曾雪華
摘要:近年來,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,信息化網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,系么媒體蓬勃發(fā)展,在當(dāng)前各種娛樂方式的影響下,潮劇逐漸萎縮。潮劇很多年輕人并不了解,以往潮劇由于時代因素,對于觀眾而言沒有新意,新潮劇又失去靈魂。針對這一情況,潮劇需要創(chuàng)新與改革。因此,本文將針對潮劇唱腔進行探究,使其推動潮劇的發(fā)展,促進其改革。
關(guān)鍵詞:潮劇唱腔;借鑒吸收;創(chuàng)新改革
中圖分類號:J617.5
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1005-5312 (2020) 20-0148-01
一、前言
潮劇已經(jīng)具有幾百年的發(fā)展歷程,是潮汕文化的重要組成,在歷代藝人的傳承與發(fā)展中,經(jīng)過不斷的總結(jié),藝人具有豐富的經(jīng)驗,并且持有獨特的風(fēng)格特點,潮劇飽含著豐富的潮汕的歷史文化及優(yōu)美的唱腔。本文將對針對潮劇唱腔進行淺談,從而使潮劇能夠長久發(fā)展。
二、潮劇唱腔的特點
1.音域與音色。潮劇唱腔主要特點表現(xiàn)為潮汕話咬字,唱腔發(fā)音為“四呼五音”。其中四呼為開、齊、撮、合;五音為喉、舌、齒、鼻、唇。在演唱過程中,通常使用真聲,聲音呈清脆明亮,特別是生門、青衣、旦門。音色表現(xiàn)高、脆、亮、尖。該類音色優(yōu)點在于委婉秀麗。
2.氣息。潮劇唱腔在氣息運用上主要遵從氣沉丹田,通過腹部垂直呼吸方式,吸入空氣使腹部鼓起,演唱時腹部逐漸回縮。舞臺表演過程中,根據(jù)自身經(jīng)驗對氣息的運用,控制、調(diào)整喉、舌、口、唇、齒等器官,保證準(zhǔn)確發(fā)音,掌控音量大小。
3.發(fā)音。潮劇在行腔中,根據(jù)含、吞、咬、吐的方式進行出字,歌詞念白主則依照潮州話發(fā)音。依據(jù)發(fā)音位置可將其分為8個聲調(diào),8個韻母,17個聲母①。
三、潮劇唱腔存在的問題
當(dāng)前,潮劇舞臺在定調(diào)中,將F作為主調(diào),并且男女演員同腔同調(diào)。隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展,戲曲改革與創(chuàng)新過程中,以往唱腔產(chǎn)物已經(jīng)無法滿足當(dāng)前的發(fā)展。但是,當(dāng)前舞臺演出,很多年輕演員由于年齡等因素,身體處于發(fā)育階段,在變聲這一階段,聲音的穩(wěn)定鞏固及恢復(fù),需要經(jīng)歷一段時間的調(diào)整,聲線很難符合F調(diào)的演唱要求。因此,潮劇舞臺演出,要求男女演員同腔同調(diào)并不科學(xué)。
另外,針對演出也存在一定問題。一般潮劇表演時間較長,每部戲用時較多,長時間在舞臺演唱,會導(dǎo)致嗓子沙啞,聲帶出現(xiàn)小結(jié),經(jīng)常發(fā)生聲帶疲勞情況②。
四、潮劇唱腔的借鑒和吸收
潮劇唱腔的學(xué)習(xí)中,最重要的便是學(xué)習(xí)潮州話的正音。語言為潮劇的重要組成要素,但是潮州各地區(qū)口音存在一定差異,無法實現(xiàn)統(tǒng)一。因此,要將潮州口音實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化,統(tǒng)一舞臺語言。掌握發(fā)音后,要學(xué)習(xí)咬吐法,要保證字正腔圓,有韻味、發(fā)音準(zhǔn)確。潮劇演出過程中,舞臺經(jīng)驗豐富的藝人在高音區(qū)時也會存在一定困擾。高音區(qū)感覺音色缺少晶亮、偏緊,頭腔共鳴不通暢。演員在舞臺演唱過程中,要聲音圓潤、流暢、高亢,便是在演出過程中,要有足夠的氣息作為支撐,保證盡量讓自己靠前發(fā)音,靠后發(fā)音便會出現(xiàn)污濁、吃力的現(xiàn)象。
潮劇唱腔在發(fā)展過程中必須要注重借鑒與吸收。任何一種形式的劇種,只要東西是好的,有利于自身發(fā)展的都要借鑒與吸收。例如,京劇藝術(shù)家尚長榮、魁智,他們表現(xiàn)的唱腔便是低若深谷、高亢激揚、上下一氣。這便是潮劇可以借鑒與吸收的內(nèi)容,了解藝術(shù)家的發(fā)聲特點,掌握他們的技巧。他們發(fā)聲點是由于靠前方,高亢激揚的用頭腔共鳴區(qū),與氣息有效結(jié)合,使其保證演唱自如、清亮。潮劇演唱中,可利用該發(fā)聲方式,尋找相同點。這一情況下,也能有效改善青年存在的發(fā)聲問題。正確發(fā)音、科學(xué)演出對演員而言,可有效保護演員嗓子。
潮劇唱腔與美聲唱法的聯(lián)系:氣息的運用。聲音是因為肺部吸入空氣,呼氣時震動聲帶出現(xiàn)聲音,呼氣強弱與大小決定聲音的效果與音量,呼吸對聲音具有重要作用。潮劇與美聲都注重呼吸,突出呼吸的重要性。無論胸腹式呼吸,還是氣沈丹田式呼吸,雖然吸氣方式存在差異,但是都是將腔體作為聲音的來源。并且,兩種唱法都是運用、控制氣息,來表現(xiàn)音色,保持良好呼吸,便能呈現(xiàn)更好的音色。潮劇演員在日常練習(xí)中,要加強對氣息的重視程度,美聲唱法注重氣息及腔體的運用程度,利用胸腹部呼吸,盡最大程度吸大量空氣,向外同時擴張腹部與兩肋,演唱過程中,通過腰背中的力氣保證氣息均勻,并且將其控制真假聲的轉(zhuǎn)換。并且,對氣息的控制,可在高音區(qū)增加假聲比例,降低聲帶的負荷,實現(xiàn)音色的統(tǒng)一,聲區(qū)實現(xiàn)擴展,進而有效滿足音量與音色的要求。潮劇在演唱過程中可借鑒美聲唱法中氣息的運用,融合西方文化藝術(shù)特點,為潮劇唱腔注入新鮮的動力③。
五、結(jié)語
在對潮劇唱腔的探究中,可以發(fā)現(xiàn)潮劇唱腔既被傳統(tǒng)形式限制,也被創(chuàng)新改革影響。潮劇在文化事業(yè)的發(fā)展長河中,只有不斷借鑒與吸收新的東西,不斷挖掘探索,科學(xué)合理開展創(chuàng)新之路,及時拋棄老舊迂腐的東西,為潮劇的唱腔注入新鮮的血液,使其更加具有感染力。
注釋:
①吳冬炫.廣東潮劇唱腔與美聲唱法關(guān)系之研究[J].湖北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2 019 (01):58-59.
②陳偉強,潮劇創(chuàng)新要堅守“潮味”[J],戲劇之家,2017 (19):51.
③王流書,潮劇唱腔重在借鑒和吸收[J].大眾文藝,2015 (12):170.