新時(shí)代高校黨建背景下的雅室文化建設(shè)理論和實(shí)踐研究

屈玉淵 劉媛媛

摘要：高校黨建+雅室文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是立德樹人，它是以發(fā)揮黨員先鋒模范作用的影響力和帶動(dòng)力為驅(qū)動(dòng)，其落腳點(diǎn)是宿舍文化建設(shè)。通過(guò)創(chuàng)建黨員示范崗進(jìn)公寓試點(diǎn)，進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生黨建工作;落實(shí)落細(xì)“人和”“雅室”兩個(gè)點(diǎn)，進(jìn)一步培筑立德樹人工作;學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)以主人翁的身份完成雅室文化建設(shè)，進(jìn)一步提升服務(wù)保障水平;探究大學(xué)文化系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)工作。高校“黨建+雅室文化”建設(shè)實(shí)踐具體路徑是：（一）成立組織機(jī)構(gòu)，明確分工職責(zé);（二）廣泛吸引學(xué)生參與，強(qiáng)化宣傳動(dòng)員;（三）深挖文化精髓，反復(fù)思考論證;（四）開(kāi)展評(píng)優(yōu)考核，營(yíng)造比學(xué)趕超氛圍;（五）強(qiáng)化制度建設(shè)，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

關(guān)鍵詞：高校黨建;雅室文化;立德樹人

中圖分類號(hào)：G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）14-0056-03

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，要緊扣民心這個(gè)最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)[1]。我國(guó)高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以加強(qiáng)黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向，著力培養(yǎng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才[2]。從這個(gè)視閾分析，黨建工作在高校教學(xué)科研、人才培養(yǎng)、服務(wù)社會(huì)、文化傳承以及國(guó)際交流等系列重點(diǎn)工作中扮演著保障和引領(lǐng)的重要作用，它為完成高校立德樹人的職責(zé)和使命提供了重要支撐，更是高校堅(jiān)持“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”這一中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要保證。因而，如何充分發(fā)揮黨建工作政治功能，有效實(shí)現(xiàn)黨建工作和高校其他工作的有效鏈接和互為促進(jìn)，就成了高校黨建工作的重要考量和必有之義。尤其對(duì)于高校落實(shí)立德樹人這一重大使命而言，如何促進(jìn)黨建工作走深走實(shí)，走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活日常，使其通過(guò)常態(tài)化式潛移默化以及耳濡目染的方式自動(dòng)上升為學(xué)生對(duì)于黨建工作的思想認(rèn)知和情感認(rèn)知，進(jìn)而有效促其實(shí)踐養(yǎng)成，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái)，安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院立足學(xué)生工作實(shí)際，摸索出一條“黨建+雅室”文化育人的新路徑，贏得該校師生廣泛認(rèn)可。所謂“黨建+雅室”，其實(shí)是以黨建工作為引領(lǐng)，以建設(shè)學(xué)生宿舍雅室文化為載體，以新生入學(xué)教育為契機(jī)，深入開(kāi)展“掛門牌、亮身份”活動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在道德情操、文明素養(yǎng)、談吐舉止等方面更為有效的培育?！包h建+雅室”這一黨建引領(lǐng)下的文化育人模式，是傳統(tǒng)學(xué)生黨建方式和育人模式的促進(jìn)和發(fā)展。在高校黨建背景下，研究雅室文化建設(shè)的理論和實(shí)踐，具有重要的意義。

