徐翠蓉 趙玉宗 高潔
[摘 ? ?要]文化和旅游部的組建實現(xiàn)了行政上的文旅融合。文章通過對國內(nèi)外文旅融合相關(guān)文獻的梳理,分析了文旅融合研究的緣起與演進脈絡,從文化遺產(chǎn)與旅游融合、文化創(chuàng)意與旅游融合、文旅融合的影響演進、文旅融合的需求、文旅融合的產(chǎn)業(yè)化等方面歸納了文旅融合研究的主要議題。綜合來看,文旅融合研究呈現(xiàn)出以下特點:具有突出的時代特征和中國特色,學理性特征逐漸強化,議題演進轉(zhuǎn)向多元主題,研究方法的實證取向鮮明。結(jié)合文旅融合發(fā)展的趨勢和熱點,文章提出未來文旅融合研究應加強對融合發(fā)展實踐的敏感度和介入性,可重點關(guān)注文化與旅游的協(xié)同效應及其機理,文旅融合的制度安排和治理模式,文化、旅游與科技的融合等研究主題。
[關(guān)鍵詞]文旅融合;文化旅游;研究進展;啟示
[中圖分類號]F59
[文獻標識碼]A
[文章編號]1002-5006(2020)08-0094-11
Doi: 10.19765/j.cnki.1002-5006.2020.08.015
引言
文化在旅游業(yè)發(fā)展中的作用和地位一直為專家和學者所認可,人們不斷變化的文化消費促使文化旅游地成為游客青睞的對象。文化差異可以形成旅游資源,并通過旅游活動促進文化理解與交流[1]。當代旅游活動的各個環(huán)節(jié)都滲透和體現(xiàn)了文化的因素,文化旅游是未來我國旅游業(yè)發(fā)展的主要方向之一。文化旅游開發(fā)的過程,是一個文化產(chǎn)品化的過程。高質(zhì)量的旅游業(yè)發(fā)展,必然是以文化為靈魂的發(fā)展[2]。旅游現(xiàn)象初期發(fā)展階段往往以其顯著的經(jīng)濟意義為人們所重視,在進入成熟穩(wěn)定發(fā)展階段后,其文化的意義引起更多的關(guān)注。我國旅游業(yè)在未來將進入一個豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵、注重旅游者文化體驗價值的新階段[3]。
為推動我國文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的進一步融合發(fā)展,2018年3月,原國家旅游局和原文化部合并,組建文化和旅游部。這說明文旅融合已經(jīng)成為我國文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的現(xiàn)實發(fā)展方向。國家政策的推動以及文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)互動融合發(fā)展的生動實踐使文旅融合的研究課題引起了學者們的高度關(guān)注。相關(guān)研究從自發(fā)的、零散的狀態(tài)逐漸過渡到規(guī)范有序的狀態(tài),研究的深度和廣度都取得了較大進展。本文對國內(nèi)外文化與旅游互動融合的研究文獻進行回顧和分析,系統(tǒng)總結(jié)了文旅融合的研究視角、內(nèi)容及方法特點,以期為我國文化與旅游互動融合發(fā)展的研究提供參考和借鑒。
1 文獻統(tǒng)計
1.1 國外文獻統(tǒng)計
英文文獻以“tourism”并含“culture”為關(guān)鍵詞進行搜索,在Elsevier、SAGE Journals、Taylor & Francis Online 和EBSCOHOST數(shù)據(jù)庫中共找到文獻2587篇,進一步用“tourism industry”并含“culture industry”在結(jié)果中進行檢索;最后將相關(guān)文章收集起來,剔除掉重復文章,共有文獻344篇,發(fā)表時間自1995年至2018年。從年度發(fā)文量來看,1995—2005年,關(guān)于文化與旅游發(fā)展關(guān)系的研究論文數(shù)量較少,均為個位數(shù),但總體呈現(xiàn)逐漸上升趨勢。從2006年起,該領(lǐng)域的研究迅速增長,尤其是2010—2018年期間,共刊出相關(guān)論文228篇,占總數(shù)量的66%。其中,2013年文章數(shù)量是20篇,2018年達到42篇。由圖1可知,國外對于文旅融合發(fā)展相關(guān)問題的研究呈現(xiàn)上升趨勢。隨著文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)在各個國家中產(chǎn)業(yè)地位不斷上升,文化與旅游融合發(fā)展在全球成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。國際上對這一問題的研究熱度與產(chǎn)業(yè)發(fā)展實踐有較強的一致性。
從國際文獻的來源期刊來看,發(fā)文數(shù)量排名前10位的期刊(表1)是:International Journal of Hospitality Management,Tourism Management,Annals of Tourism Research,Procedia-Social and Behavioral Sciences,City, Culture and Society,Journal of Hospitality and Tourism Research,Cities,Geoforum,Marine Policy,Journal of Clearner Production。
1.2 國內(nèi)文獻統(tǒng)計
