淺談《點絳唇·賦登樓》的藝術(shù)特點

王子凌

摘 要：黃自在我國近代音樂史上，是一名富有盛名的作曲家，他通過把西方古典藝術(shù)歌曲與中國的古詩詞巧妙地融合在一起，創(chuàng)作出富有中國民族風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在這方面取得了豐富的成果。本文就以《點絳唇·賦登樓》為例，通過對歌曲創(chuàng)作背景、詞意、曲式結(jié)構(gòu)、詞曲融合等方面進行分析，探討該作品的藝術(shù)特點。

關(guān)鍵詞：黃自;藝術(shù)歌曲;藝術(shù)特點

《點絳唇·賦登樓》是創(chuàng)作于二十世紀(jì)三十年代的一首藝術(shù)歌曲。是作者黃自根據(jù)宋朝文人王灼的同名詩詞譜寫而出的一首經(jīng)典的中國藝術(shù)歌曲。通過對作品的藝術(shù)特點進行分析，積累了對古詩詞藝術(shù)歌曲的研究個案，更為教師教學(xué)以及演唱提供了有益的借鑒及幫助。

一、黃自先生的生平

黃自先生生于1904年，逝于1938年。是江蘇省川沙縣人，字今吾。一九零四年三月二十三日出生在江蘇省川沙縣，出身于一個書香世家，父母全是有濃厚文化教養(yǎng)底蘊的開明人士。優(yōu)秀的家庭氛圍讓黃自打小就得到了優(yōu)秀文化的教導(dǎo)。它從小就十分喜愛音樂并且熱愛中國古詩詞。黃自古詩詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作就是得益于從小對中國詩歌的喜愛，這對黃自的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。

黃自于一九一六年進入了北京清華學(xué)校學(xué)習(xí)，他在學(xué)校加入了學(xué)校組織的合唱團、樂隊，并且開始接觸了西方音樂。這是黃自后來進行音樂專業(yè)學(xué)習(xí)得堅實基礎(chǔ)。也就是從這個時候開始，從事音樂事業(yè)慢慢成為了他的終生志向。黃自在一九二四年去了美國的歐柏林學(xué)院留學(xué)進修，黃自后來去了耶魯大學(xué)的音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，并在一九二九年畢業(yè)，得到了音樂學(xué)士學(xué)位。作品《懷舊》就是黃自的畢業(yè)作品，這是中國作曲家譜寫出的第一部交響樂音樂作品。這個作品在耶魯大學(xué)舉行了演出，獲得了空前的成功。

黃自在一九二九年回國之后，前后曾在上海滬江大學(xué)音樂系的國立音專理論作曲組任教，而且還兼職任教音專教務(wù)主任，培育出了中國許多優(yōu)秀的老一輩音樂作曲家，如“黃式四大弟子”江雪庵、江定先、陳田鶴、賀綠汀。黃自先生為我國音樂專業(yè)人才的培養(yǎng)做出了巨大的，不可磨滅的貢獻。在這同時，黃自先生還以非常大的熱情加入到發(fā)展具有中國民族特點的音樂創(chuàng)作中。一九三一年“九一八”事變之后，他接連寫下《旗正飄飄》、《九一八》、《抗敵歌》、《睡獅》、等愛國主義歌曲，這些歌曲在那時流傳極為廣泛。同時創(chuàng)作的還有清唱劇《長恨歌》?！堕L恨歌》是我國最早的一部清唱劇，雖然這個作品沒有完全完成，但是它在音樂藝術(shù)上的成就是不可磨滅的。

二、《點絳唇·賦登樓》的藝術(shù)特點

（一）創(chuàng)作背景

《點絳唇·賦登樓》這首詞作者是王灼，字晦叔，號頤堂，生卒日不詳。王灼從小家境貧窮，在青年時期到成都地區(qū)求學(xué)，之后參加了應(yīng)試。即使作者本身知識淵博，學(xué)富五車，但是在考場上接連遭受打擊。最后也沒能入仕為官，落得流浪江湖，客居他鄉(xiāng)。晚年閑居成都，成為宋代有名學(xué)者。詩人一生命運坎坷，仕途艱辛。通過這首詞來借景抒情，表達了作者對自己前途未卜的深深擔(dān)憂。想挽留春天卻不能，更是表現(xiàn)出了自己內(nèi)心無奈、無助。

