小學(xué)語(yǔ)文新型課堂模式的構(gòu)建分析

李楚琪

摘要：童謠是孩子們最喜歡的韻律之一，將童謠與小學(xué)語(yǔ)文課堂融合在一起不僅是小學(xué)語(yǔ)文課堂形式的創(chuàng)新，同時(shí)也是教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)的一種創(chuàng)新形式。本文結(jié)合實(shí)際，分析了借助童謠給學(xué)生創(chuàng)設(shè)新的教育教學(xué)模式的方法。

關(guān)鍵詞：童謠;小學(xué)語(yǔ)文;課堂模式

童謠是孩子們最喜歡的韻律之一，輕松愉快的童謠讓孩子們內(nèi)心愉快， 激發(fā)孩子們對(duì)美好生活的向往。將童謠融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，能夠改變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式的弊端，豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，增加語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)涵。新課程標(biāo)準(zhǔn)也將構(gòu)建自主、合作、探究的、開(kāi)放式的語(yǔ)文課堂作為目前最為重要的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù);因此，將童謠融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤為重要，借助童謠讓語(yǔ)文課堂煥然一新，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)新的教育教學(xué)模式與方法。

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)弊端簡(jiǎn)析

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是從教學(xué)方法還是從教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)活動(dòng)的組織方面都存在著一些明顯的弊端，影響著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性的提升。隨著教育教學(xué)形式的變化，小學(xué)語(yǔ)文教材也開(kāi)始有了明顯的變化，但是傳統(tǒng)教育理念根深蒂固，很多教師穿新鞋卻依然走老路;雖然教學(xué)內(nèi)容有所改善，但是教學(xué)方法依然是比較落后的，并沒(méi)有將構(gòu)建新型課堂作為主要的教學(xué)任務(wù)，因此小學(xué)語(yǔ)文課堂依然沿襲老傳統(tǒng)，課堂氛圍比較沉悶，孩子們學(xué)習(xí)的積極性也比較差，影響整體教學(xué)效果。

基于此，我們從傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)方法等的弊端出發(fā)，結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生活動(dòng)好動(dòng)以及好奇心強(qiáng)等天性，將童謠融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終，借助童謠的趣味性讓語(yǔ)文課堂也充滿吸引力。

二、童心·童謠·童年——新型課堂的構(gòu)建分析

（一）童謠是優(yōu)美的韻律，給孩子以學(xué)習(xí)的興趣

“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著夏天，操場(chǎng)邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆，還在拼命嘰嘰喳喳寫(xiě)個(gè)不停，等待著下課等待著放學(xué)，等待游戲的童年……”一首童年，不僅唱出了優(yōu)美的旋律，而且融入了孩子們童年生活的全部，從課內(nèi)再到課外，再到學(xué)生的課下生活處處都能夠見(jiàn)到童謠的影子。通過(guò)童謠的優(yōu)美旋律我們能夠讓語(yǔ)文課堂散發(fā)出不一樣的魅力。

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材與我們之前的語(yǔ)文教材相比有一個(gè)比較明顯的變化就是先學(xué)認(rèn)字后學(xué)拼音，從簡(jiǎn)單的生字詞的認(rèn)識(shí)開(kāi)始，借助童謠、兒歌或者其他一些孩子們比較熟悉的國(guó)學(xué)啟蒙等方式，將漢字的認(rèn)知融入到具體的情境當(dāng)中，將漢字的學(xué)習(xí)賦予了實(shí)際的生活意義，而不是單純的課本上的某一個(gè)字或者詞，讓孩子們更加清晰的認(rèn)識(shí)到了漢字學(xué)習(xí)的實(shí)際意義和價(jià)值。孩子們通過(guò)誦讀童謠，背誦兒歌等方式，逐漸熟悉了漢字、組詞、造句等，這種相對(duì)于傳統(tǒng)的單一的漢字拼音識(shí)字法的教學(xué)方式有著非常明顯的優(yōu)勢(shì)。

