傅中望的關(guān)系藝術(shù)

黃立平

一個藝術(shù)家倘若能夠從浩瀚的傳統(tǒng)文化體系中找到一個獨(dú)特視角，并創(chuàng)造性地表達(dá)對這個世界的某些本質(zhì)性關(guān)系的理解——已屬非凡；而這樣的突破，對于傅中望而言，至今已經(jīng)發(fā)生了2次——堪稱杰出。

從20世紀(jì)80年代開始，傅中望就憑借系列“榫卯結(jié)構(gòu)”的雕塑形態(tài)作品在中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展初期獨(dú)樹一幟。從中國傳統(tǒng)民俗木工制作中的部件連接工藝技法中發(fā)現(xiàn)具有揭示人類社會普遍結(jié)構(gòu)性契合關(guān)系的方法——既讓西方文化中心主義看到了博大精深的中華傳統(tǒng)智慧內(nèi)核，又讓正努力學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代文化、同時堅(jiān)守文化本土立場者看清了輕視自己歷史傳統(tǒng)的荒謬——這正是“榫卯結(jié)構(gòu)”的當(dāng)代藝術(shù)史意義。

早在1991年，傅中望的作品中就曾出現(xiàn)過“楔子”，也曾引起過評論界的關(guān)注。而“楔子”的那一次“偶然”出現(xiàn)很大程度上只是“榫卯”關(guān)系表達(dá)的某種延續(xù)，還難以看作是其藝術(shù)思想跨越的“必然”——作為一種獨(dú)特藝術(shù)現(xiàn)象的存在。

從2007年7月至2017年3月，傅中望擔(dān)任湖北美術(shù)館創(chuàng)始館長，將藝術(shù)生涯中十分寶貴的10年奉獻(xiàn)給了公共文化事業(yè)。對于一個藝術(shù)家而言，這一舉動通常會被看作是一種犧牲。而依我看，若一定要說犧牲，也是一個階段性經(jīng)濟(jì)利益的犧牲，而不是創(chuàng)造力的犧牲，更不是藝術(shù)靈魂的犧牲。他以一種超脫于世俗的方式離開藝術(shù)創(chuàng)作的常態(tài)，進(jìn)入更為廣闊的藝術(shù)思想狀態(tài)——這是一個積攢文化能量的過程。藝術(shù)家的歷史——創(chuàng)作可以因?yàn)榉N種原因而中斷，身份可以被隨機(jī)定義和解讀，而對藝術(shù)的思考始終不會中止。

顯然，傅中望不愿意藝術(shù)生命止步于過去的輝煌，也不愿意曾經(jīng)的藝術(shù)成果在過去時中被符號化和標(biāo)簽化。他一直在尋求新的突破，深諳紛紜復(fù)雜的社會文化關(guān)系是實(shí)現(xiàn)這種突破的基礎(chǔ)。《楔子》可以看作是傅中望在達(dá)到“榫卯結(jié)構(gòu)”的創(chuàng)造高峰之后的又一次藝術(shù)才華的集中暴發(fā)。楔子——作為一種依存物和輔助物，卻蘊(yùn)含著改變事物本質(zhì)的巨大能量；通常被用于發(fā)揮建設(shè)性、協(xié)調(diào)性作用，卻潛藏著否定性、破壞性的鋒芒；貌似平凡，卻有可能成為關(guān)鍵時刻的決定性因素。

不確定性是產(chǎn)生藝術(shù)效果的天然契機(jī)。將“楔子”的物理學(xué)意義賦予社會性內(nèi)涵及審美意義——這正是傅中望近幾年思考藝術(shù)問題的焦點(diǎn)和工作的價值核心。奇妙之處在于：生活中無所不在的“楔子”本身似乎平淡無光，可一旦與其他物體發(fā)生結(jié)構(gòu)性關(guān)系，就能瞬間產(chǎn)生奇跡般的視覺時空轉(zhuǎn)換效應(yīng)——這正是傅中望獨(dú)到的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。我看可以稱之為“關(guān)系藝術(shù)”。

一年前，因?yàn)榈罔F的修建，在合美術(shù)館正面的廣場前意外出現(xiàn)了一個作為逃生出口的建筑物，不僅缺乏視覺美感，而且顯得格外突兀，直接影響到美術(shù)館的形象觀瞻。我們希望改變由此帶來的空間視覺關(guān)系的惡化，曾邀請傅中望為此做一個藝術(shù)的解決方案。他就用到了一只桀驁不馴的“楔子”——僅從方案效果看，就完全可以消解在無序中出現(xiàn)的這種公共建筑的突兀。遺憾的是：這一獨(dú)特創(chuàng)意直到目前尚未實(shí)施，并有可能付諸東流。這次展覽，傅中望直接將5個楔子“插進(jìn)”美術(shù)館的建筑的不同部位，嘗試不同質(zhì)感的視覺形式在公共藝術(shù)空間的共生與同構(gòu)。通過改變這座建筑的視覺觀感——司空見慣中的陌生感——隱喻某種意料之外但不容忽視的力量。這件作品在展覽中出現(xiàn)，沒有附加任何宣言，而在我看來，它的構(gòu)思與出現(xiàn)本身就是一種宣言。更為重要的是：它足以提示人們，在任何條件下都不可缺失自我批評和自我否定的精神。

從“榫卯”到“楔子”——既是一種轉(zhuǎn)型，更是一種升維，從中可以洞見傅中望旺盛的藝術(shù)生命力。由“楔子”追溯“榫卯”——既是一種回望，更是一種蛻變，從中可以理解傅中望藝術(shù)思維的整體性和一致性。我對這相隔30年的對話充滿了期待，也預(yù)期傅中望的主觀能動性在布展和展出現(xiàn)場還會出現(xiàn)令人驚嘆的“神來之筆”。相信這個展覽能夠成為合美術(shù)館推動當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的又一個里程碑。