邢汝喜
【摘要】道德與法治課程教學(xué)的目的在于提高學(xué)生的思想品德水平,培養(yǎng)學(xué)生的法制素養(yǎng),使學(xué)生能夠更好地在社會中生活,促進學(xué)生的社會化發(fā)展。同時,道德與法治課程還是落實立德樹人的重要陣地,但在傳統(tǒng)教育理念的影響下,道德與法治課程的重要性難以體現(xiàn),課程價值也被忽略,因此課程教學(xué)中存在諸多問題。基于此,對新課改背景下初中道德與法治教學(xué)的有效性策略行研究,以供參考。
【關(guān)鍵詞】新課改;初中道德與法治;教學(xué)效率
引言
初中是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的過渡期,這一時期學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況直接決定了他們未來的學(xué)習(xí)趨勢,初中學(xué)生處于青春期,多有叛逆的思想和行為,作為一名道德與法治教師,我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教科書,還要讓他們會應(yīng)用書中的知識,同時引導(dǎo)學(xué)生成為遵紀守法、具有良好道德素養(yǎng)的公民。本文將探討初中道德與法治的教學(xué)方法。
一、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識
教師要想充分發(fā)揮初中道德與法治教學(xué)的有效性,首先可以從轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念這個角度出發(fā)。因為素質(zhì)教育全面推行的時間并不長,有的地區(qū)仍然沒有完全摒棄應(yīng)試教育觀念,所以教師要想在新課改的背景下發(fā)揮課程優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生良好的個人能力,就要先將自己的思想觀念從應(yīng)試教育的固有印象中解脫出來。教師轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念,可以嘗試對國家政策和一些新型的教學(xué)手段進行了解,同時反思自己是否過于在意學(xué)生的分數(shù),自身的教學(xué)方式是否過于單一,并思考應(yīng)該如何將課堂的主體地位還給學(xué)生,改變之前傳統(tǒng)的“教師教,學(xué)生學(xué)”的刻板教學(xué)形式。這樣才能夠讓學(xué)生真正感受到課堂中的自由學(xué)習(xí)氛圍,進而充分發(fā)揮他們的主觀能動性,提高其自主學(xué)習(xí)意識。教師要轉(zhuǎn)變自身教學(xué)觀念,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,應(yīng)該將其具象化,即將其體現(xiàn)在課程教學(xué)過程中。對此,教師可以嘗試改進原本的教學(xué)形式,不再對學(xué)生進行知識灌輸,而是選擇利用不同的問題引導(dǎo)學(xué)生自行探索課程內(nèi)容。這樣的教學(xué)方式不但能夠使學(xué)生充分感受到課堂上和諧、自由的氛圍,還能夠加深學(xué)生對課程的印象,激發(fā)他們對知識的探索欲望,久而久之就容易養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進自身綜合能力的發(fā)展。
二、運用現(xiàn)代教育技術(shù),使課堂教學(xué)更靈活
教師在道德與法治課程教學(xué)中,一方面要利用信息技術(shù)優(yōu)化課程教學(xué)方式,使課堂教學(xué)更加靈活。另一方面,教師要通過信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用,為學(xué)生整合更多的資源,以此促進道德與法治課程教學(xué)的個性化發(fā)展,滿足學(xué)生的個性化需要,這樣才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長和發(fā)展。例如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“青春期”的相關(guān)內(nèi)容時,對不同學(xué)生表現(xiàn)出來的青春期煩惱,教師可以與學(xué)生進行溝通,在了解學(xué)生的成長煩惱之后,借助互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生推送相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源使學(xué)生能夠通過這樣的學(xué)習(xí)解決自己的成長煩惱,進而促進自身的健康發(fā)展。
三、故事教學(xué)法
