中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究

李玉屏 陳亞寧

摘要：在新中國成立以后，傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了70余年的進一步發(fā)展。然而隨著時代與教育環(huán)境的變化，想要通過傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去構(gòu)建學生核心素養(yǎng)的道路困難重重。為了解決這一現(xiàn)狀，需要堅持探索并實施行之有效的教育措施，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化持續(xù)傳承下去。

關(guān)鍵詞：傳承 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 學生 核心素養(yǎng)

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展現(xiàn)狀

中華民族傳統(tǒng)文化蘊含著積極進取的人生態(tài)度、熱忱的愛國主義精神，以及愛好和平的寶貴精神，這些值得每個中國人去學習與傳承。而如今優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在發(fā)展學生的核心素養(yǎng)上面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。

（一）國家重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要作用

隨著教育的現(xiàn)代化發(fā)展，國家愈發(fā)重視學生核心素養(yǎng)教育對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳承的重要作用。國家明確指出“學校要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)納入教育的全過程”。這表明了國家在強調(diào)學校教育中加強傳統(tǒng)文化教育的重要性，并且開始在這個方面給予法律層面的制度支持，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承得到堅實的保障。

社會上開始出現(xiàn)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風氣，比如說《中國詩詞大會》等與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的電視節(jié)目，互聯(lián)網(wǎng)把這些節(jié)目普及給更多的受眾，讓社會大眾更加重視傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，間接地讓父母意識到對孩子進行傳統(tǒng)文化教育的重要性，加強對孩子的相關(guān)教育。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展進程中的阻礙

1.傳統(tǒng)文化傳承環(huán)境的改變

如今，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被外來文化擠占生存空間。國外的動漫、電影、電子游戲等文化產(chǎn)物受到我國新一代青少年的喜愛。青少年若長時間受到外國文化的影響，會逐漸忽視對中國傳統(tǒng)文化的學習。

2.教育機構(gòu)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生核心素養(yǎng)的忽視

如今的教育機構(gòu)功利性越來越強，相較于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)這個對學生終身受益的教育，大部分機構(gòu)更加看重的是學生的學科成績、畢業(yè)生的高校錄取率以及就業(yè)率。

這無疑會使人們漠視對傳統(tǒng)文化的傳承，如今語文教材中穿插的古典文章以及文言文數(shù)量，也很難使學生體味到傳統(tǒng)文化的總體架構(gòu)和其內(nèi)涵的博大精深。

3.學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不重視

在互聯(lián)網(wǎng)時代，許多學生認為傳統(tǒng)文化失去了實用價值，沒有繼續(xù)學習的必要，這便導致他們對中國歷史上的文化名人記不住幾個，長時間的手機語音錄入以及拼音輸入讓他們在紙上寫字的時候提筆忘字。如果學生對我國的傳統(tǒng)文化學習不重視，那么，學校要想通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，也難以得到學生積極的配合，相關(guān)的教學工作也得不到正常的開展。

二、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要性

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族維持生機與活力的重要條件

如果傳統(tǒng)文化的傳承被忽視，會導致青少年在成人以后還是讀不懂文言文，大量用文言文書寫的典籍也會不屑于閱讀，對下一代也會減少對傳統(tǒng)文化的教育，最終使學生無法感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得不到傳承。因此，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去發(fā)展學生的核心素養(yǎng)具有積極的意義。

（二）對逐步樹立文化自信有著重要作用

我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著長時間的積淀，是民族精神的重要組成要素，如果放棄對青少年進行核心素養(yǎng)的教育，放棄在年輕一代進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，則會讓他們對傳統(tǒng)文化越來越缺少正確的認知，整個民族也會因此逐漸對自己的文化失去信心。因此，要通過發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，樹立民族自信，讓中華兒女增強對自己的文化自信，再次把中國優(yōu)秀文化發(fā)揚光大。

（三）適應世界文化發(fā)展的總趨勢

如今，全世界范圍的人才競爭日趨激烈，許多國家都開始結(jié)合自身的民族特色文化建立學生的核心素養(yǎng)指標，從而指導教育部門人才培養(yǎng)方案的制定。由此可以看出，外國也重視自己國家的傳統(tǒng)文化教育。因此，結(jié)合世界的教育發(fā)展趨勢，我國也需要在制定學生核心素養(yǎng)的指標時，積極學習他國的成功經(jīng)驗，加大融入中華民族優(yōu)秀文化的力度。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展學生核心素養(yǎng)的要點

（一）在發(fā)展學生核心素養(yǎng)的同時要做到以人為本

教師在教學實踐過程中，需要在注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，把握好學生的學習心理與實際需求，根據(jù)學生的學習情況制訂科學的教學策略，讓學生在傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學中由被動聽講轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習。

（二）要使用科學有效的教學手段

如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得到普及，教師教育學生的手段與理念也需要與時俱進。教師在保證教學內(nèi)容符合教學目標的同時，還要滿足素質(zhì)教育的要求，要使用先進的教學設(shè)備與技術(shù)進行多元化教學。

（三）對傳統(tǒng)文化的學習要揚長避短

學校在利用中華傳統(tǒng)文化去培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的同時，要意識到中華傳統(tǒng)文化也分優(yōu)秀的文化與糟粕的文化。中華傳統(tǒng)文化在漫長的發(fā)展歷程中，催生出了男尊女卑等違背現(xiàn)代科學人文精神的消極思想。這些文化糟粕無疑是和現(xiàn)代的文化教育理念相違背的。因此，在學校的人文素養(yǎng)培養(yǎng)中需要時刻警惕，不容這些糟粕出現(xiàn)在課堂之中。