（二）童謠是文化的延伸，給課堂以豐富的內(nèi)涵

“國(guó)傳統(tǒng)，是瑰寶，千年來(lái)，傳家寶，三字經(jīng)，教做人，在家庭，尊長(zhǎng)輩，父母教，謹(jǐn)記之，在學(xué)校，尊師長(zhǎng)，先生教，記心間，同學(xué)處，要團(tuán)結(jié)，不遲到，不早退，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，助人樂(lè)，常自勉，正能量，要發(fā)揚(yáng)，國(guó)文化，要傳承，國(guó)之寶，不能丟，大中國(guó)，我愛(ài)你?！蓖{是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分，借助童謠，我們將一些深刻的含義通過(guò)簡(jiǎn)單的文字表達(dá)出來(lái)，韻律整齊，對(duì)仗工整;將這些內(nèi)容與我們的語(yǔ)文教材相結(jié)合，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行童謠內(nèi)容的拓展，從教材內(nèi)容學(xué)期，拓展到課外知識(shí)，豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)涵。

從上面的三字童謠來(lái)看，簡(jiǎn)單的幾句話小到日常生活為人處事的道理、再到尊敬師長(zhǎng)、老師、熱愛(ài)祖國(guó)的美德，再到中國(guó)文化的傳承等等都包含在內(nèi)。這與我們語(yǔ)文課堂的教學(xué)目標(biāo)有著異曲同工之妙，尤其是在我們德育與語(yǔ)文相結(jié)合的過(guò)程中，教師更要將童謠融入到課堂中。

除此之外，作為語(yǔ)文老師而言，構(gòu)建新型的語(yǔ)文課堂的過(guò)程中還要將童謠融入到班級(jí)活動(dòng)中，比如主題班會(huì)的開(kāi)展，我們可以以童謠為基礎(chǔ)將語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容與主題班會(huì)的內(nèi)容結(jié)合在一起。針對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生而言，我們可以從熟知的童謠內(nèi)容入手，讓孩子們將自己曾經(jīng)誦讀過(guò)的童謠分享出來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們小小的腦袋里裝著大大的智慧，而且還能夠?qū)⑼{的內(nèi)容講解的頭頭是道。作為老師我們只要給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，將童謠中蘊(yùn)含的深層次的含義以及與語(yǔ)文課堂之間的關(guān)系展現(xiàn)出來(lái)，讓孩子們認(rèn)識(shí)到童謠在語(yǔ)文課堂中的價(jià)值。如此我們不僅改善了傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的形式，而且也給語(yǔ)文課堂帶來(lái)了實(shí)質(zhì)性的變化。針對(duì)高年級(jí)的小學(xué)生而言，我們新型語(yǔ)文課堂的建立可以更加的多樣化，尤其是在童謠入課堂的活動(dòng)中，我們更可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓孩子們自己創(chuàng)編符合課堂情景的童謠，引導(dǎo)學(xué)生從模仿開(kāi)始，逐漸建立起自己的童謠創(chuàng)編思路，提高小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力和創(chuàng)新能力。

（三）童謠是美好的憧憬，給生活以多彩的面貌

童謠中不僅僅是趣味化的，而且很多童謠也蘊(yùn)含著對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬，形式多樣的童謠融入到我們的語(yǔ)文課堂活動(dòng)中，讓孩子的語(yǔ)文課堂不再枯燥乏味。童心是天真無(wú)邪的，我們不能讓他們成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是讓他們成為學(xué)習(xí)的主宰者和創(chuàng)造者;童年是美好的，我們的學(xué)習(xí)是在為童年生活增加色彩，而不是讓學(xué)習(xí)成為孩子的負(fù)擔(dān)。將童謠融入到孩子們的語(yǔ)文生活中，能夠讓孩子們輕松愉快的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，體會(huì)語(yǔ)文學(xué)科的意義和價(jià)值，更好的將語(yǔ)文知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，從而提高小學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用與實(shí)踐能力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，將童謠與小學(xué)語(yǔ)文課堂融合在一起不僅是小學(xué)語(yǔ)文課堂形式的創(chuàng)新，同時(shí)也是教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)的一種創(chuàng)新形式，我們從傳統(tǒng)理念下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)弊端出發(fā)，引申出童謠入課堂的重要性;同時(shí)結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)和興趣愛(ài)好等，探索出適合小學(xué)不同年級(jí)段的童謠入課堂方法，為構(gòu)建新型的語(yǔ)文課堂以及語(yǔ)文課堂綜合質(zhì)量的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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