一、高?！包h建+雅室文化”建設(shè)意義探究

從理論方面探究，高校黨建+雅室文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是立德樹人，它是以發(fā)揮黨員先鋒模范作用的影響力和帶動(dòng)力為驅(qū)動(dòng)，其落腳點(diǎn)是宿舍文化建設(shè)。我國(guó)傳統(tǒng)文化“近朱者赤，近墨者黑”這一古訓(xùn)告誡今人環(huán)境文化育人的重要性。黨建+雅室文化建設(shè)在黨支部引領(lǐng)帶動(dòng)下，圍繞宿舍文化建設(shè)，結(jié)合傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，充分發(fā)揮學(xué)生黨員先鋒模范帶動(dòng)作用，以點(diǎn)帶面，以個(gè)體帶動(dòng)全體，充分發(fā)揮文化育人的感染力、影響力和約束力，從文化氛圍角度導(dǎo)引學(xué)生日常行為的實(shí)踐養(yǎng)成，以良好的宿舍文化推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本使命。

（一）進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生黨建工作

從歷史維度而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)治國(guó)理政、社會(huì)治理、經(jīng)世濟(jì)民等方面發(fā)揮著重要的作用，尤其在規(guī)范人民言行舉止方面，更是發(fā)揮著巨大的隱形文化功能。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央高度注重挖掘梳理、繼承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其納入黨建工作范疇，這進(jìn)一步為黨建工作增加了活水源泉。作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)繼承者和接班人的高地，高校創(chuàng)新黨建方式、充實(shí)黨建內(nèi)容，既是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的必有之義，更是強(qiáng)化黨建工作的重要途徑。創(chuàng)新高校黨建工作文化載體的出發(fā)點(diǎn)，旨在促成高校黨員建立起精神共同體和文化共同體，進(jìn)而達(dá)成人與人之間的統(tǒng)一與和諧，人與社會(huì)發(fā)展之間的統(tǒng)一和融合[3]。由此分析，“黨建+雅室文化”建設(shè)正是高度契合這一主題，從黨建文化角度促進(jìn)大學(xué)生之間的和諧統(tǒng)一，進(jìn)而促進(jìn)其情智健康成長(zhǎng)。特別是，通過(guò)創(chuàng)建黨員示范崗進(jìn)公寓試點(diǎn)工作，建好宿舍“小家”，搭建學(xué)?！按蠹摇?，實(shí)現(xiàn)宿舍文化育人功能。從學(xué)生黨員角度分析，通過(guò)雅室文化搭建，實(shí)現(xiàn)“示范引領(lǐng)、實(shí)至名歸”的引育效果，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生“四個(gè)自信”的理論認(rèn)知和情感認(rèn)同。

（二）進(jìn)一步培筑立德樹人工作

習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持立德樹人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人[4]。很顯然，高校立德樹人承載著培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任這一重大時(shí)代重任。進(jìn)一步推動(dòng)“立德樹人”落實(shí)落細(xì)，落到高校學(xué)生工作日常，“黨建+雅室文化”建設(shè)作為落實(shí)細(xì)化黨建工作的重要載體，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，圍繞立德樹人根本使命，從大處著眼，從小處入手，著力盤活黨建資源，充分激活學(xué)生參與黨建工作的內(nèi)生動(dòng)力，進(jìn)一步推進(jìn)舍風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院“黨建+雅室文化”建設(shè)主要分為“人和”與“雅室”兩部分，從辯證法角度來(lái)分析，“人和”和“室雅”密不可分，二者互為補(bǔ)充，“人和”是雅室的基礎(chǔ)，“雅室”則為“人和”的升級(jí)，二者共同促進(jìn)校園文化發(fā)展構(gòu)建，共同推動(dòng)落實(shí)學(xué)校立德樹人工作，共同導(dǎo)引學(xué)生賡續(xù)傳統(tǒng)美德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生友愛(ài)，守望相助，嚴(yán)于律己，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生集體生活的和諧與美好，推動(dòng)學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培育完善，真正培養(yǎng)出堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（三）進(jìn)一步提升服務(wù)保障水平

