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    試論初中《道德與法治》學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

    2020-11-13 09:40:37王進(jìn)軍
    關(guān)鍵詞:道德與法治

    王進(jìn)軍

    【內(nèi)容摘要】當(dāng)前的初中學(xué)生,在《道德與法治》學(xué)科學(xué)習(xí)中,還存在一些問(wèn)題,所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng),已經(jīng)顯得尤為重要。其實(shí),無(wú)論哪一門課程,在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的時(shí)候,要從三個(gè)方面著手,分別是文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與,那么如何培養(yǎng)初中學(xué)生《道德與法治》學(xué)科的核心素養(yǎng),是我們一定要思考的一個(gè)問(wèn)題,下面,筆者就這一問(wèn)題做一個(gè)深入的探討,以便和同仁們進(jìn)行交流。

    【關(guān)鍵詞】初中課程 道德與法治核心素養(yǎng)

    在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)中指出:初中學(xué)段的道德與法治課程,其自身是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)以及促進(jìn)初中學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)為目的,以發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)為特征的一門課程。和其他科目不同的是,《道德與法治》這門學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)方面,有著自己獨(dú)特的特點(diǎn),故而筆者將圍繞《道德與法制》這門學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵來(lái)闡述一下,供老師們參考。

    一、《道德與法制》學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

    道德與法制這門學(xué)科,以前都叫思想品德,在培養(yǎng)其核心素養(yǎng)上,應(yīng)包括五個(gè)層面的內(nèi)容,一是國(guó)家認(rèn)同(政治認(rèn)同);二是理想思維(理性精神);三是健全人格;四是法治意識(shí);五是社會(huì)責(zé)任(公共參與)。

    對(duì)于國(guó)家認(rèn)同內(nèi)容來(lái)講,有過(guò)國(guó)家意識(shí),相應(yīng)而來(lái)的,就是應(yīng)該具有自己的文化自信,在了解中華民族的優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,做到尊重中華民族的文明,并以其為自豪,我們應(yīng)該去做的,就是能傳播弘揚(yáng)這種先進(jìn)的文明和文化;隨之,還應(yīng)該了解中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良光榮傳統(tǒng),每個(gè)初中學(xué)生要培養(yǎng)《道德與法制》核心素養(yǎng),就應(yīng)理解接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做到了這些,對(duì)于國(guó)家認(rèn)同的素養(yǎng)上,就合格了。

    對(duì)于理性思維內(nèi)容的方面來(lái)講,是指要求初中學(xué)生能夠理解和掌握基本的科學(xué)原理以及科學(xué)方法;用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維去分析問(wèn)題,去解決問(wèn)題,同時(shí),一定要尊重事實(shí)和證據(jù),處理每一件事情,不能憑空臆想,要有嚴(yán)格的實(shí)證意識(shí)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;此外,要有清晰的邏輯思維,正確的邏輯思維是認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為的重要工具。

    對(duì)于健全的人格來(lái)說(shuō),指的是必須要自信自愛(ài),具有樂(lè)觀的精神,具有堅(jiān)忍不拔的精神,具有良好的自制力,必須要調(diào)節(jié)和管理好自己的情緒,有一個(gè)人的情緒猶如一匹野馬,如果脫了韁,那將就不可收拾,有了良好的自制力,將會(huì)是一個(gè)人成功的基石。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和學(xué)校《道德與法制》課堂的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)養(yǎng)成認(rèn)識(shí)自我、自尊自愛(ài)、自信自強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)意志等道德品質(zhì);加之對(duì)課本重點(diǎn)內(nèi)容如珍愛(ài)生命、悅納自我身心變化,正確對(duì)待壓力、挫折等等,對(duì)初中學(xué)生能順利度過(guò)唯有的一次青春期是個(gè)重要保障,在平時(shí)的學(xué)校生活中,都應(yīng)該以平常的新對(duì)待挫折,對(duì)待坎坷,此外,在《道德與法治》課本中,學(xué)生還會(huì)學(xué)到與同學(xué)、與異性、與老師、與父母交往的方法以及技巧,這樣,就能培養(yǎng)學(xué)生在集體中學(xué)會(huì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)在集體中發(fā)展自己,成就自己,塑造一個(gè)高素質(zhì)的自我。

