趙沛
摘 要:讓學(xué)生在真實(shí)的問(wèn)題情境中獲取知識(shí),就是情境教學(xué)。在此過(guò)程中,需要逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法這是一種新的創(chuàng)新教學(xué)的方式能夠讓學(xué)生在玩兒中學(xué)習(xí),體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)習(xí)不再枯燥。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué);高中政治課;教學(xué)運(yùn)用
情境教育不僅是教師教學(xué)的重要載體,也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要方式。在創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)時(shí),要符合實(shí)際尤其是對(duì)時(shí)事的運(yùn)用,通過(guò)對(duì)身邊現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件進(jìn)行教學(xué)可以讓學(xué)生了解到政治與生活密切相關(guān),同時(shí)要注意到“到位不越位”這一理念,根據(jù)政治的需要圍繞政治的重點(diǎn)和難點(diǎn),創(chuàng)設(shè)具有“政治韻味”的情境來(lái)展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展與社會(huì)中存在的問(wèn)題,促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)完善自身的政治知識(shí)構(gòu)建,這樣才能真正發(fā)揮情境在政治教學(xué)中的作用。
1.情境教學(xué)在高中政治課堂上應(yīng)用的重要性
1.1情境教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,時(shí)代在不停的進(jìn)步那么教學(xué)方式也不僅僅局限于傳統(tǒng)的教學(xué)。有很多的創(chuàng)新教學(xué)方式應(yīng)運(yùn)而生。情境教學(xué)便是一種創(chuàng)新的教學(xué)方式,他可以讓學(xué)生在實(shí)際環(huán)境中學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)。情境教學(xué)的特點(diǎn)就是在特定的情境中能夠使學(xué)生情感得到激發(fā)。在教學(xué)的過(guò)程中,根據(jù)書(shū)本上的內(nèi)容,創(chuàng)造合理的問(wèn)題情境,這樣可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望,從而使得學(xué)生的積極性得到提高。讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣,在某種程度上學(xué)生可能會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)問(wèn)題而觸動(dòng)心弦,從而產(chǎn)生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的思考。在對(duì)政治知識(shí)的學(xué)習(xí)中,從而提升他們的思維能力。例如以“多變的價(jià)格”為例,其教學(xué)目的是讓學(xué)生了解商場(chǎng)上價(jià)格變動(dòng)的原因,以此來(lái)認(rèn)識(shí)貨幣職能,那么運(yùn)用情境教學(xué)的話,可以運(yùn)用近期發(fā)生的熱點(diǎn)事件來(lái)進(jìn)行結(jié)合。例如“月餅”,在進(jìn)行授課前,將中秋節(jié)和中秋后月餅的分別價(jià)格和散裝和盒裝的價(jià)格分別羅列出來(lái)展現(xiàn)給學(xué)生,例如在中秋之前,盒裝月餅的價(jià)格是88元每盒、188元每盒、288元每盒。中秋節(jié)之后,月餅的價(jià)格為20元,每盒43元,每盒54元,每盒之類(lèi)的。在學(xué)生對(duì)這些數(shù)據(jù)熟悉之后我們可以創(chuàng)造一個(gè)問(wèn)題情境,例如為什么中秋節(jié)前后為什么價(jià)格差別如此之大?圍繞著月餅展開(kāi)的這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)就是將政治教學(xué)中的價(jià)格變化和學(xué)生實(shí)際生活相重疊,這樣增加了學(xué)生們對(duì)問(wèn)題和知識(shí)點(diǎn)的理解能力。可以讓學(xué)生的思維更加的發(fā)散,這樣學(xué)生在交流探討中,可以引導(dǎo)他們從供求和價(jià)值兩個(gè)角度去提出問(wèn)題,并且進(jìn)行分析。
1.2傳統(tǒng)教學(xué)僵化
由于中國(guó)多年來(lái)一些傳統(tǒng)觀念,傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,使得許多教師的教學(xué)方式逐漸僵化。在這種教學(xué)方式的教導(dǎo)下學(xué)生獲取的知識(shí)是比較死板的,這樣會(huì)讓他們覺(jué)得經(jīng)濟(jì)生活距離我們很遙遠(yuǎn)。無(wú)法讓學(xué)生從情境中學(xué)習(xí)到政治知識(shí),會(huì)讓他們覺(jué)得經(jīng)濟(jì)生活與他們無(wú)關(guān),那么國(guó)家推出的經(jīng)濟(jì)政策也與他們沒(méi)有什么關(guān)系。從而使他們產(chǎn)生政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)并沒(méi)有那么重要。這樣的觀點(diǎn)是極其錯(cuò)誤并且危險(xiǎn)的。所以我們必須要使用情境教學(xué),將情境教學(xué)運(yùn)用到政治生活教育中。通過(guò)生活身邊發(fā)生的事情融入到教學(xué)之中,讓學(xué)生感受到經(jīng)濟(jì)生活,經(jīng)濟(jì)政策就在我們身邊,與我們息息相關(guān)。以此讓學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)生活,政治生活對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。這樣可以抵消學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的排斥心理,讓他們積極地去學(xué)習(xí)政治生活,學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