四、在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)學生素養(yǎng)的途徑

（一）利用情景化教學

如果提到中華傳統(tǒng)文化與學生的教學哪一門學科的契合度最高的話，那無疑是語文，因此，在語文課的教學上，教師可以在講解文言文或者詩詞的時候，多講解一下作者身處的時代環(huán)境，最好可以延伸一下創(chuàng)作的由來。為學生打造一個文化符號誕生的情景，方便學生深入了解。

（二）改革學生核心素養(yǎng)的教育體系

正如前文所言，相較于發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，許多學校更加看重的是學生的學科成績以及畢業(yè)學生的高校錄取率和就業(yè)率。在學校的教學方案中，對學生核心素養(yǎng)的教育提及偏少。

比如說，許多學校對文字與古詩詞的教學，往往只要求記住其表面的形體，而不重視解釋其內(nèi)涵。因此，學校要對教學現(xiàn)狀進行調(diào)整，比如說對一個文字進行解讀時，除了要讓學生記住字意，還要對其由來加以解釋，對一篇古詩詞要求學生背誦之前，要對其蘊含的思想內(nèi)容進行解釋，感受作者創(chuàng)作詩詞時的感情與理念，讓學生接受傳統(tǒng)文化教育時更有代入感，方便學生的理解。

（三）適當增加傳統(tǒng)文化的教學比例

如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學內(nèi)容中的占比偏低，因此，要增加教學比例，讓學生對傳統(tǒng)文化有一個概括性的認知以及領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化包含的民族精神。而具體的措施則可以包括加強漢字拼寫的教學，增加學生對傳統(tǒng)文學著作的閱讀量，加強學生文言文的學習訓練，等等。

（四）重視禮儀教育

禮儀教育是中國傳統(tǒng)社會教育中的重要組成部分，也是傳統(tǒng)文化必不可少的一部分。針對這一情況，教師可以在班會上對傳統(tǒng)的禮儀知識進行普及，還可以根據(jù)現(xiàn)有的教學條件有選擇地舉行禮儀教育的趣味知識競答活動。開展傳統(tǒng)文化禮儀主題日活動，讓學生在日常中踐行古代禮儀文化，感受傳統(tǒng)文化中推崇禮儀的重要性。

（五）根據(jù)學生的現(xiàn)實訴求開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，即使是尚未成年的學生也大都接觸到了智能手機以及互聯(lián)網(wǎng)等通信設(shè)備。因此，想要學生更容易接受傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容，就要摒棄過去死板的教學方式，根據(jù)學生現(xiàn)實的精神文化需求與愛好，利用新的教學技術(shù)與理念進行核心素養(yǎng)教育。

比如說，教師可以通過教室中的多媒體放映與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的動漫或電影，像《嘟拉成語故事》和《中華傳統(tǒng)文化故事》等，讓學生在放松的學習氛圍中學習到傳統(tǒng)文化知識，做到寓教于樂。教師還可以讓學生根據(jù)自己的條件進行數(shù)字化閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作，一方面可以為學生減少閱讀成本，另一方面降低了學生學習傳統(tǒng)文化的門檻。

除此之外，學?？梢愿鶕?jù)教學資源舉行大型的傳統(tǒng)文化活動，比如讓學生去了解自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化活動，讓學生自行探索自己身邊的傳統(tǒng)文化。還可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日開展相應的班級活動，比如到了元宵節(jié)可以組織做湯圓主題班會。另外，可以不定時地舉辦書法比賽以及古詩詞背誦比賽等。

通過形式多樣、內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化活動，可以讓學生逐步意識到，除了自由與潮流的西方文化，以及豐富多彩、快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)文化外，我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同樣具有別樣的魅力。讓學生逐漸地喜歡并熱愛優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，即使不在教學時間，也會自動地接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，即使不在考綱的范圍內(nèi)，也愿意把學習傳統(tǒng)文化當作提升自己的一種方式。

五、結(jié)語

現(xiàn)如今，我國正在大力建設(shè)特色社會主義文化，而中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化毫無疑問是其中的一個組成部分。再從“核心素養(yǎng)”這四個字來看，這四個字并不僅僅是最近幾年媒體的熱點，更是國內(nèi)外對教育改革研究的重點。然而，隨著時代與教育環(huán)境的變化，想要通過傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去發(fā)展學生核心素養(yǎng)的道路困難重重。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學生的核心素養(yǎng)依然任重道遠，我們必須時刻意識到在傳承中華優(yōu)秀文化的過程中發(fā)展學生核心素養(yǎng)的重要性，并清楚這個過程中需要注意的要點。另外，還要積極探索出行之有效的措施，比如說，要利用情景化教學，加強和改革文學教育，還要根據(jù)學生的現(xiàn)實訴求開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，等等。只有堅持踐行有效的教育措施，才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在教育中持續(xù)傳承下去。

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[4]黃艷武.弘揚中華傳統(tǒng)文化 提升學生人文素養(yǎng)[J].學語文，2011，000（005）：34-35.

（作者簡介：李玉屏，男，碩士研究生，甘肅平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學院，副教授，研究方向：歷史教育;陳亞寧，女，本科，甘肅平?jīng)鼍胖?，中學二級，研究方向：傳統(tǒng)文化）

（責任編輯 劉冬楊）