在泰語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力探析

陳婧

【摘 要】闡述跨文化交際與跨文化交際能力的內(nèi)涵，分析在泰語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力的意義，探討在泰語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的具體途徑。

【關(guān)鍵詞】泰語(yǔ)教學(xué) 跨文化交際能力 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）05C-0157-02

一、跨文化交際與跨文化交際能力的內(nèi)涵

何為跨文化交際？它既指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和社會(huì)文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來(lái)說(shuō)就是如果你和外國(guó)人打交道（由于存在語(yǔ)言和文化背景的差異），應(yīng)該注意什么問(wèn)題，應(yīng)該如何得體地去交流。

跨文化交際能力就是擁有能夠和外國(guó)人進(jìn)行正常、有效溝通的能力。不同國(guó)家的人存在著文化背景方面的差異，文化不同，生活的地域不同，風(fēng)俗習(xí)慣和思考方式自然也不同。比如同樣的手勢(shì)，在不同的文化中可能代表截然相反的意思。這就要求交流者同時(shí)了解這兩種文化的背景，才能進(jìn)行有效的溝通?？缥幕浑H能力是個(gè)體所具有的內(nèi)在能力，它能夠處理跨文化交際中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，包括文化差異、文化陌生感、本文化群體內(nèi)部的態(tài)度，以及隨之而來(lái)的心理壓力等?？缥幕浑H能力是在跨文化交際語(yǔ)境中（特定場(chǎng)景），交際者得體、有效的交際行為能力。得體是指符合目的文化的社會(huì)規(guī)范、行為模式和價(jià)值取向。有效是指實(shí)現(xiàn)交際目標(biāo)，達(dá)到成功的交際。

二、在泰語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際能力的意義

第一，在“一帶一路”建設(shè)的過(guò)程中，我國(guó)對(duì)外交往日益頻繁，中國(guó)與泰國(guó)之間的交往也越來(lái)越廣泛，更多的中國(guó)人涉及跨文化交際。中國(guó)—東盟合作正從“黃金十年”邁向“鉆石十年”。中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建成后，國(guó)際市場(chǎng)大量需求能用泰語(yǔ)有效交際的、具有高綜合素質(zhì)的應(yīng)用型人才，這給泰語(yǔ)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，所以培養(yǎng)跨文化交際能力有其現(xiàn)實(shí)意義。

第二，培養(yǎng)跨文化交際能力有利于泰語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新。依據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師往往只注重語(yǔ)言的教授，教會(huì)學(xué)生泰語(yǔ)詞組、短語(yǔ)的用法，引導(dǎo)學(xué)生掌握泰語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則以及依據(jù)語(yǔ)法規(guī)則正確地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。教師較少注重根據(jù)特定的場(chǎng)景來(lái)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用泰語(yǔ)的能力。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，經(jīng)過(guò)幾年的培養(yǎng)，即使是學(xué)習(xí)較好的學(xué)生也無(wú)法用所學(xué)的泰語(yǔ)同泰國(guó)人得體、有效地交流?？缥幕浑H能力的培養(yǎng)在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的這種缺陷。跨文化交際能力的培養(yǎng)會(huì)在泰語(yǔ)教學(xué)中增加文化交際的因素，向?qū)W生展示不同文化背景下容易引起誤會(huì)和沖突的文化因素，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)泰語(yǔ)不應(yīng)只是學(xué)習(xí)泰語(yǔ)語(yǔ)法，不應(yīng)只是學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身，還必須學(xué)習(xí)隱伏在語(yǔ)言背后的，由不同文化背景所產(chǎn)生的語(yǔ)言之外的規(guī)則。

第三，培養(yǎng)跨文化交際能力有利于泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者處理好泰國(guó)語(yǔ)言與泰國(guó)文化之間的關(guān)系。語(yǔ)言與文化二者相互依存，相互影響，密不可分。語(yǔ)言是文化的載體，文化通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，文化通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳播。語(yǔ)言的構(gòu)造也總具有一定的文化內(nèi)涵，它的使用總要遵循一定的文化規(guī)則。泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者要處理好泰國(guó)語(yǔ)言與泰國(guó)文化之間的關(guān)系，才能更好地掌握這門語(yǔ)言，領(lǐng)略語(yǔ)言中的文化內(nèi)涵，懂得遵循特定的文化規(guī)則來(lái)使用語(yǔ)言。泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者要處理好泰國(guó)語(yǔ)言與泰國(guó)文化之間的關(guān)系，才能更好地與泰國(guó)人進(jìn)行交流，理解語(yǔ)言中包含的文化信息，懂得尊重泰國(guó)人所擁有的與我們不同的社會(huì)文化。

三、在泰語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的途徑

（一）提高泰語(yǔ)教學(xué)工作者自身綜合素養(yǎng)

