常州市“大運河文化品牌”IP建設(shè)與傳播研究

【摘要】 一直以來大運河都是中華文明的一個重要標(biāo)識，打造大運河文化品牌IP建設(shè)與傳播的重要方式就是“講好中國故事”，這也是大運河文化品牌IP建設(shè)的一個重要使命。常州市“大運河文化品牌”的IP建設(shè)與傳播對常州市而言有著極為重要的意義。因此，本文就常州市“大運河文化品牌”IP建設(shè)與傳播進(jìn)行了詳細(xì)的探討，就目前“大運河文化品牌”的建設(shè)難點進(jìn)行分析，從而提出有效的IP建設(shè)措施和傳播策略。

【關(guān)鍵詞】 常州市;大運河文化品牌;IP;建設(shè);傳播

【中圖分類號】G127 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）17-0056-02

基金項目：中青年學(xué)術(shù)帶頭人和優(yōu)秀青年骨干教師選拔培養(yǎng)項目。

文化品牌具備一定大眾傳播力，因此國家提出了“千年運河文化品牌”這一發(fā)展戰(zhàn)略，通過運河沿線各地區(qū)的行動與發(fā)展加強(qiáng)了與文化品牌之間的銜接。常州市作為大運河途經(jīng)的重點城市，承擔(dān)著傳承常州文化的重要責(zé)任。

雖然目前常州段的運河保護(hù)工作做得非常好，但是就建設(shè)和傳播方面仍然存在一定的滯后性。所以應(yīng)該將更多的時間精力投入其中將這些分散的隱形文化資源進(jìn)行發(fā)掘和整合，為后續(xù)的研究、規(guī)劃以及管理工作等奠定良好的基礎(chǔ)，并充分地利用好大運河這一超級IP，積極創(chuàng)新文化的發(fā)展模式，促進(jìn)大運河文化品牌的建設(shè)與傳播。

一、“大運河文化品牌”的建設(shè)難點

（一）如何梳理好大運河龐雜分散的文化資源

其實我國的大運河文化已經(jīng)有2500多年的發(fā)展歷史了，在這長達(dá)4000多公里的河道當(dāng)中為后人留下了無數(shù)令人敬佩且向往的古鎮(zhèn)、古塔、古橋和古閘等建筑，除此之外，還有豐富多彩的傳說故事、藝術(shù)民俗等，但是如何讓在“大運河文化品牌”IP建設(shè)與傳播期間梳理好大運河文化中龐雜分散的顯性及隱形文化資源，從而形成能夠涵蓋文字、視頻、圖像的統(tǒng)一動態(tài)數(shù)據(jù)庫，是需要一定時間、精力和資金的龐大工程。

（二）如何保護(hù)好大運河的生態(tài)環(huán)境與文化遺產(chǎn)

目前大運河生態(tài)環(huán)境與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作與當(dāng)下很多歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)形勢同樣嚴(yán)峻，甚至大運河所遇到的困境更為嚴(yán)重。就生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護(hù)理念方面而言，很多大運河沿線城市都存在“重視申報，忽略管理”的現(xiàn)象，導(dǎo)致大運河的管理現(xiàn)狀非常不理想。就水體資源保護(hù)角度來說，缺乏對污染源的控制，并且監(jiān)測能力相對過于薄弱[1]。

目前的現(xiàn)狀就是隨處可見的垃圾，肆意排放的污水的現(xiàn)象存在。在文化保護(hù)方面來說，很多城市為了尋求發(fā)展，發(fā)生了拆除了很多真遺址，建設(shè)假古董的行為，打著開發(fā)的旗幟在做一些損毀歷史遺存的事情，因此，如何妥善的保護(hù)好大運河的生態(tài)環(huán)境及文化遺產(chǎn)，讓大運河的重新煥發(fā)出岸綠水清的樣貌，讓文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化商業(yè)浪潮在不失去原有的真實性與完整性是一件需要長時間完成的工作。

（三）如何利用好大運河這個超級IP

大運河具備一定的文化價值，同時也是積累了幾千年文化勢能的一個超級IP。就目前大運河整體發(fā)展水平來說是相對較低的。一方面是因為人們的對于大運河文化內(nèi)涵的挖掘并不夠深入，沒有實現(xiàn)有效的融合，很多項目的建設(shè)都顯得十分的簡單粗放;另一方面，模式的創(chuàng)新能力較低，沒有體現(xiàn)出圍繞著大運河IP進(jìn)行產(chǎn)品的建設(shè)與服務(wù)，尤其是在虛擬價值和形態(tài)方面的開發(fā)情況。

