品味英語(yǔ):多維取向外語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)用例釋

胡云飛

一、引言

英語(yǔ)品味教學(xué)中的語(yǔ)用例釋，不只是傳統(tǒng)授業(yè)解惑意義上對(duì)詞匯語(yǔ)義及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)用法的平面解釋，更是傳道理念中闡釋者關(guān)于詞匯認(rèn)知空間拓展時(shí)的育人求真，展現(xiàn)的是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言輸入的心路歷程中所建構(gòu)的語(yǔ)義場(chǎng)。闡釋者對(duì)某一語(yǔ)言知識(shí)所建構(gòu)的語(yǔ)義場(chǎng)大，則闡釋過(guò)程中的空間場(chǎng)就廣，能量場(chǎng)就強(qiáng)，聽(tīng)眾就容易被感染而帶著智慧進(jìn)入闡釋者的語(yǔ)義場(chǎng)，從而在喜聞樂(lè)見(jiàn)中洗心滌慮，蕩污清拙。

語(yǔ)用例釋是語(yǔ)言教學(xué)的隱性難關(guān)，是一個(gè)貌似淺薄實(shí)則高深的議題。把握語(yǔ)詞知識(shí)過(guò)于依賴詞典有時(shí)會(huì)欠缺生機(jī)甚而力不從心，而語(yǔ)用例釋就是要因地制宜因境擇語(yǔ)因材施教，博萬(wàn)物于見(jiàn)方，窮十方于一隅。下面從語(yǔ)言實(shí)踐和教學(xué)的角度對(duì)課堂語(yǔ)用闡釋的多維取向進(jìn)行初步的認(rèn)知。

二、語(yǔ)用例釋哲理化

語(yǔ)用例釋中的育人求真不必急功近利但可以經(jīng)世致用，而建立在哲理思維上的語(yǔ)用例釋則可使語(yǔ)言的運(yùn)用活分技巧又言近旨遠(yuǎn)。哲理向度因情境變化而抉擇，隨育人需求而取舍?？芍^“千言距百韻，旨趣何綽綽?！?《酬種放徵君》)劉潤(rùn)清老師(2010)認(rèn)為教學(xué)可以從信息、事實(shí)、知識(shí)逐步上升到智慧等境界，而最理想的境界是把智慧上升到哲學(xué)，可見(jiàn)哲物而視的重要意義。語(yǔ)用例釋的哲理向度表現(xiàn)在言有盡而意無(wú)窮，內(nèi)涵深沉含蓄、雋永渾厚。對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)從不同的角度用不同的方法對(duì)事物進(jìn)行透析則有助于明善惡、辨美丑、知得失。幾千年來(lái)人類文明的演進(jìn)提供了浩如繁星的哲理話語(yǔ)，這些都是我們進(jìn)行詞匯闡釋取之不盡用之不竭的資源，缺之則有辱語(yǔ)言工作者的使命，也勢(shì)必辜負(fù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的期待。譬如闡釋faith一詞時(shí)，取哲理向度便如魚(yú)得水。鑒于信念常如在黎明到來(lái)之前就能感知曙光的小鳥(niǎo)，而一個(gè)民族如無(wú)信念并不像一塊蛋糕缺了奶酪，而是像一塊蛋糕沒(méi)有面粉。這時(shí)人們?cè)忈屨f(shuō)Faith is to believe what you don't see and to see what you believe.在闡釋過(guò)程中如結(jié)合Seeing is believing稍作延展，則可進(jìn)一步用一些哲理排比句暢開(kāi)言辭，從而使詞匯的學(xué)習(xí)展現(xiàn)為語(yǔ)言智慧箴言式、人生哲理系統(tǒng)式:You can't see the future but you know it will continue to come./You can't see the air but you know you will continue to breathe./You can't see your conscience but you know you learn to listen.這種方法猶如造船時(shí)不單是下達(dá)任務(wù)伐木取材各司其職，而是燃起人們對(duì)海洋向往與渴望。