國內(nèi)論文主要通過中國知網(wǎng)檢索來獲取相關(guān)的文獻信息。首先以“文化”并含“旅游”在知網(wǎng)中進行跨庫檢索;然后在結(jié)果中,以“文化產(chǎn)業(yè)”“旅游業(yè)”“融合”進行檢索,剔除重復文獻,共獲得文獻1501篇。依據(jù)我國學術(shù)界對文旅融合及相關(guān)問題研究的發(fā)文量及年度變化情況(圖2),相關(guān)研究大致可以分為3個階段:第一階段是2005年之前,這是我國文化與旅游關(guān)系研究的探索期。在此期間,旅游業(yè)的大發(fā)展主要體現(xiàn)為對自然、人文旅游資源的大規(guī)模開發(fā)和利用。截至2005年,我國擁有23處世界文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)成為旅游開發(fā)的重要憑借,文化遺產(chǎn)與旅游的融合發(fā)展問題引起學者們的關(guān)注。文化與旅游的關(guān)系辨析是這一時期學術(shù)探討的重點。2000年,“文化產(chǎn)業(yè)”一詞被正式寫入中央文件。黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》中提出,要“完善文化產(chǎn)業(yè)政策,加強文化市場建設和管理,推動有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,此后關(guān)于文化與旅游發(fā)展關(guān)系的論文量顯著增加。第二階段,2006—2010年,這是我國文旅融合研究的發(fā)展期,年度發(fā)文數(shù)量增長較快。2009年,我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項規(guī)劃《文化產(chǎn)業(yè)振興計劃》審議通過,文化產(chǎn)業(yè)上升為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。文化遺產(chǎn)與旅游融合深入發(fā)展,其影響開始顯現(xiàn),文化遺產(chǎn)與旅游融合發(fā)展以及旅游發(fā)展對文化遺產(chǎn)的影響成為研究的熱點。第三階段,2011年至今,這是我國文旅融合研究的迅速成長期。這一階段,年發(fā)文量處于高位,每年文獻數(shù)量達100余篇。但從年際變化上來看呈現(xiàn)波動遞減趨勢。這似乎與我國文旅融合蓬勃發(fā)展的實踐不太一致,其原因可能有以下兩點:一方面,文化與旅游的關(guān)系已經(jīng)取得了相應的共識,文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)、傳統(tǒng)文化融入旅游業(yè)發(fā)展等問題的研究相對成熟和深入。另一方面,我國文化產(chǎn)業(yè)邊界的模糊及兩產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計上的不規(guī)范,致使學者對文旅融合的業(yè)態(tài)把握及開展深入的定量研究均存在較大困難,影響了相關(guān)研究的持續(xù)推進。這期間產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為實踐發(fā)展和學術(shù)研究的熱門話題,相應地,文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合以及耦合測度的實證研究開始增多。這些研究在碩士研究生學位論文中較為多見,還有零星幾部關(guān)于文化與旅游融合的專著。伴隨主題公園、影視旅游、旅游文化演藝等文旅融合的新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),文化創(chuàng)意與旅游融合發(fā)展相關(guān)論文也有所增加。自2015年以來,原國家旅游局提出了全域旅游、“旅游+”等發(fā)展戰(zhàn)略,其中,文化產(chǎn)業(yè)被列為旅游業(yè)優(yōu)先融合的產(chǎn)業(yè)。尤其是在2018年3月,文化部和國家旅游局的機構(gòu)合并,使文化與旅游的互動融合發(fā)展受到了前所未有的關(guān)注。文化界、旅游界皆對文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展展開了熱烈的討論,兩產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系的研究再一次成為學術(shù)討論和研究的熱點。
對已搜集文獻進行主題詞分類整理,發(fā)現(xiàn)以旅游業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)為主題詞的論文分別有976篇和905篇,以文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主題詞的論文分別有452篇和166篇,以旅游產(chǎn)業(yè)融合為主題詞的論文365篇??傮w來看,從旅游業(yè)角度研究文旅融合的論文數(shù)量是從文化產(chǎn)業(yè)角度研究的論文數(shù)量的近4倍,說明已有文旅融合的研究以旅游學界為主。
從國內(nèi)相關(guān)文獻所屬學科來看,文旅融合的研究所涉及的學科有經(jīng)濟、文化、科學、教育、工業(yè)、藝術(shù)、歷史、地理、政治等,具有較大的學科跨度。在上述學科中,所占比重位于首位的是經(jīng)濟和管理學科,占比62%,其次為文化、科學、教育類學科,合計占比16%。
1.3 研究主題分類統(tǒng)計