首先，泰語(yǔ)教師必須構(gòu)建跨文化交際培養(yǎng)的教學(xué)理念。關(guān)于教學(xué)目的，一部分泰語(yǔ)教師比較注重泰語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用性，而較少涉及文化交際能力方面的培養(yǎng)內(nèi)容，他們認(rèn)為，泰語(yǔ)教學(xué)的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生掌握泰語(yǔ)語(yǔ)言的使用能力，以便在未來(lái)深造與工作中能夠熟練運(yùn)用泰語(yǔ)與泰國(guó)人進(jìn)行交流。由于課時(shí)有限，教師普遍認(rèn)為無(wú)法在課堂上加入跨文化交際能力方面的培養(yǎng)內(nèi)容，應(yīng)該把有限的時(shí)間、更多的精力放在語(yǔ)言教授方面，當(dāng)課時(shí)有限時(shí)理應(yīng)把語(yǔ)言教學(xué)放在首位。這樣的想法忽略了文化教學(xué)的重要性。要培養(yǎng)出具有高綜合素質(zhì)的泰語(yǔ)應(yīng)用型人才必須堅(jiān)持語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合。泰語(yǔ)教師要構(gòu)建培養(yǎng)跨文化交際能力的教學(xué)理念，通過(guò)教學(xué)理念更新、教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行學(xué)生的跨文化意識(shí)和能力的培養(yǎng)教育活動(dòng)。

其次，泰語(yǔ)教師必須提升自身文化素養(yǎng)。泰語(yǔ)教師應(yīng)在正確認(rèn)識(shí)泰語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，利用循序漸進(jìn)的、多渠道的和多元化的方法來(lái)加強(qiáng)自身的跨文化泰語(yǔ)教學(xué)理論知識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步提高自身的跨文化泰語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。比如，通過(guò)了解泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、宗教、藝術(shù)和社會(huì)文化風(fēng)俗等，掌握海量的泰國(guó)文化知識(shí)。此外，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)跨文化交際理論的學(xué)習(xí)，多研讀學(xué)者的相關(guān)論文與書籍；積極參加跨文化外語(yǔ)教學(xué)方面的專業(yè)教育或培訓(xùn)；積極與兄弟院校進(jìn)行本領(lǐng)域的交流，學(xué)習(xí)兄弟院校的長(zhǎng)處，用以提高自己的教學(xué)質(zhì)量；制訂以培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力為宗旨的泰語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃開發(fā)與設(shè)置相應(yīng)的課程，并制訂配套的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。

最后，泰語(yǔ)教師必須積極投身于跨文化交際能力培養(yǎng)實(shí)踐中。泰語(yǔ)教師應(yīng)積極開展相關(guān)的實(shí)證研究，將理論運(yùn)用于實(shí)踐中?？蓞⑴c培養(yǎng)泰語(yǔ)跨文化交際能力為主題的課題研究，通過(guò)科研來(lái)提高自身跨文化泰語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。也可構(gòu)建教學(xué)團(tuán)隊(duì)，集體備課，共同分享教學(xué)資源和探討教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在團(tuán)隊(duì)中謀求共同進(jìn)步。還可邀請(qǐng)校外專家親臨指導(dǎo)，通過(guò)聆聽(tīng)專家講座及與專家交流了解最新動(dòng)態(tài)，拓寬視野。也可積極參加泰語(yǔ)教學(xué)大賽，學(xué)習(xí)外校的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)以成為具有高度文化理解能力、評(píng)價(jià)能力、整合能力和授業(yè)傳道能力的教師為目標(biāo)，積極投身于跨文化交際能力培養(yǎng)實(shí)踐中。

（二）創(chuàng)新課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，強(qiáng)化跨文化交際能力培養(yǎng)過(guò)程

第一，在課堂上充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。泰語(yǔ)教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有教材，挖掘教材的文化內(nèi)涵，在教授泰語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行文化教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)泰國(guó)文化的敏感性。如在教授予教材基礎(chǔ)泰語(yǔ)（世界圖書出版公司出版）第二冊(cè)第二十一課“宋干節(jié)”知識(shí)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)課文之前查找泰國(guó)“宋干節(jié)”的有關(guān)信息?！八胃晒?jié)”又叫“潑水節(jié)”，中國(guó)云南傣族也有這個(gè)節(jié)日，教師可以讓學(xué)生比較泰國(guó)潑水節(jié)與中國(guó)潑水節(jié)的異同。泰國(guó)的“宋干節(jié)”即泰國(guó)人民的新年，教師又可讓學(xué)生比較泰國(guó)人民與中國(guó)人民慶祝新年方式的異同。本冊(cè)第二十二課是“漂水燈”，教師可指導(dǎo)學(xué)生查找泰國(guó)水燈節(jié)的舉辦時(shí)間、節(jié)慶活動(dòng)以及該節(jié)日對(duì)泰國(guó)的意義等?？偟膩?lái)說(shuō)，培養(yǎng)跨文化交際能力不能脫離教材的學(xué)習(xí)，要以教材為依托，進(jìn)行泰國(guó)文化方面的拓展，把語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)共同融入課堂里。