    二、《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)科知識(shí)之間的關(guān)系

    無(wú)論是哪一門的學(xué)科知識(shí),都可以理解為學(xué)科的主干知識(shí)與核心知識(shí),當(dāng)然,這些也是一切素養(yǎng)和能力的載體。學(xué)科素養(yǎng)有著調(diào)動(dòng)與運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的能力。一定需要注意的是,學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科知識(shí)不是同一回事,當(dāng)然他們之間相互聯(lián)系,不可分割。學(xué)科核心素養(yǎng)是基于學(xué)科知識(shí)、學(xué)科素養(yǎng)基礎(chǔ)上的升華,但又不能獨(dú)立于《道德與法治》課程之外,它寓于學(xué)科素養(yǎng)之中并通過(guò)學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)出來(lái),因此需要我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

    三、《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑方式

    有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,那就是一旦學(xué)生有了學(xué)科知識(shí),我們應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),假如沒(méi)有好的實(shí)施路徑和方式,那么培養(yǎng)核心素養(yǎng)可以說(shuō)是幾句高高在上的口號(hào)而已。其實(shí),學(xué)生的核心素養(yǎng),必須通過(guò)在《道德與法治》教學(xué)課堂這一主要陣地落實(shí),當(dāng)然也離不開(kāi)其他各個(gè)方面的配合,但是有一點(diǎn),那就是課堂培養(yǎng)核心素養(yǎng)是最佳路徑和方式。

    大家知道,《課程標(biāo)準(zhǔn)》(以后簡(jiǎn)稱課標(biāo))是國(guó)家課程體系的基本綱領(lǐng)性文件,也是一部教材從編寫、教學(xué)、評(píng)估以及考試命題的基本依據(jù),《課標(biāo)》在教學(xué)中的文職,貌似與我們生活中的《憲法》,初中《道德與法治》課標(biāo)中明確指出:我們的課程,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為導(dǎo)向,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用辯證唯物主義去分析和解決問(wèn)題,逐步形成自己正確的人生觀,價(jià)值觀,最終為自己的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),筆者在實(shí)際教學(xué)中,總結(jié)了四方面的經(jīng)驗(yàn),第一是知識(shí)的傳授,這一點(diǎn)是基礎(chǔ),教授給學(xué)生公民意識(shí)、公民品德、公民常識(shí);第二是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),“授人以魚(yú)不如授人以漁”,這句話足以說(shuō)明學(xué)習(xí)方法的重要,如何掌握一種科學(xué)的思維方法,保證正確的方向,讓學(xué)生們身心健康發(fā)展,形成健全的人格。

    總之,在初中學(xué)段,《道德與法治》核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是非常重要非常重要的,所以作為教育工作者,作為《道德與法治》教師,一定以學(xué)科的核心素養(yǎng)為綱要,將知識(shí)與目標(biāo)、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維一體”的目標(biāo)模式,作為教學(xué)內(nèi)容的框架,也是引領(lǐng)和主導(dǎo)課程實(shí)施的主心骨,筆者寫下以上文字,就是和同行們虛心交流,最后達(dá)成共識(shí)。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]黎芳.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的中學(xué)政治課堂教學(xué)模式探究[J].學(xué)園:學(xué)者的精神家園,2015(33):112-113.

    [2]李寒梅.中學(xué)政治課程視域下公民核心素養(yǎng)培育研究[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,030(004):37-43.

    [3]黃建君.論中學(xué)政治學(xué)科學(xué)習(xí)的特殊性[J].思想政治課研究,2015(1):64-68.

    [4]王玉秋.踐行新課標(biāo),妙引政治活水———分組教學(xué)之于中學(xué)政治中的應(yīng)用[J].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),2014,(014):172.

    [5]夏雨.中學(xué)政治課堂沉默的原因及對(duì)策[J].都市家教月刊,2016(1):90.

    (作者單位:甘肅省定西市安定區(qū)中華路中學(xué))

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