英語(yǔ)品味教學(xué)中的語(yǔ)用例釋，要求教師首先應(yīng)盡力提高自己的雙重(知識(shí))文化的能力(洪崗，1991)，因?yàn)檎芾砣∠虻恼n堂教學(xué)本就是教育上高層的需要和表現(xiàn)，雖然語(yǔ)用例釋的哲理化不會(huì)立竿見(jiàn)影地產(chǎn)生物質(zhì)上甚至財(cái)富上的功利效應(yīng)，但無(wú)用之大用勢(shì)必對(duì)引領(lǐng)和規(guī)范人的思想行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)甚而終身的影響。譬如在講解not that...but that這一結(jié)構(gòu)時(shí)用The sea is great not that it is called the sea but that it is the sea.這句深藏哲理意義的語(yǔ)句能起到讓人感知大海偉大的真諦，矢志學(xué)習(xí)大海的海納百川、有容乃大的高貴品質(zhì)，以及大海雖難免被動(dòng)藏污納垢卻有超強(qiáng)自我凈化功能的特殊魅力。

其實(shí)，英語(yǔ)品味教學(xué)中語(yǔ)用例釋的哲理化就是對(duì)人生境界真善美的探求、追問(wèn)、實(shí)踐和發(fā)掘，譬如激勵(lì)學(xué)習(xí)者要善于發(fā)現(xiàn)美，可以說(shuō):Everything has beauty but not everyone sees it.按照哲人的觀點(diǎn)，智慧的三個(gè)源泉(by imitation，by experience and by reflection)中模仿是最簡(jiǎn)單易行的，所以按照轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的替換練習(xí)，可以要求學(xué)習(xí)者將這句話中某些詞進(jìn)行替換，使這句話產(chǎn)生新的哲理意義。譬如將thing替換為matter，將beauty替換成truth，將see替換成know，那么這句話就變成 Every matter has truth but not everyone knows it.對(duì)學(xué)習(xí)者而言，轉(zhuǎn)換生成的新語(yǔ)句同樣雋永悠長(zhǎng)，哲意綿綿。

三、語(yǔ)用例釋詩(shī)意化

人要臻于理想，首先要面對(duì)現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)的特殊性在于，不管承認(rèn)與否，也不管你是否相信，它都擺在那兒，即使你關(guān)閉通往現(xiàn)實(shí)的大門(mén)，它一樣從窗戶進(jìn)來(lái)，因?yàn)槿松緛?lái)不是要去解決問(wèn)題，而是要去經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)。英語(yǔ)品味教學(xué)中的語(yǔ)用例釋可基于現(xiàn)實(shí)通過(guò)比喻、比擬、聯(lián)想和想象等來(lái)詩(shī)意化地詮釋理想以便觸及心靈從而結(jié)出知識(shí)成長(zhǎng)的種子。語(yǔ)用例釋詩(shī)意向度全在想象空間的展示。愛(ài)因斯坦“想象比知識(shí)更重要”推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，畢加索“你能想象的就是真實(shí)的”牽動(dòng)了藝術(shù)的魂魄，對(duì)一個(gè)熱衷想象的人來(lái)說(shuō)，在與現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中想象則是唯一的武器，現(xiàn)實(shí)也是想象的一部分，只不過(guò)已經(jīng)達(dá)成一致罷了。語(yǔ)用例釋的關(guān)聯(lián)向度有利于層疊鋪陳，常如秋水映明月，能平淡中現(xiàn)幽遠(yuǎn)，激勵(lì)人于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。學(xué)習(xí)再普通再貌似沒(méi)有講解意義的詞匯都可以別出心裁、啟迪心扉。譬如freckle一詞對(duì)于臉上有些雀斑的人來(lái)說(shuō)就視之不凡，但要做到視之不煩，還需通過(guò)詞匯詮釋的現(xiàn)實(shí)想象關(guān)聯(lián)化來(lái)加以寬慰，這時(shí)我們說(shuō)A face without several freckles is like a night without stars.再譬如借family一詞來(lái)詮釋傳統(tǒng)家庭觀念，作為社會(huì)細(xì)胞的家庭中“老中青”三代和“三寶”，珍愛(ài)家庭，才能服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、和諧社會(huì)，這時(shí)可以詮釋為:A family without grandfather is like a bow without arrow.A family without grandmother is like an egg without yoke.A family without father is like a room without roof.A family without mother is like a house without door.A family without daughter is like a river without source.A family without son is like a tree without stems.

