)精神融入校園文化。通過創(chuàng)辦擔(dān)當(dāng)精神文化角、舉辦擔(dān)當(dāng)精神演講比賽、選舉校園“擔(dān)當(dāng)之星”等措施營造校園擔(dān)當(dāng)氛圍，加深大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)精神的重視和認(rèn)可。其次，通過校園的廣播、投屏以及網(wǎng)絡(luò)等宣傳平臺弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神、贊揚(yáng)擔(dān)當(dāng)事跡，讓贊揚(yáng)擔(dān)當(dāng)、踐行擔(dān)當(dāng)在校園內(nèi)蔚然成風(fēng)，以此增強(qiáng)大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)?shù)那楦姓J(rèn)同。再者，可充分利用擔(dān)當(dāng)英雄的事跡來感化學(xué)生，讓學(xué)生從眾多先賢為國家擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐中，以先賢為榜樣，找到個人擔(dān)當(dāng)與國家建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和模仿中強(qiáng)化自身對擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)同感，深化對“為什么擔(dān)當(dāng)”這一問題的理解。

（二）建立完善的評價、獎勵保障機(jī)制

保障機(jī)制的建立能有效維持大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的行為，因此高校應(yīng)建立完善的擔(dān)當(dāng)精神評價和獎勵保障機(jī)制，以優(yōu)化學(xué)生的踐行情感體驗(yàn)，從而增強(qiáng)情感認(rèn)同。首先，把擔(dān)當(dāng)精神測評納入評價體系，將其作為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要指標(biāo)，以評價引導(dǎo)大學(xué)生群體的情感認(rèn)同。其次，高校要鼓勵并獎勵積極踐行擔(dān)當(dāng)精神的行為。對積極踐行擔(dān)當(dāng)精神的個人給予精神和物質(zhì)上的獎勵，可設(shè)立“擔(dān)當(dāng)之星”稱號對其進(jìn)行表彰，并號召研究生群體以其為榜樣，同時給予一定的獎品或金錢獎勵，由此促進(jìn)“人人重視擔(dān)當(dāng)，人人認(rèn)同擔(dān)當(dāng)”校園風(fēng)氣的形成，以維持大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的積極性。

三、以意志塑造為關(guān)鍵，說清“怎么樣擔(dān)當(dāng)”

意志是人自覺地調(diào)節(jié)自身的行動，去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理傾向。意志塑造是擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)系統(tǒng)的關(guān)鍵，意志代表著一種心理傾向，如果方向明確且意志堅(jiān)定，那么踐行也將水到渠成。高校應(yīng)結(jié)合時代背景引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擔(dān)當(dāng)意志，讓其有承擔(dān)民族復(fù)興大任的決心，同時通過多重教育途徑堅(jiān)定大學(xué)生群體的擔(dān)當(dāng)意志，使其成為堅(jiān)定的實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)者，以此說清“怎么樣擔(dān)當(dāng)”。

（一）結(jié)合時代背景引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擔(dān)當(dāng)意志

意志關(guān)乎方向問題，因此高校應(yīng)結(jié)合時代背景，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擔(dān)當(dāng)意志。首先，必須引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)信中華民族定能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的意志。在新時代背景下，青年大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)便是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。只有堅(jiān)定地相信中國夢，相信中國共產(chǎn)黨，相信共產(chǎn)主義，大學(xué)生群體才能真正做到心中有理想，腳下有力量，成為祖國的建設(shè)者，成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)者，成為時代的奮斗者。其次，必須引導(dǎo)大學(xué)生樹立為民族謀復(fù)興的擔(dān)當(dāng)意志。時代對時代新人委以重任，因此要引導(dǎo)作為時代新人的大學(xué)生群體接過時代接力棒，明確自身的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)積極投身建設(shè)祖國的實(shí)踐。再者，必須引導(dǎo)大學(xué)生樹立將個人利益和國家的、民族的和人民的利益相結(jié)合的擔(dān)當(dāng)意志。讓青年大學(xué)生群體知悉為國家、民族和人民做事，就是在為自己做事，建設(shè)祖國，也是在建設(shè)自己，將利己轉(zhuǎn)化為利國家、利民族、利人民。同時，倡導(dǎo)他們樹立甘于奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)意識，在新時代背景下，勇?lián)?zé)任，依靠自身的學(xué)識和本領(lǐng)，為時代負(fù)重前行，在擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)人生價值，書寫人生華章。

