媒介融合環(huán)境下大學生文化自信培養(yǎng)路徑探析

王翠

摘要：進入信息時代之后，我國各種媒體蓬勃發(fā)展。與之并行的高校文化教育也借力于媒體的發(fā)展，呈現出形式更加多元的趨勢。在高校的文化教育中，文化自信的教育又是非常重要的一項。文化是精神的支柱，尤其在媒介融合越發(fā)迅速的今天，高校學生每天接觸到的外界影響因素眾多，如果不能通過高水平的文化自信來嚴格約束自己，也容易受到不良信息的影響。本文針對媒介融合環(huán)境下大學生文化自信和社會環(huán)境的關系以及大學生文化自信當下的普遍問題展開分析，并提出了幾點培養(yǎng)大學生文化自信的有效方法。

關鍵詞：媒介融合;大學生;文化自信;培養(yǎng)

文化自信是一項長期的培養(yǎng)任務，尤其在大學時代，學生開始和社會產生更加密切的接觸，在這一過程中，媒介形式的多樣也給學生帶來了不同方面的信息。海量的信息將不同的觀念、思想灌輸給學生，在潛移默化地對學生產生影響。學生在學習的過程中，如果不能憑借扎實的文化自信來應對多方面的信息，很容易在心智發(fā)育成熟的關鍵階段，受到消極的影響，進而對未來的發(fā)展造成阻礙。所以，教師應當注重對學生文化自信的樹立，讓其成為學生學習生活的有力武器，在嚴格約束自己行為的同時，用文化自信來影響他人，帶動身邊的同學形成正確的文化意識。

一、多元文化社會對大學生的影響

我國自改革開放以來，加大力度對社會進行發(fā)展，對經濟進行建設，時至今日，已經取得了豐碩的成果。然而，在人們的生活條件逐漸改善的同時，文化的多元融合也帶來了一定的負面影響。尤其對于自控力不足、自我約束行為落實不到位的大學生來說，多元的文化在為他們帶來更加豐富體驗的同時，也讓他們深陷在了文化交融的氛圍中，長時間地經受不同文化的洗禮?！?0后”作為當代大學生的主要群體，不僅善于接受新鮮事物，而且他們個性鮮明，敢于表達自己。在當今互聯網高度發(fā)展的大背景下，學生每天接觸到的海量信息中，有很多是沒有經過嚴格篩選的，甚至還有一些信息為了博取學生的眼球故意歪曲事實，通過低劣的宣傳手段來對學生進行“洗腦”。大學生正處在剛剛接觸社會的關鍵階段，甄別信息的能力有限，如果沒有強大的文化自信，非常容易受到這些不良信息的影響，造成價值觀發(fā)生扭曲。多元文化給了大學生更多展現自己的空間，但是與此同時，學生也在經受著開放時代所產生的文化洗禮，各式各樣的信息在傳達給大學生之后，會對他們產生不同的影響，要想讓學生在文化觀念成型的關鍵時期能夠準確把握自己的行為，教師要通過科學的方法來對他們的文化自信進行培養(yǎng)，讓他們學會用馬克思主義的批判觀點來接受多元文化，避免自身的價值觀受到強烈沖擊，養(yǎng)成不良行為。

二、新時代大學生文化自信的現狀

我國社會自改革開放以來，形成了不同文化交融發(fā)展的狀態(tài)，越來越多的外來文化對我國的傳統文化產生了影響，不僅改變了人們的生活，甚至還產生了相關的產業(yè)。尤其在大學校園中，學生們興趣各異、愛好不同，在日常學習和生活中將不同的文化帶入了校園，形成了不同的文化風氣。這些文化元素在拓展學生的視野、豐富學生的學習生活體驗時，也往往對學生的各種觀念造成了影響。尤其現如今媒體發(fā)展迅速，各種形式的媒體深入校園，在媒體融合的過程中，學生受到的文化影響越發(fā)深入?；ヂ摼W的使用讓學生在生活中獲得了更大的便利，但是與此同時，有些學生在接受了西方的文化之后，也由于各種各樣的原因，產生了對西方某些文化的盲從現象，導致學生的觀念和行為都發(fā)生了不同程度的西方化，對我國的傳統文化逐漸失去了認同，導致自身傳承文化的自覺性不高，進而逐漸喪失了文化自信。

