劉平海
摘 要:高中政治課主要是提升學(xué)生思想政治核心素養(yǎng)的一門學(xué)科,包括學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、公共參與意識(shí)。而本文主要通過以下幾個(gè)角度來分析如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中政治教學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)
在全面深化課程教育體系改革相關(guān)座談會(huì)上,有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)第一次提出了核心素養(yǎng)體系培養(yǎng)應(yīng)該是當(dāng)前教育事業(yè)的一個(gè)重要目標(biāo),在后期的教育部文件當(dāng)中相繼出現(xiàn)了關(guān)于加快落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意見和要求,其中學(xué)生綜合思想政治素養(yǎng)也是一項(xiàng)重要的培養(yǎng)目標(biāo)。政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是反映學(xué)生綜合素養(yǎng)的一個(gè)體現(xiàn),通過培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,公共參與意識(shí)、理性精神,顯得至關(guān)必要。本文即是針對(duì)這個(gè)問題開展討論和研究。
1、堅(jiān)持正確的政治認(rèn)同
思想政治學(xué)科的主要目的是為了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè),進(jìn)而傳播社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,以此來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這個(gè)政治方向可以通過每一節(jié)課來進(jìn)行滲透,可以在上課的結(jié)束語(yǔ)上設(shè)置,也可以在課堂當(dāng)中的一個(gè)細(xì)微之處來設(shè)置。通過這種無聲的方式來潛移默化的影響每一個(gè)學(xué)生。例如在講國(guó)家政策和財(cái)政支出的時(shí)候,可以舉一些例子比如在臺(tái)風(fēng)登陸吉林延邊的時(shí)候,很多官兵夜以繼日的在江岸邊筑起了一道道土墻,為了保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全作出了巨大的努力和犧牲。這實(shí)際上就是一種奉獻(xiàn)精神和愛國(guó)主義精神。再比如講述政府的權(quán)利應(yīng)該依法行使的時(shí)候,可以以十八大以來查出的各類貪腐案件為例,讓學(xué)生思考政府權(quán)利依法行使的原因,然后可以引出我們國(guó)家的政權(quán)性質(zhì)是人民民主專政,所以人民是國(guó)家的主人,所有權(quán)利都來自于人民,在行使權(quán)利的時(shí)候應(yīng)該受到人民的監(jiān)督。同時(shí)要做到時(shí)刻為了人民,權(quán)為民所謀,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種正確的政治認(rèn)同感[1]。
2、培養(yǎng)學(xué)生的理性精神
不管是學(xué)習(xí)當(dāng)中還是生活當(dāng)中,很多學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的時(shí)候往往會(huì)被一些表面的矛盾所迷惑,因而很難抓住事物的本質(zhì),這實(shí)際上就是理性思維能力欠缺導(dǎo)致的。很多學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更多的是停留在感性認(rèn)識(shí)的范圍內(nèi),對(duì)很多現(xiàn)象不能夠深入的分析和思考,而事實(shí)上解決這些問題就必須要建立一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),這就是理性精神的重要作用。理性精神實(shí)際上就是人們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)所表現(xiàn)出來的一種理智、自主和反思的思維品質(zhì)和行為特點(diǎn),理性實(shí)際上是一種邏輯思維的結(jié)果,這種結(jié)果比較注重結(jié)果的有效性,當(dāng)然這種有效性本身也分為不理性和非理性的[2]。
在高中政治教學(xué)的過程當(dāng)中,老師要積極的培養(yǎng)學(xué)生的理性思維精神,比如在講述國(guó)家利益和國(guó)際關(guān)系的時(shí)候,老師可以首先從一些時(shí)政來著手,比如中日關(guān)系主體來講是應(yīng)該緩和還是應(yīng)該緊張,為什么?同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要能夠從國(guó)家利益的角度來考慮這個(gè)問題,這樣才能夠理解中日各種沖突產(chǎn)生的根本原因是什么。同時(shí)在講述有關(guān)中日關(guān)系和一些愛國(guó)問題的時(shí)候,可以把一些矛盾激化的情景拿來分析,比如很多群眾上街打砸日本汽車,這種行為是否是理性的維護(hù)國(guó)家利益的表現(xiàn),然后對(duì)中日之間是否可能因?yàn)槔鏇_突而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)這一個(gè)問題也可以作為一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生理性思維的問題。學(xué)生通過理性的思考就能得出只有兩國(guó)充分的合作,理性的處理矛盾和爭(zhēng)端,才是有利于兩國(guó)的發(fā)展道路。這種理性的思考精神作為學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分,可以讓學(xué)生在很多問題的看法上都保持清醒,避免人云亦云[3]。
3、引導(dǎo)公共參與意識(shí)
人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性,作為社會(huì)生活的一個(gè)成員,我們一方面要關(guān)注自身的發(fā)展,同時(shí)要關(guān)注社會(huì)生活,要能夠正確的處理好自己和他人之間的社會(huì)關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要充分的挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)積極性,也要激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的參與意識(shí)。老師在上課之前可以通過利用課堂導(dǎo)讀的方式來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生盡快的融入到整個(gè)課堂教學(xué)中來。比如在講述國(guó)家財(cái)政的時(shí)候,首先可以學(xué)生課下調(diào)查這幾年的國(guó)家財(cái)政收入有多少,具體到我們這個(gè)省份的財(cái)政收入有多少。然后讓學(xué)生對(duì)比自己省份和其他省份之間區(qū)別的原因是什么,同時(shí)也可以設(shè)問每一年的財(cái)政收入這么多,如何進(jìn)行合理的分配呢?這個(gè)時(shí)候自然的就引出了我們國(guó)家的主要財(cái)政支出有哪幾種,財(cái)政的支出給我們的各項(xiàng)生活帶來了什么便利[4]。
再比如講人民代表大會(huì)這項(xiàng)政治制度的時(shí)候,老師可以通過角色模擬的方式來讓學(xué)生真切感受這項(xiàng)政治制度,讓學(xué)生假設(shè)自己是人大代表,那么是否知道人大代表是幾年選取一次?人大代表是否有任期?人大代表都有哪些權(quán)利和義務(wù)?如果你有機(jī)會(huì)參與兩會(huì),你會(huì)有怎樣的提案?這種角色模擬的教學(xué)方式,可以讓學(xué)生既能夠快速的掌握人民代表大會(huì)這項(xiàng)制度的優(yōu)越性和其自身特點(diǎn),同時(shí)也提高了學(xué)生的公共參與,讓學(xué)生剛好的理解我們國(guó)家人民行使權(quán)利的流程。這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生更好的理解自己和他人、自己和社會(huì)之間的關(guān)系,從而保證主人翁心態(tài),學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家大事。
結(jié)語(yǔ):通過在政治教學(xué)中提高高中生的核心素養(yǎng),不僅僅是對(duì)于學(xué)生政治課程的學(xué)習(xí),同時(shí)對(duì)學(xué)生更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都有著十分積極的意義。
參考文獻(xiàn)
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[4]呂海濤.高中政治教學(xué)中對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)分析[J].中國(guó)校外教育,2019(26):28-29.