群文閱讀教學(xué)目標(biāo)設(shè)計探究

劉文帥

內(nèi)容摘要：群文閱讀的特點是需要閱讀多篇文本，內(nèi)容比單篇閱讀更豐富。我們要做有效的群文閱讀教學(xué)就需要根據(jù)學(xué)生情況、文章特點、知識重點選好教學(xué)目標(biāo)，表述時采用以學(xué)生為主體的形式、具體清晰、簡潔準(zhǔn)確的語言，用逐層推進(jìn)的形式來編排，充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)、監(jiān)控、檢驗等功能。

關(guān)鍵詞：語文 群文閱讀 教學(xué)目標(biāo)

群文閱讀是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的過程。[1]P57群文閱讀的典型特征是閱讀篇目由一篇變?yōu)槎嗥?。可是，群文閱讀是不是讀得越多越好？是不是僅僅做跑馬觀花的泛讀就可以？答案當(dāng)然是否定的。任何課堂教學(xué)要達(dá)到預(yù)期效果都需要有清晰明確的教學(xué)目標(biāo)作為引領(lǐng)，群文閱讀也不例外。

一.教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵和作用

（1）群文教學(xué)目標(biāo)的界定

教學(xué)要達(dá)到的預(yù)期效果，是對學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果，是教學(xué)設(shè)計的起點和教學(xué)的終點。

群文閱讀教學(xué)目標(biāo)就是群文閱讀要達(dá)到的知識、方法、情意等方面的預(yù)期教學(xué)效果、學(xué)習(xí)結(jié)果，可以理解成是教師完成教學(xué)任務(wù)所要達(dá)到的要求和標(biāo)準(zhǔn)。[2]P13

（2）教學(xué)目標(biāo)與議題

群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)與議題既有區(qū)別，又有聯(lián)系。群文閱讀的議題是師生根據(jù)自己實際情況和作品內(nèi)容、形式選擇的要思考、討論、探究的問題。設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)有助于議題的提出和建構(gòu)，設(shè)置合理的議題也可以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的明確與實現(xiàn)。[3]P140

（3）教學(xué)目標(biāo)的功能

教學(xué)目標(biāo)是群文閱讀教學(xué)設(shè)計的一個重要環(huán)節(jié)，具有引導(dǎo)激勵、監(jiān)控、檢驗等多重作用，我們需要認(rèn)識它的功能，才能自覺地運用教學(xué)目標(biāo)為我們的教學(xué)服務(wù)。

1.引導(dǎo)激勵：教學(xué)目標(biāo)就像比賽的終點線，可以引導(dǎo)師生朝正確的方向前進(jìn)，激勵師生激發(fā)自身潛能，共同克服困難，學(xué)習(xí)知識，探究問題，提高效率，最終獲得語文能力和素養(yǎng)的提升。

2.監(jiān)控：教學(xué)目標(biāo)可以監(jiān)控師生的教學(xué)行為，引導(dǎo)他們朝目標(biāo)前進(jìn)，緊緊圍繞選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和活動，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的效率和進(jìn)度，避免不必要的時間、精力消耗，集中攻破核心內(nèi)容。

3.檢驗：教學(xué)目標(biāo)就像一把尺子，我們可以用這把尺子來衡量師生的教學(xué)效果。一堂課結(jié)束后，我們需要把學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果（知識、能力、情感態(tài)度等）與預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行對比，找出差距，為下次教學(xué)的調(diào)整提供依據(jù)。

4.篩選：設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)就需要學(xué)習(xí)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方式。衡量一種教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方式是否合適要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。合適的內(nèi)容和方式能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)效率提升，營造積極的課堂氣氛，達(dá)到事半功倍的效果。

群文閱讀教學(xué)內(nèi)容更豐富，活動更多樣，課堂容量更大，設(shè)計好教學(xué)目標(biāo)可以更好地實施群文閱讀教學(xué)，使教學(xué)更有效、更順利，避免“胡子眉毛一把抓”或者“開無軌電車”。要選好、定好群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)則需要我們從學(xué)情、文本等教學(xué)實際出發(fā)全面細(xì)致地考量。

