□楊潤(rùn)歌 郜舒竹
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)中指出,在數(shù)學(xué)課程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的推理能力。推理是人們?nèi)粘I詈蛯W(xué)習(xí)中經(jīng)常使用的思維方式,它一般包括合情推理和演繹推理。在解決問題的過程中,兩種推理的功能不同,相輔相成:合情推理用于探索思路,發(fā)現(xiàn)結(jié)論;演繹推理用于證明結(jié)論?!墩n標(biāo)》中主要強(qiáng)調(diào)了演繹推理、歸納推理和類比推理,需要進(jìn)一步思考的問題有:這幾種推理形式之間的關(guān)系是什么?是否還有其他的推理形式?推理能力指怎樣的數(shù)學(xué)能力?
人的思維方式包括概念、判斷和推理,其中推理(Reasoning)是指從一個(gè)命題判斷到另一個(gè)命題判斷的思維過程。[1]對(duì)于這種思維形式可以從形式邏輯推理和辯證邏輯推理進(jìn)行深入認(rèn)識(shí)。
形式邏輯包括演繹邏輯和歸納邏輯的內(nèi)容,它指撇開具體的、個(gè)別的思維內(nèi)容,從形式結(jié)構(gòu)方面來研究命題。演繹邏輯是以演繹推理為基本內(nèi)容的邏輯體系,其中演繹推理指由一般性知識(shí)為前提推出個(gè)別性知識(shí)結(jié)論的推理。而歸納邏輯是以歸納推理為基本內(nèi)容的邏輯體系,其中歸納推理是從個(gè)別性知識(shí)為前提推出一般性知識(shí)結(jié)論的推理。
演繹推理與歸納推理均是由前提推出結(jié)論的過程,只不過演繹推理是由一般到特殊的過程,前者涵蓋的知識(shí)內(nèi)容要大于后者,按這一思維方式進(jìn)行推理得出的結(jié)論必定是正確的,因此演繹推理亦可稱為必然推理。相反,歸納推理是由特殊到一般的過程,其中的完全歸納推理為必然推理,不完全歸納推理則為合情推理。
類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象某些屬性的相同,推出它們的其他屬性也可能相同的推理。類比推理是一種合情推理,其可靠程度取決于“前提中確認(rèn)的共同屬性的多少以及共同屬性和類推出來的屬性的關(guān)系是否密切”。[2]因此,按必然推理與合情推理的分類標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《課標(biāo)》中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整理,如圖1所示。
圖1 部分推理形式關(guān)系圖
《課標(biāo)》中談及“教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、嘗試、估算、歸納、類比、畫圖等活動(dòng)發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律,猜測(cè)某些結(jié)論,發(fā)展合情推理能力”。但圖1的推理關(guān)系表明,歸納推理并非全部屬于合情推理的范圍,而僅指歸納推理中的不完全歸納推理。
在形式邏輯的學(xué)科視野中,推理前提的真實(shí)性是由各門具體科學(xué)給定的,是各門具體科學(xué)研究的對(duì)象,形式邏輯本身是無從證實(shí)其前提內(nèi)容真實(shí)性的。[3]也就是說形式邏輯推理是從具體推理中抽象出推理形式進(jìn)行研究,只要滿足其同一律、矛盾律和排中律即可,無須考慮內(nèi)容。這就使得《課標(biāo)》中關(guān)于“通過實(shí)例使學(xué)生逐步意識(shí)到,結(jié)論的正確性需要演繹推理的確認(rèn)”的說法,更值得細(xì)細(xì)推敲,即進(jìn)行演繹推理的前提不一定都是正確的。
