摘要:本文簡(jiǎn)要分析了在職業(yè)教育中融入人文素養(yǎng)教育的必要性,并對(duì)具體的實(shí)踐路徑展開了詳細(xì)探究,就此提出一些淺薄見解供給參考。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;德育;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
一、落實(shí)人文素養(yǎng)教育的必要性分析
(一)滿足學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要
我國(guó)對(duì)職業(yè)教育的定位就是培養(yǎng)企業(yè)需要、社會(huì)需要的技能型人才,向各行各業(yè)輸送善于生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)、管理、服務(wù)的先進(jìn)人才。長(zhǎng)期受到這種理念的影響,職業(yè)院校一味地關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能的發(fā)展,卻沒有采取有效的教育手段及措施去規(guī)范學(xué)生的思想道德和個(gè)人修養(yǎng),這顯然與新時(shí)期下“立德樹人”的要求不符。而通過同步落實(shí)德育與人文素養(yǎng)教育,一來(lái)經(jīng)過系統(tǒng)化的研究和實(shí)踐,能為學(xué)生提供一個(gè)盡可能文化豐富的精神家園,循序漸進(jìn)健全他們的品格與品質(zhì);二來(lái)也能在發(fā)展他們專業(yè)技能的同時(shí),提高他們的審美情趣和智力水平,使他們真正具備適應(yīng)社會(huì)環(huán)境變化的能力,從而實(shí)現(xiàn)全方面的發(fā)展。
(二)符合當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展特征
現(xiàn)如今畢業(yè)生的就業(yè)問題引起了全社會(huì)的關(guān)注,而根據(jù)對(duì)部分企業(yè)用人情況的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),一部分畢業(yè)生在上崗之后沒有得到企業(yè)的重視和青睞,他們有的表現(xiàn)為耐心不足、對(duì)工作嚴(yán)重缺乏熱情;有的專業(yè)技能不過關(guān),在工作中經(jīng)常出現(xiàn)失誤;有些人習(xí)慣性地以自我為中心,不能與同事之間達(dá)成良好的交流與合作;還有部分人不能與上下級(jí)之間建立和諧的關(guān)系,甚至嚴(yán)重缺乏社交禮儀。究根結(jié)底,造成以上情況均是由職業(yè)教育中缺乏對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育所導(dǎo)致的,這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是通過強(qiáng)化專業(yè)技能就能夠彌補(bǔ)的缺陷。根據(jù)我國(guó)當(dāng)代企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)來(lái)看,迫切需要復(fù)合型人才已經(jīng)成為了一種主流,因此加快人文素養(yǎng)教育在職業(yè)教育中的融合是十分必要和緊迫的一項(xiàng)任務(wù)。
(三)適應(yīng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展要求
青少年是肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、壯大民族重任的重要群體,關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建成效果和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,承載著民族的希望,由此可見青少年教育工作的重要性。處于新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)環(huán)境下,我國(guó)青少年尤其是中職生、高職生的思想意識(shí)形態(tài)發(fā)生了比較明顯的波動(dòng),具體表現(xiàn)為:缺乏理想信念、熱切追求“金錢至上”和“地位至上”、社會(huì)責(zé)任感缺失、思想浮躁等等。長(zhǎng)此以往,必定會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家、乃至整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展造成負(fù)面影響。面對(duì)這種嚴(yán)峻態(tài)勢(shì),在職業(yè)教育中融入愛國(guó)主義教育,向?qū)W生普及創(chuàng)新和開拓精神,從多方面入手宣傳中華傳統(tǒng)文化,有利于逐步改進(jìn)學(xué)生錯(cuò)誤的觀念和思想,全面提升他們的思想道德水準(zhǔn),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁盛和民族復(fù)興輸送希望。
二、職業(yè)教育德育中融入人文素養(yǎng)教育的實(shí)踐路徑
(一)教師要起到良好的指導(dǎo)作用
職業(yè)院校在推進(jìn)教育改革的過程中,要密切關(guān)注人文素養(yǎng)教育這一內(nèi)容,而教師作為與學(xué)生日常接觸最密切的人,應(yīng)真正做到與時(shí)俱進(jìn)、先知先覺,為學(xué)生提供恰到好處的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。想要開展高質(zhì)量的人文素養(yǎng)教育工作,教師首先要樹立良好的師德,以自己的人格魅力和精神品質(zhì)打動(dòng)學(xué)生,不僅專業(yè)能力要過關(guān),也應(yīng)該承擔(dān)起為人師表的責(zé)任。從這一點(diǎn)上來(lái)看,職業(yè)院校應(yīng)著力打造一支有活力、有戰(zhàn)斗力的高素質(zhì)教育隊(duì)伍,通過開展教研實(shí)踐,設(shè)置思想政治教育心得交流平臺(tái)等途徑,促進(jìn)教師互相學(xué)習(xí),分享自己的教育經(jīng)驗(yàn),同時(shí)督促他們將時(shí)間充分利用起來(lái)以加強(qiáng)自我提升,從而更好地教書育人。