面對(duì)信息多元化、社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣化、利益訴求復(fù)雜化等社會(huì)形態(tài)的深度變化，高校不斷深化“以師生為中心”的發(fā)展理念，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生主人翁地位的發(fā)展實(shí)際既是人才培養(yǎng)工作角色的轉(zhuǎn)換，更是提升服務(wù)師生水平的實(shí)際需要。通過(guò)“黨建+雅室文化”建設(shè)工作的落實(shí)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生參與構(gòu)建的主動(dòng)性和積極性。具體而言，黨支部強(qiáng)化任務(wù)縱深發(fā)展，學(xué)生負(fù)責(zé)具體執(zhí)行落實(shí)，從前期規(guī)劃到后期執(zhí)行，從文化挖掘到具體操作，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)以主人翁的身份完成雅室文化建設(shè)，其角色也由被動(dòng)執(zhí)行轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)完成，這在無(wú)形中提升了學(xué)校服務(wù)保障水平。宿舍是學(xué)生四年生活的最小單元，育人功能顯而易見(jiàn);良好的學(xué)習(xí)氛圍、和諧的人際關(guān)系、整潔的宿舍衛(wèi)生、舒適的生活環(huán)境是學(xué)校提升服務(wù)水平的顯性目標(biāo)，而比學(xué)趕超、身心健康、學(xué)業(yè)優(yōu)異、成長(zhǎng)成才、報(bào)國(guó)為民是隱形目標(biāo)。通過(guò)黨員示范點(diǎn)帶面的雅室文化建設(shè)，學(xué)生學(xué)習(xí)生活情況、宿舍設(shè)施及安全問(wèn)題，內(nèi)務(wù)整理不規(guī)范、行李箱擺放不整齊、學(xué)生飲用水、用電問(wèn)題等一系列公寓管理的顯性問(wèn)題高效有序化解;此外，通過(guò)雅室文化搭建，倒逼學(xué)校宿舍管理和服務(wù)水平的提升，著力解決學(xué)生訴求，促進(jìn)主體能動(dòng)性的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞等方面的全面發(fā)展。

（四）進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)工作

“黨建+雅室文化”建設(shè)具有黨建工作縱深發(fā)展的深刻內(nèi)涵，更是思政教育的重要途徑?！包h建+雅室文化”建設(shè)注重從文化傳統(tǒng)、理念塑造、實(shí)踐養(yǎng)成等方面導(dǎo)引學(xué)生立足宿舍文化構(gòu)建、強(qiáng)化黨員示范帶動(dòng)、注重環(huán)境育人，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化氛圍的培育和形成。其實(shí)，由于大學(xué)的本質(zhì)是一種文化存在，大學(xué)文化是大學(xué)的“靈魂”和“基因”，這就需要探究大學(xué)文化系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素[5]。從這一方面分析，“黨建+雅室文化”建設(shè)緊扣大學(xué)文化的“靈魂”和“基因”，緊緊回歸“人”本觀念，通過(guò)增強(qiáng)黨、團(tuán)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，營(yíng)造良好的學(xué)生公寓文化氛圍，把立德樹人工作更進(jìn)一步融入實(shí)踐平臺(tái)，從而從思想認(rèn)知、自我規(guī)范、理念導(dǎo)引處，推動(dòng)學(xué)校學(xué)風(fēng)的形成和完善。安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院引入“勤學(xué)、善思、躬行”的學(xué)風(fēng)建設(shè)思想，以做“情懷高遠(yuǎn)、言行文明”的大學(xué)生為主線，黨建文化搭臺(tái)，學(xué)生自覺(jué)“唱戲”，從而錘煉學(xué)生創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，更加培養(yǎng)了學(xué)生雅趣的審美意識(shí)和審美能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我教育、自我監(jiān)督、自我服務(wù)能力的提升和集體榮譽(yù)感的強(qiáng)化。

二、高?！包h建+雅室文化”建設(shè)實(shí)踐路徑

從實(shí)踐角度分析，打好“黨建+雅室文化”建設(shè)的組合拳，需明確實(shí)踐意義，充分考慮學(xué)生實(shí)際，細(xì)化工作內(nèi)容，以評(píng)優(yōu)促發(fā)展，構(gòu)建長(zhǎng)效保障機(jī)制，多渠道盤活黨建資源和優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化，使其自動(dòng)上升為大學(xué)生活的思想認(rèn)同和實(shí)踐養(yǎng)成。