辯證邏輯不是關(guān)于思維的外在形式的學(xué)說,它研究概念的矛盾和轉(zhuǎn)化,是現(xiàn)實(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)在思維運(yùn)動(dòng)中的反映。[4]概念間的組合會(huì)形成命題或判斷,而推理又是從一個(gè)判斷到另一個(gè)判斷的過程,因此概念、判斷和推理三者之間環(huán)環(huán)相扣。辯證邏輯將概念中的矛盾繼續(xù)延伸到推理中。矛盾的普遍性決定了當(dāng)以辯證的眼光看待問題時(shí),任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的存在,也就是矛盾具有客觀性,這種矛盾是無法消除或避免的。
在形式邏輯中也存在矛盾律,是指某一命題或判斷不能既為真又為假。只要遵守這條規(guī)律,注重命題或判斷的描述,矛盾是可以避免的,這一點(diǎn)與辯證邏輯有所不同?!墩n標(biāo)》關(guān)于“證明命題時(shí),應(yīng)要求證明過程及其表述符合邏輯,清晰而有條理”這一表述中的“符合邏輯”是符合形式邏輯。一是指推理形式符合規(guī)律,主要是指矛盾律。若按形式邏輯理解矛盾律自然可以避免,但若以辯證思維來考慮問題,矛盾一定存在就不合乎邏輯了。二是忽略了推理內(nèi)容。比如人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)出現(xiàn)的“雞兔同籠”問題,其中一種解題想法是“使雞抬起一只腳”以及“兔抬起兩只腳”,進(jìn)而推理出雞兔各為多少。[5]這一過程中出現(xiàn)的“是雞”“非雞”與“是兔”“非兔”的內(nèi)容情境是存在矛盾的,顯然也不符合形式邏輯。
形式邏輯推理與辯證邏輯推理各有其特性,二者相輔相成,可以從形式與內(nèi)容兩個(gè)角度以辯證思維看待推理形式。《課標(biāo)》中將合情推理與演繹推理作為兩種相輔相成的推理形式,強(qiáng)調(diào)“‘證明’的教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)證明必要性的感受,對(duì)證明基本方法的掌握和證明過程的體驗(yàn)”。此處似乎將推理能力的發(fā)展寄托于證明題,并在附錄中出示了相關(guān)例題(參見《課標(biāo)》例62)。事實(shí)上,推理不僅存在于證明題中,在應(yīng)用題的求解、知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)等內(nèi)容中均有體現(xiàn),且推理形式不拘泥于《課標(biāo)》中所談及的。
推理的教學(xué)往往不會(huì)孤立存在于某一板塊內(nèi)容與某幾種形式之間,因此除《課標(biāo)》中談及的演繹推理、歸納推理和類比推理外,推理的形式是多種多樣的。
比例推理(Proportional Reasoning)是關(guān)于數(shù)量關(guān)系的思考,要求同時(shí)對(duì)幾個(gè)數(shù)量或值做出比較。[6]在小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中比例推理常以缺失值的形式呈現(xiàn)。如“小明騎行4千米用時(shí)20分鐘,小剛同速騎行12千米需要多長(zhǎng)時(shí)間?”對(duì)于該問題,可以從以下三個(gè)角度思考。其一“一份是多少”的策略,根據(jù)小明的騎行信息可知二人的騎行速度為1分鐘行駛千米,或行駛1千米用時(shí)5分鐘,此時(shí)再運(yùn)用速度、時(shí)間與路程的數(shù)量關(guān)系即可求得小剛的用時(shí)。其二“倍數(shù)有多少”的策略,小剛比小明多走了3倍,所用時(shí)間亦為3倍關(guān)系。其三“交叉相乘”策略,利用二者同速的條件列方程求解。[7]前兩種策略是建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之上的一種直觀方法,而第三種策略是學(xué)生慣用的一種算法,只要遇到相似形式的方程就會(huì)做出的一種操作,因此,需要進(jìn)一步思考這種算法背后的算理是什么。
除了缺失值形式的比例外,也存在不依賴于任何特定數(shù)值而進(jìn)行的比例推理。比如“兩片魚塘,A魚塘的面積大于B魚塘面積,但是A魚塘中的魚苗數(shù)量少于B魚塘中的魚苗數(shù)量,問哪片魚塘的魚苗密度更大?”此時(shí)不需要具體數(shù)值即可推理得出B魚塘中的魚苗密度更大。
