基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新

摘要：坭興陶是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，其具有濃厚的地理特色和卓越的觀賞美感，所以深受我國(guó)人民群眾的喜愛(ài)。隨著現(xiàn)代社會(huì)快速地發(fā)展，人民群眾對(duì)坭興陶工藝產(chǎn)品提出了更高的要求和審美標(biāo)準(zhǔn)?；诖?，坭興陶制作產(chǎn)業(yè)應(yīng)該充分地結(jié)合現(xiàn)代人民對(duì)美的追求，對(duì)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)作出合理科學(xué)地調(diào)整，以此創(chuàng)新出適合于當(dāng)下社會(huì)審美意識(shí)的工藝作品。本文就基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)，展開(kāi)了詳細(xì)的分析和研究，希望能夠?yàn)檑枧d陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的幫助。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念;坭興陶產(chǎn)品;創(chuàng)新

一、坭興陶創(chuàng)新設(shè)計(jì)的意義

坭興陶以其獨(dú)特的美感和質(zhì)感，被廣泛地應(yīng)用在人民生活中，大多情況是以茶具用品的形式存在，這種單一性的應(yīng)用方式，對(duì)坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展造成了十分大的限制。因此，為了使坭興陶產(chǎn)品更好的服務(wù)于社會(huì)大眾，就需要制作行業(yè)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)做出一定的改變[1]。而坭興陶設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)變的方向，應(yīng)該以現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以此滿足現(xiàn)代群眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)其應(yīng)用方式單一性的問(wèn)題，應(yīng)該在設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念上，建立多元化發(fā)展的新思想。也就是說(shuō)坭興陶需要結(jié)合自身的特點(diǎn)，并且融入現(xiàn)代民眾感興趣的元素，主要針對(duì)坭興陶的造型、材料、文化等方面，進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新，從而為坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，坭興陶創(chuàng)新設(shè)計(jì)是其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)工藝進(jìn)步的重要手段。

二、坭興陶產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思路

現(xiàn)代人民群眾對(duì)坭興陶工藝品，提出了更高的審美和應(yīng)用要求，這對(duì)坭興陶設(shè)計(jì)創(chuàng)新而言，提供了良好的指示方向[2]。因此，在坭興陶制造產(chǎn)業(yè)中，設(shè)計(jì)意識(shí)必須緊隨社會(huì)發(fā)展，重點(diǎn)應(yīng)該放在坭興陶工藝的“材”、“形”和“韻”等方面，使工藝品既能凸顯出地域的獨(dú)特文化，又能展現(xiàn)出制作材料的特點(diǎn)，從而滿足現(xiàn)代民眾的審美要求，進(jìn)而為坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的動(dòng)力。

（一）應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和方法

現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下的坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在，設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)定位和設(shè)計(jì)方法等方面。首先，在設(shè)計(jì)流程方面，需要充分的運(yùn)用當(dāng)下流行的計(jì)算機(jī)程序，進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)，以此提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效率。此外，由于現(xiàn)代科技的應(yīng)用，可以使坭興陶設(shè)計(jì)流程更加精準(zhǔn)和系統(tǒng)，從而避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)方案錯(cuò)誤的情況。其次，在設(shè)計(jì)定位方面。前文提及坭興陶傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)中，主要以茶具用品為主，進(jìn)而導(dǎo)致坭興陶工藝存在單一性，也就嚴(yán)重阻礙了坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?；诖耍诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，設(shè)計(jì)定位應(yīng)該多元化，盡量使坭興陶工藝滲透到現(xiàn)代各大領(lǐng)域中，例如電子產(chǎn)品、燈具、紀(jì)念品和食物加工等。通過(guò)設(shè)計(jì)定位多元化，不僅可以為坭興陶產(chǎn)業(yè)注入新鮮“血液”，還能夠?qū)崿F(xiàn)坭興陶工藝的推廣。最后，在設(shè)計(jì)方法方面。坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)中盛行的元素信息，在設(shè)計(jì)中采用文化植入、組合設(shè)計(jì)和替代設(shè)計(jì)等方法，以此既能凸顯出廣西地區(qū)的特有文化色彩，又能符合現(xiàn)代民眾的審美要求。除此之外，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，工藝品的制作和應(yīng)用逐漸出現(xiàn)跨界現(xiàn)象，例如在建筑行業(yè)、繪畫(huà)行業(yè)和服飾制造行業(yè)中，都會(huì)涉及坭興陶產(chǎn)品相關(guān)的元素。因此，坭興陶產(chǎn)品設(shè)計(jì)也應(yīng)該跟隨現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展腳步，采用多元素融合的設(shè)計(jì)方法，進(jìn)而確保坭興陶產(chǎn)品的多元化發(fā)展。

（二）凸顯出坭興陶材料的特性

坭興陶制作工藝是廣西欽州特有的傳統(tǒng)工藝，具有較為鮮明的地理特性，主要體現(xiàn)在坭興陶制作的材料方面。而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，坭興陶產(chǎn)品不能僅僅創(chuàng)新其外觀內(nèi)容，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新制作材料和制作工藝。首先，傳統(tǒng)的坭興陶燒制工藝中，成功率相對(duì)較低這不僅影響產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，還會(huì)造成資源的浪費(fèi)。因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，坭興陶產(chǎn)業(yè)應(yīng)該做出燒制工藝上的創(chuàng)新，盡量應(yīng)用現(xiàn)代較為成熟的設(shè)備，例如電窯和氣窯。其次，在坭興陶制作材料上，可以根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的需要，進(jìn)行合理的創(chuàng)新，例如調(diào)解紫紅泥在坭興陶材料中的占比等。

（三）體現(xiàn)出地域特色的文化性

坭興陶工藝品是廣西地區(qū)的象征，其傳承了千年的制陶文化，具有濃厚的傳統(tǒng)民族文化。因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，坭興陶產(chǎn)業(yè)可以對(duì)其文化涵養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)，從而提高坭興陶的美感和質(zhì)感?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，應(yīng)該將現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以此衍生出適合當(dāng)下社會(huì)審美的優(yōu)質(zhì)坭興陶工藝品。此外，現(xiàn)代人民群眾思想較為超前，審美意識(shí)也相對(duì)較高，特別推崇當(dāng)下流行的元素，所以坭興陶制作在進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)，必須結(jié)合現(xiàn)代元素，從而促使坭興陶顯現(xiàn)出當(dāng)下的時(shí)代感。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，坭興陶制作產(chǎn)業(yè)在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，必須對(duì)自身的設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。而基于現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念下，坭興陶應(yīng)該將創(chuàng)新設(shè)計(jì)方向，確定在其外觀、材料、制作工藝和文化內(nèi)涵上，如此一來(lái)坭興陶工藝必然能夠把握住現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇。同時(shí)，為了更好地體現(xiàn)出坭興陶產(chǎn)品的實(shí)用性和觀賞性，創(chuàng)新設(shè)計(jì)中還要將其與社會(huì)其他領(lǐng)域相融合，從而促進(jìn)坭興陶工藝的多元化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李秀春. 基于情感化地體驗(yàn)式陶瓷藝術(shù)空間設(shè)計(jì)研究[D].廣西師范大學(xué)，2019.

[2]朱家儀. 坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)[D].廣西師范大學(xué)，2017.

作者簡(jiǎn)介：姓名：沈永平;男;助理工藝美術(shù)師，1974年生于宜興丁蜀鎮(zhèn)。

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