劉靜 張文昕
摘要:手工文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我們祖輩傳統(tǒng)技法與傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是蘊含這我們民族文化民族特色的工藝。對于非遺的傳承與保護近年一直廣受關注。本文從現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實技術入手,將現(xiàn)代科技與文物保護結(jié)合起來,加強人們對于非遺文化的興趣,幫助其傳承與發(fā)展。希望能通過現(xiàn)代技術的應用,加強人們對于非遺文化傳承的重視。
關鍵詞:虛擬現(xiàn)實;非遺文化;傳承
傳統(tǒng)技藝是由我們祖先一輩輩積淀流傳至今的,在漫長的生產(chǎn)實踐中積淀形成的生產(chǎn)技術,它富含民眾的審美觀念和思想情感,代表著技藝的精華,是當前物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要內(nèi)容。但隨著社會和技術的深刻變革,非遺傳統(tǒng)手工技藝傳承生態(tài)發(fā)生深遠變化,傳承人高齡化嚴重、傳承觀念因循守舊、傳承隊伍后繼無人的現(xiàn)象越來越嚴重。以往我們對傳統(tǒng)手工藝的保護基本上停留在對制作工藝的拍照、記錄、物品收藏等工作層面上,這種以文字、錄音和圖像為主的傳統(tǒng)保護手段,曾發(fā)揮著巨大的作用。但由于技術的限制,這些手段都存在著不同的缺陷,其信息也會在一定程度上失真。因而,基于對非遺手工文化的保護,聯(lián)想到了當今的虛擬現(xiàn)實技術,與之相結(jié)合,以一種更加形象具體的方式來進行保護和傳承。
一、非遺手工文化的現(xiàn)狀
民間手工藝文化的傳承是時間上的縱向延續(xù)。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前,主要是靠著人與人之間師徒傳授和專業(yè)團隊進行交流,這種傳播方式范圍小,傳播的效果也是不盡人意。傳授者在傳授過程中注重把藝術、技術和生活融合在一起,讓學習者接受的知識全面而實用。
非物資文化遺產(chǎn)的最大特點是不脫離民族的生活生產(chǎn)方式,是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它是依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人就顯得尤為重要。
當前,非遺傳統(tǒng)手工藝從業(yè)者人數(shù)急劇下降,并且呈現(xiàn)老年化的趨勢,老一代傳承者的最大特點就是基本功扎實,技藝在他們身上得到了很好的傳承。但隨著社會的發(fā)展,越來越多新鮮事物的出現(xiàn),慢慢占據(jù)了人們的視線,從而忽略了傳統(tǒng)手工藝,甚至失去了了解興趣,導致了非遺傳統(tǒng)手工文化的逐漸消失。再加上在全球化、現(xiàn)代化的背景下,文化受到了空前的沖擊。我國作為一個發(fā)展中國家,面對這個巨大的沖擊,非遺手工文化也失去了原有的社會環(huán)境。這個更加重了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失。
二、虛擬現(xiàn)實技術
虛擬現(xiàn)實技術是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng),它利用計算機生成一種模擬環(huán)境,使用戶沉浸到該環(huán)境中。虛擬現(xiàn)實技術就是利用現(xiàn)實生活中的數(shù)據(jù),通過計算機技術產(chǎn)生的電子信號,將其與各種輸出設備結(jié)合使其轉(zhuǎn)化為能夠讓人們感受到的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象可以是現(xiàn)實中真真切切的物體,也可以是我們?nèi)庋鬯床坏降奈镔|(zhì),通過三維模型表現(xiàn)出來。因為這些現(xiàn)象不是我們直接所能看到的,而是通過計算機技術模擬出來的現(xiàn)實中的世界,故稱為虛擬現(xiàn)實。
虛擬現(xiàn)實技術受到了越來越多人的認可,用戶可以在虛擬現(xiàn)實世界體驗到最真實的感受,其模擬環(huán)境的真實性與現(xiàn)實世界難辨真假,讓人有種身臨其境的感覺;同時,虛擬現(xiàn)實具有一切人類所擁有的感知功能,比如聽覺、視覺、觸覺、味覺、嗅覺等感知系統(tǒng);最后,它具有超強的仿真系統(tǒng),真正實現(xiàn)了人機交互,使人在操作過程中,可以隨意操作并且得到環(huán)境最真實的反饋。正是虛擬現(xiàn)實技術的存在性、多感知性、交互性等特征使它受到了許多人的喜愛。
三、如何將虛擬現(xiàn)實技術與非遺手工文化結(jié)合
虛擬現(xiàn)實技術涉及學科眾多,應用領域廣泛,系統(tǒng)種類繁雜,這是由其研究對象、研究目標和應用需求決定的。從不同角度出發(fā),可對虛擬現(xiàn)實技術做出不同分類。但對于非遺手工文化的傳承,我們可以考慮到虛擬現(xiàn)實技術里的沉浸式體驗。