語(yǔ)言作為存在的家園具有言約旨遠(yuǎn)的詩(shī)意本性，而詩(shī)作為語(yǔ)言的精華則最具思辨性?！皟删淙甑茫灰麟p淚流”表征了詩(shī)性智慧的感染力。詞匯闡釋的詩(shī)意向度就是要試圖超越詞匯習(xí)得的本體認(rèn)知而追求美的展現(xiàn)、思想高度和深層韻味，把握得當(dāng)則能彰顯語(yǔ)言背后那主客觀契合無(wú)法拒絕的原始思維和詩(shī)性意義。古今中外人類歷史長(zhǎng)河中的詩(shī)山歌海為詞匯闡釋拓開(kāi)了無(wú)盡的空間，為人之師則盡可信手采摘隨性而用。比如闡釋pin一詞就可選用兒歌，就能期待達(dá)到教育“勿以善小而不為”的理想境地，See a pin and pick it up，/All the day you'll have good luck./See a pin and let it lay，/Bad luck you'll have all the day.在這里，看到路上一根針或一顆釘子撿與不撿看似事小，但對(duì)個(gè)人修為而言則不然，修養(yǎng)路上無(wú)小事，如果事事都原諒自己則離沉淪墮落亦不遠(yuǎn)。詩(shī)詞歌賦所渲染詩(shī)性語(yǔ)言張揚(yáng)的是一個(gè)民族的高潔傳統(tǒng)和文化根基，而對(duì)詞匯闡釋則有利于點(diǎn)燃學(xué)習(xí)者心中的瑰麗明燈，缺之則似暗夜望星空，本當(dāng)暢然卻悵然。

四、語(yǔ)用例釋幽默化

幽默之于語(yǔ)言，如食之調(diào)味，有則更香甜可口。莎士比亞認(rèn)為幽默是智慧的閃現(xiàn)，蘇聯(lián)教育家思維特洛夫視之如助手，弗洛伊德視之為可貴的天賦，無(wú)論是作為一種修養(yǎng)和智慧的優(yōu)越感，還是作為一種教學(xué)添加劑或一種教育力量，在英語(yǔ)品味教學(xué)中當(dāng)善用、巧用或能展現(xiàn)事半功倍的魅力。譬如警醒學(xué)習(xí)者不能陶醉或沉湎于愛(ài)情而放松了學(xué)習(xí)，可以將love一詞語(yǔ)用隱喻化:Love is an art of being stupid together.或者Love is a fire；whether it's going to warm your hearth or burn your house remains unknown.也可以用文化經(jīng)典來(lái)化解:Love is Three Kingdoms:Long divided，must unite； long united，must divide.Love is also like Journey to the West:True love comes only after many times of tests and sufferings.Love is more like A Dream of Red mansions:held by some as Bible，to be studied all their lives.Love is most like Outlaw of the Marsh:no matter how vigorous you are，you will eventually have to be pacified by life.這種比喻既用幽默的形式了解了四大名著的英文表達(dá)，并試圖用幽默的態(tài)度來(lái)點(diǎn)亮人生，可謂是人生健康的一道開(kāi)胃菜，甚至是一劑良藥。再譬如，在濃縮notice用作名詞、動(dòng)詞的各種用法時(shí)可用If you notice this notice you will notice that this notice is not worth noticing.例釋。

英語(yǔ)品味教學(xué)中善用、巧用、活用幽默教學(xué)應(yīng)該成為課堂生活的一部分，對(duì)于育人求真成就快樂(lè)人生以及于幽默中學(xué)坦蕩從而使人生得豁達(dá)都能獲益良多，真正要實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)品味教學(xué)，可以嘗試將幽默進(jìn)行到底。比如對(duì)于上課講話的學(xué)生，如果是男生就說(shuō)“Some people talk because they have something to say；others talk because they have to say something.”然后提問(wèn)這個(gè)學(xué)生屬于哪一種人，這樣能讓學(xué)習(xí)者思考的同時(shí)明白什么時(shí)候該講什么時(shí)候不該講。如果是女生，可以說(shuō)“Some ladies are especially beautiful when their mouth are closed.”這樣，學(xué)習(xí)者在心領(lǐng)神會(huì)中能自尊自愛(ài)自信自強(qiáng)。而對(duì)于缺課的學(xué)生，可以用absence，provide或slander等詞的用法來(lái)啟迪，說(shuō)“Your absence provides an opportunity for others to slander against you.”或者說(shuō)“Sometimes we have to be absent to let others notice our presence or know our existence.”這樣，有思想的學(xué)習(xí)者自會(huì)明了其中隱涵，有則改之無(wú)則加勉。