（二）詞意分析

《點絳唇·賦登樓》整首都是以“春”為主題，春天是一個多彩，溫暖的季節(jié)。而第一句“休惜余春，試來把酒留春住”表現(xiàn)出了作者感慨春天所剩無幾，想與春天同醉。“問春無語，簾卷西雨”詩人懷著憂愁的心登高望遠，卷起窗簾卻只能看見西山細雨潺潺，詩人通過對暮春時節(jié)的景色描寫，表現(xiàn)出對美好春天的戀戀不舍，以及夏天即將到來的無奈。“強欲登高賦”詩人通過登高抒發(fā)自己心中的憤懣之情?！吧綗o數(shù)，煙波無數(shù)，不放春歸去”卻只能看見連綿不斷的山巒以及煙波浩渺。

（三）曲式結(jié)構(gòu)

《點絳唇·賦登樓》是一首充滿開闊的浪漫氣息的音樂，表現(xiàn)了對美好生活的火熱追求，并且?guī)в幸欢ǖ拿褡屣L(fēng)格。作者將演唱部分寫成一首五聲音階的藝術(shù)歌曲。歌曲的前奏部分，低聲部在大三和弦的基礎(chǔ)上加入附加六度音。第一樂段第一樂句平穩(wěn)的陳述使得基本的音樂思想得到了初步的顯示。之后第二樂段第一樂句是第一段第一樂句的完全再現(xiàn)。第二樂段的終止式，以強拍主音并且長時值的形式出現(xiàn)，構(gòu)成收攏性的樂段。

（四）詩詞與音樂的融合

《詩經(jīng)》是我國最早的古詩詞集，唐律、宋詞、漢魏南北朝樂府、甚至《詩經(jīng)》都可以作為和樂之詩。音樂和古詩詞早在我國古代就已經(jīng)密不可分。古代詩人與樂者將這兩種體裁結(jié)合到一起，他們在歷史發(fā)展中彼此依賴，互相成就。即使是因為時代的變化以及文化的變遷，我們依然可以從它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆暵芍懈惺艿街袊旁娫~音樂的意境之美。

《點絳唇·賦登樓》這首詞的上下兩部分的字?jǐn)?shù)與句數(shù)都是有所不同的。由于這個原因，作者黃自將整首歌曲前半部分譜成了引子，后半部分譜寫了尾聲，中間用了鋼琴伴奏來連接兩部分。這是一首前后音樂相似但卻略有變化的復(fù)樂段結(jié)構(gòu)的音樂。這是一首五聲調(diào)式的音樂，基本上都是一個字對應(yīng)一個音，用最簡單也是最有效的方法使整首歌曲有機的統(tǒng)一，使得樂曲簡單卻不失優(yōu)美。

在《點絳唇·賦登樓》中，作者都是把自己想要表達的、強調(diào)的字、音，都放在了強拍或者高音上。比如說上闋中都是把“惜”“把”“春”都放在了樂句的強拍之上。這三個字都代表了作者的一種心情，無奈春歸去，迫切想留下春日的情感?！霸噥戆丫屏舸鹤　迸c“強欲登高賦”都是這首音樂的高潮所在，更是作者情感的一種強烈的抒發(fā)。作者讓整首歌曲在高潮處結(jié)束，是把作者對美好春光的留戀，以及對人生的期望，用一種高昂并且飽滿的情緒充分的表現(xiàn)出來。

結(jié)? 語

對于一名聲樂演唱者來說，要想演唱好一首聲樂歌曲，不僅需要嫻熟的聲樂技術(shù)已經(jīng)充沛的情感。我們還必須關(guān)注到每個作品本身。去充分了解作者所想要表達的情感、所采用的創(chuàng)作技法、以及創(chuàng)作意圖、這樣才能對作品有充分的了解，才能在演唱中傳達出作者所要表達的情感以及思想主張。

參考文獻

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