（一）成立組織機(jī)構(gòu)，明確分工職責(zé)

近年來(lái)，在我國(guó)高校治理體系和治理能力現(xiàn)代化程度的持續(xù)推進(jìn)和縱深發(fā)展，強(qiáng)化依法治校、依規(guī)決策背景下的制度建設(shè)將成為高校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的新常態(tài)，更是提升學(xué)生黨建、思政教育、三全育人、學(xué)風(fēng)建設(shè)等工作效能和長(zhǎng)效機(jī)制的重要保障和必要途徑?！包h建+雅室文化”建設(shè)亦是如此，無(wú)論是從組織覆蓋面涉及各部門來(lái)研究，抑或是宣傳動(dòng)員涉及人員來(lái)分析，成立“黨建+雅室文化”建設(shè)組織機(jī)構(gòu)，明確活動(dòng)意義和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)立德樹人、學(xué)風(fēng)構(gòu)建、以文育人等隱形目標(biāo)的前置條件。安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院在構(gòu)建“黨建+雅室文化”中，一是充分結(jié)合老師和學(xué)生干部工作屬性，反復(fù)醞釀，嚴(yán)謹(jǐn)求證，成立了支部書記、院長(zhǎng)為組長(zhǎng)的創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，以輔導(dǎo)員為組長(zhǎng)的星級(jí)文明宿舍活動(dòng)開(kāi)展及評(píng)議小組，以學(xué)生會(huì)干部為組長(zhǎng)的宿舍建設(shè)管理小組等三個(gè)工作小組，并通過(guò)民主推薦、學(xué)生投票等方式選拔出宿舍長(zhǎng)。二是明晰分工職責(zé)。明確宿舍長(zhǎng)在組織帶動(dòng)發(fā)揮學(xué)生積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性方面的職責(zé)和重要性;強(qiáng)調(diào)團(tuán)總支書記、學(xué)生黨支部書記要以活動(dòng)建設(shè)為載體，充分激發(fā)學(xué)生黨員、入黨積極分子和優(yōu)秀學(xué)生干部的模范帶頭作用，確保“第二課堂”在雅室文化建設(shè)中發(fā)揮更大的能效;明確學(xué)工辦主任要以強(qiáng)化制度建設(shè)為保障，在實(shí)踐和理論方面不斷完善工作方案;明確學(xué)生輔導(dǎo)員在充分保障高效落實(shí)的同時(shí)，堅(jiān)持以學(xué)生為本理念，充分導(dǎo)引學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

（二）廣泛吸引學(xué)生參與，強(qiáng)化宣傳動(dòng)員

因我國(guó)持續(xù)強(qiáng)化教育轉(zhuǎn)型發(fā)展、提升層次等進(jìn)程的推進(jìn)，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的發(fā)展思路自然就成為高校辦學(xué)的重要考量和決策支撐。上世紀(jì)60年代西方人本主義思潮的掀起，美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納提出“以學(xué)生為中心”的主張，并把教師的角色描繪成“一個(gè)方便學(xué)習(xí)的人”。由此得出，無(wú)論是從教育學(xué)角度還是心理學(xué)角度分析，“以學(xué)生為中心”的發(fā)展理念是調(diào)動(dòng)學(xué)生智力潛能、靈感創(chuàng)意、自我認(rèn)知、學(xué)習(xí)效能的思想導(dǎo)引和理論支撐。必須深刻認(rèn)識(shí)到，以學(xué)生為中心是真正對(duì)人的生命的尊重，是為每名學(xué)生提供適合的、高質(zhì)量的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、釋放潛能、全面發(fā)展[6]?！包h建+雅室文化”建設(shè)真正在這樣教育背景下所開(kāi)展的一項(xiàng)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組成員要身前士卒、垂先示范，從傳統(tǒng)式“教”的方式轉(zhuǎn)為“導(dǎo)”的手段，采用啟發(fā)式、互動(dòng)式、導(dǎo)引式、合作式、探究式的方式，激發(fā)并調(diào)動(dòng)全體學(xué)生將自身置于傳統(tǒng)文化、黨建文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化視域中，互為探究，深化“黨建+雅室文化”建設(shè)的思想認(rèn)同和理念認(rèn)知，從而為凝聚起學(xué)生黨建、實(shí)踐育人、文化育人、學(xué)風(fēng)建設(shè)等工作的強(qiáng)大動(dòng)能。