沉浸式體驗分為非交互式體驗、人——虛擬環(huán)境交互式體驗和群體——虛擬環(huán)境交互式體驗等幾類。該角度強調(diào)用戶與設備的交互體驗,相比之下,非交互式體驗中的用戶更為被動,所體驗內(nèi)容均為提前規(guī)劃好的,即便允許用戶在一定程度上引導場景數(shù)據(jù)的調(diào)度,也仍沒有實質(zhì)性交互行為,如場景漫游等,用戶幾乎全程無事可做;而在人——虛擬環(huán)境交互式體驗系統(tǒng)中,用戶則可用過諸如數(shù)據(jù)手套,數(shù)字手術刀等的設備與虛擬環(huán)境進行交互,如駕駛戰(zhàn)斗機模擬器等,此時的用戶可感知虛擬環(huán)境的變化,進而也就能產(chǎn)生在相應現(xiàn)實世界中可能產(chǎn)生的各種感受。
同時,我們可以根據(jù)虛擬現(xiàn)實的幾個特征來考慮,
1、環(huán)境與沉浸性結(jié)合
沉浸性是虛擬現(xiàn)實技術最主要的特征,就是讓用戶成為并感受到自己是計算機系統(tǒng)所創(chuàng)造環(huán)境中的一部分,虛擬現(xiàn)實技術的沉浸性取決于用戶的感知系統(tǒng),當使用者感知到虛擬世界的刺激時,包括觸覺、味覺、嗅覺、運動感知等,便會產(chǎn)生思維共鳴,造成心理沉浸,感覺如同進入真實世界。那么我們可以將非遺手工藝的環(huán)境導入其中,營造一種身臨其境的感覺,讓人們能夠更好的體驗那種傳統(tǒng)環(huán)境
2、手工操作和交互性結(jié)合
交互性是指用戶對模擬環(huán)境內(nèi)物體的可操作程度和從環(huán)境得到反饋的自然程度,使用者進入虛擬空間,相應的技術讓使用者跟環(huán)境產(chǎn)生相互作用,當使用者進行某種操作時,周圍的環(huán)境也會做出某種反應。將傳統(tǒng)手工藝的一些技術以及操作導入其中,讓人們可以在虛擬現(xiàn)實技術下去親身體驗傳統(tǒng)手工藝,領略其中的魅力。
3、體驗和多感知性結(jié)合
多感知性表示計算機技術應該擁有很多感知方式,比如聽覺,觸覺、嗅覺等等。理想的虛擬現(xiàn)實技術應該具有一切人所具有的感知功能。由于相關技術,特別是傳感技術的限制,目前大多數(shù)虛擬現(xiàn)實技術所具有的感知功能僅限于視覺、聽覺、觸覺、運動等幾種。就傳統(tǒng)手工藝來說,我們可以將畫面與觸覺相結(jié)合,體會手工操作的形成過程和結(jié)果。
四、虛擬現(xiàn)實技術面臨的挑戰(zhàn)
虛擬現(xiàn)實技術在非遺手工文化中并沒有普及。面臨的挑戰(zhàn)主要有兩個方面,一是在展現(xiàn)手工技藝的挑戰(zhàn),二是技術本身的不足。針對第一個問題,由于手工藝文化的多種多樣及其復雜性,所以不可能完全一虛擬現(xiàn)實技術展現(xiàn)出來,并且記錄形式也是靠視頻形式。針對第二個問題,目前虛擬現(xiàn)實技術還停留在小規(guī)模生產(chǎn)的程度,建設成本高,質(zhì)量方面缺乏監(jiān)管。技術本身存在不足,缺少社會關系,缺乏現(xiàn)實世界中的各種屬性。
五、總結(jié)
21世紀是經(jīng)濟全球化、科技飛速發(fā)展的時代,各種視音頻、計算機多媒體、通訊技術的發(fā)展,將人類帶入豐富多彩的世界。虛擬現(xiàn)實技術的廣泛應用,讓大眾更直觀地理解和認識了科技給人類帶來的進步,促使了人們觀念的革新,打破了傳統(tǒng)方法的局限性,推動了人類的發(fā)展空間。在現(xiàn)代科技的沖擊下許多珍貴的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸被人淡忘,部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于瀕臨滅絕甚至所有權流失的境地,再加上傳統(tǒng)保護宣傳方法存在許多局限性,尋求一種新的技術手段進行拯救顯得尤為迫切。虛擬現(xiàn)實技術的成功案例為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護帶來了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。在國內(nèi),我們要充分抓住機遇,利用先進技術保護我們的文化,使文化建設、經(jīng)濟建設同步發(fā)展,力求達到保護中有發(fā)展,發(fā)展中有創(chuàng)新,創(chuàng)新中有特色的可持續(xù)發(fā)展道路;在國際上,我們要始終堅持政治獨立、領土完整、文化主權不容侵犯,促使偉大的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)登上世界舞臺。
作者簡介:
劉靜(1998—),女,漢族,安徽蕪湖人,安徽信息工程學院藝術設計學院本科生,研究方向:數(shù)字媒體技術。
基金項目:安徽省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目,名稱:基于大數(shù)據(jù)對徽墨博物館的再設計(項目編號:201913613157)