將國內(nèi)發(fā)表在《旅游學刊》《經(jīng)濟地理》《旅游科學》等主流核心期刊上的文章進行整理,篩選出45篇文獻;將國際期刊International Journal of Hospitality Management,Tourism Management,Annals of Tourism Research等權(quán)威旅游期刊上文旅融合相關(guān)文獻整理,篩選出42篇文獻。國內(nèi)外87篇主要文獻依據(jù)研究主題可以分為文化與旅游關(guān)系的思辨、文化遺產(chǎn)與旅游融合、文化創(chuàng)意與旅游融合、文旅融合的影響、文旅融合的需求、文旅融合的產(chǎn)業(yè)化研究6個方面。其中,文化遺產(chǎn)與旅游融合的研究占比最高,達29.89%;其次為文旅融合的影響研究,占為19.54%;此外,文化與旅游關(guān)系的思辨占16.09%;文化創(chuàng)意與旅游融合研究占13.79%,文旅融合的需求研究占11.49%,文旅融合的產(chǎn)業(yè)化研究占9.19%(圖3)。下文將依據(jù)文旅融合研究的議題與發(fā)展脈絡,對關(guān)鍵研究文獻的主要內(nèi)容和觀點進行系統(tǒng)梳理。
2 文旅融合研究的緣起與演進
2.1 文化與旅游關(guān)系的思辨
世界旅游組織(United Nations World Tourism Organization, UNWTO)指出,全世界旅游活動中約有37%涉及文化因素,文化旅游者以每年15%的幅度增長1。旅游學術(shù)領(lǐng)域中,文化與旅游的關(guān)系討論也一直是學者們研究的焦點。一般認為,文化發(fā)展與旅游帶動的文化交流互為因果[4]。我國著名學者于光遠先生早在20世紀80年代初就曾提出“旅游是經(jīng)濟性很強的文化事業(yè),又是文化性很強的經(jīng)濟事業(yè)”的觀點,認為旅游具有經(jīng)濟和文化的雙重屬性[5]。其中,“旅游具有文化屬性”的基本判斷成為旅游與文化關(guān)系研究的基石。在此基礎上,后續(xù)研究逐漸形成了“靈魂載體說”,即文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。關(guān)于靈魂與載體,學者們結(jié)合中國旅游業(yè)發(fā)展與民族文化的振興[6]、文化消費對提升旅游發(fā)展質(zhì)量等方面展開了多角度探討,民族文化與旅游業(yè)發(fā)展具有相互依存、相互促進的關(guān)系逐漸成為學者的共識[7]。自2018年國家文化和旅游部門合并以來,文旅融合發(fā)展成為我國文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)發(fā)展的新指向。在此背景下,學者們開始再次審視文化與旅游的關(guān)系,旅游者文化認同、流動性與場域、文化空間生產(chǎn)等成為重要的理論分析工具。張朝枝基于身份認同視角創(chuàng)新性地提出,旅游者個體或者民族與國家集體尋找文化身份認同是旅游與文化關(guān)系的起源,而文化變成旅游者的身份符號則是旅游與文化關(guān)系的進一步強化[8]。馬勇和童昀則認為旅游的流動性是文化互動變遷的重要渠道,文化場域是文旅融合的空間載體,旅游空間實踐參與文化場域共創(chuàng)[9]。陳怡寧和李剛更是將文旅融合置于更廣闊的空間生產(chǎn)視角,提出社會空間生產(chǎn)是文化與旅游協(xié)同發(fā)展的基礎[10]。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,文化與旅游的關(guān)系探討也逐漸擴展到文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)之間的相互依存關(guān)系[11]。世界旅游組織在2018年出版的Tourism and Culture Synergies一書中指出,近幾十年來,文化與旅游融合的基本動力之一是教育的發(fā)展,此外文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)間的協(xié)同作用(synergies effect)是文旅融合的另一重要驅(qū)動力[12]。
綜上,文旅融合發(fā)展研究緣起于學者們對文化與旅游的關(guān)系探討。從最初的“旅游的文化屬性”的基本判斷到“靈魂載體說”,且伴隨旅游研究的持續(xù)深入,對二者關(guān)系的探討逐漸延伸至相互依存性、共存的場域性、文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的協(xié)同性等方面。
2.2 文旅融合的研究議題
如上所述,最近20多年文旅融合研究主題可以劃分為文化遺產(chǎn)與旅游融合、文化創(chuàng)意與旅游融合、文旅融合的影響、文旅融合的需求、文旅融合的產(chǎn)業(yè)化研究5個類別。研究焦點在業(yè)態(tài)上表現(xiàn)為逐漸從文化遺產(chǎn)與旅游融合轉(zhuǎn)向創(chuàng)意文化與旅游融合,研究導向逐漸從供給側(cè)轉(zhuǎn)向供給側(cè)與需求側(cè)并重。
2.2.1 ? ?文化遺產(chǎn)與旅游融合研究
文化遺產(chǎn)是旅游業(yè)賴以發(fā)展的重要資源,它內(nèi)涵豐富、類型多樣,是各個國家和地區(qū)旅游開發(fā)的重點。因而,文化遺產(chǎn)與旅游融合發(fā)展相關(guān)的研究成果也最為豐富,但關(guān)于文化遺產(chǎn)資源的保護與旅游開發(fā)利用的討論與爭議也一直是熱門話題[13-14]。
(1)文化遺產(chǎn)與城市旅游融合發(fā)展。文化作為區(qū)域發(fā)展的競爭性資源,有助于提升所在區(qū)域的創(chuàng)造性、加速城市化進程[15-17],因而,其在旅游開發(fā)和城市經(jīng)濟振興中的作用日益受到地方政府的重視[18]。旅游開發(fā)與文化活動的融合不僅有利于傳統(tǒng)文化資源的利用,而且也加速了以旅游和文化為主導的城市復興模式的形成[19],推動文化遺產(chǎn)管理與城市旅游間的關(guān)系由沖突走向合作與共生[20]。