2.如何合理運(yùn)用資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
“課堂上一切困惑和失敗的根子,在絕大多數(shù)場(chǎng)合都在于老師忘記了上課,這是兒童和老師間的相互關(guān)系來(lái)決定的。”這是蘇霍姆林斯基在《教育的藝》術(shù)一書(shū)中所提到的。大致意思就是要讓學(xué)生能夠主動(dòng)的去學(xué)習(xí),教師要尋找與學(xué)生實(shí)際相符,與實(shí)際生活緊密聯(lián)系主題。打消學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)的陌生感。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.1運(yùn)用時(shí)政
合理的教學(xué)方式就是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,可以利用時(shí)政演講的方式,這種方式是十分有效的,既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的政治理論知識(shí),又可以讓學(xué)生了解時(shí)事,提升學(xué)生的認(rèn)知以及情感。例如根據(jù)新實(shí)施的扶貧政策為主題來(lái)開(kāi)展課程,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,關(guān)注民生,提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生們樹(shù)立正確的觀念,了解民生疾苦。提升學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情以及學(xué)習(xí)熱情。在國(guó)家有大事發(fā)生的時(shí)候,例如512大地震這樣的重要事件,要求學(xué)生每天觀看中央電視臺(tái)的新聞,了解事件發(fā)展,以及黨國(guó)家政府,地方機(jī)構(gòu)。對(duì)世界提出的相關(guān)政策和實(shí)施的相關(guān)行為。結(jié)合新聞?wù)務(wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。讓學(xué)生在實(shí)施當(dāng)中學(xué)習(xí)到黨國(guó)家政府,地方機(jī)構(gòu)以及國(guó)家其他機(jī)構(gòu)部門(mén)的職責(zé)宗旨等。讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中提高認(rèn)知,提升思想覺(jué)悟。
2.2與小組辯論相結(jié)合
利用小組辯論的形式,結(jié)合課程知識(shí)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。在高中的教學(xué)上更需要有辯證的思維,所以用小組的方式進(jìn)行探討集合學(xué)生的多方面多角度的思想來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行有選擇性的接受,
運(yùn)用實(shí)際生活中的時(shí)事政治設(shè)立問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生分小組討論,這樣可以更加全面的幫助學(xué)生理解問(wèn)題,很好的解決問(wèn)題。
2.3情境教育基于生活
情境教學(xué)最重要的就是生活,在情境教學(xué)中要注意基于生活,基于現(xiàn)實(shí)。其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系。因此,教師在進(jìn)行情境教育中要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的實(shí)際生活,尋到在政治生活中與學(xué)生生活的共同點(diǎn),通過(guò)這些共同點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),幫助學(xué)生們?nèi)ダ斫庹?,理解?jīng)濟(jì),為教學(xué)增添創(chuàng)新型,增加學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。要想讓學(xué)生真正的理解政治生活,經(jīng)濟(jì)生活背后的知識(shí)就一定需要情境教育的作用,要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。“我們要有自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝,然后別人的知識(shí)方才可以接得上去,別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分?!边@是陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,任何有效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)包括認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。所以情境教育也是要基于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育。
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