新媒體環(huán)境下高?！叭恕钡奶魬?zhàn)與出路

王中帥

摘 ?要：新媒體伴隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生，正逐步改變著高校的育人環(huán)境，世易時(shí)移，傳統(tǒng)的教育方法變得有些不合時(shí)宜，大學(xué)生思想政治教育也如此。“三全育人”綜合改革既是對當(dāng)下育人項(xiàng)目、載體、資源的整合，也是對長遠(yuǎn)育人格局、體系、標(biāo)準(zhǔn)的重新建構(gòu)，更是新時(shí)期有效提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的理想選擇。

關(guān)鍵詞：高校;三全育人;新媒體環(huán)境;挑戰(zhàn)與出路

近年來，互聯(lián)網(wǎng)已全面進(jìn)入教育領(lǐng)域，信息更加快捷化、更加大眾化、更加具有吸引力，這大大改變了教育的內(nèi)容、方式、思維和對象。當(dāng)代大學(xué)生是典型的網(wǎng)絡(luò)原住民，生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，喜歡新奇事物，追求個(gè)性，精通新媒體技術(shù)和應(yīng)用，并將其深度融入學(xué)習(xí)和生活，構(gòu)建了獨(dú)特的生活和學(xué)習(xí)方式，具有強(qiáng)烈的新媒體思維。當(dāng)前高等教育的育人環(huán)境已經(jīng)發(fā)生深刻變化，新媒體環(huán)境對高校“三全育人”提出了挑戰(zhàn)，在新的環(huán)境下通過切實(shí)落實(shí)“三全育人”來優(yōu)化高校思想政治教育是一個(gè)值得認(rèn)真對待的重要課題。

一、新媒體環(huán)境下高校“三全育人”面臨的挑戰(zhàn)

第一，高校思想政治教育的“主陣地”地位受到前所未有的挑戰(zhàn)。在信息不發(fā)達(dá)時(shí)期，學(xué)生信息來源主要是書本與教師的傳授，輔導(dǎo)員、班主任的日常教育，高校的思政教育無疑是學(xué)生思想政治教育的主陣地。而新媒體的核心思想是“用戶至上”。雖然這與高校一直堅(jiān)持的“以學(xué)生為本”思想有共同之處，但在新媒體環(huán)境下，信息的內(nèi)容越來越富有吸引力、刺激性與多樣性，信息的傳播形式也精彩紛呈，甚至，在大數(shù)據(jù)技術(shù)支持下，信息的“定制化”特點(diǎn)越來越明顯。

第二，新媒體環(huán)境下的教育對象發(fā)生明顯改變?；ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展塑造了“網(wǎng)生代”，他們是網(wǎng)絡(luò)娛樂的深度用戶，喜歡追求偶像，喜歡二次元，喜歡自媒體軟件等。同時(shí)他們也熱愛專業(yè)，熱衷中國傳統(tǒng)文化，具有強(qiáng)烈的愛國熱情。但在新媒體時(shí)代，他們拒絕傳統(tǒng)的嚴(yán)肅、刻板、陳舊的知識傳授方式。三全育人就是要全員、全過程、全方位的對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，一方面，其具有向?qū)W生傳播主流意識形態(tài)的重任，而這種傳播應(yīng)在具有針對性基礎(chǔ)上進(jìn)行才具有實(shí)效性，目前的學(xué)生，其思想絕非是一張可以由教師隨意描畫的“白紙”，而是在其他媒體，甚至自媒體的影響下帶有一定底色的“彩紙”，在這種情況下，教師的傳播就必須進(jìn)行一番“破立”的功夫，要在學(xué)生的思想世界激起漣漪，經(jīng)過辯證的思維達(dá)到教育的目的。另一方面，目前的大學(xué)生既思維活躍又簡單，既喜歡追求新鮮事物又沒有穩(wěn)定的立場，在多樣化的媒體環(huán)境中很容易隨波逐流，甚至迷失自己，有的甚至因?yàn)樗枷雴栴}而走極端。

第三，網(wǎng)絡(luò)自由空間的思想引領(lǐng)缺失。大學(xué)生思維活躍、表達(dá)自由，大學(xué)生極容易被多元文化思想所包圍，成為各種意識形態(tài)派別的爭奪對象。當(dāng)熱門事件發(fā)生，QQ空間及微信朋友圈迅速刷屏，這是思想引領(lǐng)的最佳時(shí)機(jī)。而我們的教師僅局限于傳道授業(yè)解惑者，沒有成為網(wǎng)絡(luò)社交達(dá)人，缺乏與學(xué)生平等交流的氛圍，思想政治教育在新媒體環(huán)境下的話語權(quán)占不到任何優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)的主動性還不強(qiáng)，方式比較單一，效果不盡人意。

