溫州大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)幼兒園
中國(guó)作為一個(gè)著名的禮儀之邦,中國(guó)文化精神結(jié)構(gòu)中的“禮”地位較為顯著,“有禮、好禮、注重禮儀”作為中國(guó)人的一種美德,需要對(duì)其進(jìn)行發(fā)展和弘揚(yáng)。但是,在實(shí)際研究中不難發(fā)現(xiàn),幼兒園有很多孩子對(duì)于禮儀相關(guān)知識(shí)的了解相對(duì)較少。為了能夠從根本上改變這種現(xiàn)狀,在幼兒園開展相應(yīng)的禮儀教學(xué)工作有著較為顯著的意義。
“幼兒禮儀”指幼兒在與同伴、成人交往活動(dòng)中表現(xiàn)的和諧、文明的態(tài)度、行為或品格,它的內(nèi)容包括禮儀意識(shí)、禮儀用語(yǔ)、儀表儀容、形體姿態(tài)、禮儀道德行為規(guī)范等五個(gè)方面。[1]通過(guò)相關(guān)的觀察和分析,很多幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的了解相對(duì)較少,日常學(xué)習(xí)和生活中也很容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。學(xué)前期幼兒可塑性強(qiáng),易接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。[2]例如:為了能夠讓幼兒懂得禮貌,教師常常會(huì)主動(dòng)和小朋友問(wèn)好,小朋友早上好或者小朋友再見(jiàn),這時(shí),很多幼兒的第一反應(yīng)就是:用無(wú)辜的小眼睛看著老師,默默地走開。對(duì)于這種較為常見(jiàn)的現(xiàn)象,不難發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)于禮儀知識(shí)的掌握水平有待提升。面對(duì)幼兒禮儀行為缺失較為嚴(yán)重的現(xiàn)象,很多教師已經(jīng)開始意識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性,并開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。在對(duì)幼兒園禮儀教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析和了解之后,不難發(fā)現(xiàn)很多禮儀教育工作中還缺少預(yù)見(jiàn)性和系統(tǒng)性的要求。教師所采取的教學(xué)方法大都比較隨機(jī),也就是遇到幼兒的不文明現(xiàn)象之后,隨便實(shí)施禮儀教育,整個(gè)教育方法有著明顯的即時(shí)性,指向較為明確。
但是,這種隨機(jī)性的教育教學(xué)活動(dòng)只能夠在教師視線范圍之內(nèi),整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)只能夠針對(duì)個(gè)別幼兒或者一部分幼兒開展,難以兼顧到所有的孩子。這種隨機(jī)教育方法的發(fā)生方式大都是語(yǔ)言提醒,若想讓幼兒能夠明白不能隨便拿走別人的東西,教師一般會(huì)在講道理的方法效果不明顯之后,使用批評(píng)、厲聲警告等方法,從而導(dǎo)致禮儀教學(xué)效果受到影響。
我國(guó)現(xiàn)階段幼兒園禮儀認(rèn)知或者禮儀行為教育教學(xué)工作中還存在很多有待完善的地方,整個(gè)教育內(nèi)容達(dá)不到完整性和系統(tǒng)性的要求,教師選擇的禮儀教育方法和途徑較為單一。為了能夠從根本上改變這種教學(xué)現(xiàn)狀,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)開展。
1.教師要能夠?qū)ΧY儀教育內(nèi)涵進(jìn)行把握。禮儀教育有著較為豐富的含義,幼兒園禮儀教育內(nèi)涵也相對(duì)豐富。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)分析,包括體態(tài)、面部表情以及諺語(yǔ)等個(gè)人修養(yǎng);包括通聯(lián)禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀、餐飲禮儀以及聚會(huì)禮儀等。