(2)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)。以文化遺產(chǎn)為基礎的文化產(chǎn)業(yè)集群和旅游產(chǎn)業(yè)集群是提升區(qū)域競爭力的重要要素[21],傳統(tǒng)文化應在旅游業(yè)發(fā)展中繼承、發(fā)展和創(chuàng)新[22]。不同文化背景的遺產(chǎn)旅游地發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種文化旅游現(xiàn)象:文化休閑旅游和文化觀光旅游[23]。從理論探索而言,學者們相繼構(gòu)建了文化遺產(chǎn)旅游的理論模型,提出了文化遺產(chǎn)旅游的可持續(xù)發(fā)展框架[24],形成了文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換為旅游產(chǎn)品的4個理念,即文化遺產(chǎn)資源化、遺產(chǎn)資源產(chǎn)品化、遺產(chǎn)產(chǎn)品形象化和遺產(chǎn)形象市場化[25],并將文化景觀理論和文化再生產(chǎn)理論應用于文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā),提出了復合型文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品開發(fā)的一般路徑[26]。
(3)文化遺產(chǎn)的活化。大眾旅游是當前全球旅游發(fā)展的共同特征,而大眾旅游者關(guān)注的可能主要是一些可以直接感知的文化元素,因此在旅游開發(fā)中應進行文化活化[27]。文化遺產(chǎn)旅游目的地中旅游業(yè)的發(fā)展促進了遺產(chǎn)地文化的活化進程,使文化呈現(xiàn)更強的體驗性,有利于傳統(tǒng)文化的傳承與傳播[28-29]。文化遺產(chǎn)需要回歸生活,通過旅游活化遺產(chǎn),成為我國文化遺產(chǎn)的保護傳承之道[30]。文化遺產(chǎn)作為一種特殊的資源,其旅游活化利用有利于中國傳統(tǒng)文化的復興[31]。
(4)文化遺產(chǎn)的旅游營銷價值。地方傳統(tǒng)文化或文化遺產(chǎn)在旅游營銷中也具有重要作用,是增強旅游目的地品牌識別度的核心要素。作為文化遺產(chǎn)大國,我國特色鮮明的傳統(tǒng)文化資源,成為營銷中國的永恒主題[32]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的營銷可增強中國作為旅游目的地的文化內(nèi)涵,有助于提升目的地的吸引力[33]。以文化品牌確保旅游目的地市場競爭優(yōu)勢,避免旅游目的地文化品牌邊緣化,有助于保留文化品牌的原真性和傳統(tǒng)性,增強旅游目的地文化軟實力和親和力[34]。
2.2.2 ? ?文化創(chuàng)意與旅游融合研究
從全球來看,近年來文化創(chuàng)意在旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級中發(fā)揮著加速器、創(chuàng)新源、驅(qū)動力的作用,它能塑造旅游品牌,提升旅游價值,推動旅游市場創(chuàng)新,加速文化與旅游的產(chǎn)業(yè)融合[35]。文化創(chuàng)意旅游有利于詮釋城市特色,改變千城一面,豐富旅游產(chǎn)品載體的層次[36]。多元性、娛樂性、符號性、實用性和虛擬性是未來文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展趨勢[37]。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游融合的典型類型的研究主要包括以下幾類:
(1)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游融合。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)通過產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,實現(xiàn)和旅游業(yè)的融合發(fā)展,主流模式包括主題公園、動漫基地、藝術(shù)園區(qū)、節(jié)慶演出基地和新興街區(qū)[38]。華僑城、北京798藝術(shù)區(qū)是典型的實踐案例[39],它們以經(jīng)營旅游的方式展示文化,創(chuàng)造了特色鮮明的旅游文化[40]。
(2)影視業(yè)與旅游融合。文化創(chuàng)意與旅游融合的另一典型形式是影視旅游的發(fā)展。影視業(yè)與旅游業(yè)均具有“文化產(chǎn)業(yè)”的屬性特征,成為二者融合發(fā)展的基礎,而根本動力則是文化需求引致的市場融合[41]。因而,未來影視文化與旅游間的融合發(fā)展將呈現(xiàn)多元化趨勢[42]。Hobikoglu和Cetinkaya運用乘數(shù)效應分析了土耳其以及好萊塢電影產(chǎn)業(yè)投資、票房收入對城市經(jīng)濟、文化產(chǎn)業(yè)以及旅游業(yè)發(fā)展的貢獻[43]。Edelheim從教育建構(gòu)主義的視角,分析了動畫片對旅游目的地社會認知的影響[44]。