與學(xué)生的日常溝通是滲透人文素養(yǎng)教育的一個(gè)絕佳契機(jī),教師可在與學(xué)生談話的過程中巧妙地引入一些人文知識(shí),以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。例如,班級(jí)內(nèi)的部分學(xué)生在學(xué)業(yè)方面遇到了難以突破的困境,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)專業(yè)成績(jī)都沒有明顯的提升,此時(shí)教師便可借用易卜生中“真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)”這樣的一段話來(lái)激勵(lì)他們,使他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng),懂得遇到困難不能輕言放棄的道理。并且對(duì)于教師個(gè)人而言,也應(yīng)當(dāng)奉行這些名言警句,為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣,以便在潛移默化中影響學(xué)生們的思想與品行。
(二)積極開展人文素養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)
在人文素養(yǎng)教育中積極落實(shí)實(shí)踐活動(dòng)的開展,有助于吸引學(xué)生積極參與其中,對(duì)增強(qiáng)他們?cè)谌宋慕逃械捏w驗(yàn)感有非常顯著的作用,只有學(xué)生真正用心去感受、身體力行地實(shí)踐才能完全吸收豐富的人文知識(shí),從而全面優(yōu)化教育效果。一方面,學(xué)校可組織開展校內(nèi)人文建設(shè)活動(dòng),如宿舍創(chuàng)意改造大賽、中華詩(shī)詞朗誦比賽、藝術(shù)作品展等等,為學(xué)生展現(xiàn)自我才能、發(fā)展個(gè)人興趣提供一個(gè)廣闊的平臺(tái),以促進(jìn)他們的多方面發(fā)展。不僅如此,通過這些多元化的人文活動(dòng),學(xué)校內(nèi)部也能形成一種良好的文化氛圍,促使學(xué)生靜下心來(lái)接受文化的洗滌,逐步提高他們的文化內(nèi)涵和個(gè)人修養(yǎng);另一方面,學(xué)校和教師要鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)將自己的人文素養(yǎng)外化于行,組織開展校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓他們從校園這一方小天地走向社會(huì)這樣一個(gè)大“熔爐”,從中感受人生百態(tài)。如經(jīng)過一段時(shí)間的工廠實(shí)習(xí),學(xué)生對(duì)于專業(yè)技能的掌握更加熟練和夯實(shí),最令人意外的是他們?cè)谝酝鶎W(xué)習(xí)中出現(xiàn)的不耐煩、積極性差的問題有了極大的改善,這是因?yàn)樗麄兊男男院鸵庵驹趯?shí)習(xí)過程中獲得了磨煉,懂得了生活與生存的不易,學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系、如何與他人合作解決問題,教育效果十分可觀。
(三)合理調(diào)整人文類課程的設(shè)置
在落實(shí)人文教育的過程中,教師要多維度地挖掘有價(jià)值的人文知識(shí),致力開發(fā)特色人文課程,同時(shí)要注意將專業(yè)技能教育與人文教育結(jié)合起來(lái),以確保學(xué)生今后的職業(yè)生涯暢通無(wú)阻。語(yǔ)文是我國(guó)職業(yè)教育中必不可少的文化課程,而從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),通過語(yǔ)文課向?qū)W生傳遞文化知識(shí)只是比較淺顯的一個(gè)目的,其更深層次的含義在于塑造學(xué)生的思維模式和精神品質(zhì),使他們透過文本內(nèi)容摸清事物的內(nèi)涵與真諦,懂得欣賞風(fēng)情。如通過深度剖析《我與地壇》這篇課文,引導(dǎo)學(xué)生在思想上與作者產(chǎn)生共鳴,并讓他們思考:如果你面臨與史鐵生同樣的遭遇,你是否能像他一樣盡快調(diào)整好自己的心態(tài),去治愈自己和自己身邊的人,能否有直面接下來(lái)的人生的勇氣。以此激發(fā)他們對(duì)關(guān)于生與死的哲理的深入思考,提高他們對(duì)生命的認(rèn)知,進(jìn)一步開闊學(xué)生的心境。
為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與技能教育并重,要重新調(diào)整課程設(shè)置,開設(shè)人文素養(yǎng)選修課程,以滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求。如通過對(duì)“唐詩(shī)宋詞與人生”進(jìn)行一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生的眼界變得更為寬闊,也增加了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,文學(xué)素養(yǎng)和個(gè)人思想境界有了極大的提升。對(duì)于學(xué)校幼兒教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞增加了他們的知識(shí)廣度,強(qiáng)化了他們的傳統(tǒng)文化意識(shí)和民族自豪感,這是每一名教育工作者應(yīng)具備的基本素質(zhì);而對(duì)于新聞專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),唐詩(shī)宋詞讓他們進(jìn)一步領(lǐng)略到了祖國(guó)大好河山的風(fēng)采,提高了他們的審美情趣,有利于他們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)中進(jìn)行更好的構(gòu)圖和取景。
結(jié)束語(yǔ)
為適應(yīng)新時(shí)期下“立德樹人”的育人要求,我國(guó)職業(yè)院校應(yīng)積極推進(jìn)人文素養(yǎng)教育的落實(shí),從多方面入手改進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo)及方案,致力于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和人文素養(yǎng),為社會(huì)發(fā)展輸送源源不斷的高素質(zhì)人才。
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作者簡(jiǎn)介: 牛素 (1965.11-)女,漢族,甘肅寧縣人,副教授,主要從事信息技術(shù),人文素養(yǎng)教學(xué)工作。