雖然分類存在較大的差異,但是,全方位的幼兒園禮儀教育內(nèi)容應(yīng)該包括社會(huì)生活以及個(gè)人生活、家庭禮儀、個(gè)人利益以及公共場(chǎng)所禮儀等。教師在對(duì)禮儀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí),需要堅(jiān)持具體到抽象、由淺入深、由他律、無(wú)律到自律的具體發(fā)展規(guī)律,從而保證幼兒禮儀教育的預(yù)見(jiàn)性和系統(tǒng)性更加明顯。幼兒禮儀行為包括親子關(guān)系、師生關(guān)系以及同伴關(guān)系。所以,全方位的幼兒園禮儀教育活動(dòng)還要包括各種不同的對(duì)象關(guān)系,并適當(dāng)?shù)赝癸@出禮儀。
2.采取滿足幼兒年齡特點(diǎn)的禮儀教育方法。在開展幼兒園禮儀教育教學(xué)工作時(shí),需要從根本上發(fā)揮出榜樣的作用。幼兒有著較為強(qiáng)烈的可塑性,并且能夠?qū)Ω鞣N行為加以模仿。所以,幼兒教師需要能夠從自身角度出發(fā),遵守各種禮儀規(guī)范的要求,保證言傳身教的統(tǒng)一性,從而處處、時(shí)時(shí)為幼兒樹立積極健康的榜樣。
從幼兒年齡特點(diǎn)來(lái)分析,幼兒園禮儀教育可以通過(guò)不同的形式來(lái)開展和實(shí)施,避免出現(xiàn)形式單一、抽象枯燥的教學(xué)現(xiàn)象。
教師可以通過(guò)手工制作、觀察比較、游戲體驗(yàn)以及討論交流等方法來(lái)開展相應(yīng)的禮儀教育工作,讓幼兒能夠在感知之后對(duì)其進(jìn)行實(shí)踐。要想讓幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,教師就需要對(duì)相關(guān)教育工作進(jìn)行實(shí)踐,并且緊緊抓住現(xiàn)實(shí)生活中的各種教育機(jī)會(huì),通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、移情教育、角色扮演、觀點(diǎn)采擇等方法為幼兒提供更多練習(xí)、鞏固禮儀知識(shí)的行為,從而讓他們能夠?qū)Ω鞣N禮儀知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),形成一定的禮儀行為習(xí)慣。
3.創(chuàng)設(shè)禮儀教學(xué)情境。通過(guò)活動(dòng)來(lái)獲得有益學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是幼兒學(xué)習(xí)的主要途徑,所以利用好幼兒生活中的機(jī)會(huì)開展禮儀教育非常重要。[3]為了能夠讓幼兒養(yǎng)成更多良好的禮儀行為習(xí)慣。教師需要在日常教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教育環(huán)境,不斷對(duì)禮儀教育活動(dòng)進(jìn)行滲透。例如通過(guò)各種文化長(zhǎng)廊來(lái)對(duì)不同的禮儀知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)設(shè);利用漫畫的方式來(lái)對(duì)各種文明行為進(jìn)行詮釋。社會(huì)和家庭也需要積極配合幼兒園開展相關(guān)的禮儀教育工作,營(yíng)造出更加和諧融洽的教育環(huán)境。
通過(guò)幼兒園教育與家庭教育的有效結(jié)合,從根本上提升禮儀教育教學(xué)質(zhì)量;教師還要與家長(zhǎng)進(jìn)行主動(dòng)溝通,營(yíng)造出較為文明的家庭教育氛圍,讓幼兒在這種和諧的禮儀環(huán)境熏陶之下發(fā)展成才。
文明禮貌的社會(huì)氛圍創(chuàng)設(shè)有利于幼兒對(duì)各種良好的禮儀行為進(jìn)行鞏固,所以,教師還要與幼兒園周邊家庭做好聯(lián)系,并在幼兒園內(nèi)開展各種教育工作,獲得更多家長(zhǎng)的支持和配合,營(yíng)造出和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。
幼兒園禮儀教育教學(xué)工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,很多教師進(jìn)行施禮教育活動(dòng)時(shí),難以兼顧受禮教育工作,從而導(dǎo)致整個(gè)教育工作中還存在很多需要改進(jìn)和完善的地方。教師只有引導(dǎo)幼兒在今后的學(xué)習(xí)或者生活中充分認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性和必要性,并采取相關(guān)措施加以引導(dǎo),才能夠保證整個(gè)教育工作獲得更大的成效。