讀圖：審美表達(dá)視角下初中美術(shù)課堂教學(xué)嬗變

張青松

【摘要】讀圖，是指在初中美術(shù)教學(xué)中對(duì)美術(shù)作品等各種圖像、造型、符號(hào)的認(rèn)識(shí)與感知。在初中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要精準(zhǔn)把握讀圖的價(jià)值與意義，在教學(xué)中通過(guò)回歸讀圖的本來(lái)面目，解析讀圖的教學(xué)路徑，構(gòu)建讀圖的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】讀圖;審美表達(dá);初中美術(shù);教學(xué)

隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，圖片已經(jīng)成為主要的新型媒介之一。作為美的重要載體，提高學(xué)生讀圖能力，是學(xué)生審美發(fā)展的重要路徑。在初中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師需要關(guān)注學(xué)生讀圖能力的提高，從審美表達(dá)視角出發(fā)，發(fā)展學(xué)生的圖形鑒賞力，圖像思維力，審美表達(dá)力。

一、指向?qū)徝辣磉_(dá)，回歸讀圖的本來(lái)面目

席勒認(rèn)為，人從感性向理性轉(zhuǎn)變的路徑在于讓人學(xué)會(huì)審美。審美作為一種內(nèi)隱性的美育行為，通過(guò)對(duì)圖片的理解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美表達(dá)，有著其獨(dú)特的魅力。

1.審美認(rèn)知，讀圖的本質(zhì)靈魂

在初中美術(shù)作品中，圖片呈現(xiàn)的形式非常豐富。既有傳統(tǒng)的繪畫(huà)作品，也有現(xiàn)代的雕塑;既有書(shū)法篆刻，也有現(xiàn)代媒體藝術(shù);既有指向“造型·表現(xiàn)”的圖片內(nèi)容，也有指向“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的圖片內(nèi)容，這些內(nèi)容組成了豐富的圖片資源。站在初中學(xué)生審美立場(chǎng)，讀圖就是學(xué)生根據(jù)已有的審美經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)知圖片，從中感受圖片呈現(xiàn)出的美的內(nèi)涵。如在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候，就需要通過(guò)觀察、認(rèn)識(shí)與理解線條、形狀、色彩、空間、明暗等。在讀圖的過(guò)程中，要運(yùn)用審美原理去觀察，通過(guò)對(duì)圖片內(nèi)容中的對(duì)稱、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化等進(jìn)行感知，發(fā)展自己的想象力;在欣賞工藝品圖片的時(shí)候，就需要根據(jù)已有的認(rèn)知規(guī)律，對(duì)工藝品的知識(shí)、意義、特征、價(jià)值、作用等進(jìn)行觀察，了解工藝品的制作流程，創(chuàng)意思路與設(shè)計(jì)方式;在欣賞自然美的圖片時(shí)，就需要了解圖片的題材、主題、形式、風(fēng)格、流派等，將自然之美與生活之美聯(lián)系起來(lái)，形成基本的審美判斷。

2.審美思維，讀圖的建構(gòu)支架

讀圖的過(guò)程，就是思維產(chǎn)生的過(guò)程。格式塔學(xué)派提出了“結(jié)構(gòu)同形”學(xué)說(shuō)，就是人的思維認(rèn)知與已有的生活經(jīng)驗(yàn)之間是有著密切聯(lián)系的。學(xué)生在讀圖的過(guò)程中聯(lián)系起了已有的審美基礎(chǔ)，才能形成新的審美認(rèn)知。如當(dāng)學(xué)生面對(duì)一幅?；?qǐng)D片的時(shí)候，只有學(xué)生將校徽?qǐng)D片元素中所包含的意蘊(yùn)理解后，經(jīng)歷思維轉(zhuǎn)換的過(guò)程，才能產(chǎn)生新的審美認(rèn)知，否則就容易走入誤區(qū)，誤解圖片的內(nèi)容。

3.審美情趣，讀圖的基本意蘊(yùn)

圖片組成的元素非常豐富，既有顏色的冷暖，也有形態(tài)的變化;既有明暗的對(duì)比，也有線條的變化，這些共同組成了圖片的基本意蘊(yùn)。在指導(dǎo)學(xué)生讀圖的過(guò)程中，就是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)理趣同生的過(guò)程。如在泥塑欣賞中，從“理”的角度，就是要了解泥塑的材料，了解泥塑作品中人體比例規(guī)律，站立型按照“頭三身七”的比例;蹲坐型則安排“頭身各半”的比例。在這些泥塑面部塑造的過(guò)程中都離不開(kāi)“三庭五眼”的造型規(guī)律;從“趣”的角度，則是包含了弄泥之趣，玩賞之趣，造型之趣，想象之趣。“理”源自于圖片的本質(zhì)結(jié)構(gòu)，是書(shū)本知識(shí);“趣”源自于讀者的發(fā)現(xiàn)之趣，是生活知識(shí)。

