論《陽關(guān)三疊》的音樂分析及演唱處理

韓瑩

摘 要：《陽關(guān)三疊》是我國唐代詩人王維所作的七言絕句，千百年來廣為流傳。后經(jīng)夏一峰傳譜、王震亞編配后形成了現(xiàn)在傳唱的歌曲《陽關(guān)三疊》。因其旋律優(yōu)美，古韻十足，很受聲樂學(xué)習(xí)者的歡迎。本文從創(chuàng)作背景，演唱技巧等方面進行分析闡述，并結(jié)合自己的看法來進行論述，希望能對作品演唱有所幫助和提升。

關(guān)鍵詞：《陽關(guān)三疊》;藝術(shù)歌曲; 演唱處理;

一、歌曲概述

（一）歌曲創(chuàng)作背景

唐代是我國古代發(fā)展史上最輝煌的一個時期，唐詩與音樂的融合發(fā)展形成了獨具特色的古代歌曲，其中《陽光三疊》就是這一時期的優(yōu)秀代表。陽關(guān)古時又稱渭城，是唐代的一個普通地名，為此《陽關(guān)三疊》又稱《渭城曲》，是根據(jù)唐代大詩人王維的《送元二使安西》而譜寫的歌曲，前四句歌詞為王維原作，而后人在其基礎(chǔ)上增添長短句詞，進而形成了這首不朽的詞譜。《送元二使安西》這首詩主要是王維在送別友人時將自己的所見、所聞、所思、所想的內(nèi)容以詩句的形式表現(xiàn)出來。

（二）詞曲作家簡介

1、詞作家簡介

詞作者王維，字摩詰，原籍山西祁縣，生于武后長安元年（701），是一位精通詩、樂、畫的天才。他的詩歌情意綿綿、氣勢不凡又清新精煉、詩中有畫，畫中有詩，以其獨特的風(fēng)格在唐代自成一派。在政治清明，國勢強盛，舉國崇尚詩詞歌舞的大背景下，精通音樂，擅長作詩的王維，寫下了《陽關(guān)三疊》，成為了耳熟能詳，家喻戶曉，久唱不衰的作品。

2、曲作家簡介

①傳譜人夏一峰，原名福云，江蘇淮安人，是近代金陵琴派的代表性人物之一。清朝光緒二十一年（1895年）夏一峰曾入江蘇淮安一所道觀做道士，學(xué)習(xí)橫笛和昆曲。一次偶然機會遇古琴家楊子鏞在觀內(nèi)為游客演奏古琴，遂拜楊子鏞為師，成為楊子鏞的開門弟子。后遷入南京，結(jié)交各地琴家，博采眾長，后形成自己”穩(wěn)健細膩，聲情并茂”的演奏風(fēng)格，是一位極具特色的琴家。夏一峰先生的《陽關(guān)三疊》堅實有力，從容淡定，十分精彩，聽之以靜心觀萬物，其若即若離，不著心即之妙，用語言難以描述。②編配者王震亞：漢族，是我國著名的作曲家、音樂教育家。代表作品有《五聲音階及其和聲》、《播種之歌》、《洗衣婦》、《黎明之歌》等。其中《陽關(guān)三疊》的創(chuàng)作，成為了聲樂界的一座里程碑，被人傳唱。

二、歌曲分析

（一）詩詞分析

原詩內(nèi)容“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?/p>

其譯文為：清晨的細雨將渭城的浮塵打濕，洗去了路上的灰塵，客棧的青磚瓦在細雨中散發(fā)著沉靜、清新的土磚瓦味道，依依楊柳也因為雨水的滋潤，青翠欲滴的葉子顯得更加嫵媚，隨風(fēng)擺動的柳枝增添了離別的惆悵，客棧是游子的暫居之處，楊柳又是離別的象征，二者的組合讓詩歌平添了一份黯然銷魂的情調(diào)，然而加上朦朧的細雨，卻給黯然銷魂的情調(diào)賦予了一層輕柔明快的靚麗風(fēng)景。作者鋪墊了一個清新又略帶憂愁的場景后，引出了“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，再喝一杯酒吧，詩人凝千言萬語于美酒中，一個“更”字，一個“盡”字，飽含了詩人對友人的情意，一杯酒代表不了詩人于友人的情意，只能頻頻舉杯，用“西出陽關(guān)無故人”含蓄而委婉的抒寫離別之情，出了這“陽關(guān)”不知何年何月還能再見，詩人王維擅長使用時空轉(zhuǎn)換的寫法，把人們從朦朧的清新細雨中帶到離別后再也不曾相見的悠長歲月里。