第二，在課堂上進(jìn)行中泰文化對(duì)比。通過(guò)文化對(duì)比使學(xué)生對(duì)泰國(guó)文化有更深刻、理性的認(rèn)識(shí)與理解，通過(guò)文化對(duì)比提高學(xué)生培養(yǎng)自身跨文化交際能力的意識(shí)，以及準(zhǔn)確、得體地使用泰語(yǔ)語(yǔ)言的能力。泰語(yǔ)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中泰文化對(duì)比時(shí)，要做到中國(guó)和泰國(guó)不同文明、不同文化之間的互相尊重，互相理解，求同存異，旨在實(shí)現(xiàn)暢通的、無(wú)矛盾、無(wú)誤解的交流。同時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化對(duì)比時(shí)不能盲目崇拜泰國(guó)文化，否定中國(guó)文化，也不能驕傲自大，輕視泰國(guó)文化。

第三，通過(guò)交際情境設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。泰語(yǔ)教師應(yīng)利用課堂創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交際情境，完成文化的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生文化交際的行為能力。在泰語(yǔ)口語(yǔ)課中可根據(jù)不同的專題進(jìn)行情境設(shè)置和模擬，讓學(xué)生進(jìn)行情境對(duì)話和表演。例如，模擬接送機(jī)，在酒店辦理入住，在餐廳點(diǎn)單等，讓學(xué)生在跨文化交際的情景模擬中運(yùn)用語(yǔ)言與非語(yǔ)言的知識(shí)進(jìn)行跨文化交流，提升行為能力。通過(guò)設(shè)置交際情境，學(xué)生在模擬實(shí)踐中得到了鍛煉，學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)各種情境，提高了解決文化沖突的能力，學(xué)會(huì)了在跨文化環(huán)境中如何有效地與泰國(guó)人進(jìn)行交流。

（三）構(gòu)建泰語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)的課外教學(xué)環(huán)境

第一，開展各種競(jìng)賽類活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。教師可組織學(xué)生在本校開展泰國(guó)文化知識(shí)競(jìng)賽、泰語(yǔ)技能比賽（其中涉及泰國(guó)文化內(nèi)容，如給出一幅與泰國(guó)節(jié)日相關(guān)的圖片讓學(xué)生進(jìn)行圖片描述）；也可帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加泰語(yǔ)演講比賽，演講主題與泰國(guó)文化息息相關(guān)，學(xué)生在演講比賽的準(zhǔn)備中學(xué)習(xí)泰國(guó)文化，并且用語(yǔ)言展現(xiàn)出該文化。通過(guò)開展各種競(jìng)賽類活動(dòng)，學(xué)生會(huì)對(duì)培養(yǎng)跨文化交際能力產(chǎn)生濃厚興趣，在日后的學(xué)習(xí)中也會(huì)更積極主動(dòng)地進(jìn)行自身的跨文化交際能力的培養(yǎng)。

第二，開展多種文化實(shí)踐類活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化行為能力。中國(guó)—東盟博覽會(huì)每年在廣西南寧舉行，南寧的泰語(yǔ)教師可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)—東盟博覽會(huì)相關(guān)實(shí)訓(xùn)，讓學(xué)生走入博覽會(huì)中的泰國(guó)館，擔(dān)任泰國(guó)商人的翻譯或者幫助泰國(guó)商人賣商品，在與泰國(guó)商人的接觸中培養(yǎng)跨文化行為能力。還可組織學(xué)生赴泰國(guó)參加短期或長(zhǎng)期的泰國(guó)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與泰國(guó)文化體驗(yàn)團(tuán)。學(xué)校還可接納泰國(guó)留學(xué)生赴中國(guó)短期或長(zhǎng)期的中國(guó)文化體驗(yàn)團(tuán)，安排中國(guó)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的學(xué)生全程陪同和接待。各種文化實(shí)踐類活動(dòng)的開展給予學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生把課堂上學(xué)習(xí)到的跨文化交際理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提升自身的跨文化行為能力。

總之，培養(yǎng)跨文化交際能力是泰語(yǔ)教學(xué)改革的重要目標(biāo)。要想提升泰語(yǔ)教學(xué)的層次，必須把語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)同時(shí)融入日常課堂中。泰語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)兼具語(yǔ)言使用能力與跨文化交際能力的應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)。泰語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng)必須具有整體性、系統(tǒng)性，利用循序漸進(jìn)、多渠道和多元化的方法來(lái)培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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