教學(xué)初中道德與法治,教師不應(yīng)使用陳舊的教學(xué)方法。只有當(dāng)學(xué)生對道德與法治感興趣時,他們才能專注學(xué)習(xí)。但大多數(shù)學(xué)生對道德與法治不感興趣,他們認為道德和法治是無聊的事情。許多學(xué)生表示,學(xué)習(xí)這門學(xué)科沒有樂趣。基于此,教師必須不斷探索能夠激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法。在道德與法治內(nèi)容方面,教師可以采用故事教學(xué)法。故事教學(xué)法是指教師通過講故事引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生在聽故事的過程中內(nèi)化需要掌握的內(nèi)容。對大多數(shù)學(xué)生來說,聽故事是一種很好的放松方式。講故事可以為學(xué)生創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生卸下沉重的學(xué)習(xí)負擔(dān),以確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如,在“禮貌待人”這節(jié)課老師可引用“程門立雪”的故事來教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生向楊時學(xué)習(xí)。雖然楊時當(dāng)時在事業(yè)和學(xué)習(xí)上都取得了巨大成就,但他仍然在雪中等待程頤午覺醒來再求教。聽了這個故事后,很多學(xué)生會受到主人公的態(tài)度和行為的影響,從而受到教育。
四、滲透人文素養(yǎng),助力學(xué)生成長
在初中道德與法治教學(xué)中,人文素養(yǎng)內(nèi)容是廣泛存在且十分豐富的,有效地滲透人文素養(yǎng),充分考慮學(xué)生的認知特點、接受能力、興趣愛好等,順應(yīng)了教學(xué)目標要求,將知識要點“內(nèi)化于心”“外化于形”,初中生的身心健康成長有了保障,在后續(xù)的學(xué)習(xí)活動中可以有更加出色的表現(xiàn)。比如,在教學(xué)“青春的情緒”時,教師努力做好教學(xué)指導(dǎo)工作,是提升初中道德與法治教學(xué)實效性的一大關(guān)鍵,應(yīng)該組織學(xué)生感興趣且樂于參與的課堂活動,幫助學(xué)生了解什么是“情緒”,如何控制好“情緒”,他們掌握了控制情緒的有效方法,也將隨之形成積極、樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度。緊接著,教師不妨引入一些名人典故,或者一些優(yōu)秀論著作為教學(xué)內(nèi)容的補充,引導(dǎo)學(xué)生感受其中的人文素養(yǎng),結(jié)合自己的生活實際具體分析相關(guān)問題,找到初中道德與法治課程內(nèi)容與現(xiàn)實生活存在的聯(lián)系,真正達到學(xué)以致用的目的。
五、落實學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
落實學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是解決學(xué)生狀態(tài)不好,提升學(xué)生互動熱情的重要方式??紤]到初中生的心智發(fā)育水平和綜合能力,教師在進行教學(xué)設(shè)計時一定要從學(xué)生的角度出發(fā),了解他們的學(xué)習(xí)需求,找到他們的求知點。例如,在進行“法不可違”的教學(xué)時,我就讓學(xué)生從自己的角度去進行相關(guān)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí),之后在課堂中播放視頻資料讓學(xué)生判斷視頻中是否存在違法行為,具體的違法行為有哪些,以這種方式開展教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生能夠從自己的角度學(xué)習(xí)知識和判斷事件,這讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,并進一步實現(xiàn)了對他們思維的啟發(fā),對學(xué)生的全面素質(zhì)提升做好了鋪墊。
六、課內(nèi)外知識點結(jié)合,提高學(xué)生的知識應(yīng)用能力
教師要想在新課程改革的背景下發(fā)揮初中道德與法治課程的實效性,需要有效地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),注重將課內(nèi)外知識點相融合,從而達到鍛煉學(xué)生知識應(yīng)用能力的目的。對此,教師可以先對自己所接觸的課外道德與法治知識的相關(guān)內(nèi)容進行豐富,同時全面了解這些課外內(nèi)容,以便幫助學(xué)生選取適合他們現(xiàn)階段學(xué)習(xí)的課外知識。之后教師還要合理地將選定的課外內(nèi)容與教材相鏈接,將二者同時在課程上進行展現(xiàn),以便學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容。
結(jié)束語
總而言之,教師要提升初中道德與法治教學(xué)實效性,促進學(xué)生的健康、全面發(fā)展,同時讓學(xué)生學(xué)好理論知識,構(gòu)建完整的知識體系。
參考文獻
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