(3)文化演藝與旅游融合。無論是美國的好萊塢,還是中國打造的“印象系列”“千古情系列”旅游文化演藝節(jié)目,都創(chuàng)新了旅游開發(fā)方式及文化展示形式,為旅游目的地發(fā)展注入了生機與活力。一般認為,人才因素是旅游文化演藝發(fā)展最核心的驅(qū)動力,技術(shù)因素是持續(xù)性推動力,資源因素和社會因素是協(xié)同性推動力,產(chǎn)業(yè)因素是強制性推動力[45]。
2.2.3 ? ?文旅融合的影響研究
文旅融合的影響與效應集中在文旅融合對傳統(tǒng)文化的保護與傳承、對文化的交流與傳播的促進作用、文旅融合對旅游目的地發(fā)展的作用以及文化保護與旅游業(yè)發(fā)展之間的矛盾和沖突等方面。
(1)文旅融合促進傳統(tǒng)文化保護。文旅融合發(fā)展對傳統(tǒng)文化的影響,既有正向影響,也有負向影響[46]。積極方面來看,旅游業(yè)的發(fā)展可以提升傳統(tǒng)文化景觀的旅游價值,豐富目的地的文化景觀,特別是對少數(shù)民族地區(qū)文化的傳承和延續(xù)具有重要意義[47]。文化傳承的內(nèi)源性動力是文化持有者群體的文化自覺,而旅游目的地及旅游開發(fā)者恰恰為文化持有者提供了智力支持和制度保障[48]。張朝枝和鄭艷芬從百年來文化遺產(chǎn)國際法規(guī)的變化方面,概括了文化遺產(chǎn)保護與利用關(guān)系的國際趨勢,指出發(fā)展旅游業(yè)成為文化遺產(chǎn)保護與利用的重要方式[49]。
(2)文旅融合有利于文化的交流與傳播。旅游目的地旅游節(jié)事活動是展示文化的窗口和載體,往往蘊含著豐富的地方文化要素,有助于形成文化認同,從而形成文化吸引力[50]。文化旅游發(fā)展既要“守成”,也要“創(chuàng)新”,是傳承傳播優(yōu)秀文化以及文化創(chuàng)造的重要承載[51]。旅游目的地的“主客交往”促進了文化的交流與傳播[52],“客人”之于“主人”表現(xiàn)為旅游文化的來向傳播,反之則呈現(xiàn)為旅游文化的歸向傳播。研究表明,旅游者與東道社區(qū)交往和文化傳播的加強,推動了主客間交往向持久性、平等性轉(zhuǎn)變[53]。
(3)文旅融合提升旅游目的地形象和吸引力。隨著旅游業(yè)與新興文化業(yè)態(tài)的結(jié)合日益緊密,時尚文化或者流行文化(pop culture)對旅游目的地的影響逐漸引起學者們的關(guān)注。文學著作、時尚文化有利于強化或改變旅游目的地的形象。Lee和Bai通過對韓國流行歌手的粉絲們進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)明星活動和文化演藝對塑造積極的旅游目的地形象具有重要作用[54]。同樣,Whang等也認為流行文化對年輕人的旅游目的地選擇以及他們的旅游行為具有重要的引導作用[55]。但也有學者認為,旅游開發(fā)中應謹慎對待地方流行文化。流行文化可能對旅游目的地文化的真實性存在一定威脅,盡管流行文化可能成為旅游目的地新的吸引要素,但旅游目的地運用流行文化開發(fā)旅游產(chǎn)品的策略并不總是可取的[56]。
(4)文旅融合下文化保護與旅游發(fā)展的悖論。一方面,傳統(tǒng)文化對旅游者的吸引力越來越大;另一方面旅游發(fā)展中加速了的商業(yè)化進程可能給文化帶來不利影響[57]。因此,文化遺產(chǎn)的保護與旅游開發(fā)利用間的矛盾與沖突成為理論和實踐中的重要議題。特別是發(fā)展中國家,眾多人口的壓力、不當?shù)慕?jīng)濟發(fā)展政策以及遺產(chǎn)保護財政支持的缺乏已成為導致上述問題的重要原因[58]。同時,研究發(fā)現(xiàn),旅游開發(fā)對鄉(xiāng)村文化景觀、文化遺產(chǎn)及少數(shù)民族文化原真性的保持帶來一定威脅,亦可能引起目的地當?shù)胤窖缘牡痆59]。
2.2.4 ? ?文旅融合的需求研究
文化旅游需求的不斷增加是文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)互動融合的重要驅(qū)動因素之一[60-61]?;谖幕穆糜位顒?,應充分調(diào)查旅游者個體在探訪文化資源方面的偏好,關(guān)注不同游客群體的文化需求差異,不應將文化旅游者視為同質(zhì)群體[62-63]。學者對文化旅游者的研究,主要從文化動機、文化感知、文化體驗等角度來展開。不同旅游者的個體特征、意識感知與行為各異,旅游者文化感知與文化遺產(chǎn)屬性之間具有特殊聯(lián)系,個人對遺產(chǎn)地的文化感知與其訪問模式有較強的關(guān)系[64]。特別是對文化旅游者的心理動機的研究極為必要,Altunel和Erkurt開發(fā)了文化旅游者的動機量表,對文化旅游地中的文化旅游者的文化動機進行了調(diào)查,并據(jù)此對文化旅游者進行分類[65]。
旅游產(chǎn)品體驗類型中,文化體驗日益受游客青睞,因而文化旅游地如何提供更具深度和廣度的文化體驗成為需要深入探討的課題[66]。研究表明,旅游者往往都對當?shù)匚幕哂泻芨叩呐d趣,與此同時,旅游目的地文化的影響力對游客的文化旅游行為也將產(chǎn)生重要影響[67]。Weaver等研究了海外旅游者與中國的文化接觸與聯(lián)系,以及他們在中國消費的文化產(chǎn)品、關(guān)注的主要文化旅游吸引物、參與和體驗的文化活動和類型,認為文化旅游者的文化體驗對旅游滿意度有正向影響[68]。
2.2.5 ? ?文旅融合的產(chǎn)業(yè)化研究
隨著文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的發(fā)展,國內(nèi)早期單純的文化與旅游關(guān)系研究逐漸淡化,基于產(chǎn)業(yè)視角探討二者融合協(xié)調(diào)的研究逐漸增多,主要集中于產(chǎn)業(yè)融合和耦合協(xié)調(diào)兩個方面。基于產(chǎn)業(yè)視角的文旅融合研究,學位論文占有相當?shù)谋壤?。但國外鮮有文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的相關(guān)提法,世界旅游組織使用文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的協(xié)同發(fā)展來表征二者間關(guān)系。