另外，隨著近幾年航運功能的逐漸衰退，導(dǎo)致因河興城的共生關(guān)系越發(fā)松散，而大運河與沿線城市常州之間的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)以及社會關(guān)系等需要進(jìn)一步重塑。所以如何更好地利用大運河這個超級IP對于常州市的發(fā)展至關(guān)重要。

（四）如何統(tǒng)籌好沿線城市的資源和力量

大運河文化品牌的IP建設(shè)與傳播是一個非常巨大系統(tǒng)工程。中國傳媒大學(xué)的教授曾經(jīng)在《對大運河文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)構(gòu)想的思考》中明確地指出：“縱向而言，需要在國家和省市的具體行政單元中形成可靠的合力;而就橫向角度而言，需要在運河的沿線城市之間展開城市文化、商業(yè)以及水務(wù)工作的協(xié)抓共管”。

另外，還要充分的與社會力量之間實現(xiàn)協(xié)調(diào)與整合[2]。但是就當(dāng)前階段的發(fā)展情況來看，并不是非常理想。首先，國家層面的統(tǒng)籌存在一定的缺失，各個沿線城市互不干涉各自為政，所以導(dǎo)致同質(zhì)化發(fā)展趨勢越來越嚴(yán)重;其次，大運河所涉及的環(huán)保、規(guī)劃、水利、文物以及宣傳等職能部門缺少統(tǒng)一的管理，導(dǎo)致多頭管理的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重;最后，宣傳力度嚴(yán)重不足，在宣傳過程中社會力量的參與相對有限導(dǎo)致統(tǒng)籌大運河沿線城市的資源與力量非常困難。

二、推進(jìn)“大運河文化品牌”建設(shè)的有效措施

（一）實施“大運河文化資源普查與數(shù)字化工程”

大運河文化資源普查與數(shù)字化工程需要構(gòu)建一個具備權(quán)威性和統(tǒng)一性的動態(tài)數(shù)據(jù)庫，這樣能夠?qū)⒐芾怼⒀芯?、展示以及監(jiān)測等功能融為一體，形成一個完善的大運河數(shù)字化公共服務(wù)平臺。

該項目的實施和建設(shè)應(yīng)該由國家文化部為核心，與大運河沿線城市相聯(lián)合，形成以大學(xué)科研機(jī)構(gòu)為主導(dǎo)，并進(jìn)一步邀請水利學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)濟(jì)史以及建設(shè)等各個方面的專家學(xué)者，從而更好地圍繞著大運河的文化資源和生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)調(diào)查與摸底工作，構(gòu)建起大運河數(shù)據(jù)庫和三維數(shù)字圖，并與周邊的一些沿線城市進(jìn)行整合，從而更好地為大運河流域的數(shù)字化管理平臺提供的服務(wù)。

（二）啟動“大運河文化+計劃”發(fā)展模式

在促進(jìn)處常州市“大運河文化品牌”IP建設(shè)與傳播的過程中應(yīng)該以大運河文化作為內(nèi)核，并啟動“大運河文化+計劃”的發(fā)展模式，推動常州與其他沿線城市的生態(tài)建設(shè)發(fā)展，實現(xiàn)城市功能與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的融合，構(gòu)建一個具有文化特色和創(chuàng)新性的城市群。要積極的鼓勵沿線城市去深入的挖掘本地域內(nèi)運河的文化歷史資源，通過適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新將其融入至城市的IP建設(shè)當(dāng)中，以此來豐富城市服務(wù)[3]。

另外，大運河文化不應(yīng)該被局限于河道、碼頭或者船閘等固定性的產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，而是應(yīng)該積極地去探索以大文化IP為紐帶、與動漫影視、特色小鎮(zhèn)以及旅游產(chǎn)品的有機(jī)融合，創(chuàng)造一個集文化、經(jīng)濟(jì)和觀景于一體的綜合性城市群。