二、指向?qū)徝酪饬x，解析讀圖的價(jià)值內(nèi)涵

隨著人們對(duì)審美意義的不斷挖掘、發(fā)現(xiàn)、重構(gòu)，審美已經(jīng)成為重要的素養(yǎng)之一，是“五育融合”的重要組成部分。隨著對(duì)美術(shù)教學(xué)規(guī)律的不斷研究，讀圖已經(jīng)成為了學(xué)生的基本能力與必備品格。

1.構(gòu)建讀圖的空間感

學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的認(rèn)知更多時(shí)候會(huì)從“像不像”的角度進(jìn)行認(rèn)知，認(rèn)為“像”是評(píng)判美術(shù)作品的重要依據(jù)，這就違背了審美的一般規(guī)律。圖片呈現(xiàn)的形式是平面的，但圖片內(nèi)容的本身更多是立體的，是有維度存在的。在讀圖指導(dǎo)當(dāng)中，需要發(fā)展學(xué)生的空間思維能力，把靜態(tài)平鋪的圖片變得生動(dòng)立體。如表現(xiàn)空間的“近大遠(yuǎn)小”、“近實(shí)遠(yuǎn)虛”等空間概念，需要學(xué)生根據(jù)圖形形式進(jìn)行想象，在頭腦當(dāng)中構(gòu)建讀圖的空間觀念。反之，在學(xué)生進(jìn)行圖形表達(dá)的時(shí)候，又需要將頭腦當(dāng)中建立的立體觀念在進(jìn)行審美創(chuàng)造的時(shí)候進(jìn)行實(shí)踐。

2.實(shí)現(xiàn)讀圖的歷史感

通過(guò)對(duì)圖片的欣賞，學(xué)生真實(shí)的感受到美的存在。但由于不同歷史時(shí)期人們對(duì)美的感受是不同的，因此要站在歷史的維度，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚，知人論“美”。如在泥塑的欣賞當(dāng)中，對(duì)于自新石器以來(lái)到民國(guó)時(shí)期乃至現(xiàn)代的泥塑作品，造型表現(xiàn)各不相同，學(xué)生的認(rèn)知也不同。如何感受不同時(shí)期泥塑所體現(xiàn)的美，就需要結(jié)合實(shí)物，聯(lián)系時(shí)代特征，讓學(xué)生通過(guò)感知、理解，建構(gòu)起真正的審美能力。如唐代仕女泥塑形象豐腴，色彩艷麗，雍容華貴。這樣的泥塑造型符合盛唐氣象，是唐朝時(shí)期獨(dú)特的藝術(shù)審美。如果學(xué)生不能夠站在歷史的時(shí)空長(zhǎng)河中，從唐朝時(shí)期和諧、富強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)狀出發(fā)，就不會(huì)真正感受到唐代女性的婉約和圓潤(rùn)之美。

3.指向讀圖的文化感

通過(guò)讀圖有助于發(fā)展學(xué)生的民族文化認(rèn)同。初中美術(shù)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的文化多元豐富，既有民族文化，也有其他國(guó)家的文化，這些不同的文化共同組成了多彩的世界，多彩的生活。進(jìn)入初中階段，學(xué)生已經(jīng)形成了基本的文化自信與文化自覺(jué)，引導(dǎo)學(xué)生將之應(yīng)用到讀圖過(guò)程中，有助于幫助學(xué)生建立科學(xué)的文化觀。如在藏書(shū)票的欣賞中，教材中出示了一組豐富的藏書(shū)票，通過(guò)了解藏書(shū)票的來(lái)歷與作用，用繪畫(huà)或者拓印的形式制作藏書(shū)票，有助于讓學(xué)生感受文化魅力。首先，藏書(shū)票是文化內(nèi)涵的載體，通過(guò)藏書(shū)票，可以在方寸之間，了解豐富的人文內(nèi)涵;其次，藏書(shū)票是一門(mén)手工藝術(shù)。通過(guò)拓印、手繪等形式完成的藏書(shū)票，本身就蘊(yùn)含了制作者的審美意識(shí)與審美表達(dá);最后，藏書(shū)票是一種情趣，寄托了人們書(shū)香之戀。

三、指向?qū)徝缹?shí)踐，靶向讀圖的路徑策略

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，讀圖鑒賞活動(dòng)的重要組成部分，作為一線教師需要找到一條正確的讀圖路徑，提高學(xué)生讀圖能力。從美育語(yǔ)言角度，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)規(guī)范的言語(yǔ)進(jìn)行審美表述，從教學(xué)范式角度，打通讀圖教學(xué)的有效路徑，從審美意象角度，找到言意共生的正確方式。