（二）通過多重教育途徑堅(jiān)定大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意志

堅(jiān)定的意志是維持實(shí)踐長久性的關(guān)鍵，因此高校應(yīng)通過一定的教育和訓(xùn)練來堅(jiān)定大學(xué)生群體的擔(dān)當(dāng)意志。首先，高校要引導(dǎo)大學(xué)生正確看待人生的挫折和坎坷，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的前途是光明的，但是道路是曲折的。教導(dǎo)他們在順境中能堅(jiān)守初心、戒驕戒躁，在逆境下能不畏險阻、砥礪前行，客觀看待國家的強(qiáng)弱、民族的興衰、世事的變遷、人生的沉浮，始終保持堅(jiān)韌穩(wěn)定的擔(dān)當(dāng)精神和復(fù)興國家之志，與祖國同舟共濟(jì)、同甘共苦。其次，將勞動教育與意志磨煉相結(jié)合，讓大學(xué)生在勞動實(shí)踐的過程中培育面對困境的韌勁，經(jīng)過環(huán)境和實(shí)踐的磨礪，培養(yǎng)出鋼一般的堅(jiān)定和鐵一般的意志。再次，要充分發(fā)揮榜樣的力量，積極宣揚(yáng)擔(dān)當(dāng)英雄的光輝形象和堅(jiān)韌不屈的意志，由此激勵大學(xué)生群體注重自身堅(jiān)強(qiáng)意志的錘煉，深刻體會“有志者事竟成”的道理。

四、以實(shí)踐錘煉為核心，點(diǎn)明“如何去擔(dān)當(dāng)”

實(shí)踐是人們有意識地改造社會的活動。實(shí)踐錘煉是擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)系統(tǒng)的核心，對擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)知、情感認(rèn)同以及堅(jiān)定的擔(dān)當(dāng)意志最終都需要落實(shí)到實(shí)踐上。積極的認(rèn)知、情感和意志為實(shí)踐提供動力，同時實(shí)踐也會反作用于這三者，青年大學(xué)生通過實(shí)踐的錘煉，使認(rèn)知得以深化，情感得以強(qiáng)化，意志得以固化。因此，高校應(yīng)拓寬大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的渠道，完善踐行擔(dān)當(dāng)?shù)闹С终?，加?qiáng)就業(yè)引導(dǎo)，為大學(xué)生群體點(diǎn)明“如何去擔(dān)當(dāng)”。

（一）拓寬踐行擔(dān)當(dāng)精神的渠道

拓寬實(shí)踐渠道是使大學(xué)生得到實(shí)踐鍛煉機(jī)會最大化的重要保障，因此高校應(yīng)積極拓寬大學(xué)生踐行擔(dān)當(dāng)精神的渠道。首先，高校應(yīng)在開設(shè)與擔(dān)當(dāng)相關(guān)理論課的同時，增設(shè)擔(dān)當(dāng)實(shí)踐課。實(shí)踐課可以與社會和學(xué)生社團(tuán)合作，如通過開展清掃社區(qū)、慰問老人、捐贈衣物和書籍等志愿服務(wù)活動，讓大學(xué)生在錘煉擔(dān)當(dāng)踐行能力的同時，彰顯其奉獻(xiàn)社會的責(zé)任。其次，高校可以充分利用當(dāng)?shù)厣鐣v史文化資源，在傳承當(dāng)?shù)匚幕倪^程中培育大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)?shù)丶t色文化豐富的高校，可以組織學(xué)生做一名紅色文化歷史的講解員，以擔(dān)當(dāng)弘揚(yáng)紅色文化的責(zé)任;位于民族地區(qū)的高校，可以組織學(xué)生進(jìn)行民族文化調(diào)研，有效地傳承和保護(hù)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民族文化，以擔(dān)起維護(hù)民族文化多樣性的責(zé)任。再次，高校應(yīng)積極落實(shí)幫扶政策。可以派送大學(xué)生去支教，助力當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展;或者組織大學(xué)生去鄉(xiāng)村調(diào)研并為鄉(xiāng)村發(fā)展建言獻(xiàn)策，為大學(xué)生提供多樣化的擔(dān)當(dāng)實(shí)踐平臺。