文旅產(chǎn)業(yè)融合研究多從產(chǎn)業(yè)融合理論入手,探討文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)互動融合發(fā)展的理論基礎、融合關(guān)系的類型、動力、產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)建、融合路徑、融合模式等[69-71]?,F(xiàn)有研究多用耦合函數(shù)法,以某市或省域作為研究對象來測度和評價文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的耦合度和協(xié)調(diào)度[72-74]。基于全國層面的研究文獻還較少,僅有張琰飛和朱海英、翁鋼民和李凌雁分析了我國大陸31省區(qū)市文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的耦合協(xié)調(diào)度,認為中國省級層面上文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)發(fā)展的耦合協(xié)調(diào)度呈現(xiàn)出一定的空間自相關(guān)的特征,并對其形成機理進行了解釋[75-76]。
3 研究述評與展望
3.1 研究述評
在旅游研究中,文化與旅游融合發(fā)展一直備受關(guān)注,從初始的文化與旅游的關(guān)系論述,到衍生出文化遺產(chǎn)與旅游融合、影視旅游、文化創(chuàng)意旅游、文旅融合的影響等一批成果豐富的子領(lǐng)域,形成了多個研究熱點和分支,取得了豐碩的研究成果。總體來看,文化與旅游融合研究呈現(xiàn)出以下特點:
(1)文旅融合研究呈現(xiàn)突出的時代特征和中國特色。文獻梳理發(fā)現(xiàn),無論是文旅融合的理論研究,抑或文旅融合的實踐層面,中西方不同語境下存在較大差異[77],都具有鮮明的本土化發(fā)展特征。從我國文旅融合研究的階段性進程看,在理論取向、研究議題和關(guān)注焦點等方面都緊緊追隨中國社會時代變遷,直接反映了文化和旅游發(fā)展的現(xiàn)實進程及其演變,呈現(xiàn)了突出的中國特色。
(2)文旅融合研究的學理性特征逐漸強化。近期國內(nèi)文旅融合研究成為熱門話題,與行政管理體制調(diào)整和文旅融合新業(yè)態(tài)持續(xù)涌現(xiàn)緊密相關(guān)。同時,也促使文旅融合研究的學理性分析和反思逐步深入,這一過程基本形成兩條進路:一是立基于“靈魂載體說”對文化與旅游關(guān)系的深層邏輯思辨,鑒于文化和旅游各自概念與內(nèi)涵的豐富性以及二者外延存在的模糊性特征,多維視角透視、多學科探究日益成為共識[78];二是側(cè)重于從實證視角,聚焦文旅產(chǎn)業(yè)、業(yè)態(tài)和產(chǎn)品層面,圍繞為何融、如何融以及融合影響的科學討論。但我國文旅融合研究的核心領(lǐng)域和邊界界定還比較模糊,有待在上述兩類研究路徑中深入探索。
(3)文旅融合研究議題演進轉(zhuǎn)向多元主題?,F(xiàn)有研究呈現(xiàn)出從對有形文化轉(zhuǎn)向無形文化,從對傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)向大眾文化、創(chuàng)意文化關(guān)注的研究趨勢。文化產(chǎn)業(yè)中的各種文化形態(tài),包括傳統(tǒng)文化、城市文化、鄉(xiāng)村文化、流行文化、演藝文化、電影文化、動漫文化等與旅游發(fā)展的關(guān)系及旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化等成為學者們研究較多的主題,且多以某一具體文化業(yè)態(tài)為切入點,詳細分析特定文化業(yè)態(tài)與旅游的融合發(fā)展,涉及產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)業(yè)管理以及旅游對文化的影響等多方面內(nèi)容。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、少數(shù)民族聚居地的地理分布和旅游開發(fā)以及旅游發(fā)展對文化的影響也逐漸走進學者們的研究視野。此外,文旅融合研究中的移動化、文化的表演化和文化創(chuàng)意業(yè)等[79]也是對全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及社會科學研究轉(zhuǎn)向變化的積極回應。
(4)文旅融合研究方法的實證取向鮮明。文旅融合研究不斷借鑒經(jīng)濟學、社會學及地理學的學科理論與方法,逐漸呈現(xiàn)出多樣性和廣泛性的特征。文旅融合研究也從最初描述和分析現(xiàn)象為主,逐漸發(fā)展到實地調(diào)研、統(tǒng)計與計量分析、地理空間研究方法的綜合應用。國外多采用訪談法、實地考察法和觀察法。國內(nèi)早期多采取論述法和規(guī)范分析方法,進行現(xiàn)象描述和規(guī)律總結(jié)與提煉。近年來,逐漸引入實證研究、計量分析與地理空間分析方法,在研究方法上有所突破和創(chuàng)新。
3.2 研究展望
