云南優(yōu)秀民族美術進中心城市小學課程開發(fā)的有效途徑

翟紹倩

【摘要】云南優(yōu)秀民族美術課程資源的開發(fā)是《新課程標準》中豐富美術課堂的一項重要途徑，開發(fā)云南優(yōu)秀民族美術的相關課程有利于促進學校對民族美術的傳承、保護與發(fā)展，喚起學生對民族美術的喜愛，增強學生的民族自信心。因此，研究云南優(yōu)秀民族美術課程開發(fā)的有效途徑是學校傳承民族美術的重要方法。

【關鍵詞】優(yōu)秀民族美術 課程開發(fā) 小學美術

所謂美術課程資源開發(fā)，主要是指教師在教學過程中，充分利用資源實現(xiàn)美術課程總體教學目標。所以說，教師應對美術課程資源開發(fā)給予高度重視。在《美術課程標準（2011）》中，明確指出：地方資源非常豐富，各地美術教育機構(gòu)、研究人員和教師應努力做好開發(fā)工作，有組織地在當?shù)剡M行調(diào)查、了解，分類整理，充分加以利用，積極編寫校本課程與教材，充分利用當?shù)氐母鞣N資源，開展有特色的美術教學活動。①

一、云南優(yōu)秀民族美術在美術教學中的價值

云南，是我國擁有少數(shù)民族最多的省份。在我國的西南邊陲生活著25個少數(shù)民族，其中有15個為特有的民族。在這片民族資源豐富的沃土中，民族美術資源自是多如星河，例如：各民族的建筑、大理的扎染、傣族剪紙、獨龍族的編織、基諾族的太陽花、云南傳統(tǒng)少數(shù)民族服飾紋樣設計……。

雖身處云南這個多民族聚居地，我們的學生又對云南民族美術有多少的了解呢？不言而喻。云南優(yōu)秀美術的傳承與發(fā)揚的主要只能機構(gòu)就是學校，通過課程開發(fā)，將云南優(yōu)秀民族美術資源融入到學校教育的方方面面，提高學生對民族美術的理解和認同，增強學生的民族的自豪感和認同感，特別的是我們很多學生本身就是少數(shù)民族，還要增強這部分學生對本民族的自豪感和認同感。在培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)新能力的同時，能自覺地參與民族文化的傳承和發(fā)展，激發(fā)學生對民族美術學習的興趣和熱情。

二、云南優(yōu)秀民族美術課程開發(fā)的有效途徑

（一）挖掘云南優(yōu)秀民族美術

云南民族美術十分豐富，但并不是所有都適合學校教育，例如很多民族美術的鬼神文化，就不適合開發(fā)成為課程資源。那是什么是優(yōu)秀民族美術呢？取其精華去其糟粕，將云南優(yōu)秀民族美術羅列出來，逐個篩選。再根據(jù)是否適用于小學美術課堂、能否找到適用的工具、是否能夠整合成為課堂資源將能夠提高學生審美能力、提升民族自豪感的云南優(yōu)秀民族美術內(nèi)容挖掘出來。

（二）提取云南優(yōu)秀民族美術，整合課程資源

如何將云南優(yōu)秀民族美術內(nèi)容整合成為課程資源是本論文重點要闡述的內(nèi)容，筆者認為需要借助于校內(nèi)和校外兩種資源。校內(nèi)要借助于教研組成員的智慧結(jié)晶;云南本就是一個多民族的地區(qū)，社會可借助的民族美術資源豐富。

1.充分利用教研組集體備課智慧結(jié)晶

美術教研組是教師間資源共享、交流協(xié)作、智慧碰撞的一個團隊。將挖掘出云南優(yōu)秀民族美術通過教研組的智慧將其分類，分為：繪畫、雕塑、建筑、玩具、刺繡染織、服飾、剪紙、編織等，例如繪畫類古有云南崖畫，今可研究云南重彩畫、絕版版畫等。分類的民族美術再進行細化，以云南民族建筑為例，分別從外形、材質(zhì)、框架三方面研究了哈尼族蘑菇房、白族三坊一照壁、藏族碉房、彝族土掌房、傣家竹樓等諸多民族的建筑風格。最后通過集體聊工具、集體做范畫、集體做PPT、集體錄微課的方式講民族美術變成一節(jié)活生生的課。

2.充分利用社會云南民族美術資源

在認識與了解民族美術中難免有講解的過程，教師干巴巴的講難以提起學生的興趣，這時就需要用的一些民族簡介的視頻，而視頻資源也是我們社會資源的一種。

除去學校要傳承和發(fā)揚優(yōu)秀民族美術，社會上有大批人士在從事著民族美術相關的工作，有一些甚至創(chuàng)立品牌形成產(chǎn)業(yè)。在云南優(yōu)秀民族美術課題的研究中發(fā)現(xiàn)，簡單的畫、做手工有時難以提起學生的興趣，那怎樣才能讓學生喜歡上民族美術呢？無疑是將學生設計的內(nèi)容變?yōu)閷嵨?，在這個過程中就需要社會云南民族美術資源。社會資源還包括手工藝傳承人，邀請手工藝的傳承人到校講解，能極大的激發(fā)學生學習云南民族美術的興趣及熱情。

（三）運用綜合實踐活動時間開展云南優(yōu)秀民族課程

綜合實踐活動是現(xiàn)代教育中的個性內(nèi)容、體驗內(nèi)容和反思內(nèi)容，與傳統(tǒng)教育片面追求教育個體的發(fā)展、共性和知識有所不同。綜合實踐活動提供了一個相對獨立的學習生態(tài)化空間，學生是這個空間的主導者，學生具有整個活動絕對的支配權(quán)和主導權(quán)，能夠以自我和團隊為中心，推動活動的進行。在這個過程中，學生更謀求獨立完成整個活動，而不是聆聽教誨和聽取指導。教師在綜合實踐活動這個生態(tài)化空間里，只是一個絕對的引導者、指導者和旁觀者。②云南民族美術內(nèi)容放在綜合實踐活動時間無疑是最好的選擇。

云南民族美術的教學過程中，由于學校班級眾多，美術教師大多同時教授多個班級和年級，沒有辦法對各個班級依次教授。通過集體備課研究每個年級需要完成的內(nèi)容及達到的要求，各年級教師分別準備本年級相關民族簡介、范畫、工具準備、制作PPT，再采用微課錄制出本課教學內(nèi)容。上課時各班播放微課，學生獨立完成教學內(nèi)容。以此方法不但能保證優(yōu)秀民族美術教學的順利完成，同時也能保證教授質(zhì)量有保障，能達到預設的教學質(zhì)量。

結(jié)語

地處云南，云南優(yōu)秀民族美術是我們必須要傳承的內(nèi)容，在小學這個特定的環(huán)境中，讓學生愛上云南優(yōu)秀民族美術，課程開發(fā)是其中最重要的一個環(huán)節(jié)。只有在課程中讓學生愛上云南民族美術才會堅定不移的將其傳承下去。

參考文獻：

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李敏.地方美術課程開發(fā)研究——以云南大理州美術資源開發(fā)為例[J].戲曲之家.2016.（12）：242

張旗波. 注重改革提高綜合實踐活動課教學效果研究[J].成才之路

本文系云南師范大學附屬昆明湖小學省級課題“云南優(yōu)秀民族文化進中心城市小學有效途徑的行動研究” （YNMJKYZD202014） 階段性成果。