比例推理的應(yīng)用也較為廣泛,例如地圖上的比例尺、比較哪種商品更劃算以及溶液濃度等等。因此,要用聯(lián)系的眼光來看待推理,它既存在于數(shù)學(xué)中,也存在于日?;顒?dòng)中。
協(xié)變推理(Covariational Reasoning)是協(xié)調(diào)兩個(gè)變量,同時(shí)關(guān)注它們彼此之間變化方式的認(rèn)知活動(dòng)。[8]在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中的函數(shù),協(xié)變推理表現(xiàn)得更為突出,以一次函數(shù)和指數(shù)函數(shù)為例進(jìn)行說明。一次函數(shù)的一般式如y=kx+b(k、b是常數(shù),其中k≠0),當(dāng)自變量x變化時(shí),因變量y也會(huì)隨之變化。而k表示該函數(shù)的斜率即方向,因其為常數(shù)所以不隨x的變化而變化,常數(shù)b的變化只改變函數(shù)圖象上下移動(dòng)的位置。指數(shù)函數(shù)的一般式如y=ax(a為常數(shù),且a>0,a≠1),其圖象如圖2所示。因變量y會(huì)隨自變量x的變化而變化。在a從0趨近于無窮大(以為例)的過程中(不包括a≠1),函數(shù)的曲線從分別接近于y軸與x軸正半軸的單調(diào)遞減函數(shù)的位置,趨向分別接近于y軸與x軸負(fù)半軸的單調(diào)遞增函數(shù)的位置。
圖2 指數(shù)函數(shù)圖象
從這兩種函數(shù)中可以看出,當(dāng)常數(shù)值不變時(shí),一個(gè)變量的變化會(huì)引起另一個(gè)變量的變化;當(dāng)兩個(gè)變量不變而常數(shù)值發(fā)生變化時(shí),函數(shù)圖象的位置會(huì)改變。也就是說,當(dāng)任一量變化時(shí),總會(huì)有另一個(gè)量協(xié)同變化。
再如整個(gè)宇宙中的能量均遵循能量守恒定律,進(jìn)行自由落體的鐵球在墜落過程中存在重力勢(shì)能與動(dòng)能的轉(zhuǎn)換,也可看作是兩個(gè)量的協(xié)變過程。可見,協(xié)變推理強(qiáng)調(diào)的是部分與部分、部分與整體間的聯(lián)系。所謂部分間的聯(lián)系是指兩個(gè)變量間的變化方式,如因變量隨自變量變化,抑或是能量之間相互轉(zhuǎn)換。部分與整體的聯(lián)系是指通過部分間的聯(lián)系而使整體一直處于一種穩(wěn)定平衡的狀態(tài),如無論因變量和自變量怎樣變化,始終滿足某一函數(shù)的表達(dá)式,抑或是總能量的守恒。因此,在進(jìn)行推理的過程中,可將部分與整體聯(lián)系起來進(jìn)行思考。
變換推理(Transformational Reasoning)是通過改變?cè)袉栴}情境形成新的狀態(tài)或狀態(tài)連續(xù)體。[9]變換推理是指從情境入手對(duì)某一問題的思考打破常規(guī)。比如“從家到超市,爸爸要走12分鐘,小明要走15分鐘,爸爸的速度比小明快百分之幾?”有的學(xué)生可能認(rèn)為“比誰除誰”即(15-12)÷15=0.2=20%,未意識(shí)到題目中給出的是時(shí)間關(guān)系,而非速度關(guān)系,所以此種做法是錯(cuò)誤的。可以通過線段圖的方式進(jìn)行求解,將題目中的時(shí)間關(guān)系轉(zhuǎn)化為路程關(guān)系,如圖3所示。其中A部分與B部分分別表示爸爸和小明在12分鐘內(nèi)走的距離,C部分表示在12分鐘內(nèi)爸爸比小明多走的距離。根據(jù)速度乘時(shí)間等于路程的關(guān)系式,速度與路程成正比,因此題目中問二人的速度關(guān)系可轉(zhuǎn)化為路程關(guān)系,此時(shí)根據(jù)線段圖可以得出(15-12)÷12=0.25=25%,即爸爸的速度比小明快25%。
圖3 路程線段圖
此問題也可采用變換推理改變問題情境,假設(shè)父子二人均步行60分鐘,此時(shí)爸爸按之前的速度可以走5趟,小明走4趟,(5-4)÷4=0.25=25%。其解題的本質(zhì)與線段圖解法一致,均借助父子二人的路程關(guān)系求解。通過比較可以發(fā)現(xiàn),線段圖解法采用數(shù)形結(jié)合的思想,能夠明晰題目中的數(shù)量關(guān)系,而變換推理從情境入手簡(jiǎn)化問題降低計(jì)算難度,二者對(duì)同一問題的解決殊途同歸。