文旅融合發(fā)展方興未艾,從國內(nèi)外的研究來看,文旅融合已經(jīng)成為旅游研究的熱點領(lǐng)域,文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)在全球的蓬勃發(fā)展引起學者廣泛的關(guān)注。在國內(nèi),國家層面和各省級文化和旅游部門的職能合并將推動文旅融合的深入發(fā)展,文旅融合的新問題和新特點亟須開展深入的研究。結(jié)合中國文旅融合的實踐發(fā)展,未來文旅融合的研究可重點關(guān)注以下領(lǐng)域:
(1)文化與旅游的協(xié)同效應及其機理。世界旅游組織認為,未來文旅融合的一個重要目標是增強旅游與文化之間的協(xié)同效應。文旅融合長期以來一直被認為是通過為文化提供資金支持和為旅游創(chuàng)造吸引力而使這兩個領(lǐng)域受益,導致現(xiàn)有研究也多傾向于關(guān)注經(jīng)濟層面。未來研究有必要衡量文旅融合對文化創(chuàng)造、文化服務、知識創(chuàng)新的價值與貢獻,以及文旅融合對旅游生產(chǎn)、消費過程的影響,從更廣的范圍探討文旅融合的協(xié)同效應。就文化對旅游的影響來說,不論是精神文化、制度文化還是物質(zhì)文化,都滲透于旅游的主體、客體和媒介中,體現(xiàn)出旅游的文化性。而旅游從時間和空間上參與文化生產(chǎn)的過程,對文化生產(chǎn)、傳播、消費具有重要推動作用,體現(xiàn)出文化的旅游化[80]。文化生產(chǎn)在旅游開發(fā)中的內(nèi)生作用、旅游業(yè)從利用文化到生產(chǎn)文化再到保護傳承文化的路徑及機理、文化遺產(chǎn)的旅游保護機制、文化價值的旅游共創(chuàng)機制、文化市場的旅游推拉機制和文化思想的旅游傳播機制等文旅融合的協(xié)同效應及機制機理尚待深入研究。
(2)文旅融合的制度安排和治理模式。從實踐角度,促進、支持文旅融合發(fā)展的制度安排、法規(guī)政策、運作模式等亟須深入探討。文旅部門合并完成后,文化和旅游體制機制改革、行業(yè)標準的修訂、政策要求的變化、管理規(guī)范的對接需要持續(xù)推進。文旅融合后的公共服務體系建設與優(yōu)化、供給結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、公共政策整合及文旅融合背景下的行業(yè)管理、市場管理、組織管理研究有待加強深化。文化旅游的開發(fā)不是面向“相對有教養(yǎng)和高收入”的部分旅游者,而是面向最廣闊的大眾旅游需求,要以大眾旅游者及居民對美好生活的需要為導向進行大眾文化旅游產(chǎn)品的開發(fā),做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展層面文化和旅游融合的深化和對接。
(3)文化、旅游與科技的融合。新技術(shù)在文化旅游體驗中的應用是未來需要更多研究的領(lǐng)域。新技術(shù)與文化、旅游的融合正滲透到文化及旅游生產(chǎn)和消費的各個領(lǐng)域,對旅游主體、客體和媒介,對物質(zhì)文化、精神文化、制度文化,抑或顯性文化和隱性文化的生產(chǎn)過程及表達產(chǎn)生重要的影響,文化與科技的融合驅(qū)動文化創(chuàng)意業(yè)的發(fā)展,這些新技術(shù)將豐富文化的展示形式,對推進文旅更深層次的融合,豐富文旅融合的業(yè)態(tài)類型具有重要意義,有利于提高游客的參與度,為之創(chuàng)造更好的旅游體驗和滿意度。
總體來看,文旅融合的研究已經(jīng)取得了一系列成果,但相關(guān)理論基礎還有待夯實,研究方法還需持續(xù)創(chuàng)新,研究內(nèi)容需要進一步拓展和豐富。新的時代背景下,文化與旅游融合包涵十分豐富的意涵,文旅融合的研究應加強對行業(yè)發(fā)展實踐的敏感度和介入性,從多維度、多視角對文旅融合發(fā)展中的新問題、新特點展開研究,拓展多學科交叉的視角,逐漸形成系統(tǒng)完整的研究框架,推動文旅融合的研究向縱深發(fā)展。
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Abstract: In March 2018, the Ministry of Culture and Tourism of the Peoples Republic of China was formed through the merging of the China National Tourism Administration and the Ministry of Culture. This integration signaled a major change in the countrys organizational system for managing cultural tourism. The amalgamation, in practice, of Chinas cultural and tourism industries is indicative of the new pragmatic approach entailing their integrated development as cultural tourism. Scholars engaged in tourism research have always focused on the relationship between culture and tourism. This study presents a review and analysis of the research literature on the integration of culture and tourism, outlining its