（二）完善踐行擔(dān)當(dāng)?shù)闹С终?/p>

政策支持是擔(dān)當(dāng)實(shí)踐得以有效展開的重要保障，高校需要完善踐行擔(dān)當(dāng)?shù)闹С终?。首先，高校?yīng)將擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)體系，推進(jìn)擔(dān)當(dāng)精神的評價納入大學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，推進(jìn)踐行擔(dān)當(dāng)?shù)男袨榧{入學(xué)生實(shí)踐學(xué)分認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)中。其次，為踐行擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動提供資源支持。（下轉(zhuǎn)第65頁）（上接第45頁）加大對擔(dān)當(dāng)精神培養(yǎng)的投入，設(shè)立與擔(dān)當(dāng)相關(guān)的課題讓學(xué)生申報，為擔(dān)當(dāng)實(shí)踐活動提供專門的資金支持，配置優(yōu)秀的指導(dǎo)教師。再次，出臺相應(yīng)的激勵政策，為踐行擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀個人提供支持。如向積極擔(dān)當(dāng)并為社會或?qū)W校做出較大貢獻(xiàn)的個人給予評獎評優(yōu)傾斜、免除研究生筆試等，激勵大學(xué)生積極踐行擔(dān)當(dāng)實(shí)踐。

（三）加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教育

“祖國哪里需要我，我就去哪里”是時代新人對擔(dān)當(dāng)精神的最好詮釋，因此高校應(yīng)加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)教育，引導(dǎo)大學(xué)生去祖國最需要的地方建功立業(yè)。首先，高校要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國的發(fā)展，服從祖國的安排，鼓勵學(xué)生學(xué)成歸來后去建設(shè)西部，振興落后地區(qū)。告知學(xué)生時代新人理應(yīng)志在四方，金子需要在正確的地方發(fā)光，無論在祖國的哪個地方都可以成就一番事業(yè)。其次，為支援落后地區(qū)、扎根鄉(xiāng)村的畢業(yè)生提供支持和保障，如給予前往支教時長滿一年的本科生保送研究生資格，給予建設(shè)西部地區(qū)的大學(xué)生人才引進(jìn)獎勵等。再次，加大優(yōu)秀擔(dān)當(dāng)畢業(yè)生的推薦力度，推薦甘于奉獻(xiàn)、樂于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀學(xué)子繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，培養(yǎng)更具時代競爭力的時代新人。

培養(yǎng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神已然成為時代賦予高校的重要使命，而施行培養(yǎng)的關(guān)鍵便是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在擔(dān)當(dāng)精神“知情意行”四個層面上的有效聯(lián)動，以認(rèn)知明確方向，以情感催生動機(jī)，以意志維持信念，以行動促進(jìn)內(nèi)化，由此方能有效促進(jìn)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的形成和固化，使其成為知擔(dān)當(dāng)、喜擔(dān)當(dāng)、愿擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。

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注：2020年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“新時代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神主體意識培育體系構(gòu)建研究”（2020MSZ047）;2021年廣西師范大學(xué)廣西研究生創(chuàng)新項(xiàng)目學(xué)位與研究生教育改革課題“時代新人視域下民族地區(qū)研究生擔(dān)當(dāng)精神培育體系構(gòu)建研究”（XJGY2021007）

【作者簡介】黃旭科（1990— ），男，河南焦作人，理學(xué)碩士，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部團(tuán)委書記，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育研究;楊 ?。?996— ），男，廣西南寧人，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生，研究方向?yàn)楦叩冉逃?/p>

（責(zé)編 黎 原）