推理存在于數(shù)學(xué)與生活之中,而在數(shù)學(xué)中不僅僅局限于《課標(biāo)》中談及的證明題,它貫穿于數(shù)學(xué)課程的各個(gè)內(nèi)容中,這體現(xiàn)了推理的普遍性。推理作為一種思維方式的存在,其形式是多種多樣的,不可能被窮盡,要時(shí)刻以聯(lián)系與變化、部分與整體的觀點(diǎn)進(jìn)行思考,這體現(xiàn)了推理的聯(lián)系性。對(duì)于推理的正確認(rèn)識(shí)將有助于思考如何將其作為一種數(shù)學(xué)能力滲透到數(shù)學(xué)課程與教學(xué)中。
推理能力是借助推理的數(shù)學(xué)思維方式以解決問題的能力。推理的過程一定要讓學(xué)生親身經(jīng)歷,讓學(xué)生不但要知其然,還要知其所以然。也就是說,學(xué)生知道某種形式的算法往往是不夠的,還要明白其背后的算理。
正如前文中提到的“交叉相乘”算法,其計(jì)算法則背后隱藏著推理。教師可將題目中小剛需要的時(shí)間設(shè)為x分鐘,其分?jǐn)?shù)方程表達(dá)式為而后可改寫為20÷4=x÷12。再根據(jù)等式的性質(zhì),等號(hào)兩邊同時(shí)乘或除以同一個(gè)不為0的數(shù),等式仍然成立,因此變形為20÷4×12=x,此時(shí)再將其改寫回分?jǐn)?shù)形式這樣就能明白計(jì)算口訣的意義了。
再如中學(xué)數(shù)學(xué)課程中的指數(shù)運(yùn)算“3-2×3-3=3-5”,學(xué)生記住了“底數(shù)相同,指數(shù)相加”的計(jì)算規(guī)則,而規(guī)則中同樣隱藏了推理。即2個(gè)與3個(gè)相乘,得到的5個(gè)就是=3-5。
這是一種“如何(How)”與“為什么(Why)”之間的差距,中間缺失的橋梁正是推理,而導(dǎo)致橋梁缺失的原因是學(xué)生為了追求“又對(duì)又快”的結(jié)果,逐漸忽視算理。另外,在學(xué)習(xí)某一知識(shí)時(shí),除了追根溯源探求其所以然外,還應(yīng)注意一種內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以有多種推理形式。
在比的學(xué)習(xí)內(nèi)容中可以涉及類比推理、比例推理和協(xié)變推理。首先是類比推理,比的內(nèi)容并非初次接觸,是由除法到分?jǐn)?shù)再到比。除法中的被除數(shù)是分?jǐn)?shù)中的分子,是比中的前項(xiàng);除法中的除數(shù)是分?jǐn)?shù)中的分母,是比中的后項(xiàng);除法中的商是比中的比值。因此運(yùn)用類比推理,得出比也具有與除法和分?jǐn)?shù)相同的性質(zhì),即比的前項(xiàng)和后項(xiàng)同時(shí)乘或除以相同的數(shù)(0除外),比值不變。其次是比例推理,利用比可以配置不同濃度的溶液,以及同一濃度不同容積的溶液。最后是協(xié)變推理,要想得到同一濃度不同容積的溶液,濃縮液與水的體積也就是比的前項(xiàng)和后項(xiàng)要協(xié)同變化,來保證濃度即比值不變。由此可看出比例推理與協(xié)變推理有共通之處,且在配制溶液?jiǎn)栴}中,二者均利用了比的性質(zhì)。這也說明推理不僅與數(shù)學(xué)和日常生活有聯(lián)系,而且不同推理形式之間也是有聯(lián)系的。
因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)的推理能力,應(yīng)當(dāng)是用聯(lián)系與發(fā)展的眼光看待問題的綜合能力。
綜上,推理作為一種思維形式,要將推理的形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)合起來辯證地加以認(rèn)識(shí)。在知識(shí)學(xué)習(xí)以及問題解決過程中存在多樣的推理形式,它們之間相互聯(lián)系,并不是彼此割裂的對(duì)立面。