（三）打造大運河文化品牌的增長極與排頭兵

通過戰(zhàn)略聚焦的方式，選擇大運河沿線的重點河段與重點城市，對重點項目和重點企業(yè)進(jìn)行重點扶持，打造出一個具備大運河文化品牌的增長極與排頭兵。形成以點帶面的發(fā)展形勢帶動周圍經(jīng)濟(jì)的崛起。一般的經(jīng)濟(jì)中心都集中在條件相對較好的區(qū)位在，以斑點狀進(jìn)行分布，通過逐漸擴(kuò)散的方式作為繁榮的發(fā)展路徑。大運河文化帶長達(dá)4000多公里，所以沿線城市的發(fā)展水平梯度非常大，所以不適合平均發(fā)展，而是應(yīng)該對重點展開有所側(cè)重的支持。首先選擇一些節(jié)點性城市，對創(chuàng)新性較強(qiáng)、震撼力較大的優(yōu)質(zhì)項目給予一定的支持，并重點培育或引進(jìn)幾個具備戰(zhàn)略性文化的企業(yè)，充分的發(fā)揮出示范引導(dǎo)作用。

三、“大運河文化品牌”的傳播策略

（一）曾建工程打造常州特色文化城市傳播印象

對于常州來說，由古至今共出現(xiàn)了15位皇帝。自唐代以后，相繼擁有了近1548名進(jìn)士、9名狀元、13名探花以及8名榜眼，常州地區(qū)還有常州學(xué)派、常州畫派、常州詞派、常州醫(yī)派等多種學(xué)派共同構(gòu)成了常州文化[4]。

對于一些不在運河旁的名人，可以選擇建設(shè)一個名人廣場的方式，將地點設(shè)定在運河五號街區(qū)旁，該位置目前尚未規(guī)劃商業(yè)使用，所以完全可以建設(shè)一個名人廣場，讓常州城市文脈可以在廣大群眾的認(rèn)知中得以傳承。還可以通過對名人故居以及文物展開集約化的重構(gòu)，在街區(qū)創(chuàng)設(shè)名人街區(qū)的標(biāo)識，以此來提升文化內(nèi)涵，促進(jìn)常州市“大運河文化品牌”IP的傳播，讓更多的游客可以了解常州。

（二）借助新媒體形成一定的傳播影響力

在信息時代之下，最具影響力的就是新媒體，也就是微信、微博等形式，新媒體傳播相較于傳統(tǒng)的紙媒傳播更具優(yōu)勢?？梢杂行У貙⑽淖?、圖片等進(jìn)行融合，不需要受到時間和空間的限制，讓廣大用戶可以隨時隨地的獲取信息。新媒體的使用者以年輕人為核心，并智能手機(jī)的出現(xiàn)和使用在很大程度上改變了人們的生活方式，微信、微博以及公眾號等成為人們接收信息和發(fā)布信息的一個重要媒介。很多用戶在出行前都會借助博主來進(jìn)一步了解某個地區(qū)或者某個景點，而后在確定旅行。所以，借助新媒體進(jìn)行“大運河文化品牌”IP傳播是非常高效且具有影響力的。

四、結(jié)論

一直以來，大運河的發(fā)展都面臨著極大的遺產(chǎn)保護(hù)壓力，所以傳承利用的質(zhì)量并不高，甚至還存在著龐雜分散的文化資源亟待梳理，大運河的生態(tài)環(huán)境及文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀不理想和怎樣更好地利用大運河這個超級IP等問題，為了能夠更好地促進(jìn)常州市“大運河文化品牌”IP建設(shè)與傳播，應(yīng)該通過實施“大運河文化資源普查與數(shù)字化工程”、啟動“大運河文化+計劃”發(fā)展模式、打造大運河文化品牌的增長極與排頭兵、曾建工程打造常州特色文化城市傳播印象、借助新媒體形成一定的傳播影響力等方式將大運河的中原文化彰顯出來。

參考文獻(xiàn)：

[1]張衛(wèi)，樊佩佩，馬嵐.大運河文化帶建設(shè)國際性傳播發(fā)展?fàn)顩r及策略——以江蘇段為例[J].藝術(shù)百家，2019，000（002）：73-77.

[2]李玉巖，潘天波.大運河文化的媒介化傳播策略[J].戲劇之家，2019，000（006）：208-209.

[3]張佩佩.大運河文化帶廣播媒體的發(fā)展機(jī)遇與應(yīng)對措施[J].內(nèi)蒙古廣播與電視技術(shù)，2018，035（004）：5-9.

[4]姚璇.河南大運河文化帶與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展思路研究[J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2019.

作者簡介：

代紅陽，女，漢族，安徽阜南人，博士在讀，常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：品牌規(guī)劃、廣告設(shè)計、工藝美術(shù)設(shè)計。