當(dāng)然，語(yǔ)用例釋的幽默化實(shí)踐也可以通過(guò)練習(xí)詞匯知識(shí)或集詞組句等多種形式來(lái)完成。譬如讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)An artist could be anyone who glorifies his occupation.這句對(duì)藝術(shù)家的幽默性定義，可以將glorifies一詞空格或給出前面一個(gè)或幾個(gè)字母，讓學(xué)生自己填出來(lái)，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)glory一詞的動(dòng)詞形式的掌握。再譬如聽(tīng)寫(xiě)arrogance的幽默化定義Arrogance is a kind of unsupported dignity or a pose assumed by the body to hide the fault of the mind.聽(tīng)寫(xiě)過(guò)程中將unsupported，assumed或者是body和mind空下來(lái)，留給學(xué)習(xí)者思考、想象和創(chuàng)造的空間。英語(yǔ)品味教學(xué)中語(yǔ)用例釋的幽默化實(shí)質(zhì)上是試圖一種超然的睿智和另類的思維讓學(xué)習(xí)者把自己的靈感、智慧、學(xué)識(shí)和思想在語(yǔ)言知識(shí)文化的實(shí)際運(yùn)用中得以創(chuàng)造性地結(jié)晶，從而以一種積極的向上的正能量建構(gòu)起自身的防衛(wèi)體系，以期在未來(lái)的學(xué)習(xí)工作生活中以翩然身姿化解壓力、消解矛盾、修正性格來(lái)成就理想甚至輝煌人生，“使幽默成為促進(jìn)自我發(fā)展和社會(huì)和諧不可或缺的藝術(shù)才華”(朱步樓，2020)。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言習(xí)得受制于個(gè)人內(nèi)在因素和語(yǔ)言環(huán)境等外在因素(戴曼純、潘巍巍，2018)。而課堂教學(xué)作為外在因素中較為直接的一環(huán)，往往與學(xué)習(xí)者個(gè)人內(nèi)在因素休戚與共互襯互幫，成就語(yǔ)言學(xué)習(xí)、認(rèn)知及語(yǔ)用的搖籃和堡壘。英語(yǔ)品味教學(xué)中的語(yǔ)用例釋試圖通過(guò)語(yǔ)言語(yǔ)用中的自身魅力和知識(shí)實(shí)踐中的本體力量，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的主動(dòng)性(何自然，2003)，通過(guò)課程教學(xué)的具體實(shí)踐借助語(yǔ)言知識(shí)觸及學(xué)習(xí)者的心靈從而結(jié)出知識(shí)成長(zhǎng)的種子，在寓樂(lè)于教中育人，在寓教于樂(lè)中求真，以扎根務(wù)本的方略探索外語(yǔ)教學(xué)向高層突破的價(jià)值追求，以期踐行育人求真的認(rèn)知理念和價(jià)值依歸。同時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)者多維審問(wèn)語(yǔ)詞語(yǔ)義譯用法、精準(zhǔn)構(gòu)建語(yǔ)句、加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)都不無(wú)裨益，并有望讓人生境界真善美，在英語(yǔ)品味教學(xué)中得以深描和展布，激勵(lì)學(xué)習(xí)者勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、熱愛(ài)真理、珍惜生命、懂得感恩、樂(lè)于分享、善于理解。當(dāng)然，英語(yǔ)品味教學(xué)中還存在語(yǔ)用例釋的藝術(shù)化取向、語(yǔ)用例釋的愛(ài)國(guó)主義取向，語(yǔ)用例釋的現(xiàn)實(shí)主義取向、語(yǔ)用例釋的理想主義取向、語(yǔ)用例釋的浪漫主義取向等，限于篇幅，這里暫不展開(kāi)討論，有待專文漸次另敘。