（二）曲式分析

《陽關(guān)三疊》全曲采用4/4拍，行板，以一個曲調(diào)（商調(diào)式）為基準做變化反復(fù)，全曲分為四部分，三疊A. B. C和一個尾聲D，每一疊中又以“西關(guān)無故人“為界分為a， b小段，每一疊的a，b小段除了個別音或句的變動外基本相同，B疊在A疊的基礎(chǔ)上，加上了“依依顧戀不忍離“， C疊與之B疊的差別在于加入了一個從羽調(diào)式轉(zhuǎn)為商調(diào)式的小段落，這樣使得樂曲新鮮形象，感情也得到了升華，而且將全曲推向高潮。由于這首作品是行板，所以對節(jié)奏的把握、強弱對比、氣息的控制都有較高的要求。

三、作品演唱處理

中國的藝術(shù)歌曲特別強調(diào)意境感，旋律節(jié)奏比較自由、舒緩，強調(diào)在演唱時有吟誦的感覺，譜面上標注的表情術(shù)語、調(diào)式變化、節(jié)奏轉(zhuǎn)換、時值等要素能夠正確理解并且準確表達，這樣首先形成歌曲的大體框架，然后再結(jié)合作者的意圖和歌唱者的理解進行藝術(shù)處理，這首作品需要自然古樸、典雅而不失凝重、透亮的聲音，音色要求圓潤平和，相對舒展，以行板的速度進行時，節(jié)奏處理上要更加平穩(wěn)。

（一）吐字咬字處理

咬字處理是歌唱者注重細節(jié)的重要表現(xiàn)，為此吐字清晰是歌唱的首要語言標準，中國古詩詞歌曲在漢語言基礎(chǔ)上形成，為此更加強調(diào)演唱者“以字行腔”及“字正腔圓”，同時這也是我國傳統(tǒng)聲樂的主要特征，對表達我國古詩詞藝術(shù)歌曲的腔詞律調(diào)及精氣神韻均具有重要意義。古詩詞歌曲的歌詞部分與當(dāng)代白話相差較大，用很少的字詞來表達深奧的寓意，每一個字都特別重要且都有可能代表了作者想要抒發(fā)的情感，為此演唱之前應(yīng)當(dāng)準確的讀出來并帶入情感去朗讀?！蛾栮P(guān)三疊》作為送別歌曲的代表之作一定要充分體現(xiàn)這一情感。

（二）演唱氣息處理

《陽關(guān)三疊》詞曲，對演唱者氣息要求極高，第一句為例，“渭城朝雨”四個字雖然都有氣口，但卻不能換氣，且由于“港輕塵”三個字為形容詞，需要以連貫性來凸顯的情感表達，為此也不能換氣，綜上這一句需要演唱者一口氣唱完，且氣息的連貫性應(yīng)當(dāng)用柔和的聲音來處理，為此對氣息控制能力的要求也相對更高，“感懷”這些八度需要有足夠的氣息才能靈活表達，由此可見，古詩詞歌曲中氣息的處理運用不僅在于其悠長的旋律，還要求演唱者具有較好的氣息控制能力，從而能細微的處理情感上的變化。

結(jié)語：

想要演繹好一首古詩詞作品，首先就是要了解創(chuàng)作背景，含義情緒等方面，從而才能體會作者創(chuàng)作過程中的心情，在聲樂技巧方面，要做到聲音張馳有度，節(jié)奏韻律抑揚起伏的吟唱、字正腔圓的咬字、體悟詩詞意境，才能體現(xiàn)出古典詩詞的韻味。

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