新時(shí)代背景下小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育教學(xué)的策略解析

陳浩

摘要：德育工作作為語(yǔ)文以及政治等學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中也占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的過(guò)程中，將德育滲透其中，不僅符合時(shí)代發(fā)展的要求，同時(shí)也能滿足小學(xué)生全面發(fā)展的需求。然而，從以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的實(shí)際狀況來(lái)看，很多數(shù)學(xué)教師都一致認(rèn)為德育教育只是文科教學(xué)的任務(wù)，在新的時(shí)代背景下如果還是秉持著這樣的觀念，則難以適應(yīng)現(xiàn)代德育教育教學(xué)的發(fā)展要求。為了改變這一現(xiàn)狀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，本文便基于新時(shí)代背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育教學(xué)的具體策略改進(jìn)行了積極的探索和分析。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;教學(xué)策略

根據(jù)《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)內(nèi)容及要求，如何將德育教育滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程中以培養(yǎng)小學(xué)生的良好品質(zhì)，已成為當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師所需共同面臨的重要任務(wù)[1]。在新的時(shí)代背景下，為了進(jìn)一步落實(shí)德育教育工作，促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成并提升良好的思想品德，教師需要引起足夠的重視，結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀以及小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，采取有效的措施實(shí)現(xiàn)德育教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)融合。只有這樣，才能引導(dǎo)小學(xué)生走向正確的道路，并切實(shí)提升德育教育教學(xué)的有效性及實(shí)踐性。

一、借助數(shù)學(xué)史料，實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義教育作為德育教育的重要內(nèi)容之一，對(duì)小學(xué)生良好品質(zhì)的形成具有重要作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育教學(xué)的過(guò)程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合所教的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)引用數(shù)學(xué)史料的方式，讓小學(xué)生在了解歷史的同時(shí)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解。通過(guò)史料的運(yùn)用，不僅能夠促使小學(xué)生逐步養(yǎng)成愛國(guó)的意識(shí)，同時(shí)也能夠激勵(lì)其向古現(xiàn)代數(shù)學(xué)家們看齊，養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。

以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)的“圓的周長(zhǎng)” 為例，在進(jìn)行德育教育教學(xué)的過(guò)程中，教師便可以在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)借助中國(guó)古代偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之的史料對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。具體而言，教師可向小學(xué)生簡(jiǎn)要介紹祖沖之在數(shù)學(xué)方面的主要成就，并著重強(qiáng)調(diào)其憑借著刻苦鉆研、堅(jiān)持不懈的精神成為了世界上第一個(gè)將圓周率值精確至六位小數(shù)的偉人，而且這一項(xiàng)成就領(lǐng)先了國(guó)外數(shù)學(xué)家至少一千年的時(shí)間[2]。通過(guò)這樣的方式，不僅能夠加深小學(xué)生對(duì)圓周率的印象，使符號(hào)具有人文的氣息，同時(shí)也能激勵(lì)小學(xué)生好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，為國(guó)爭(zhēng)光。

二、挖掘數(shù)學(xué)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)公德教育

由于數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有較強(qiáng)的綜合性、抽象性以及邏輯性，其所體現(xiàn)出的思想教育內(nèi)容并沒(méi)有文科那么明顯，所以要想深化小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師則需要在挖掘數(shù)學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，將其中潛在的思想教育因素進(jìn)行剖析和詮釋，并以直觀的形式呈現(xiàn)在小學(xué)生的面前，以此才能充分發(fā)揮出其所具備的德育作用，進(jìn)而提升小學(xué)生自身的道德素質(zhì)及水平。

以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)的“加減混合”為例，在進(jìn)行德育教育教學(xué)的過(guò)程中，教師便可以在解答相關(guān)應(yīng)用題的基礎(chǔ)上加以拓展延伸，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行公德教育。比如：一輛公交車上原本有28名乘客，中途有13名乘客下車，11名乘客上車，那么此時(shí)公交車上有多少名乘客呢？站在數(shù)學(xué)的角度上，小學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)完相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)后便能夠很快計(jì)算出此時(shí)公交車乘客共有26名乘客，計(jì)算過(guò)程為：28-13+11=26。而為了讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的乘車公德，教師便可以在解決這一數(shù)學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)上讓小學(xué)生們針對(duì)“先上車再下車”以及“先下車再上車”這兩種乘車方法進(jìn)行思考和探討。通過(guò)這樣的方式，不僅能夠讓小學(xué)生從中體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系的緊密關(guān)系，并促使其養(yǎng)成先下車再上車的良好乘車習(xí)慣，同時(shí)也能激發(fā)小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，進(jìn)一步提升自身的思想認(rèn)識(shí)水平以及實(shí)踐應(yīng)用能力。

三、通過(guò)合作學(xué)習(xí)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)互幫互助教育

互幫互助是一種美德，同時(shí)也是小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)現(xiàn)德育教育教學(xué)的重要內(nèi)容之一。為了培養(yǎng)小學(xué)生互幫互助的良好品德，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師便可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)，組織小學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。需要注意的是，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行分組時(shí)，需注意分組的合理性以及科學(xué)性。只有結(jié)合每個(gè)小學(xué)生自身的實(shí)際情況以及學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行分組，才能讓小學(xué)生之間的互幫互助變得更有價(jià)值。在進(jìn)行互動(dòng)探究與相互交流的過(guò)程中，小學(xué)生也才能深刻認(rèn)識(shí)到互幫互助的重要價(jià)值。

以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)的“梯形的面積”為例，在進(jìn)行德育教育教學(xué)的過(guò)程中，為了能夠讓小學(xué)生們養(yǎng)成互幫互助的良好品質(zhì)，教師便可以組織小學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互動(dòng)探究的方式來(lái)使小學(xué)生深刻感受到團(tuán)隊(duì)合作的精神及力量。具體而言，教師可在正式上課之前，讓小學(xué)生自己著手準(zhǔn)備兩個(gè)大小形狀相同的梯形。然后在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓小學(xué)生以小組合作的方式將手中的梯形進(jìn)行重新拼接或分割，并在思考與探究的過(guò)程中總結(jié)出計(jì)算梯形面積的方法及公式。當(dāng)整個(gè)學(xué)習(xí)小組都遇到了阻礙且沒(méi)有思路的時(shí)候，教師可予以一定的引導(dǎo)和幫助。在經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手操作、共同探究與驗(yàn)證之后，小學(xué)生不僅能夠掌握多種計(jì)算梯形面積的方法，在教師引入梯形的計(jì)算公式時(shí)，小學(xué)生也能夠深刻感悟到解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法不止一種。通過(guò)這樣一種方式，一方面可充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的熱情，使其感受到數(shù)學(xué)所具備的魅力，另一方面也能夠培養(yǎng)小學(xué)生的探索精神以及合作能力，使其感受到其他小學(xué)生的人格魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)教育階段，數(shù)學(xué)作為一門抽象性、邏輯性、綜合性較強(qiáng)且與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，對(duì)小學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成以及思想認(rèn)識(shí)的提升均有著重要作用。只是，由小學(xué)生于年齡尚小，心智發(fā)育尚未成熟，各項(xiàng)能力都有待于提升，所以便很容易導(dǎo)致其在辨別是非善惡、健全人格的過(guò)程中面臨著諸多干擾。在新的時(shí)代背景下，為提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，促使其養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中踐行德育教育至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳榮增.淺議在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的策略[J].魅力中國(guó)，2018，23（51）：302-303.

[2]馮倫信.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透策略[J].贏未來(lái)，2018，000（005）：P.330-330.

山東省泰安市寧陽(yáng)縣東莊鎮(zhèn)山陰小學(xué)