二、新媒體環(huán)境下高?！叭恕钡穆窂?/p>

1.為我所用——充分的發(fā)揮新媒體的作用

做好三全育人工作就要善于創(chuàng)新教育方法與手段，充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用，利用好新媒體，擴(kuò)大三全育人的功效。首先，學(xué)校、院系可以開通專門的三全育人網(wǎng)站、空間、博客，在此基礎(chǔ)上開通抖音、快手等賬號，充分的利用這些新媒體開展三全育人工作。其次，發(fā)動廣大學(xué)生，建設(shè)好大學(xué)生三全育人組織，由于學(xué)生們對新媒體駕輕就熟，可以讓他們利用論壇、微信群、快手、抖音等進(jìn)行正面的宣傳，會收到意想不到的效果。例如，可以通過校園微信公眾號把發(fā)生在校園內(nèi)的正能量事件與人物進(jìn)行傳播，達(dá)到用身邊的人去教育身邊的人的目的，讓被教育的人也成為教育別人的人，擴(kuò)大思想政治教育的隊(duì)伍，營造全員育人的格局。最后，建立起新媒體思想政治教育的長效運(yùn)行機(jī)制，學(xué)校、院系要安排專人負(fù)責(zé)新媒體媒介的教育工作，建章立制，保證其連續(xù)性與持續(xù)性。負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的人要構(gòu)建起即時(shí)的交流平臺，保證思想政治教育的時(shí)效性。通過新媒體平臺發(fā)布學(xué)生喜歡的活動，學(xué)生主動參與活動后，要做好活動開展情況的記錄與傳播工作，提升思政工作的制度化、規(guī)范化、數(shù)據(jù)化水平。

2.轉(zhuǎn)換理念——把學(xué)生置于主體地位

以人為本是當(dāng)代思想政治教育核心理念，而要讓思想政治教育凸顯以人為本的價(jià)值追求，就應(yīng)該把學(xué)生置于主體地位。通過對學(xué)生思想狀態(tài)、認(rèn)知特點(diǎn)的時(shí)刻準(zhǔn)確把握，實(shí)施能讓學(xué)生“動起來”的體現(xiàn)學(xué)生在教育中積極性與主動性的三全育人，唯有如此，學(xué)生的主體地位才會得到保證，以人為本的目標(biāo)才會有效落實(shí)。要讓學(xué)生自覺地變成學(xué)習(xí)的主體，就要引導(dǎo)學(xué)生主動提出問題，這樣，教育的有效性才有保證。恩格斯認(rèn)為，對于個(gè)人而言，行動（包括主觀見之于客觀又反過來作用于客觀的思想提升行動）的動力，都一定通過其頭腦轉(zhuǎn)變?yōu)橐庵緞訖C(jī)。①傳統(tǒng)的思想政治教育之所有實(shí)效性不高，其主要原因在于過分強(qiáng)調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威角色與主體地位，周密的邏輯體系令學(xué)生沒有機(jī)會發(fā)問，也不愿意問，學(xué)生在思想政治課堂上淪為“知識的接收器”。要改變這種落后的教學(xué)理念，樹立并踐行學(xué)生主體的教學(xué)理念。

3.全面推進(jìn)——思政教育進(jìn)公寓課堂

思想政治教育不僅僅是思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任的職責(zé)，而是全體教師不可推卸的責(zé)任。讓思想政治教育進(jìn)課堂，是人才培養(yǎng)的需要，更是社會進(jìn)步的需要。中國特色社會主義教育，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，要改革創(chuàng)新每位教師的每一門課程，將理想信念、愛國精神等植入課程中。高校教師在傳授知識的過程中，要不斷對大學(xué)生進(jìn)行愛黨、愛國、愛社會主義的教育。強(qiáng)化馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想在大學(xué)生思想引領(lǐng)中的指導(dǎo)地位，在課堂上優(yōu)化理論宣傳，從理論闡述和實(shí)踐論證方面入手，使主流思想更具有說服力，解決學(xué)生理想信念上的困惑與彷徨，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

4.改革教育方式——提升三全育人境界

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，各種各樣的事件與問題不斷地刺激著學(xué)生的大腦，學(xué)生們也愿意去關(guān)注這樣的事件與問題，同時(shí)更會在他們的頭腦中產(chǎn)生形形色色困惑與疑問，這對于高校思想政治理論教學(xué)而言，既是攔路虎，也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如果教師能采用引領(lǐng)的思想政治教育方式，那么，這樣的疑問或困惑就是提升學(xué)生思想境界的契機(jī)，否則，學(xué)生就很難融入到思想政治的教學(xué)中，不會產(chǎn)生信服感。采用問題引領(lǐng)的思想政治教育方式要依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)與人格發(fā)展特點(diǎn)。按照埃里克森的人格發(fā)展階段論理論，大學(xué)時(shí)代的學(xué)生正處于同一性對角色混亂的沖突中②，這個(gè)階段的學(xué)生需要有自己的獨(dú)立思想、有自己的目標(biāo)，或者自己的崇拜。而要滿足學(xué)生的這種心理需求一定要引起學(xué)生自身的思考，讓學(xué)生經(jīng)過思想斗爭自行解決思想問題，實(shí)現(xiàn)其同一性。在進(jìn)行思政教育過程中，要通過引領(lǐng)，讓學(xué)生產(chǎn)生問題意識，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出并解決問題，進(jìn)而提升大學(xué)生的政治思想境界。

參考文獻(xiàn)

[1] ?馬克思恩格斯選集，第4卷[M].北京：人民出版社，1995：251.

[2] ?[美]安妮塔.伍爾?？酥?，伍新春等譯，伍爾?？私逃睦韺W(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社.2012：73