1.基于美育語(yǔ)言，形成讀圖語(yǔ)言

語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)，美育語(yǔ)言是基于審美知識(shí)的言語(yǔ)表達(dá)。一般人們對(duì)于一幅圖片的評(píng)價(jià)大部分是“好看”、“真像”等，這些評(píng)價(jià)是基于主觀感覺(jué)而非客觀的審美認(rèn)知。從美育語(yǔ)言出發(fā)，就是要能夠正確讀出圖片的形態(tài)特征、明暗調(diào)子、色塊對(duì)比、空間造型、肌理表現(xiàn)等。學(xué)生圍繞這些圖片要素進(jìn)行表達(dá)，即美育語(yǔ)言。如“奇妙的墻”讀圖中，通過(guò)不同的“墻”發(fā)現(xiàn)組成一面墻需要有“基本形”，從基本形的形成方式看，有彩繪、剪切、刻挖等;從基本形的累積方式上看，有可以從方向、位置、間距等的重復(fù)組合去欣賞“墻”的形式之美。因此，學(xué)生形成讀圖語(yǔ)言的時(shí)候，就可以更加以上的內(nèi)容進(jìn)行介紹。再如娟“簪花仕女圖”的讀圖過(guò)程中，一是從古畫(huà)的繪畫(huà)材質(zhì)進(jìn)行表達(dá)，發(fā)現(xiàn)絹易于表現(xiàn)一些精細(xì)的人、事、景、物;二是從人物形態(tài)表達(dá)，描述出人物形態(tài)折射出的社會(huì)生活;三是從線條造型表達(dá)，觀察出線條的輕重、長(zhǎng)短、粗細(xì)、虛實(shí)等變化;四是從繪畫(huà)技巧去表達(dá)，發(fā)現(xiàn)人物表現(xiàn)的工整細(xì)膩，神態(tài)的自然真實(shí)。

2.基于教師能力，發(fā)展讀圖審美

在初中美術(shù)課堂中，教師的審美表達(dá)直接影響著學(xué)生的審美表達(dá)。在教學(xué)中，教師要選擇適合初中學(xué)生審美發(fā)展的讀圖內(nèi)容。如在”重復(fù)的魔力“圖片展示中，教師通過(guò)一組重復(fù)圖片，讓學(xué)生感受重復(fù)的力量。從一排重復(fù)擺放的方便面貨架中，讓學(xué)生感受到超市物品投放的技巧;從一列列閱兵隊(duì)伍中，感受軍人的隊(duì)列整齊，氣勢(shì)雄渾;從一排排居民定居點(diǎn)中，感受人們的安居樂(lè)業(yè)。教師通過(guò)出示這樣的圖片，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)在社會(huì)生活中，人們根據(jù)重復(fù)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的規(guī)律，歸納出重復(fù)建構(gòu)的設(shè)計(jì)形式，創(chuàng)造出了重復(fù)構(gòu)成的生產(chǎn)、生活方式。這時(shí)候，教師再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些圖片，通過(guò)讀圖，發(fā)現(xiàn)重復(fù)構(gòu)成的組成要素是“基本形”和“骨格”。這樣的指導(dǎo)過(guò)程中，教師是教學(xué)素材的提供者，讀圖過(guò)程的引導(dǎo)者，讀圖經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)者。通過(guò)一系列的典型圖片，幫助學(xué)生建構(gòu)起了重復(fù)排列的審美思維，豐富了學(xué)生對(duì)美術(shù)當(dāng)中“重復(fù)”的基本要素認(rèn)知，有助于學(xué)生在以后生活當(dāng)中遇到此類作品，采取基于審美認(rèn)知的方式進(jìn)行讀圖。

3.基于審美意象，指向讀圖表達(dá)

意象是一種寄托人的主管感受的客觀對(duì)象。從“圖”的角度來(lái)看，圖的內(nèi)容、圖的形式、圖的材質(zhì)都是“客觀意象”，其中寄托了作者的主觀感受。讀圖，就是要通過(guò)現(xiàn)象本質(zhì)厘清作者表達(dá)的情趣、意蘊(yùn)。在教學(xué)中，需要教師找到意象表達(dá)的路徑與策略。如在中國(guó)、法國(guó)、西班牙等國(guó)家的早期巖畫(huà)中都能找到通過(guò)“象征”手法進(jìn)行表達(dá)的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)景。隨后，西方逐步演化為印象派、立體派等藝術(shù)流派。而在中國(guó)，則通過(guò)山水表現(xiàn)天人合一，通過(guò)花鳥(niǎo)表達(dá)物我合一。在進(jìn)行讀圖的時(shí)候，教師要結(jié)合中國(guó)繪畫(huà)意象表現(xiàn)進(jìn)行審美解讀。如在欣賞以“隱者”為主題的美術(shù)作品時(shí)，隱者生活的環(huán)境有松，松意味著高潔;隱者居住的地方有山，山中為隱;生活的方式有采藥，意味著煉藥成仙;天上的白云象征著自由，隱逸的生活象征著出世等。當(dāng)學(xué)生有了這樣的意象理解，對(duì)于很多美術(shù)作品的表達(dá)意義就水到渠成了。

總之，讀圖是重要的審美表達(dá)能力，有著其獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。從教材角度，就是要發(fā)現(xiàn)教材當(dāng)中選入的相關(guān)圖片，發(fā)現(xiàn)圖片當(dāng)中蘊(yùn)含的審美價(jià)值;從教法角度，就是需要教師修正教學(xué)觀念，從學(xué)生的美術(shù)語(yǔ)言建構(gòu)角度出發(fā)，幫助學(xué)生通過(guò)規(guī)范的美術(shù)語(yǔ)言表述自己讀圖感受;從教師的角度，就是要回到學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)具有思維價(jià)值的讀圖教學(xué)范式，讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)審美能力的發(fā)展。

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