trajectory and components. Five main research topics relating to the integration of culture and tourism can be delineated within the literature: the integration of cultural heritage and tourism, the integration of cultural creativity and tourism, the impact of the integration of culture and tourism, the demand for the integration of culture and tourism, and the integration of culture industry and tourism industry. Research focus gradually shift from the integration of cultural heritage and tourism to the integration of cultural creativity and tourism, and from an exclusive focus on the supply side to a focus on both the supply and demand sides.
Research on the integration of culture and tourism exhibits four main characteristics. The first is the prominence of temporality and Chinese characteristics in detailed studies of changes within Chinese society and the development of culture and tourism industries. The second relates to a growing trend of theoretically-oriented studies and a widespread emphasis on multidisciplinary studies. The third characteristic is the increasing diversity of research topics, revealing a shifting trend from an emphasis on tangible culture to one on intangible culture and from traditional culture to mass culture and creative culture. The fourth and final characteristic is the expansion of empirical research and continual references to theories and methods derived from the disciplines of economics, sociology, and geography that are enriching the research methods used in this field of study. This study concludes with the following recommendations on topics for future research based on the current situation and trend of culture and tourism integration: the mechanisms and synergistic effects of integrating culture and tourism, institutional arrangements and a governance model for integrating culture and tourism, and the integration of culture, tourism, science, and technology. In the current era, the integration of culture and tourism is highly significant. Therefore, more attention to practices for developing the industry is required within studies on the integration of culture and tourism, and studies should explore emerging problems and features from multiple perspectives. Simultaneously, a multidisciplinary perspective should be expanded, eventually leading to the development of a systematic research framework for the integration of culture and tourism.
Keywords: integration of culture and tourism; culture tourism; research progress; insights
[責任編輯:王 ? ?婧;責任校對:吳巧紅]