三、媒介融合環(huán)境下大學生文化自信的培養(yǎng)方法

（一）堅持“一個主陣地”的原則

文化自信的培養(yǎng)是一項長期的任務，尤其大學生處在學校和社會銜接的關鍵環(huán)節(jié)中，教師如果能夠把握住這一關鍵時期，為學生提供更高質量的文化自信教育，學生在未來就可以憑借扎實的文化基礎，尋求更好的發(fā)展。為了達到這一目標，教師應當以課堂作為主陣地，通過對高校思政課進行聯合，來達到培養(yǎng)文化自信的目的。另外，高校還要扎根于課堂教學，讓專業(yè)課也能夠在傳授學生專業(yè)知識的同時，提高學生對我國傳統文化的重視。另外，高校也要對教學體系進行完善，不僅要適當增加和文化自信教育相關課程的時間，還要適當豐富課程的種類。比如，高校可以開設國學、西方哲學、中西方文化比較等課程，教師要本著客觀、公正的態(tài)度，對中西方的文化進行教學，讓學生充分感受到中西方的文化差異，同時以辯證的思維來深入研究中國傳統文化的利弊，同時對西方文化的利弊也要形成足夠的認識，這樣在日常學習和生活中，學生才不會被外來文化的表現所蒙蔽，能夠通過深刻的認識來以正確的方式接受外來文化。

（二）堅持“兩個主體”理念

大學文化自信教育應當打破傳統的教學模式，在這一方面教師應當具有足夠的認識。在傳統的高校思政理論課教學中，教師大都控制著教學的節(jié)奏，以自身為主體，對課堂教學進行組織。但是，在媒介融合的大背景下，教師應當以學生作為教學主體，采取多種科學的教學方法，讓學生的個體差異受到尊重，以便在學習中得到充分的提高。然而，“兩個主體”的教學理念并不意味著教師的重要性有所下降，教師應當積極對課堂的教學內容進行分析，結合貼近生活的案例，來讓學生對文化自信的重要性有更加充分的認識，高質量的文化自信教學也是對教師的一種促進，能夠讓教師的思想認識得到鞏固，在教學中充分發(fā)揮作用。高校也應針對這兩個主體進行教學資源的整合，將我國不同地區(qū)、不同文化以多樣的形式展現在課堂上，讓學生在學習的過程中能夠從簡單的內容入手，循序漸進形成對文化的深刻理解，進而形成文化自信。

（三）堅持“三個平臺”的教學方法

在進行文化自信的教學時，平臺的選擇也是至關重要的。高校應當以家庭文化平臺、校園文化平臺以及社會文化平臺這三個平臺為基礎，對文化自信的教學進行多角度、多方位的完善。大學生在進入大學生活時，絕大多數已經離開了父母，開始了獨立的生活，教師更應該對學生在相對自由的狀態(tài)下的思想進行把控。比如，高校可以在校內網站上發(fā)布相應的文化公開課的課程表，然后讓學生對校內文化課程的安排有所掌握，這樣能夠更好地進行選擇。高校還要重視社會文化平臺的建設，將校內的文化活動延伸到社會中，以便讓學生更加深入地感知我國優(yōu)秀傳統文化。比如，高?？梢院蜕鐣C構進行聯合，利用社會資源，為學生開展文化活動，讓學生在感受到和校內不同的文化體驗時，提高對我國優(yōu)秀文化的認同，同時利用多種媒體將正確的文化內容傳達給學生，形成學生對文化正確的價值導向，以便在未來的生活和學習中能夠更好地傳承文化，抵御不良信息的影響。

結束語：

高校思想政治教育在步入信息時代之后，產生了非常顯著的變化。這種變化產生的原因是大學生接觸到的文化更加多元，觸及到的信息更加廣泛，為了讓他們在成長的關鍵時期形成正確的思想認識，把握自己的行為，養(yǎng)成文化自信，高校應當注重相關內容的教學，通過建立完善的文化自信教學體系，搭建和文化教育相關的平臺，以此來為學生提供高質量的文化教育，讓他們在學習的過程中形成文化自信。

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課題項目：2020年度河南省社科聯調研課題《活用媒介資源 巧做立德樹人》項目編號SKL-2020-2140