二.群文閱讀教學(xué)目標(biāo)存在的問題

1.缺少整合性

由于對群文閱讀教學(xué)內(nèi)涵理解的偏差，某些教師開展群文閱讀教學(xué)只追求一篇一篇文章數(shù)量上的增加，把孤立地閱讀若干篇文章當(dāng)做群文閱讀，而沒有對這些文章進(jìn)行整合、聯(lián)系，設(shè)定一個求同、比異的目標(biāo)。例如：進(jìn)行《朝花夕拾》的群文閱讀教學(xué)，選取《瑣記》《五猖會》《狗·貓·鼠》《二十四孝圖》，目標(biāo)定為“理解其人物形象、故事情節(jié)、主題思想、藝術(shù)特色”，然后分別進(jìn)行閱讀，總結(jié)每一篇的人物形象、故事情節(jié)、主題思想、藝術(shù)特色。這種單篇精讀的方式，沒有體現(xiàn)出群文閱讀教學(xué)整合性的特征，目標(biāo)確定也偏離了群文閱讀整合性的要求，教學(xué)效果自然大打折扣。

2.不符合學(xué)生實際

群文閱讀的倡導(dǎo)者的出發(fā)點是希望孩子們通過群文閱讀，突破單篇閱讀的局限，開闊自己的眼界。但實際教學(xué)中，群文閱讀往往出現(xiàn)目標(biāo)大，實效小，口號響，落實少的問題，有教師甚至認(rèn)為群文閱讀數(shù)量越多越好。據(jù)不完全統(tǒng)計，在某級別的群文閱讀教學(xué)賽課中，學(xué)生自主閱讀整組文章的時間最多只有五六分鐘，少的甚至僅有兩三分鐘（受40分鐘一節(jié)課的時間限制）。閱讀交流、分享爭辯、整合建構(gòu)的時間如此不充分，怎能保證閱讀教學(xué)過程的扎實和交流匯報以及建構(gòu)共識的“真實”呢？[4]P36-37教師在教學(xué)中貪多往往導(dǎo)致學(xué)生疲于應(yīng)付，貪多嚼不爛，最終如猴子下山一般一無所獲。

3.方式選擇不佳

教師在確定目標(biāo)時，沒有依據(jù)文本實際選擇實現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑，往往導(dǎo)致目標(biāo)得不到很好落實。例如：一位老師在組織開展“母愛主題群文閱讀”的時候，呈現(xiàn)出的目標(biāo)是：“梳理情節(jié)，分析細(xì)節(jié)描寫方法，感悟母愛主題。”感悟母愛主題是課堂教學(xué)的重點，然而，老師所選的文章《秋天的懷念》《丑娘》《淡淡的深情》，主要運用的是以事寫人的手法，文中的母親對孩子的愛沒有明明白白地從語言、表情上流露出來，但融入了他為孩子做的一件件事當(dāng)中，例如：母親約“我”去北?？淳栈?、母親為“我”做鞋、母親送“我”去上大學(xué)，各種描寫在事件中才能細(xì)品出深深的情味。因此，在這一組文章的閱讀中，我們把單純分析細(xì)節(jié)描寫作為感悟母愛主題的并不是最佳方式，首先，要重點分析概括的是母親為孩子做的事。

三.群文閱讀教學(xué)目標(biāo)設(shè)計原則

1.基于學(xué)情

群文閱讀不可脫離學(xué)生實際，應(yīng)在學(xué)生已有知識基礎(chǔ)上尋找學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行發(fā)展，讓教學(xué)目標(biāo)適合學(xué)生的發(fā)展需求，最大限度激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該符合學(xué)生的年齡特點，來自學(xué)生的真實生活。比如：中學(xué)生正處于青春期，比較注重師生關(guān)系，通過閱讀魯迅《藤野先生》、魏巍《我的老師》、豐子愷《懷李叔同先生》、張中行《葉圣陶先生二三事》等關(guān)于師生情誼的文章，可以了解不同的教師形象，賞析師生交往中動人的細(xì)節(jié)，感受到教師對學(xué)生的關(guān)愛、學(xué)生對教師的感恩和懷念，從而喚起學(xué)生情感共鳴。