（三）深挖文化精髓，反復(fù)思考論證

文化是一個(gè)民族重要的精神符號(hào)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)代代中國(guó)人民在實(shí)踐中凝練而成，廣博而精深，不斷推動(dòng)著中國(guó)歷史的進(jìn)程、革命的進(jìn)程、文明的進(jìn)程。做好“黨建+雅室文化”建設(shè)工作，就是要堅(jiān)持辯證思維，正確把握和闡釋好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等三者共同組成的中國(guó)特色社會(huì)主義文化。文化育人要充分考慮到青年主體與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，傳統(tǒng)文化是構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義文化的材料而不是范式，傳統(tǒng)文化不能成為青年人的枷鎖[7]。從這個(gè)角度分析，一是要求高校在開(kāi)展“黨建+雅室文化”構(gòu)建過(guò)程

中，在充分發(fā)揮文化學(xué)者轉(zhuǎn)“教”為“導(dǎo)”角色前提下，

深入拓寬學(xué)生文化視野，引導(dǎo)學(xué)生在充分挖掘特色社會(huì)主義文化層次的基礎(chǔ)上，著力浸入文化縱深領(lǐng)域，感知黨建文化背景下的社會(huì)主義文化的博大精深。二是堅(jiān)持以分宿舍、分專業(yè)、分年級(jí)等多層次的文化討論、思想碰撞、觀點(diǎn)分享等頭腦風(fēng)暴式的座談和交流會(huì)，進(jìn)而強(qiáng)化先進(jìn)文化的過(guò)程育人功能。安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院師生從傳統(tǒng)文化視域中歸納雅致韻味的名字作為“雅室”門牌，“清心閣”“子衿閣”“梵音閣”“文君榭”“藏淑閣”等等別致典雅的宿舍文化，有效促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、群體意識(shí)和公共行為的養(yǎng)成和踐行。三是深入落實(shí)黨員示范崗進(jìn)公寓的試點(diǎn)工作，黨建+好黨支部，黨建+好班級(jí)，黨建+好團(tuán)支部，黨建+好宿舍，黨建+好學(xué)風(fēng)等黨建新模式，讓學(xué)生黨員在宿舍文化育人實(shí)踐中發(fā)揮更大的典型示范作用，激發(fā)更多考試學(xué)霸宿舍、考研學(xué)霸宿舍、典型事跡人物的涌現(xiàn)。