2.基于文章

賀煥蘭老師提出我們在群文閱讀準(zhǔn)備階段要進(jìn)行海量閱讀，從讀過的作品中篩選出具有代表性的作品來作為教學(xué)資料。最大限度地發(fā)掘文章教學(xué)價值，針對不同的群文組元特點來選擇教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮文章的教學(xué)功能。比如：把王維的《山居秋暝》、孟浩然的《過故人莊》、陶淵明的《飲酒》放在一起比較閱讀，適合歸納總結(jié)山水田園詩的共同意境、意象、主題。把孟浩然的《過故人莊》、王昌齡的《送魏二》、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》組合在一起，則適合探討古代詩人描寫的“友情”。根據(jù)文章特點來制定契合實際的教學(xué)目標(biāo)，才能達(dá)到水到渠成的效果。

3.基于中心內(nèi)容

群文閱讀教學(xué)不可貪多圖快，不分主次，而應(yīng)該根據(jù)語文教學(xué)的中心內(nèi)容——語言的學(xué)習(xí)，集中時間精力來確定目標(biāo)，攻克難關(guān)?！叭魏我还?jié)課的語文教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該以學(xué)生的語言發(fā)展為宗旨，以語言邏輯的養(yǎng)成為皈依，以學(xué)生精神的豐富和人格的完善為追求”。[5]P158不可把各種思想品德教育的內(nèi)容都塞進(jìn)語文教學(xué)目標(biāo)里，造成目標(biāo)偏離中心，內(nèi)容繁雜。比如：閱讀一組表現(xiàn)親情的文章朱自清的《背影》、莫懷戚的《散步》、冰心的《荷葉·母親》、老舍的《我的母親》、朱德的《回憶我的母親》，我們不僅需要了解作者表現(xiàn)的親情，而且要體會作者是怎么表達(dá)這種感情的，學(xué)習(xí)這種表達(dá)親情的方法。群文教學(xué)圍繞中心內(nèi)容有所取舍，有所側(cè)重，才能有的放矢，更有成效。

四.群文閱讀教學(xué)目標(biāo)設(shè)計方法

1.轉(zhuǎn)變觀念，以學(xué)生為主體

教學(xué)目標(biāo)的實質(zhì)是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期[6]P21，那么，教學(xué)目標(biāo)的主語就應(yīng)該是學(xué)生。我們經(jīng)常使用的“培養(yǎng)學(xué)生……”“使學(xué)生掌握……”等句式，實際上是從教師的角度出發(fā)的。群文閱讀既然需要師生共同建構(gòu)，就不能光靠老師講授。我們的教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該從學(xué)生學(xué)的角度出發(fā)來制定。這意味著我們教學(xué)理念要來一個轉(zhuǎn)變：從關(guān)注教師教的過程、結(jié)果到關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。例如：我們可以把閱讀王昌齡《出塞》《從軍行》、王翰《涼州詞》、李白《從軍行》的主要教學(xué)目標(biāo)定為：（1）“學(xué)生能闡明每首詩的思想感情并比較其異同”;（2）“學(xué)生能結(jié)合唐朝歷史說明作者壯烈情懷和愛國豪情”。以學(xué)生為主體，從學(xué)生角度出發(fā)來制定教學(xué)目標(biāo)，群文閱讀便更多地圍繞學(xué)生的自主生成建構(gòu)來進(jìn)行，課堂教學(xué)也會產(chǎn)生更大的施展空間。

2.具體清晰，簡潔準(zhǔn)確

群文閱讀目標(biāo)需要找準(zhǔn)建構(gòu)生成點，作為重點內(nèi)容來挖掘探究。選好點之后，我們要用具體明確的語言來表述教學(xué)目標(biāo)，以便提出具體明確的要求，更高效地開展教學(xué)。有些內(nèi)在的抽象的思想情感難以觀察、把握，我們可以把內(nèi)在的心理變化通過一定的行為表現(xiàn)出來，這樣目標(biāo)才具體、明確、可以觀察、測量。

比如：我們可以把《破釜沉舟》《鴻門宴》《垓下之圍》《四面楚歌》《烏江自刎》組合在一起進(jìn)行閱讀。閱讀目標(biāo)是：（1）理解并解釋文中生詞含義，會翻譯文章;（2）能理清并表述故事情節(jié);（3）會發(fā)掘并描述項羽的不同形象特點。

再比如：“理解《老王》《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》里留白的手法。”這個目標(biāo)就比較模糊，不容易檢測。我們把它改為“能找出每篇作品中2處留白手法的例子;能夠用自己的話闡述里留白手法的的作用?！边@樣目標(biāo)就更容易通過觀察外在行為去檢測。

3.合理有序，循序漸進(jìn)

群文閱讀教學(xué)雖然追求文化熏陶、思維訓(xùn)練，可是，也不可急功近利。要從基本的弄懂生詞，讀懂句子開始，逐漸深入到探求文章主題，賞析人物、感情、語言等。

以“生命之舟”這堂課的目標(biāo)設(shè)置為例：

1.“培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，創(chuàng)新思維的能力?！?/p>

2.“培養(yǎng)學(xué)生運用擬人、比喻等修辭方法，精心構(gòu)思與藝術(shù)概括能力。”

3.“注意以下字詞讀音和方法：迸、伶仃、穗、淀、綻、苞、佇立、虬、釀、璞?！?/p>

第一個目標(biāo)應(yīng)該是最高層次的目標(biāo)，它應(yīng)該是建立在其他兩個目標(biāo)之上，是學(xué)生需要跳一跳的目標(biāo)。這個目標(biāo)更適合在掌握好基本字詞、讀懂文章內(nèi)容、了解文章主要手法的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)。我們可以把第一個目標(biāo)和第三個目標(biāo)互換位置，這樣順序就更合理。[7]

根據(jù)加涅的觀點，學(xué)習(xí)都要經(jīng)歷：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則。[8]P15學(xué)生不可能不把基礎(chǔ)知識搞懂，一下子跳到最高目標(biāo)。中小學(xué)階段，更不可忽視的了基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握。有些研究者提出群文閱讀要追求文化熏陶，滿足學(xué)生精神需求，使學(xué)生精神成人，不可單純用于學(xué)習(xí)閱讀、寫作的知識技能。這個觀點值得商榷。文化熏陶、情感態(tài)度培養(yǎng)、核心素養(yǎng)提升都要寓于語文知識的學(xué)習(xí)、語文技能的掌握過程中，不可拋開知識。若拋開知識、技能的學(xué)習(xí)，單純談文化和精神，那樣便缺少了進(jìn)行精神文化熏陶的堅實基礎(chǔ)，把文化和精神建立在了淺層的感知上，就像大樹缺少了根須，房子缺少了地基，從根本上說是不穩(wěn)固的、不長久的。

群文閱讀教學(xué)是一種新的值得探索的教學(xué)方式，它有利于開闊學(xué)生眼界，增強學(xué)生興趣。如果我們能夠以簡潔、準(zhǔn)確、具體、契合實際、合理有序的教學(xué)目標(biāo)逐層深入地推進(jìn)群文閱讀教學(xué)，那么，我們探索的道路將走得更遠(yuǎn)更好。

參考文獻(xiàn)

[1]王朔，李爽.群文閱讀實踐概述[J].上海教育科研.2015（4）：57.

[2]王雁玲，任培，黃利梅.群文閱讀教學(xué)中的“議題”：思考與建議[J].教育科學(xué)論壇.2015（5）：13.

[3][5]張秋玲著.語文教學(xué)設(shè)計：優(yōu)化與重構(gòu)[M].北京：教育科學(xué)出版社.2012年第一版.

[4]葉正國、任天彪.群文閱讀教學(xué)低效反思及對策[J].語文建設(shè).2017（3）：36-37.

[6][8]何更生、吳紅耘等著.語文學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計（中學(xué)卷）[M].上海教育出版社.2004年第一版.

[7]香遠(yuǎn)益清--周麗蓉語文名師工的博客[DB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog

_71724a920102ww5t.html.

（作者單位：廣東省東莞市光明中學(xué)）