（四）開(kāi)展評(píng)優(yōu)考核，營(yíng)造比學(xué)趕超氛圍

開(kāi)展評(píng)優(yōu)考核目的在于有效促進(jìn)良性文化續(xù)存、劣性文化完善甚至淘汰的發(fā)展機(jī)制?！包h建+雅室文化”建設(shè)亦是如此，通過(guò)評(píng)優(yōu)考核的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)多渠道、多層次、多角度文化創(chuàng)建的檢驗(yàn)和論證，鞏固提升雅室文化創(chuàng)建的成效，營(yíng)造培筑比學(xué)趕超的良好氛圍。一是圍繞日常，緊盯細(xì)節(jié)。把宿舍顯性文化諸如衣物整潔度、宿舍衛(wèi)生清潔度、室內(nèi)清新度、整體美觀度、隱患存在度等標(biāo)準(zhǔn)，納入考核內(nèi)容，真正導(dǎo)引學(xué)生顯現(xiàn)文明宿舍的創(chuàng)建。二是專題開(kāi)展“黨建+雅室文化”作品考核。將作品創(chuàng)意思維、動(dòng)手能力、作品層次、文化內(nèi)涵作為考核重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生做“情懷高遠(yuǎn)，言行文明”的社會(huì)主義接班人和繼承者。三是開(kāi)展“尋找最美筆記”“班級(jí)工作手冊(cè)評(píng)選”“院級(jí)文明班級(jí)（五四紅旗團(tuán)支部）考核答辯工作”等系列強(qiáng)化“黨建+雅室文化”構(gòu)建活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)雅室文化培根鑄魂。四是反饋評(píng)比結(jié)果。緊扣評(píng)比結(jié)果，開(kāi)展主題交流會(huì)，既是對(duì)活動(dòng)成效的鞏固，又是對(duì)創(chuàng)建不足的完善。

（五）強(qiáng)化制度建設(shè)，建立長(zhǎng)效機(jī)制

“黨建+雅室文化”建設(shè)不是一時(shí)的文化活動(dòng)，要想最大化發(fā)揮文化的獨(dú)特育人功能，就要從制度化的角度入手，采用建章立制的方式，構(gòu)建起“黨建+雅室文化”建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。一是制定《關(guān)于開(kāi)展“黨建+雅室文化”創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案》《優(yōu)秀課堂筆記評(píng)選活動(dòng)工作方案》《黨建+雅室文化宿舍評(píng)比細(xì)則》，方案要細(xì)化到人，職責(zé)到崗，涵蓋全體，囊括全程;同時(shí)，黨支部建立完善“四項(xiàng)制度”，即：集中學(xué)習(xí)制度、班子成員分工協(xié)作制度、黨員聯(lián)系宿舍制度，黨小組進(jìn)公寓制度。二是落實(shí)落細(xì)學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)細(xì)則，堅(jiān)持從顯性文化和隱形文化兩個(gè)維度，全面增強(qiáng)學(xué)生宿舍雅室文化元素和內(nèi)務(wù)整體效果。三是完善獎(jiǎng)懲制度，細(xì)化星級(jí)文明宿舍、文明班級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，有效折合標(biāo)準(zhǔn)分值，實(shí)行學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)制度，落實(shí)常態(tài)化通報(bào)制度。四是圍繞立德樹人使命，建立將“黨建

+雅室文化”工作納入學(xué)生黨建工作、思想政治教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)中的長(zhǎng)效機(jī)制，形成黨建在身邊、黨建在學(xué)生言行中。

三、結(jié)論

“黨建+雅室文化”建設(shè)在新時(shí)代高校黨建背景下不僅是學(xué)生黨建工作的創(chuàng)新和發(fā)展，更促進(jìn)學(xué)校服務(wù)保障水平，助力學(xué)風(fēng)建設(shè)，推動(dòng)立德樹人工作使命的走深走實(shí)。通過(guò)成立組織機(jī)構(gòu)、吸納學(xué)生參與、深挖文化傳統(tǒng)、開(kāi)展評(píng)優(yōu)考核、建章立制等一系列工作方式，實(shí)現(xiàn)“黨建

+雅室文化”建設(shè)的常態(tài)化、制度化發(fā)展，為全面培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操、積極向上生活態(tài)度、文明高雅的生活習(xí)性的提升奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而為黨和國(guó)家培養(yǎng)出堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)抒就青春精彩華章。

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作者簡(jiǎn)介：屈玉淵（1989—），男，陜西靖邊人，單位為安康學(xué)院，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

劉媛媛（1994—），女，陜西靖邊人，單位為陜西工商職業(yè)學(xué)院。

（責(zé)任編輯：御夫）